Dos modismos o fábulas (más de 500 palabras) recibirán 100 puntos si son buenos.

Cada árbol y hierba son todos soldados

Este modismo proviene del "Libro de Jin. Registros de Fu Jian y Fu Rong subieron a la ciudad y observaron el ejército del rey. Vieron que las tropas estaban en orden y que los soldados eran de élite. También miraron hacia el norte. La vegetación en la montaña Bagong es toda humana.

En el año 383 d.C., el ex emperador Qin Fu Jian, que básicamente unificó el norte, dirigió 900.000 tropas y caballos hacia el sur para atacar a la dinastía Jin del Este. La dinastía Jin del Este nombró a Xie Shi como general y a Xie Xuan como vanguardia, liderando a 80.000 tropas de élite para luchar.

Después de que el delantero del ejército Qin, Fu Rong, capturara Shouyang (ahora condado de Shouxian, Anhui), Fu Shu dirigió personalmente a 8.000 jinetes a la ciudad. Escuchó el juicio de Fu Rong y creyó que los soldados Jin eran vulnerables y que mientras llegara su ejército de seguimiento, definitivamente obtendrían una victoria completa. Entonces envió a un hombre llamado Zhu Xu para persuadir a Xie Shi de que se rindiera.

Zhu Xu fue originalmente un funcionario de la dinastía Jin del Este. Después de reunirse con Xie Shi, informó sobre la situación de defensa del ejército Qin y sugirió que el ejército Jin atacara Luojian (ahora río Dongluo en Huainan, Anhui) antes de la guerra. Llegó el ejército de seguimiento del ex Qin. Xie Shi siguió su consejo y envió tropas para atacar furtivamente el campamento de Qin, lo que resultó en una gran victoria. Los soldados Jin aprovecharon la victoria y marcharon hacia Shouyang.

Fu Jian se sorprendió cuando supo que Luojian había sido derrotado y que las tropas de Jin venían hacia Shouyang. Inmediatamente subió a la cima de la ciudad de Shouyang con Fu Rong y observó personalmente los movimientos de las tropas de Jin en el otro. lado del río Fei. Era pleno invierno y estaba nublado. Mirando desde la distancia, el cielo sobre Feishui estaba gris. Si miras con atención, verás que hay muchos mástiles y buques de guerra allí, y los soldados Jin están muy bien armados con espadas y alabardas. No pudo evitar elogiar en secreto a las tropas de Jin por su despliegue ordenado y sus tropas bien entrenadas.

Entonces, Fu Jian volvió a mirar hacia el norte. Allí se encuentra la montaña Bagong, que tiene ocho picos ondulados y el terreno es muy peligroso. El campamento base de los soldados Jin estaba estacionado al pie de la montaña Bagong. Mientras pasaba una ráfaga de viento del noroeste, la vegetación ondulante de la montaña parecía innumerables soldados en movimiento. El rostro de Fu Jian de repente se puso pálido, se dio la vuelta horrorizado y le dijo a Fu Rong: "El ejército de Jin es un enemigo poderoso, ¿cómo podemos decir que es un ejército débil?

Pronto, Fu Jian". Cayó en el plan de Xie Xuan. Ordenó al ejército que se retirara ligeramente y dejó que los soldados Jin cruzaran el río Feishui para una batalla decisiva. Como resultado, los soldados de Qin se pisotearon entre sí cuando se retiraron, fueron derrotados y regresaron al norte derrotados.

Esta batalla es la famosa Batalla de Feishui en la historia. Es un ejemplo famoso en la historia de usar menos para derrotar a más y débiles para derrotar a los fuertes.

Vive y trabaja en paz y alegría

De "Laozi"

Disfruta de comida deliciosa, ropa hermosa, vive en paz y disfruta de las costumbres.

Definición: Significa una vida feliz y estable.

