¿Cómo debo escribir una introducción a la clase para el chico que me gusta? ¡Todos, por favor, por favor, por favor!
El primer prefacio del Sutra del loto del Dharma maravilloso
Esto es lo que escuché. En aquella época, el Buda vivía en la ciudad de Rajagaha y en la montaña Jijajjue, junto con doce mil grandes monjes. Todos ellos son Arhats. Se han eliminado todas las salidas, no hay más preocupaciones, se ha logrado el interés personal, se han eliminado todos los obstáculos y la mente está en tranquilidad. Sus nombres son: Arokochenru, Maha Kassapa, Uruubinluo Kassapa, Gaya Kassapa, Natikassapa, Shariputra, Maha Moggallana, Maha Kaccayana, Amian Loutuo, Kalebinna, Kaovanpati, Livata, Bilingagavacha, Bokuluo, Mahakurjira, Nanda, Sundarananda, Fulunamitra Nizi, Subhuti, A Dificultad, Rahouluo, como todo el mundo sabe, gran Arahant, etc.
Hay dos mil personas con y sin aprendizaje. Bhikshuni Mahapajapati, junto con su séquito de 6.000 personas. Bhikshuni Rahou Ramu Yasodhara también estaba con sus familiares. Ochenta mil Bodhisattvas y Mahasattvas alcanzaron Anuttara-Samyak-Sambodhi sin retroceder, y todos obtuvieron Dharani. Disfruta del habla y la elocuencia, girando la rueda del Dharma sin retroceder. Haga ofrendas a innumerables cientos de miles de Budas, plante raíces de virtud en los lugares de todos los Budas y sea siempre alabado y alabado por todos los Budas. Cultiva tu cuerpo con bondad y entra en la sabiduría de Buda. Gana una gran sabiduría y llega a la otra orilla. El nombre se puede escuchar en innumerables mundos y puede salvar a cientos de miles de seres sintientes. Sus nombres son: Bodhisattva Manjushri, Bodhisattva Avalokitesvara, Bodhisattva Mahasthamaprapta, Bodhisattva sin esfuerzo, Bodhisattva Nunca Descanso, Bodhisattva Palma, Bodhisattva Rey de la Medicina, Bodhisattva Shir Valiente, Bodhisattva Luna Preciosa, Bodhisattva Luz de Luna, Bodhisattva Luna Llena, Bodhisattva Poderoso , Bodhisattva Infinito Hay 80.000 Bodhisattvas, Mahasattvas, Bodhisattvas como Poder, Bodhisattva Trascendiendo Tres Reinos, Bodhisattva Bhadrabhava, Bodhisattva Maitreya, Bodhisattva Precioso Acumulador, Bodhisattva Tutor.
En ese momento, Shiti Huanyin y los miembros de su familia eran veinte mil emperadores. También están el emperador Yue, el emperador Puxiang, el emperador Baoguang y los cuatro grandes reyes celestiales, junto con sus séquitos de diez mil emperadores. El Emperador Zizi, el Gran Emperador Zizi y su séquito de treinta mil emperadores. El Señor del Mundo Saha, el Rey de Brahma, el Gran Brahma de los Cadáveres, el Gran Brahma de la Luz, etc., junto con sus séquitos de doce mil hijos del cielo. Están los Ocho Reyes Dragón, el Rey Dragón Nanda, el Rey Dragón Bananda, el Rey Dragón Sakara, el Rey Dragón Heshuji, el Rey Dragón Deshaka, el Rey Dragón Anavadatta, el Rey Dragón Manas, el Rey Dragón Upala, etc. cada uno con cientos de miles de dependientes. Hay cuatro reyes Kinnara, el rey Dharma Kinnara, el rey Maravilloso Dharma Kinnara, el rey Gran Dharma Kinnara y el rey Dharma Kinnara, cada uno con cientos y miles de séquitos. Hay cuatro reyes Gandharva, el rey Le Gandharva, el rey Leyin Gandharva, el rey Mei Gandharva y el rey Mei Yin Gandharva, cada uno con cientos de miles de séquitos. Hay cuatro reyes Asura, los reyes Asura de Vaschi, los reyes Asura de Kyatra, los reyes Asura de Bhimachita y los reyes Asura de Rahou, cada uno con cientos de miles de séquitos. Hay cuatro reyes Garuda, el Gran Rey Garuda Poderoso, el Rey Mahashen Garuda, el Rey Gran Hombre Garuda y el Rey Ruyi Garuda, cada uno con cientos de miles de séquitos. El rey Ajatasaratha, hijo de Vaidehi, estaba acompañado por cientos de miles de miembros de su familia. Todos se inclinaron a los pies del Buda y se sentaron a un lado.
