El "Wei" en el idioma "Bianwei Sanjue" significa _ _ _ _ _; las anécdotas históricas del idioma están relacionadas con _ _ _ _ _ _ se usa para describir_ _; _
Once sabores: piel de vaca cocida; Wei Bian: tejer tiras de bambú con cuerda de piel de vaca cocida; tres: aproximación, que indica múltiples veces absolutas; Para leer Yi, Confucio volteó muchas veces las tiras con bandas de cuero. La cuerda de cuero utilizada para tejer las tiras de bambú se rompió tres veces. Es una metáfora de estudiar y estudiar mucho.
De "Registros históricos: La familia de Confucio": "Al leer el Libro de los cambios, Wei compiló tres obras maestras". Dijo: "Si me dejas por unos años, seré amable con Yi". ."
Usar forma sujeto-predicado; hacer predicado; incluir elogios
Ejemplo Yuan Yelv Chucai Guo Tiande y Wang Fuzhi: "~Danxi Yi, Xiao Sanfeng es realmente un ermitaño".
Leyes y regulaciones generales
Los libros en el período de primavera y otoño estaban hechos principalmente de bambú. El bambú se partía en varas de bambú, llamadas tiras de bambú, y luego se secaba al fuego y se escribía en ellas. Las tiras de bambú tienen una longitud y un ancho determinados. Una tira de bambú solo puede contener una línea de caracteres, que van desde docenas hasta ocho o nueve. Un libro requiere muchas tiras de bambú, y estas tiras de bambú deben tejerse con algo como una cuerda fuerte antes de que puedan leerse. Por supuesto, libros como "Yi" se compilan utilizando muchos compendios de bambú, por lo que tienen un peso considerable.
Confucio dedicó mucha energía a leer el "Libro de los cambios" y básicamente entendió su contenido. Lo leí rápidamente por segunda vez y entendí lo básico. Luego, lo leyó por tercera vez y tuvo una comprensión profunda de su esencia espiritual. Posteriormente, para estudiar el libro en profundidad y explicárselo a sus discípulos, lo leyó muchas veces. Después de leer esto, las correas de piel de vaca de las tiras de bambú serializadas se desgastaron varias veces y tuvieron que ser reemplazadas por otras nuevas y reutilizadas muchas veces.
Incluso después de leer esto, Confucio todavía dijo modestamente: "Si me permitieran vivir unos años más, comprendería plenamente el texto y la calidad del "Libro de los Cambios".
Fuente" "Registros históricos · Familia de Confucio"
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"Las tres maravillas de Bianwei" es una alusión a la lectura diligente de Confucio del "Libro de los cambios" . "Historical Records Confucius' Family" registra: "La última música de Confucio está precedida por Xun, Xiang, Shuo Gua y Wenyan en Yi. Las tres obras compiladas por Yi y Wei tienen sus propias características. Él dijo: 'Guárdame por unos años Si este es el caso, lo haré. Debe ser suave y fácil. 'Tradicionalmente, a Confucio le gustaba leer el "Libro de los cambios" en sus últimos años y escribió el "Libro de los cambios", "Xiangshu", "Neiju". "Wenyan", "Prefacio", "Shuo Gua" y "Za Gua", etc., conocidos colectivamente como "Yida Zhuan". En la antigüedad, las hojas de bambú se usaban para escribir libros y luego se usaban proxenetas para compilar los libros. libro No. Confucio leyó diligentemente el Libro de los Cambios, lo que llevó al proxeneta a ser arrestado muchas veces. También dijo: "Si me das unos años más, mi comprensión del Libro de los Cambios será más rica. "Las Analectas de Confucio" decían: "Confucio dijo: 'Dame unos años más y estudiaré el Libro de los Cambios a los cincuenta, así no habrá grandes cosas'. "", sumado a la hipocresía. Si empiezas a aprender el Libro de los Cambios a los cincuenta años evitarás cometer grandes errores.
