Una apreciación de la prosa china antigua que expresa la ambición a través de las cosas.
La poesía se refiere a un tipo de poesía en la que el poeta no expresa directamente sus pensamientos y sentimientos, sino que utiliza símbolos, pasiones y otros medios para integrar sus ideales y personalidad en algo específico. Entonces, ¿qué características debe tener un buen poema para expresar sus aspiraciones?
En primer lugar, al ser un poema sobre un objeto, por supuesto debe ser capaz de describir de manera realista las características del objeto que se canta, profundizar en él y captar el encanto y el carácter del objeto, es decir, debe ser "como un elfo". Por ejemplo, Zheng Sixiao, un ministro de finales de la dinastía Song del Sur, pintó crisantemos:
Las flores florecen y no siguen a miles de flores, pero sus barreras independientes son infinitas.
En lugar de soplar el incienso contra el viento del norte, es mejor sostener el incienso en la rama y esperar la muerte.
El crisantemo es independiente, fragante, solitario, vanidoso y desdeña ser asociado con "flores". Insiste en la integridad moral, mientras que Aoshuang está en plena floración, radiante y lleno de diversión. Los crisantemos aquí tienen cierto encanto. Al mismo tiempo, los crisantemos son el autorretrato del poeta, y las correspondientes "cien flores" son una alusión a los funcionarios condescendientes y oficiales de la dinastía Song.
El poema 342 fue traducido al poema de Zhu "Preferiría envejecer con la cabeza entre los brazos que bailar con las hojas amarillas del viento del oeste", que describe en detalle que el crisantemo preferiría morir con fragancia. que sucumbir al viento del norte y caer al suelo. Su espíritu tenaz encarna perfectamente su lealtad, integridad y alta integridad moral. El "Viento del Norte" aquí es un juego de palabras, que literalmente se refiere al viento del norte que silba en la naturaleza. En realidad, es una metáfora de los gobernantes de la dinastía Yuan del norte. Aunque destruyeron la dinastía Song del Sur con fuerza poderosa, no pudieron conquistar a un ministro solitario como el poeta. El poeta toma Chrysanthemum Chrysanthemum como tema, utiliza técnicas de personificación para cantar Chrysanthemum y escribe sobre las personas, y expresa sus emociones alabando el carácter indomable de Chrysanthemum.
En segundo lugar, al apreciar poemas que describen objetos, debemos prestar atención a los sentimientos del autor por las cosas que describe.
Por ejemplo, la siguiente "Letra de Lime" fue escrita por Yu Qian cuando tenía 17 años:
Sólo se puede extraer de las montañas después de ser martillado por miles de martillos. Trate la quema de un fuego ardiente como algo normal.
No tengo miedo de los huesos rotos ni de los cadáveres de barro. Quiero quedarme en este mundo.
La primera frase del poema es difícil de escribir en cal. Las palabras sonoras y poderosas contienen el profundo significado de que cultivar talentos requiere mucho esfuerzo. La segunda frase expresa la valentía de Lem ante las dificultades y su extraordinaria magnanimidad ante los cambios. También refleja el carácter del joven Yu Qian que no teme a las dificultades ni a los obstáculos. En la tercera frase, el poeta vuelve a utilizar la personificación para demostrar plenamente el elevado espíritu de Lem de no tener miedo de ser aplastado y su virtud de estar dispuesto a morir. Del mismo modo, también expresa los sentimientos heroicos del poeta de no tener miedo al sacrificio y esperar la muerte. La última línea del poema, "Quiero dejar mi juventud en el mundo", es el final y el destino de las tres primeras líneas, y es el punto culminante de todo el poema. La clave de por qué se puede cantar a Lem como siempre radica en su ambición de "mantener al mundo inocente", que es también la ambición y el ideal del poeta. Podemos decir que el autor escribe lima en cada frase y escribe sus propias frases.
Además, debemos prestar atención al análisis de las habilidades de escritura de la poesía cantada sobre objetos. Las diferentes técnicas reflejan a menudo la profundidad de la integración entre lo que se canta y la autoimagen del poeta.
Por ejemplo, Huang Chao escribió "Crisantemo" después de su última visita:
Esperando el octavo día de septiembre en el otoño lunar,
Los crisantemos están en plena floración, y la fragancia de Chang'an La fragancia, la ciudad está bañada por la fragancia de los crisantemos - Italia, la tierra es tan dorada como los crisantemos.
El autor llama cariñosamente al "crisantemo" "mi flor", tomándolo obviamente como símbolo del pueblo oprimido. Entonces, el correspondiente "dejar florecer cien flores" es naturalmente una metáfora del reaccionario y decadente grupo gobernante feudal.
La tercera y cuarta línea del poema describen la magnífica escena de los crisantemos en flor: "La fragancia del cielo se extiende sobre la larga y pacífica tierra, y la ciudad se cubre con una armadura dorada". Toda la ciudad de Chang'an está cubierta de crisantemos dorados, que exudan una fuerte fragancia y empapan el cielo. Este es el mundo de los crisantemos, el reino de los crisantemos y el gran festival de los crisantemos. La profundidad del pensamiento, la extrañeza de la imaginación, la novedad de las metáforas, la magnificencia de la retórica y la amplitud de la concepción artística no tienen precedentes. Debido a esto, los crisantemos en las obras del autor han cambiado de la tranquila y elegante belleza estática del pasado a una belleza dinámica que es áspera, audaz y llena de una atmósfera de lucha. No es un "símbolo aislado" ni un grupo de "crisantemos", pero toda la ciudad de Broome que ocupa toda la luz del otoño exuda un fuerte aroma de batalla, por lo que se describe como una "matriz de fragancias".
Por lo tanto, este poema, independientemente de la concepción artística, las imágenes, el lenguaje y las técnicas, tiene características "extrañas", lo que hace que la gente lea la alta imagen del poeta lírico en el poema, que es refrescante y refrescante.