Historia En el período de primavera y otoño, había un famoso filósofo y pensador. Su apellido era Li, su nombre de pila era Er y su nombre de cortesía era Dan. Se dice que cuando nació tenía el pelo blanco. Un viejito de barba blanca; por eso la gente lo llamaba "Laozi"; también decían que nació bajo un ciruelo, por eso su apellido era Li y como sus orejas eran particularmente grandes, lo llamaron "Er". De hecho, Lao Tse es el título honorífico que la gente le otorga. Lao Yu no estaba satisfecho con la realidad en ese momento, se opuso a la ola de innovación en la sociedad en ese momento y quería regresar. Sentía nostalgia por la antigua sociedad primitiva y creía que el progreso material y el desarrollo cultural destruyeban la sencillez de la gente y les traían sufrimiento, por lo que anhelaba la sociedad ideal de "un país pequeño y poca gente". Así es como Lao Su describió la sociedad que imaginaba como un "país pequeño con poca gente": El país es pequeño y la gente, poca. Aunque haya muchos utensilios, no los utilices. No dejen que la gente arriesgue sus vidas, no se alejen mucho, incluso si hay vehículos y barcos, nadie viajará en ellos, e incluso si hay armas y equipos, no habrá dónde usarlos. Debemos permitir que la gente vuelva a utilizar el antiguo método de hacer nudos para recordar eventos, comer deliciosamente, usar ropa cómoda, vivir cómodamente y contentarse con sus costumbres y hábitos originales. Los países vecinos pueden verse entre sí. Podemos oír el canto de los gallos y los ladridos de los perros, pero las personas no interactuarán entre sí hasta que envejezcan y mueran.

Perseverancia

Qiao Xuan, un funcionario de la dinastía Han del Este, tenía un carácter digno y odiaba el mal tanto como él odiaba el mal. Una vez, un grupo de ladrones ató a su hijo de diez años y lo llevó a su casa, exigiendo que Qiao Xuan, que estaba enfermo, lo redimiera inmediatamente con dinero. Qiao Zhi fue reprendido airadamente. No mucho después, oficiales y soldados rodearon a la familia de Qiao. Tenían miedo de que los ladrones mataran al hijo de Qiao Zhi, por lo que no se atrevieron a actuar. En ese momento, Qiao Xuan gritó enojado: "¿Puedo dejar ir a estos tipos malos por la vida de mi hijo?" Instó a los oficiales y soldados a actuar rápidamente. Como resultado, los ladrones mataron al hijo de Qiao Xuan. La gente elogió a Qiao Xuan por ser "inquebrantable" y mantener siempre la integridad.

Perseverancia

En el otoño del tercer año del emperador Cheng de la dinastía Han, hubo repentinos rumores en Chang'an, la capital, de que se avecinaba una inundación y Chang' an sería tragado por el agua. En un instante, la gente de la ciudad de Chang'an entró en pánico. Todos apoyaron a los viejos y a los jóvenes y se apresuraron a escapar.

Cuando la noticia llegó a palacio, el emperador Cheng de la dinastía Han convocó inmediatamente a todos los funcionarios civiles y militares al palacio para discutir asuntos y contramedidas. El tío del emperador Cheng, el general Wang Feng, también entró en pánico y aconsejó al emperador Cheng y a la reina madre que se escondieran en el barco y se prepararan para evacuar. Los ministros también coincidieron con la opinión de Wang Feng. Sólo el Primer Ministro Wang Shang se opuso firmemente. Creía que la inundación no podía ocurrir repentinamente y debía ser un rumor. En este momento crítico, no podríamos evacuar fácilmente. Esto sólo haría que la gente entrara en pánico. El emperador Cheng aceptó la opinión de Wang Shang. Después de un tiempo, no hubo inundaciones en la ciudad. Los rumores fueron contraproducentes y el orden en la ciudad se restableció lentamente. Después de la investigación, los rumores eran falsos. El emperador Cheng admiraba la capacidad de Wang Shang para superar todas las opiniones. Wang Feng creía que fue Wang Shang quien le impidió dimitir, por lo que no estaba satisfecho.

