Escuelas de poesía china antigua
Escuela de lujo: "Shui Tiao Ge Tou" y "Nian Nu Jiao" de Su Shi ampliaron el tema del poema y enriquecieron el contenido expresivo del poema.
"Moon over the Xijiang River" de Xin Qiji (La luna brillante sorprende a la urraca), "Broken Formation" (Buscando la espada en el crimen) y "Never Meet the Joy" utilizan principalmente al país como el tema para expresar apasionados sentimientos patrióticos.
"He Xinlang" de Zhang tiene una concepción artística desolada y un estilo heroico.
El estilo de "Canción de los Seis Reinos" de Zhang Xiaoxiang es cercano al de Su Shi, que es trágico y desolado, mostrando la sensación de que es difícil recuperar el terreno perdido.
La escuela elegante: "Lin Yulin" de Liu Yong tiene un lenguaje claro y popular, mayoritariamente hablado, con sentimientos tristes y una melodía armoniosa, pero algunas palabras vulgares.
"Magpie Bridge Immortal" de Qin Guan tiene un estilo de escritura suave y es bueno para representar imágenes vívidas.
Los primeros trabajos de Li Qingzhao, como "Slow Song", "Pruning a Branch of Plum", "Like a Dream", "Drunk Flower Song", etc., expresan en su mayoría una especie de vida de ocio, encantadora. y romántico, y sus obras posteriores expresan un sentido de experiencia de vida, con emociones amargas y bajas.
Comparación entre el estilo elegante y desenfrenado de la poesía
La dinastía Song fue la "edad de oro" de la poesía. Durante este período, se levantaron dos picos extraños, compitiendo entre sí y completándose entre sí; estos fueron la elegante escuela representada por Liu Yong y Li Qingzhao y la escuela salvaje representada por Su Shi y Xin Qiji. Como sugieren los nombres, la escuela elegante y la escuela audaz obviamente representan dos estilos de palabras completamente diferentes. Entonces, ¿cuáles son las características de cada uno de ellos? ¿Cuál es la diferencia? Aquí creo que debemos prestar atención a una frase que los críticos y escritores de las dinastías pasadas suelen utilizar para resumir las características creativas de Su Shi, el fundador de la Escuela Audaz y principal representante de Su Shi, es decir, "usa poesía como palabras" (ver "Charla de poesía Houshan", etc.). Ambas partes elogian y critican unánimemente a Su Shi, lo que demuestra que esta afirmación es razonable. En cuanto a la comprensión de esta frase, estoy muy de acuerdo con la afirmación de la "Historia de la literatura china" compilada por la Academia de Ciencias de China: "La poetización de las palabras no significa la eliminación del sistema y el ritmo de las palabras como algo independiente". estilo, pero significa el tema de las palabras "Basado en esto, quiero agregar un gran avance en la melodía e intentar comparar los estilos elegantes y salvajes en términos de tema, forma (incluida la melodía, el lenguaje) y técnicas de expresión. Hagamos un análisis superficial y comparación de diferentes estilos de palabras. En cuanto al impacto de las experiencias de vida y el temperamento intelectual de los dos grupos de poetas en la formación de sus estilos poéticos, se omite por limitaciones de espacio.
1 Temas: "Frente a la botella", "Invernadero", "Más allá del muro", "Río y cielo"
La amplitud y estrechez de la temática son. las diferencias más significativas entre las escuelas audaces y elegantes.
Durante más de trescientos años, desde Wen, el creador de la Escuela Graceful, hasta Wang y Wang, los poetas de la llamada "Escuela Graceful" han producido un gran número de obras con temas específicos, en su mayoría despedidas, amor entre hombres y mujeres, cantos de borrachera, alegría de la primavera, etc. Observación de flores. Aunque Liu Yong y Li Qingzhao progresaron durante este período, finalmente no pudieron liberarse de sus grilletes.