En ese momento, el Honrado por el Mundo estaba rodeado por cuatro personas, haciéndole ofrendas, rindiéndole homenaje, respetándolo y alabandolo. Predica el Sutra Mahayana a todos los Bodhisattvas, que se llama Significado Infinito, y les enseña a los Bodhisattvas el Dharma, que el Buda protege. Después de que el Buda pronunció este sutra, se sentó en posición de loto y entró en el samadhi de significado inconmensurable, con el cuerpo y la mente inmóviles. En ese momento, del cielo llovieron flores de mandala, flores de maha mandala, flores de manjusava y flores de maha mandala, y las esparcieron sobre el Buda y toda la gente. El mundo de Pufo, seis tipos de vibraciones.
En la reunión de ese momento, había monjes, bhikshunis, Upasakas, Upasikas, devas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas y todos los pequeños. reyes y los santos reyes que hacen girar la rueda. Esta gran multitud, que nunca antes había visto, juntó las palmas de las manos con alegría y se concentró en contemplar al Buda.
En ese momento, el Buda colocó la luz del cabello blanco entre sus cejas, iluminando los ochenta mil mundos del este, llegando hasta el Infierno de Abi y tan alto como el Cielo de Agani. En este mundo, se pueden ver todos los seres vivientes en los seis reinos de esa tierra, y se pueden ver todos los Budas presentes en esa tierra. Y escuche los sutras y el Dharma enseñados por los Budas. Vea también a aquellos bhikkhus, bhikkhunis, upasakas, upasikas y todos aquellos que han alcanzado la iluminación a través de la práctica. Vi nuevamente a los Bodhisattvas y Mahasattvas, con todo tipo de causas y condiciones, todo tipo de creencias y comprensiones, todo tipo de apariencias, y recorrí el camino del Bodhisattva. Vuelve a ver el parinirvana de todos los Budas. Después de ver nuevamente el parinirvana de todos los Budas, construyó una pagoda de siete joyas con las reliquias de los Budas.
En ese momento, Maitreya Bodhisattva pensó: "Ahora, el Honrado por el Mundo aparece en la forma divina. ¿Cuál es la razón de este auspicioso?" Ahora que el Buda y el Honrado por el Mundo han entrado en Samadhi, han aparecido estas cosas raras e inconcebibles. ¿A quién debo preguntar y quién puede responderlas? ’ Nuevamente, piensa esto: ‘Este Manjushri, el hijo del Rey del Dharma, ha estado cerca de innumerables Budas y les ha hecho ofrendas en el pasado. Debe haber visto esta rara aparición, tengo que preguntar ahora.
'
En ese momento, bhikkhus, bhikshunis, Upasakas, Upasikas, dioses, dragones, fantasmas y dioses, etc., pensaron: 'Ésta es la señal de la luz y el poder sobrenatural del Buda. ¿ahora? '
En ese momento, Maitreya Bodhisattva, queriendo resolver sus dudas, miró los pensamientos de los cuatro bhikkhus, bhikshunis, Upasakas, Upasikas, dioses, dragones, fantasmas y dioses, etc., y le preguntó a Mañjuśrī. Li Yan: "¿Cuál es la razón por la que este signo mágico y auspicioso magnifica la luz y brilla en las ochenta mil tierras del este y ve la majestuosidad del reino de Buda?" ’
Entonces el Bodhisattva Maitreya quiso reiterar este significado y preguntó en un verso:
Manjushri, ¿por qué el cabello blanco entre las cejas brilla con tanta luz?
Mandala de lluvia, Manjushuahua, viento de sándalo, por favor a todos los corazones.
Debido a esta causa y condición, la tierra es pura y pura, y este mundo es sacudido de seis maneras.
En ese momento, todos en las cuatro tribus estaban felices, y su cuerpo y mente estaban tan felices que nunca antes lo habían experimentado.