Wang Feng tenía un pariente llamado Yang Wei, que era el prefecto de Langna. Wang Shang quería castigarlo porque no logró administrar el área bajo su jurisdicción. Wang Feng fue a Interceder en persona. para Yang Wei y discúlpelo. Wang Shang insistió en su principio y destituyó a Yang Wei de su puesto oficial. Wang Feng se volvió aún más resentido e intentó todos los medios para tomar represalias. Así que se confabuló con sus cómplices e incriminó a Wang Shang. El emperador Cheng de la dinastía Han finalmente creyó en la calumnia y destituyó a Wang Shang de su puesto como primer ministro.

Sin embargo, existe una opinión pública sobre el bien y el mal. Ban Gu, autor del "Libro de Han", comentó sobre Wang Shang cuando escribió su biografía: Era honesto y justo, inflexible e inflexible. Estos comentarios son muy objetivos y justos.

Una última batalla

Han Xin era de Huaiyin (ahora al suroeste de Qingjiang, Jiangsu). Era un general bajo Liu Bang, rey de Han. Para derrotar a Xiang Yu y apoderarse del mundo, hizo un plan para Liu Bang. Primero capturó Guanzhong, luego cruzó el río Amarillo hacia el este, derrotó y capturó al rey Bao de Wei, quien traicionó a Liu Bang y obedeció a Xiang Yu, y luego se fue. hacia el este para atacar al rey Xie de Zhao.

Las tropas de Han Xin tuvieron que pasar por un paso de montaña muy estrecho llamado Jingxingkou. Li Zuojun, un consejero del rey Zhao, abogó por bloquear la entrada de Jingxing y enviar tropas para cortar los suministros de alimentos del ejército Han y la fuerza expedicionaria de Han Xin definitivamente sería derrotada sin respaldo. Confió en su fuerza superior para insistir en luchar de frente contra el ejército Han.

Han Xin estaba muy feliz de enterarse de esta situación. Ordenó a las tropas que acamparan a treinta millas de Jingxing. A medianoche, pidió a los soldados que comieran algunos bocadillos y les dijo que tuvieran una comida completa después de ganar la batalla. Luego, envió a dos mil Qingqi para avanzar encubiertamente desde la carretera, pidiéndoles que se apresuraran a entrar rápidamente en el campamento de Zhao Jun después de que Zhao Jun abandonara el campamento y cambiaran la bandera del ejército Han. También envió 10.000 soldados para formar deliberadamente una formación de espaldas a ellos; el río para atraer a Zhao Jun.

Al amanecer, Han Xin dirigió a su ejército al ataque y los dos bandos comenzaron una feroz batalla. Después de un tiempo, el ejército Han fingió estar derrotado y regresó a la posición junto al agua. Todo el ejército Zhao abandonó el campamento y fue a perseguirlo. En ese momento, Han Xin ordenó a la fuerza principal atacar. Debido a que no había forma de retirarse, los soldados que estaban luchando contra el enemigo se dieron la vuelta y se abalanzaron sobre el enemigo. El ejército de Zhao no pudo ganar y estaba a punto de regresar al campamento. De repente, el campamento se llenó de banderas del ejército Han y huyeron en todas direcciones. El ejército Han aprovechó la victoria para perseguirla y obtuvo una gran victoria.

Mientras celebraban la victoria, los generales le preguntaron a Han Xin: "El Arte de la Guerra dice que la formación puede tener montañas en la espalda y ríos al frente. Ahora nos pides que formemos la formación con agua en la espalda". "No lo creíamos en ese momento, pero en realidad ganamos. ¿Qué tipo de estrategia es esta?", Dijo Han Xin con una sonrisa. : "Esto también está en el arte de la guerra, pero no lo tienes. Solo presta atención. ¿No se dice en el arte de la guerra: 'Sobrevive cuando estés atrapado, sobrevive cuando estés atrapado'? Si hay es una salida, ¿cómo podemos dejarlos luchar hasta la muerte?