Esta audaz escuela de pensamiento rompió por completo las barreras tradicionales de la palabra "Keyan". Con el coraje de un innovador, Su Shi transformó la palabra de una herramienta para "entretener a los invitados y a la gente" en un arte lírico independiente. Empujó la palabra de "frente a una botella" a "entre flores" a un ámbito social más amplio; vida. "Si no quieres entrar, no tienes nada que decir" ("Art Outline" de Liu Zaixi). Montañas y ríos, notas, escenas agrícolas, sentimientos de vejez, razonamientos y lirismo están escritos entre líneas. Por ejemplo, "Nian Nujiao" ("River of No Return") y "Mink Head" ("When Will the Moon Be Bright") son las obras maestras de la inmortalidad que mejor encarnan esta característica. En la dinastía Song del Sur, Xin Qiji hizo nuevos avances. No necesito decir nada aquí.
Hay tantos poetas elegantes, tantas colecciones de letras y miles de poemas, pero incluso si se sumaran todos, en términos de vida social y temas, probablemente serían mucho menos completos que ¡Los más de 300 poemas de Su Shi!
2. Forma: Cortar los pies para calzar los zapatos y avances innovadores
En cuanto a la forma de las palabras, la escuela elegante y la escuela salvaje también tomaron dos caminos diferentes.
Los poetas elegantes generalmente prestan más atención a la forma de las palabras. Las reglas del ritmo musical (como "cinco tonos" y "seis tonos") se consideran leyes, y las estrictas reglas y regulaciones del lenguaje (como "redondo y como jade" y "sin palabras en todas partes") se consideran como armas mágicas. Como se mencionó anteriormente, el contenido de sus obras es viejo y pobre, y el tema es limitado y monótono. Por lo tanto, están más obsesionados con la homofonía, deliberadamente labran oraciones y cubren su contenido vacío con formas hermosas.
Incluso me cortaría los pies para adaptarlos a mis zapatos en lugar de cruzar la línea. Tomemos como ejemplo a Li Qingzhao, el miembro más destacado de la Escuela Wanyue. Aunque se enfrentaba a la dura realidad del deterioro y la pobreza, se aferraba al prejuicio artístico de "palabras diferentes", por miedo a revelar siquiera un poquito en sus palabras. Está lleno de "tristeza y tristeza". Aunque hace llorar a la gente, carece del poder para hacer que la gente se ponga de pie. Esto debilita enormemente el significado ideológico de la obra. Sus poemas del mismo período (como "Todavía extraño a Xiang Yu y me niego a cruzar Jiangdong") fueron elogiados como audaces y atrevidos.
Eso es todo, el contenido define la forma, y la forma a su vez enmarca el contenido. El elegante poeta ata firmemente sus manos y pies. En este punto, la escuela métrica Ci representada por Zhou Bangyan y He Zhu alcanzó su punto máximo.
Pero los atrevidos no están limitados por la forma, sino que movilizan completamente la forma para servir al contenido. El más destacado es Su Shi. Para reflejar la vida en general, Su Shi rompió el estereotipo de que "las palabras deben ser armoniosas" y las liberó del estado de esclavitud de la música. Pero Su Shi no ignoró por completo ni dejó de comprender la melodía, sino porque era "sobresaliente y, naturalmente, no podía vincularse a la melodía" (ver las palabras citadas por Chao Bu en "Fu Zhai Man Lu") y "audaz y desenfrenado y no le gustaba cortarlo". "Combinando la melodía" (ver las palabras citadas por Lu You en los poemas de las dinastías pasadas). Su Shi aprovechó al máximo las ventajas del lenguaje y estilo literario únicos de Ci, utilizando las formas dispersas de oraciones largas y cortas para provocar cambios de ritmo, y se esforzó por hacer que las oraciones de Ci fueran sonoras y poderosas. Para lograr el ámbito artístico de la unidad armoniosa de forma, contenido y emoción. Lu You fue un destacado poeta de la dinastía Song del Sur. Dominaba la música y el ritmo y era excelente en poesía y prosa. Una vez "trató de seleccionar canciones de los poemas de Dongpo, pero finalmente se sintió abrumado por el viento y la lluvia" (ver la cita en "Poemas del pasado"), lo que demostró el éxito de Su Shi.