La luz entre las cejas brilla en el este, y las ocho mil tierras son todas como oro.
Desde Abi Hell, hasta la cima. En todos los mundos, aquí se ven todos los seres sintientes de los seis reinos, sus tendencias de vida y muerte, su karma bueno y malo, su retribución, sus buenas y malas acciones.
También vi a los Budas, a los santos maestros y discípulos, y las conferencias sobre los clásicos, los más sutiles.
Su voz es pura y suave, y ha enseñado a innumerables Bodhisattvas.
El sonido sánscrito es profundo y maravilloso, lo que hace que la gente se sienta feliz de escucharlo. Todo el mundo en el mundo habla del Dharma y de diversas causas y condiciones. Utilice metáforas inconmensurables para iluminar el Dharma e iluminar a todos los seres sintientes.
Si una persona está sufriendo y está cansada de la vejez, la enfermedad y la muerte, para poder decir Nirvana, pondrá fin a todo sufrimiento.
Si una persona es bendecida, ha hecho ofrendas al Buda y está decidida a buscar el Dharma de la victoria para poder hablar de Pratyekabuddha.
Si hay un discípulo del Buda que practica varios tipos de prácticas y busca la sabiduría suprema, puede exponer el camino puro.
Manjushri, vivo aquí y he visto y oído miles de millones de cosas.
Hay tantas cosas que las mencionaré brevemente ahora. Vi al Bodhisattva Hengsha en esa tierra, buscando el camino del Buda debido a diversas causas y condiciones. Algunos pueden dar limosnas, como oro, plata, coral, perlas, mani, ágata, vajra y otros tesoros, esclavos y carros, carros y carros decorados con joyas, y con gusto las regalarán. Volviendo al camino del Buda, deseo obtener este vehículo.
El primero en los tres reinos, el suspiro de todos los Budas. Puede haber Bodhisattvas con cuatro caballos y preciosos carros, balaustradas, marquesinas y pabellones decorados con limosnas. Vi nuevamente al Bodhisattva, dándome cuerpo, cuerpo, extremidades, y a su esposa, pidiendo el camino supremo. También veo al Bodhisattva, con la cabeza y el cuerpo, feliz de dar a los demás y pidiendo la sabiduría del Buda. Mañjuśrī, vi reyes que fueron a la casa del Buda para preguntar sobre el Camino Supremo, luego abandonaron su paraíso, sus palacios y sus concubinas, se afeitaron la barba y el cabello y fueron esclavizados por el Dharma. O puedes ver a un Bodhisattva y convertirte en bhikkhu.
Puedes estar solo y en silencio, recitando sutras felizmente. También vi a un Bodhisattva, valiente y diligente, entrando en las montañas profundas y meditando en el camino del Buda. También vio que estaba libre de deseos y que siempre era libre.
Practicó la meditación profundamente y obtuvo los cinco poderes sobrenaturales. También vi al Bodhisattva meditando con las palmas juntas, alabando a todos los Reyes del Dharma con miles de versos. Vi al Bodhisattva nuevamente, con profunda sabiduría y sólida voluntad.
Pudo hacer preguntas a los Budas, y después de escucharlas y sostenerlas. También vi a un discípulo del Buda que tenía suficiente concentración y sabiduría.
Predicó el Dharma a la multitud con innumerables metáforas. Enseñó felizmente el Dharma y transformó a los Bodhisattvas.
Derrotó a los soldados demoníacos y tocó el tambor del Dharma. Volví a ver al Bodhisattva, festejando en silencio.
Los dragones celestiales fueron respetuosos y no creían que fueran felices. También vi a un Bodhisattva brillando intensamente en el bosque, aliviando el sufrimiento en el infierno y llevándolo a entrar en el camino del Buda. También vi al hijo de Buda, que todavía caminaba por el bosque, sin siquiera dormir, y buscando diligentemente el camino de Buda. También lo vi usando preceptos, cuya majestuosidad y apariencia eran impecables y tan puras como una joya, buscando el camino hacia el budismo. También veo al Buda, que tiene el poder de soportar la humillación.
Es capaz de tolerar la arrogancia de los demás, regañándolos y golpeándolos, todo con el fin de seguir el camino del Buda.