Esta historia evolucionó hasta convertirse en el modismo "una última resistencia", que se usa principalmente en operaciones militares y también se puede usar en operaciones. con carácter de "batalla decisiva".

No muy lejos

Fuente: "Mencio: Rey Hui de Liang, Parte 1" Mencio conoció al rey Hui de Liang. El rey dijo: "¡Zhi! Llegar no lejos de mil millas, ¿beneficiará a nuestro país?"

Interpretación: "No lejos de mil millas" también se llama: "No desde mil millas". , que significa no venir desde mil millas de distancia. Llegar a un determinado lugar a mil millas de distancia es una metáfora de no tener miedo al largo viaje.

Historia: El rey Hui de Liang se reunió con Mencius y le dijo con entusiasmo: "Señor, ¿debe haber traído beneficios a mi país al no viajar miles de kilómetros para venir a nuestro país, Wei?".

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Mencio respondió: "Su Majestad, ¿por qué necesita hablar de ganancias tan pronto como abre la boca? Sea benevolente y justo. Si el rey dice lo que es bueno para mi país, los funcionarios "Di lo que es bueno para mi feudo, y los eruditos y la gente común dicen lo que es bueno para mi país, ¿qué es bueno para mi país? Sería peligroso para todos perseguir sus propios intereses de arriba a abajo". Entonces Mencio dijo: "En un país que puede enviar 10.000 carros militares, la persona que asesina a su monarca debe ser un médico que pueda enviar 1.000 carros militares. Si un país de segunda clase envía mil carros, la persona que asesina a su rey debe ser un hombre de Una gran autoridad que puede enviar cien carros. Un gran hombre de un gran país puede obtener mil carros de un país de diez mil carros. Es imposible decir que la riqueza de estos funcionarios no es suficiente, por lo que ya no se puede promover. interés propio."

Liang Hui Wang Se sintió muy conmovido después de escuchar esto y preguntó con ansiedad: "¿Qué crees que deberías hacer?" Mencius dijo: "Ningún hombre que cree en la benevolencia abandonará a sus padres. , y ningún hombre que crea en la justicia faltará el respeto a su monarca. Por eso, Su Majestad, le basta hablar de benevolencia y rectitud.

El viejo caballo conoce el. camino

Fuente: "Han Feizi". "Shuo Lin Shang" Guan Zhong y Xi Peng fueron a Huan Gong para cortar el bambú solitario. Cuando regresaron de la primavera al invierno, estaban confundidos y se perdieron. Guan Zhong dijo: "Se puede utilizar la sabiduría del viejo caballo". Soltó al viejo caballo y lo siguió, y logró el Tao.

Interpretación: “camino”. El viejo caballo conoce el camino. Es una metáfora de personas experimentadas que conocen la situación y pueden orientar en determinados aspectos.

Historia: En el año 663 a.C., a petición del estado de Yan, el duque Huan de Qi envió tropas para atacar a los Shanrong que invadieron el estado de Yan. El primer ministro Guan Zhong y el doctor Xi Peng lo acompañaron. El ejército de Qi salió en primavera y cuando regresaron triunfantes, ya era invierno y la vegetación había cambiado. El ejército deambuló por un valle en las altas montañas y finalmente se perdió y nunca pudo encontrar el camino de regreso. Aunque muchos grupos de espías fueron enviados a explorar el camino, todavía no podían descubrir por dónde salir. valle. Con el paso del tiempo, el ejército tuvo dificultades para suministrar suministros.