Ouyang de la dinastía Song compiló "Yitong Wenzi", lo que despertó muchas dudas. Creía que “Diez Alas” y “Ninguna de ellas es obra de un santo”, “ni son palabras de una sola persona”. Desde entonces, el número del año y el autor del Libro de los Cambios y el Libro de los Cambios se ha convertido en un tema persistente en el mundo académico. Mucha gente niega la relación entre Confucio y el "Libro de los Cambios", y luego niega la relación entre Confucio y el "Libro de los Cambios".
——La mayoría de los eruditos creen que el "Libro de los cambios" se escribió a finales de la dinastía Yin y principios de la dinastía Zhou, mientras que el "Libro de los cambios" se escribió en el Período de los Reinos Combatientes. Aunque "Diez Alas" no fue escrito solo por Confucio, es difícil negar la estrecha relación entre el "Libro de los cambios" y el "Libro de los cambios" y Confucio.
"Zuo Zhuan" y "Guoyu" registran que hubo más de 20 personas que citaron el "Libro de los Cambios" para la adivinación durante el Período de Primavera y Otoño. Las personas que estudiaron el I Ching se distribuyeron en los países de Zhou, Shandong, Wei, Zheng, Jin, Qi y Qin, lo que demuestra que el I Ching era relativamente popular en esa época y había muchos estudiantes, y puede que todavía sea una moda. ahora. En esta atmósfera social, ¿cómo podría Confucio, un gran erudito que viajó por todo el mundo, no aprender y hablar sobre los cambios? "Registros históricos: biografías de eruditos" también registra el sistema de biografía de Confucio en "El libro de los cambios". La biografía de Confucio se publicó en Lu Shangqu y la sexta biografía de Shangqu se publicó en Qi Tianhe. Tian Hechuan era un soldado y pasó a Yang He desde Luanchuan, y Yang He pasó de Qi a la ciudad de Jimo, de Guangchuan a Lu, de Ju a Henghu y de Zhufu Yan. "Hanshu" complementó las cuatro generaciones medias que se omitieron en los registros históricos, a saber: Ren Zhong de Dongluqiao, el arco de Ma Ganju de Jiangdong, Choujia de Yanzhou y Sun Yuzicheng de Wudong (también conocido como Chunyu Ren Guangyu).
El Zhouyi, un libro de seda desenterrado de la tumba Han de Mawangdui, tiene seis apéndices, a saber, el texto de dos y tres caracteres, la conexión, el one-zhi Yi, Yaoyao, Miao He y Zhao. Li. Según la investigación de Liao Mingchun, estas obras deberían ser de mediados y finales del Período de los Reinos Combatientes, a más tardar Lu Chunqiu y Han Feizi. "Las preguntas de los dos y tres hijos" registra el diálogo entre Confucio, Zigong y otros discípulos sobre el "Libro de los cambios". De la información anterior se puede ver que a Confucio le gustaba leer el "Libro de los cambios" en sus últimos años, pero también estudió seriamente el "Libro de los cambios", por lo que Wei compiló tres obras únicas. También enseñé a los estudiantes Zhouyi. Tradicionalmente, Confucio escribió diez alas. Las generaciones posteriores estudiaron el Shiyi y descubrieron que era inconsistente con la visión tradicional. Por ejemplo, a menudo hay un "Dijo Confucio" en "Diez Alas", un libro escrito por el propio Confucio, por lo que es imposible escribir "Dijo Confucio". Se puede especular que Confucio dijo inicialmente que después de varias generaciones de transmisión, a mediados del Período de los Reinos Combatientes, los traductores escribieron sobre bambú y seda, lo que de hecho era un libro. Es comprensible que los transmisores del "Libro de los cambios" adoptaran los puntos de vista de los transmisores del "Libro de los cambios" desde Confucio y compilaran un "Libro de los cambios" sistemático llamado "La biografía de Confucio". Naturalmente, también incluye los resultados de la investigación de los transeúntes del "Libro de los Cambios" en las dinastías pasadas.
Debido a que algunas formulaciones y opiniones no fueron escritas por Confucio, es inapropiado pensar que Confucio no tiene nada que ver con "Yi Zhuan". Por el contrario, si crees que fue transmitido por Confucio, entonces cada frase debe haber sido escrita por Confucio, lo que puede no ser apropiado.