También vi a un Bodhisattva que se mantuvo alejado de todas las bromas y seguidores tontos, y se acercó a los sabios.
Con la única intención de eliminar el caos, cuidó las montañas. y bosques durante cientos de miles de años, para poder seguir el camino del Buda.
Quizás veas a un Bodhisattva ofreciendo comida y bebida, cien tipos de decocciones y limosnas al Buda y a los monjes.
Ropa y prendas superiores famosas, valoradas en decenas de millones, o prendas de valor incalculable, regaladas al Buda y la Sangha.
Miles de miles de millones de tipos, tesoros de sándalo, ropa de cama maravillosa, limosnas para el Buda y la Sangha.
Jardines puros, flores y frutas exuberantes, baños de primavera, limosnas a Buda y monjes.
Si das de esta manera, los frutos serán sutiles y nunca te cansarás de la alegría, buscando el camino supremo.
Puede haber Bodhisattvas que prediquen el Dharma del Nirvana y den diversas instrucciones a innumerables seres sintientes.
A veces ves a un Bodhisattva observando la naturaleza de todos los dharmas. No tienen apariencia dual, al igual que el espacio.
También vi al Buda, cuya mente estaba desapegada, y con esta maravillosa sabiduría, buscó el camino supremo.
Manjushri, también hay un Bodhisattva que hace ofrendas a las reliquias después de que Buda ha fallecido.
Vi también al Buda, que construyó pagodas y templos, innumerables arenas de arena, y decoró las fronteras del país.
La pagoda es elevada y maravillosa, de cinco mil leguas de largo. , y la anchura es igual a dos mil leguas de largo.
Uno a uno, hay pagodas y templos, cada uno con miles de banderas, cuentas entrelazadas con cortinas de rocío y preciosas campanas que suenan en armonía.
Los cielos, dragones y dioses, humanos y seres no humanos, siempre me hacen ofrendas con flores fragantes, instrumentos musicales y música.
Manjushri, los discípulos de Buda y otros, para poder ofrecer reliquias, decoran las pagodas y templos,
Las fronteras del país son naturales, especiales y maravillosas, como las rey del árbol celestial, cuyas flores están extendidas
Buda brilla una luz. La asamblea y yo vemos todo tipo de cosas maravillosas en este país.
Los Budas, cuyo poder y sabiduría divinos son raros, emiten una luz pura para iluminar el país inconmensurable.
Cuando vemos esto, nunca antes habíamos experimentado algo así. Discípulo de Buda, Manjushri, deseo aclarar todas las dudas.
Las cuatro personas me miran con alegría y benevolencia. ¿Por qué, Honrado por el Mundo, puedo emitir tal luz?
El Buda respondió: “La resolución de las dudas te hace feliz, qué beneficiosa es, qué brillante es”.
El Buda se sentó en el monasterio y obtuvo el maravilloso Dharma. Para explicar esto, debería profetizarlo,
mostrarlo a todas las tierras de Buda, los tesoros puros y. para ver todos los Budas. Este no es un destino pequeño,
Manjushri debería saberlo. Los cuatro dioses dragones miraron a los benevolentes y dijeron lo que dijeron.