La situación es muy crítica. Si no encontramos una salida, el ejército quedará atrapado aquí. Guan Zhong lo pensó durante mucho tiempo y se le ocurrió una idea: dado que los perros pueden encontrar el camino a casa incluso si están lejos, los caballos del ejército, especialmente los caballos viejos, también tendrán la capacidad de conocer el camino. Entonces le dijo al duque Huan de Qi: "Su Majestad, creo que el viejo caballo tiene la capacidad de reconocer el camino. Podemos usarlo para marcar el camino y sacar al ejército del valle". probar. Guan Zhong inmediatamente eligió algunos caballos viejos, los desenfrenó y los dejó caminar libremente al frente del ejército. Es extraño que estos viejos caballos se muevan todos en la misma dirección sin dudarlo. El ejército los siguió de este a oeste, y finalmente salió del valle y encontró el camino de regreso a Qi.

Material de referencia: /question/56216388.html?si=1

0, 88 y 9 se juntan.

88 se cree el más grande y dominante, y no se toma en serio a 9 y 0. Movió sus cuatro bocas y le dijo al 9 al unísono: "¿Sabes? ¡Soy diez veces más tuyo, a sólo 2 de distancia!".

"Admito que eres mucho mayor que yo. ¡Frente a ti!" ¡Estoy dispuesto a rendirme!" 9 estaba encorvado y sintiéndose un poco inferior.

“¡Eres consciente de ti mismo si te atreves a admitir las fortalezas y debilidades de los demás!” 88 volvió a 0 y lo miró con desdén, “Ni siquiera estás calificado para contar. nadie. "Señor, ¿cómo se puede comparar conmigo?"

"¡No mire a la gente a través de las rendijas de la puerta!", puso su cara redonda, lleno de confianza, "Siempre y cuando 9 y yo nos unimos, seremos completamente derrotados." ¿Estás seguro de que puedo vencerte?"

"¡Humph!", se burló 88, "9 más 0 o 0 más 9, ¿no es igual a 9?" ? ¡Es solo un sueño!"

"No estamos sumando, sino combinando." Dijo 0 mientras se acercaba a 9 y le susurraba así. 9 escuchó y asintió con una sonrisa. Entonces, el 0 quedó detrás del 9, formando un nuevo número: 90. En ese momento, 0 advirtió con confianza a 88: "El cambio y el desarrollo son las leyes de todas las cosas. Por favor, abre los ojos y mira más de cerca. ¿Es solo un sueño que somos mejores que tú?" Continuó: "Aunque ni siquiera estoy calificado para contar. No, como dijiste, eres el Sr. Nada, pero una vez que formas una alianza con otros números, tu poder original cambiará enormemente. Si nos miras estáticamente y en aislamiento, inevitablemente terminarás solo, luchando solo. ¡El fin de la derrota!"

88 miró a 90, conmocionado y sin palabras.

Existe una fábula que cuenta que alguien quiere saber qué son el cielo y el infierno. Dios lo llevó a una habitación: un grupo de personas estaban reunidas alrededor de una olla grande de caldo, pero todos estaban flacos porque cada uno tenía una cuchara con un mango más largo que su brazo, podían alcanzar la olla pero no podían llevar la sopa. sus bocas. Sólo puedo mirar la "sopa" y suspirar; pero el cielo. Es la misma habitación, la misma olla de sopa, un grupo de personas, la misma cuchara de mango largo, pero con la cara roja, cantando alegremente una canción alegre: "¿Por qué la gente en el infierno no puede beber caldo, pero la gente en el cielo?" ¿Puedes?" "¿Qué?" Dios sonrió y dijo: "Es simple, aquí todos alimentarán a los demás". Esta fábula nos dice que el trabajo en equipo es la verdadera esencia de las marcas culturales.