En términos de lenguaje, Su Dongpo también rompió las reglas de la elegante escuela, absorbiendo la poesía de Tao Yuanming, Li Bai, Du Fu y Han Yu en muchos aspectos, y ocasionalmente usó el lenguaje hablado. Siempre que pueda expresar adecuadamente sus pensamientos y sentimientos, se atrevió a usar cualquier palabra, formando un estilo de lenguaje fresco, simple, brillante y fluido, que reflejaba la personalidad de Dongpo. Por ejemplo, "¿Cuándo habrá una luna brillante? Tomaré la copa de vino desde la distancia. -" ("Water Tune") "El columpio está fuera de la pared, la gente común está dentro de la pared y la belleza dentro la pared está sonriendo. -" ("Amor reciente") 》) y así sucesivamente, todos lo entienden, natural y fresco, vívido y preciso.
Se puede decir que es precisamente gracias a la audaz innovación de Su Shi que la poesía se separó de las alas de la música y se convirtió en un estilo independiente.
3. Habilidades de expresión: "circulación" y "dejar escapar"
Hablando de esto, también podrías citar una historia:
Qin Shaoyou volvió en sí. Beijing de Huiji— —(Dongpo) preguntó qué decir. Qin Ju dijo: "El pequeño edificio está conectado al jardín, con centros bordados y sillas de montar talladas". Bo Yun dijo: "Sólo una persona que viaja frente al edificio puede decir trece palabras". Estaba cerca, y Po Yun dijo: "También hay gente arriba. "La golondrina está vacía, ¿dónde está la belleza?", Dijo Wu Chaoqiu a la audiencia: "Zhang Jianshu selló la torre de la golondrina en tres oraciones, ¡qué asombroso es! " (Según "Poemas seleccionados de sabios de las dinastías Tang y Song") 》) Esta historia bien puede explicar las diferentes características de Su Shi y Qin Guan, y también puede extenderse a la creación de la escuela audaz y elegante.
La elegante escuela representa la escenografía con delicadeza, tiene formas musicales ricas, una retórica magnífica y es eufemística e implícita en el lirismo, pero la imaginación traza un trazo amplio, simple y vivo, sin retórica, y el El lirismo es sencillo. Esto se puede ver comparando "Slow Voice" de Li Qingzhao y "Niannujiao" de Su Shi.
Si la Escuela audaz y sin restricciones supera con creces a la Escuela elegante en la amplitud de la materia y el contenido de Ci, entonces en términos de arte, debería decirse que ambas escuelas tienen sus propias ventajas y desventajas. Específicamente, la Escuela Wanyue tiene sus propias características únicas en la descripción de imágenes, especialmente el uso de técnicas de dibujo lineal, que pueden lograr "una escena es difícil de describir y una emoción es difícil de expresar" ("Sesenta palabras seleccionadas", por ejemplo). Ha realizado grandes aportes al enriquecimiento de la expresión artística de las palabras. También hay algunos éxitos en el eufemismo y la implícitaidad del lirismo, que puede crear un ámbito artístico donde las escenas se mezclan, haciéndola parecer elegante y grácil, pero pierde el espíritu persistente y alegre.
The Bold and Unconstrained School combina escenografía, lirismo y discusión, con una estructura turbulenta y desenfrenada, lo que da como resultado un ámbito artístico abierto y profundo. Aunque el estilo es brillante y atrevido, no tan bueno como el de la escuela elegante, parece ser ligeramente inferior al de la escuela elegante en términos de descripción detallada y caracterización de imágenes específicas, el estado psicológico de los personajes, etc.
Finalmente, cito un pasaje de "Blowing the Sword" de Yu Wenbao:
En Dongpo, en Yutang, había un monje cantando una buena canción. Él preguntó: "¿Cómo es mi caligrafía?" Sí, dije: "Diecisiete u ocho mujeres en Langzhong Ci cantaron 'The Dawn Wind Waning Moon on the Willow Bank' con colmillos rojos; una licenciatura debe ser tan grande como la de Kansai. "Un hombre, una pipa de cobre y una placa de hierro cantan juntos "Gone and Never Return".
Se puede decir que este pasaje es un resumen en imágenes y una explicación vívida de los diferentes estilos de poesía entre los la escuela elegante y la escuela salvaje.