En ese momento Manjushri le dijo al Bodhisattva Maitreya, al Mahasattva y a todos los grandes hombres y buenos hombres: "Sólo pensé que ahora el Buda, el Honrado por el Mundo, quiere predicar el gran Dharma, la lluvia". el gran Dharma, soplen la gran caracola del Dharma y soplen el gran tambor del Dharma que toca el significado del Dharma. Queridos hijos, he visto esta luz auspiciosa en el pasado, y los Budas en el pasado expusieron el gran Dharma. Por lo tanto, debes saber que la apariencia de luz del Buda ahora también es así. Para que los seres sintientes escuchen y conozcan el Dharma que es difícil de creer en el mundo, él aparece de esta manera. :'
'Oh, buenos hijos, como en el pasado durante innumerables, ilimitados e inconcebibles kalpas, hubo un Buda llamado Sol, Luna, Lámpara, Brillante Tathagata, el erudito supremo, el auriga, el maestro. de dioses y hombres, el Buda, el Honrado por el Mundo, que expone el verdadero Dharma, que es bueno al principio, bueno en el medio y bueno al final. Su significado es profundo, sus palabras son inteligentes, puras y sin mezcla. , y tiene la apariencia de una vida pura y santa. Para buscar a aquellos que escuchan el sonido, expone las Cuatro Nobles Verdades, cómo superar el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, y alcanzar el nirvana supremo. Para aquellos que buscan Pratyekabuddha, les explicaré las doce causas y condiciones. Para todos los Bodhisattvas, predica las seis paramitas, para que puedan alcanzar Anuttarasamyaksambodhi y alcanzar todo tipo de sabiduría. '
'La siguiente vez hubo un Buda, también llamado Sol y Luna, y la Iluminación. La siguiente vez, hubo un Buda, también llamado Sol y Luna. Todos los Budas tenían el mismo nombre, el nombre del Sol, el de la Luna, el de la Iluminación y el mismo apellido. Maitreya debe saber que el primer Buda y el Buda posterior tienen todos el mismo nombre, llamado Sol, Luna y Lámpara, y tienen el número diez. Lo que se puede decir es que las cosas buenas vienen después de la secundaria. El último Buda, antes de convertirse en monje, había ocho príncipes: uno era la intención, dos era la bondad, tres era inconmensurable, cuatro era el tesoro, cinco era el aumento, seis era la duda, siete era la intención y ocho era la ley. Son los octavos príncipes, con gran poder y virtud, cada uno de los cuales dirige los cuatro reinos. Estos príncipes se enteraron de que su padre se había hecho monje y lograron Anuttarasamyaksambodhi. Después de renunciar al trono, también se convirtió en monje, adoptó la intención Mahayana y a menudo practicó la vida santa. Era un maestro del Dharma y había plantado buenos libros en miles de Budas. ’
‘En ese momento, el sol, la luna y la lámpara brillaban intensamente, y el Buda pronunció el Sutra Mahayana, que se llama Significado Infinito, enseñó el Bodhisattva Dharma y fue protegido por el Buda. Después de decir este sutra, se sentó en posición de loto entre la multitud y entró en el samadhi de significado inconmensurable, sin mover su cuerpo ni su mente. En ese momento, del cielo llovieron flores de mandala, flores de Mahamandala, flores de Manjusava y flores de Mahamandala, y las esparcieron sobre el Buda y sobre toda la gente. El mundo de Pufo, seis tipos de vibraciones. En ese momento, en la reunión, había monjes, bhikshunis, Upasakas, Upasikas, devas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, seres humanos y seres no humanos, así como pequeños reyes y rueda-. torneros. Santo Rey, etc. Esta gran multitud, que nunca antes había visto, juntó las palmas de las manos con alegría y se concentró en contemplar al Buda. ’
‘En ese momento, el Tathagata envió luz desde el cabello blanco entre sus cejas, iluminando las ochenta mil tierras de Buda en el este. Estas son las tierras de Buda que vemos ahora. Maitreya debe saber que hay dos mil millones de Bodhisattvas en la asamblea en ese momento, deseosos de escuchar el Dharma. Estos Bodhisattvas, al ver esta luz iluminando la tierra de Buda, nunca la habían visto antes y quieren saber la causa y la condición de esta luz. En aquella época había un Bodhisattva llamado Miaoguang que tenía ochocientos discípulos. En ese momento, el Buda Lámpara Sol y Luna Ming emergió del Samadhi y, gracias a la Luz Maravillosa del Bodhisattva, pronunció el Sutra Mahayana, llamado Loto Maravilloso del Dharma, enseñó el Dharma del Bodhisattva y fue protegido por el Buda. Durante sesenta pequeños kalpas no podré sentarme. En ese momento, el oyente también se sentaba en un lugar, y durante sesenta pequeños kalpas, sin mover el cuerpo ni la mente, escuchaba las palabras del Buda, lo que se decía que era como un momento para comer. En ese momento, no había una sola persona entre la multitud que estuviera cansada de cuerpo o mente.