Agachadiza y almeja se pelearon

Zhao Qie atacó a Yan, y Su Dai le dijo al rey Hui de Yan: "Ahora, cuando vengo y cruzo el río Yi, sale la almeja y el La agachadiza le dijo: "Si no llueve hoy, si no llueve mañana, habrá almejas muertas". La almeja también le dijo a la agachadiza: "¡Si no sale hoy!". ¡Y no saldrá mañana, habrá agachadiza muerta! "Los dos no están dispuestos a darse por vencidos. Si los pescadores lo consiguen, lo capturarán juntos. Yan y Zhao han estado luchando entre sí durante mucho tiempo. , y tienen miedo de ser padre de pescadores." Él dijo: "¡Bien!" y se detuvo. "Cuando la agachadiza y la almeja se pelean, el pescador ganará". Esta es una lección profunda que todos conocen desde hace miles de años. Esta historia ilustra que los camaradas y amigos deben unirse y ayudarse unos a otros en lugar de intrigar. con enemigos del mismo género, de lo contrario, inevitablemente creará oportunidades para que los enemigos se aprovechen entre sí y ambas partes sufrirán un desastre

El poder de la unidad

En el. En el pasado, el rey de Tuguhun tiene 20 hijos. Todos sus 20 hijos son muy talentosos y son indistinguibles. Sin embargo, no toman a los demás en serio, pensando que son los más talentosos. Los 20 hijos a menudo pelean abierta y secretamente. , se ridiculizan cuando se encuentran y siempre dicen cosas malas el uno del otro a sus espaldas.

Un Chacal se preocupó mucho al ver la incompatibilidad entre sus hijos. Conocía a sus enemigos. aprovechan esta situación discordante para derrotarse unos a otros, y entonces la seguridad del país pende de un hilo. Un chacal a menudo aprovecha diversas oportunidades y ocasiones para enseñar a sus hijos a dejar de atacarse y pelearse entre sí, y a unirse y amarse unos a otros. otro... Pero los hijos escucharon las palabras de su padre por un oído y por el otro. En la superficie, fingieron seguir las instrucciones, pero en realidad no se lo tomaron en serio y aun así siguieron su propio camino.

Un Chacal envejece día a día. Entiende que no estará en el poder por mucho tiempo, pero ¿qué pasará con sus hijos después de su muerte si no queda nadie que les enseñe y medie? sus conflictos, ¿no se destrozará el país? ¿Cómo podemos hacerles entender que necesitan unirse?

Un día, Ajack, que había estado enfermo en cama durante mucho tiempo, tuvo una premonición. que la muerte se acercaba y finalmente tuvo una idea.

Llamó a sus hijos al lecho de enfermo y les ordenó: "Cada uno de ustedes coloque una flecha en el suelo. Los hijos no sabían por qué, pero aun así obedecieron". Un chacal volvió a llamar a su hermano Mu Liyan y le dijo: "Simplemente toma una flecha y rómpela". Mu Liyan tomó una flecha junto a él y, con un poco de fuerza, la flecha se rompió. El chacal agregó: "Ahora toma las 19 flechas restantes, átalas e intenta romperlas nuevamente". Mu Liyan agarró el manojo de flechas, ejerció todas sus fuerzas, apretó los dientes y se inclinó, las venas salieron. su cuello y estaba sudando profusamente, pero todavía no podía romper el paquete de flechas.

Un Chacal se volvió lentamente hacia sus hijos y les dijo con seriedad: "Todos ustedes pueden ver claramente que una flecha se rompe con solo una ligera rotura, pero cuando se juntan, pase lo que pase, no se puede detener". Lo mismo ocurre con ustedes, hermanos, si luchan entre sí y actúan solos, fácilmente fracasarán. Solo cuando 20 personas se unan y trabajen juntas podrán crear un poder incomparable que pueda derrotarlo todo y garantizar la seguridad del país. ¡Este es el poder de la unidad!”

Los hijos finalmente entendieron las buenas intenciones de su padre, pensando en sus acciones pasadas, todos derramaron lágrimas de remordimiento y dijeron: “Padre, lo entendemos, no te preocupes. . ¡Vamos!"

Un Chacal vio que sus hijos realmente entendían, asintió aliviado, cerró los ojos y falleció pacíficamente.

El principio de las flechas rotas nos dice: La unidad es la fuerza. Sólo uniéndonos podremos generar gran fuerza y ​​sabiduría para superar todas las dificultades.

