Quiero un excelente plan de lección para "Shangtiandu" de Feng Zikai
Apreciando la belleza del "Shangtiandu" de Feng Zikai
Pan Lianggui, Escuela Normal para Nacionalidades de Liping, provincia de Guizhou
Las provincias turísticas tendrán diversos entendimientos y sentimientos durante Turistas con diferentes identidades, edades, experiencias, estados de ánimo e incluso diferentes nacionalidades y razas tendrán diferentes comprensiones y sentimientos ante el mismo paisaje. Algunas de las comprensiones y sentimientos del escritor de viajes están escritas directamente y otras narradas. descrito en. En la nota de viaje "Shanghai Tiandu", el autor Feng Zikai no solo describió la pendiente del pico Tiandu en la montaña Huangshan, sino que también expresó sus pensamientos basados en su propia experiencia de ir a Tiandu, explicando que "Mientras perseveremos y perseveremos , incluso si es más lento, lo lograremos ". Y finalmente lo logramos". De hecho, es un capítulo excelente que contiene tanto una espiritualidad paisajística como una profunda filosofía.
Como muchas notas de viaje, "Shang Tiandu" también es inseparable de la descripción del paisaje. Al mirar el pico Tiandu desde la distancia, vi "una línea en el acantilado, como una línea de puntos". , Me di cuenta de que era muy "La larga hilera de escalones de piedra" le da a la gente una vaga sensación de lo empinado del pico Tiandu, junto con la explicación del guía: "Este pico se llama 'Pico Tiandu' y es el pico más empinado de Huangshan no se puede subir en silla de manos. Sólo se puede subir a pie y los ancianos no pueden subir". Esto demuestra que el pico Tiandu es realmente empinado. Más tarde, el autor describió esta característica del pico Tiandu muchas veces al describir el. subir a la cima. Por ejemplo: la introducción de la pendiente de los escalones de piedra es "sesenta a ochenta grados", y la descripción del estado de escalada del autor es "subir según la cadena de hierro". Cuando el escritor miró hacia el Pico Tiandu, dijo: "Simplemente no hay ningún lugar debajo", lo que destacó la aspereza del Pico Tiandu. El autor lo destacó desde un lado, lo describió desde el frente o lo sintió psicológicamente, intentándolo. hace lo mejor que puede para mostrar el Pico Tiandu. Las características estéticas elevadas y empinadas dan a la gente una sensación estética fresca.
Sin embargo, lo más destacado de esta nota de viaje no es la descripción del paisaje en la narración, sino el razonamiento y el lirismo en la descripción de la experiencia de viaje. La razón está llena de filosofía e interés racional.
Cuando el autor aún no había aterrizado en el pico Tiandu, el camarada Hao del Departamento de Comunicación le aconsejó que alquilara un sedán y le dijo: "Es difícil para los ancianos caminar por estos viejos caminos de montaña". El autor se negó. También propuso su arma mágica para el montañismo: "La única forma de escalar una montaña es ser como la tortuga en la carrera de tortugas y liebres. Sigue caminando despacio. Caminando despacio, incluso los ancianos pueden escalar". ¿Qué tan rico es esto? El lenguaje de la filosofía no es tanto la experiencia de escalar montañas como la experiencia de la vida. Esta es una verdad que el autor ha demostrado ser cierta a través de innumerables prácticas durante las últimas décadas. El autor quiere verificarlo nuevamente aquí. Sabemos que el autor ha pasado por altibajos durante décadas, y cuando escaló el pico Tiandu ya tenía más de 70 años. En el largo viaje de la vida, el autor nunca se ha sentido intimidado por las dificultades. ¿Es gracias a la gran perseverancia del autor? , sigue caminando lentamente, ¿has pasado por un viaje de vida difícil y lleno de baches? Y frente al Pico Tiandu frente a él, ¿cómo podría retroceder? ¡Qué espíritu tan valioso, tenaz y emprendedor! Cuando se trata de esto, ¿cómo es posible que la gente no se conmueva con su imagen y su espíritu?
El autor fue a escalar montañas. Cuando el autor escaló la montaña, usó su arma mágica de montañismo: "Cada vez que des diez pasos, párate un rato y luego ajústalo nuevamente. Cada vez que des Cinco pasos, párate un rato. Luego, el tercer ajuste es pararte por un momento después de dar cinco pasos, luego dar otros cinco pasos y sentarte en los escalones de piedra. Cuando te encuentras con un lugar difícil, a veces tienes que caminar sobre cuatro. 'piernas'. "La forma de escalar montañas es muy similar a la forma de vida. Además, el autor quiere "hacer un ejercicio visual del viaje de la vida". Autor "Después de subir mil escalones, pensé que había llegado a la cima. No sabía que había montañas en la montaña nuevamente, y que el camino de la montaña tenía más curvas y curvas y era más empinado que los escalones de piedra del pasado". ¿El camino hacia el montañismo es tan tortuoso y arduo, y el camino hacia la vida y la carrera no solo es tortuoso y arduo? Después de leer esto, lo que aparece ante nuestros ojos no es que el autor escaló el pico Tiandu de diez mil pies, sino que estaba atravesando el difícil y tortuoso camino de la vida. El autor no es sólo una descripción puramente objetiva de los peligros del montañismo, sino una expresión estética del propósito y punto de vista del autor, integrando la emoción y la razón en la descripción y, naturalmente, conduciendo a propósitos filosóficos que invitan a la reflexión.
Con su espíritu tenaz y su fe persistente, el anciano finalmente "caminó varias pendientes peligrosas y alcanzó el punto más alto del Pico Tiandu". Apreciando el magnífico paisaje de "ver todas las pequeñas montañas de un vistazo", aunque el anciano experimentó detenerse, mirar y vagar una y otra vez, nunca se inmutó y finalmente "llegó a la situación desesperada" y "experimentó el vasto mar". .
Lo mismo ocurre con nuestro estudio y nuestra carrera. No hay reveses ni fracasos. Sin embargo, mientras no tengamos miedo de las dificultades y los obstáculos, tengamos el coraje de escalar, dar un paso a la vez y no nos desanimemos. eventualmente logrará excelentes resultados. El antiguo autor no tiene razón aquí. ¿Nos dice esta verdad?
Finalmente, el viejo autor enfatizó una vez más su arma mágica de montañismo y la extendió: "Mi arma mágica: ven continuamente y camina lentamente como una tortuga. No solo es adecuado para que los ancianos escalen montañas, sino que También se puede utilizar universalmente. Se aplica a todos los comportamientos de los viejos y los débiles. Siempre que lleves a cabo todo con perseverancia, aunque sea más lento, finalmente tendrás éxito. Si el arma mágica anterior es solo para montañismo, pero aquí, el autor ha extendido su arma mágica de montañismo a todos los comportamientos de los ancianos. El razonamiento del autor ha sido claramente revelado, entonces, ¿por qué no deberíamos referirnos al arma mágica del autor? ¿Sobre una mayor extensión del arma mágica? Si el arma mágica del autor es universalmente aplicable a todos los comportamientos de los viejos y los débiles, entonces ¿por qué no deberíamos decir que el arma mágica del autor es universalmente aplicable a todos los comportamientos humanos? Parece que en esta nota de viaje, el autor no solo describe el montañismo, ni solo describe el paisaje en la narración, sino que combina el turismo para generar sentimientos filosóficos. Este es el objetivo que el autor persigue deliberadamente. exactamente lo que este artículo Al apreciar los pensamientos brillantes como las perlas y el jade, uno sólo puede comprender verdaderamente su profunda connotación ideológica al comprender su rica filosofía de vida.