'
'El Buda del Sol, la Luna y la Humedad ha pronunciado este sutra durante sesenta pequeños kalpas. Ha proclamado este sutra entre los Brahmas, demonios, ascetas, brahmanes, dioses, humanos y asuras. A media noche de hoy entraré en el nirvana sin ningún residuo. En ese momento había un Bodhisattva llamado Dezang, y el Buda del Sol, la Luna y la Lámpara le dio un mensaje. Diles a todos los bhikkhus: "Este Bodhisattva Dezang se convertirá en un Buda la próxima vez, y será llamado el Cuerpo Puro, Dodo Agadu, Aloha y Samyak San Buda. El Buda ha predicho que entrará en el Nirvana sin ningún residuo". en medio de la noche. Después de la muerte del Buda, el bodhisattva Miaoguang celebró el Sutra del loto de Miaodharma durante ochenta pequeños kalpas y dio conferencias a la gente. Los ocho discípulos del Buda, el sol, la luna y las linternas, son todos maestros de la luz maravillosa. La luz maravillosa enseña y fortalece a Anuttarasamyaksambodhi. Estos príncipes han hecho ofrendas a innumerables cientos de miles de millones de Budas y todos han alcanzado la Budeidad. El último en convertirse en Buda se llama Linterna. Entre los ochocientos discípulos, había una persona llamada Buscando fama. Estaba ávido de ganancias y apoyo. Aunque leyó y recitó muchos sutras una y otra vez, no pudo obtener beneficios y olvidó muchas cosas, por lo que fue llamado Buscando fama. Nombre. Debido a las buenas raíces plantadas por esta persona, es digno del apoyo, respeto, respeto y alabanza de innumerables cientos de miles de millones de Budas. ’
‘Maitreya debería saber que en ese momento, el Bodhisattva de la Luz Maravillosa era diferente de otras personas. Ahora que veo este signo auspicioso, no es diferente del original, así que pienso que hoy el Tathagata predicará el Sutra Mahayana, llamado el Loto del Dharma maravilloso, enseñará el Dharma del Bodhisattva y será protegido por el Buda. '
En ese momento, el Maestro Mañjuśrī estaba entre el público y quería reiterar este significado, así que dijo un verso:
Pienso en las vidas pasadas, durante incontables kalpas, allí Había un Buda llamado El sol y la luna brillan.
El Honrado por el Mundo predica el Dharma para salvar a innumerables seres sintientes y a incontables miles de millones de Bodhisattvas, haciéndolos entrar en la sabiduría del Buda.
Cuando Buda no era monje, el octavo príncipe que le nació vio al gran sabio convertirse en monje y lo siguió para practicar Brahma.
En aquella época, el Buda enseñaba el Mahayana, y los nombres de los sutras tenían significados inconmensurables y se distinguían ampliamente entre las masas.
Después de que el Buda predicó este sutra, se sentó en el trono del Dharma en posición de loto y se sentó en Samadhi, que se llama el lugar del significado inconmensurable.
Del cielo llueven flores de mandarina, los tambores del cielo suenan naturalmente, y todos los dioses, dragones, fantasmas y divinidades hacen ofrendas a los más respetados entre los humanos.
Todas las tierras de Buda fueron inmediatamente sacudidas. El Buda emite la luz entre sus cejas, manifestando todo tipo de cosas raras.
Esta luz brilla en el este, en las ochenta mil tierras de Buda, mostrando a todos los seres sintientes el lugar de retribución de su karma en la vida. y muerte.
Hay tierras de Buda decoradas con joyas, del color del cristal vidriado, iluminadas por Buda.
También vi a todos los dioses, dragones, dioses, yakshas y Gandhargyinara, cada uno haciendo ofrendas a su Buda.
También vi al Tathagata, quien naturalmente alcanzó la Budeidad. Su cuerpo era como una montaña de oro, y su apariencia era muy sutil.
Era como si una verdadera imagen dorada apareciera en él. vidrio puro. El Honrado por el Mundo expone al público las profundas enseñanzas del Dharma.
En cada una de las tierras de Buda, hay innumerables oyentes de voces y, gracias a la luz de Buda, todos pueden verlos.
Puede haber monjes en las montañas y los bosques, que defienden diligentemente los preceptos puros, como protegiendo las perlas brillantes.
También vi bodhisattvas practicando la tolerancia y la humillación, tantos como las arenas de Hengsha, iluminadas por el Buda.
También vi a Bodhisattvas, que penetraban profundamente en la meditación, manteniendo quietos su cuerpo y su mente, en pos del camino supremo.
También vi bodhisattvas que conocían la señal de cesación del Dharma. Fueron a sus propias tierras y predicaron el Dharma y buscaron el camino del Buda.