La boca, la nariz, los ojos y las cejas, que suelen tener una relación armoniosa, de repente un día se volvieron incómodos. El conflicto es causado por la boca. Ella piensa que tiene el mayor crédito pero el estatus más bajo, por lo que enojada le pregunta a la nariz: "Puedo hablar bien, pero ¿qué habilidad tienes para 'montar' en mi cabeza? " Dijo la nariz con desdén. : "¿Qué estás comiendo y bebiendo que no identifiqué cuidadosamente antes de dejarte tragarlo? Es natural que estés por encima de ti". Después de escuchar la pelea entre la boca y la nariz, sus ojos pudieron. No ayuda: "¿Qué calificaciones tienen ustedes dos?" Al discutir sobre superioridad e inferioridad, puedo ver seis formas y comprobar los detalles. ¿Quién de ustedes puede hacerlo? Mei Mei no estaba nada convencida: "Piénsalo, ¿qué le pasa a la cara de una persona? Sin cejas, ¿sigue siendo humano?". Discutieron por la boca, la nariz, los ojos y las cejas del otro, y terminaron pasándolo mal. .

Es lógico que la boca, la nariz, los ojos y las cejas tengan cada uno su propio lugar, cada uno con sus propias fortalezas y usos. Son como muchas partes de una máquina, cada una de las cuales es indispensable. sin importar el mérito o el estatus. Sin embargo, miraron el problema unilateralmente desde sus propios puntos de vista, fueron ciegamente arrogantes y complacientes y cayeron en peleas innecesarias. Las fábulas son reflejos de la vida. En la vida real, muchas cosas no pueden ser logradas por un solo individuo, sino que dependen de la fuerza colectiva y la cooperación sincera entre las personas. Sólo uniéndonos y cooperando entre nosotros podremos tocar música armoniosa y promover el desarrollo continuo de nuestro negocio.

Respuesta: La unidad tiene fuerza - Nacido con el mismo Jinshi Nivel 6 3-19 13:59

¡Me uniré al número! ! !

La boca, la nariz, los ojos y las cejas, que suelen tener una relación armoniosa, de repente un día se volvieron incómodos. El conflicto es causado por la boca. Ella piensa que tiene el mayor crédito pero el estatus más bajo, por lo que enojada le pregunta a la nariz: "Puedo hablar bien, pero ¿qué habilidad tienes para 'montar' en mi cabeza? " Dijo la nariz con desdén. : "¿Qué estás comiendo y bebiendo que no identifiqué cuidadosamente antes de dejarte tragarlo? Es natural que estés por encima de ti". Después de escuchar la pelea entre la boca y la nariz, sus ojos pudieron. No ayuda: "¿Qué calificaciones tienen ustedes dos?" Al discutir sobre superioridad e inferioridad, puedo ver seis formas y descubrir qué está mal. ¿Quién de ustedes puede hacer eso? discusión, Mei Mei no estaba nada convencida: "Piénselo. Sin cejas, ¿sigue siendo humano?" Discutieron sobre la boca, la nariz, los ojos y las cejas del otro, y terminaron pasándolo mal.

Es lógico que la boca, la nariz, los ojos y las cejas tengan cada uno su propio lugar, cada uno con sus propios puntos fuertes y usos. Son como muchas partes de una máquina, cada una de las cuales es indispensable y útil. No tiene mérito ni estatus. Sin embargo, miraron el problema unilateralmente desde sus propios puntos de vista, fueron ciegamente arrogantes y complacientes y cayeron en peleas innecesarias. Las fábulas son reflejos de la vida. En la vida real, muchas cosas no pueden ser logradas por un solo individuo, sino que dependen de la fuerza colectiva y la cooperación sincera entre las personas. Sólo uniéndonos y cooperando entre nosotros podremos tocar música armoniosa y promover el desarrollo continuo de nuestro negocio.

Materiales de referencia: /question/93607515.html?si=3&wtp=wk