En ese momento, las cuatro tribus vieron al Sol, la Luna, la Lámpara y a Buda manifestando grandes poderes sobrenaturales, y sus corazones se llenaron de alegría.
Cada uno de ellos preguntó unos a otros cuál fue la causa de este incidente. Honrado por dioses y humanos, apto para comenzar desde samadhi,
Alabado sea el Bodhisattva Miaoguang, eres los ojos del mundo, en quienes todos tenemos fe, capaz de mantener el almacén del Dharma,
Como he dicho, sólo tú puedes probarlo. El Honrado por el Mundo lo alabó e hizo que la maravillosa luz se regocijara.
Dijo que este Sutra del loto no se levantará de este asiento hasta dentro de sesenta pequeños kalpas. El maravilloso Dharma mencionado por el Maestro Miaoguang puede ser aceptado y sostenido por todos. El Buda ha hablado de esta Flor del Dharma, que ha hecho felices a todos.
La buscaré ese día y se la diré a los dioses y a los humanos. Les he explicado el verdadero significado de todos los Dharmas. .
Ahora, en medio de la noche, entro en el Nirvana. Si trabajas duro con una sola mente, debes evitar ser descuidado.
Todos los Budas son extremadamente difíciles de valorar y sólo se encuentran una vez cada mil millones de kalpas. Cuando el Honrado por el Mundo y todos sus discípulos se enteraron de que el Buda había entrado en el Nirvana, todos se sintieron tristes y angustiados. ¿Con qué rapidez podría ser destruido el Buda? Santo Señor, Rey del Dharma, consuela a las innumerables personas.
Si muero, no debes preocuparte ni tener miedo. Este es el Bodhisattva Dezang, quien ha alcanzado la verdad verdadera sin fugas.
Se ha ganado el corazón. Después de alcanzar la iluminación, se convierte en un Buda, a quien se le llama un cuerpo puro, y también puede salvar a innumerables personas.
El Buda falleció esta noche, como un fuego apagado cuando se agotó la leña, y repartió las reliquias, levantando innumerables torres.
Bhikshus y monjas, tan numerosos como la arena de la arena, se esfuerzan por alcanzar el camino supremo con creciente diligencia.
Este es el Maestro Miaoguang, quien defiende el Depósito del Dharma del Buda y predica ampliamente el Sutra del loto durante ochenta kalpas menores.
Estos ocho príncipes, iluminados por la luz maravillosa, solidificados en el camino supremo, verán innumerables Budas.
Habiendo hecho ofrendas a todos los Budas y siguiendo el gran camino, alcanzaron la Budeidad uno tras otro y recibieron profecías una tras otra.
Al final del cielo, en medio del cielo, hay un hombre llamado el Buda Linterna, el maestro de todos los inmortales, que salva a innumerables personas.
El maestro Miaoguang tenía un discípulo en ese momento que siempre era perezoso y codicioso de fama y fortuna.
Persiguió la fama y la fortuna sin cesar. Viajó a muchos clanes y familias diferentes, abandonándolas. todas sus recitaciones son inútiles.
Por eso se llama buscar la fama. También realizó muchas buenas obras y pudo ver innumerables Budas.
Hizo ofrendas a todos los Budas y siguió el gran camino. Habiendo alcanzado los Seis Paramitas, ahora se encuentra con el Maestro Buda.
Después, se convirtió en un Buda, llamado Maitreya, y salvó a todos los seres sintientes, cuyo número era inconmensurable.
Después de que Buda falleciera, tú, el perezoso, Maestro Miaoguang, ahora lo soy yo.
Vi al Buda Dengming, cuya luz original era tan auspiciosa, así que supe que este Buda quería predicar el Sutra de la flor del Dharma.
La apariencia actual es como el auspiciosidad original, que es el método conveniente de todos los Budas. El Buda actual brilla con luz para ayudar a desarrollar el verdadero significado.
Todos deberían saber ahora que si juntan las palmas de las manos y esperan con un solo corazón, el Buda hará llover el Dharma, que será suficiente para aquellos que buscan la verdad.
Si alguien que busca los Tres Vehículos tiene dudas o arrepentimientos, el Buda debe eliminarlas para que no quede nada.