Excelentes trabajos de modismos y alusiones.
Excelente alusión idiomática 1: No te metas en problemas
Durante el período de primavera y otoño, Chong'er huyó al estado de Chu. El rey de Chu pensó que Chong'er lograría grandes logros en el futuro, por lo que lo recibió con obsequios del rey y lo trató como a un invitado distinguido.
Un día, el rey de Chu organizó un banquete en honor a Chong'er y de repente preguntó: "Si un día regresas a Jin y te conviertes en rey, ¿cómo me pagarás a Chong'er?" Pensó por un momento y dijo: "Hermoso camarero. Tiene muchas sedas preciosas, Su Majestad; Chu es rico en plumas de aves raras y pieles de marfil. ¿Qué artículos raros tiene Jin para el rey?" "Tu hijo es demasiado humilde para decirlo. Deberías dármelos". ¿Quieres ver algo? Chong'er sonrió y respondió: "Si, gracias a ti, realmente puedo regresar a China y tomar el poder, me gustaría". vivir en armonía con tu país. ". Si algún día hay una guerra entre Chu Jin y China, definitivamente ordenaré al equipo que se retire primero (una casa equivale a 30 millas). Si no puedo obtener tu perdón, pelearé contigo de nuevo".
Cuatro años después, Chong'er realmente regresó a Jin y se convirtió en el rey. Este es el famoso duque Wen de Jin en la historia. Jin se volvió cada vez más poderoso bajo su gobierno.
En el año 633 a.C., los ejércitos Chu y Jin lucharon. Para cumplir su promesa, el duque Wen de Jin ordenó al ejército retirarse 90 millas y se estacionó en Chengpu. El ejército de Chu vio que el ejército de Jin se estaba retirando, pensando que el oponente tenía miedo, e inmediatamente lo persiguió. El ejército de Jin aprovechó la debilidad del ejército de Chu de estar orgulloso y subestimar al enemigo, concentró sus fuerzas, derrotó al ejército de Chu y ganó la Batalla de Chengpu.
El modismo "evitar tres familias" ahora se usa a menudo para describir no discutir con los demás o tomar la iniciativa de ceder. uno.
Excelente alusión idiomática 2 Tao Li guarda silencio, el siguiente capítulo es mi propia creación.
En la dinastía Han Occidental, hubo un valiente general llamado Li Guang que luchó con los hunos más de 70 veces en su vida. Logró logros sobresalientes y fue profundamente querido por los oficiales, los soldados y el pueblo. Aunque Li Guang ocupaba una posición alta, comandaba miles de tropas y era un héroe que defendía su hogar y su país, no estaba en absoluto orgulloso de sí mismo. No sólo era amable con los demás, sino que también compartía las alegrías y las tristezas con los soldados. Cada vez que la corte le daba una recompensa, primero pensaba en sus subordinados y les daba todas las recompensas a los oficiales y soldados. Cuando marchaba y peleaba sin comida ni agua, él mismo tenía tanta hambre como los soldados. Tomó la iniciativa, valiente y tenaz. Mientras él dé la orden, todos matarán al enemigo heroicamente sin hacer sacrificios. ¡Qué general tan respetado es este!
Más tarde, cuando las malas noticias de la muerte del general Li Guang llegaron al campamento militar, todos los soldados del ejército lloraron amargamente, e incluso muchas personas que no estaban familiarizadas con el general lloraron por él. En la mente de la gente, el general Li Guang es su gran héroe.
Sima Qian, el gran historiador de la dinastía Han, elogió "La biografía de Li Guangli": "Los melocotones y las ciruelas no hablan, y cada uno sigue su propio camino". que los melocotones y las ciruelas tienen flores fragantes y frutos dulces. Aunque no podía hablar, aun así atraía a la gente para que disfrutara de las flores y probara los frutos debajo del árbol, y todos encontraron un camino debajo del árbol. El general Li Guang se ganó el respeto del pueblo por su sinceridad y carácter noble.
Este modismo proviene de "Registros históricos·Biografía de Li". Es una metáfora de que si una persona es sincera y estricta consigo misma, naturalmente impresionará a los demás y será respetada por los demás.
Maravillosas alusiones idiomáticas 3 días oscuros
Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, Zhu Hongxiang, magistrado del condado de Xuyi, fue ascendido a gobernador de Fujian y Zhejiang. En menos de medio año desde que llegó a Guangdong, la provincia de Guangdong ha atravesado situaciones buenas y malas.
Sin embargo, antes de que Zhu Hongxiang llegara a Guangdong, muchos viajeros de negocios murieron aquí, pero no se pudo encontrar al asesino y todos se convirtieron en casos injustos. Por ejemplo: el amo y el sirviente de Zhu Ba perdieron la vida; el amo y los sirvientes de Wu Ba perdieron la vida; los hombres y mujeres de Xie perdieron la vida. Estas personas murieron porque el asesino les abrió el estómago, les puso piedras y se hundió en el agua.
Se dice que tan pronto como llegó Zhu Hongxiang, el dios de la ciudad decidió que era un funcionario íntegro y fue a decirle que el asesinato mencionado anteriormente fue cometido por un viejo dragón.
Después de escuchar el informe, Zhu Hongxiang fue a Laolongjin, en el noreste de Guangdong, para atrapar al asesino. Como resultado, más de 50 barqueros fueron arrestados.
Después del interrogatorio, se descubrió que atrajeron a los invitados a sus barcos con el pretexto de realizar un viaje de negocios, luego les pusieron medicina mongol o quemaron incienso para dejarlos inconscientes, y luego destriparon a los invitados y los hundieron en el fondo del agua. . Estos barqueros formaron pandillas, haciendo que la sociedad local fuera extremadamente oscura.
Oscuridad significa: describir la oscuridad de la sociedad bajo el dominio de fuerzas reaccionarias.
Alusión idiomática 4: Viniendo desde atrás
Ji An, un hombre de la era del emperador Wu de la dinastía Han Occidental, era respetado por su integridad, justicia y osadía de contar. la verdad. Es informal y pragmático en su conducta como hombre y como funcionario. Aunque no es tan vigoroso en la superficie, puede gestionar un condado de manera ordenada. Por lo tanto, la corte imperial lo transfirió del condado de Donghai a la corte imperial como señor y capitán, un puesto oficial a cargo del nombramiento y destitución de los funcionarios locales.
Una vez, el emperador Wu de la dinastía Han dijo que debía implementar la política confuciana de benevolencia y rectitud y hacer cosas buenas por la gente. Antes de que el emperador terminara de hablar, Ji An dijo: "Su Majestad es tan codiciosa y codiciosa en su corazón, pero tiene que fingir ser amable por fuera. ¿Por qué molestarse?" El emperador Wu de la dinastía Han lloró, su rostro cambió drásticamente y anunció un ataque a Corea del Norte. Todos los funcionarios de la dinastía manchú Qing apoyaban a Ji An, temiendo que causara un gran desastre. Después de que el emperador Wu regresó al palacio, le dijo a la gente que lo rodeaba que Ji An era demasiado grueso y recto.
Desde entonces, el puesto oficial de Ji An nunca ha sido ascendido. Cuando era Duque Huan de Qi y Gran Maestro, Gong y Zhang Tang todavía eran funcionarios menores. Más tarde, continuaron ascendiendo, Gong se convirtió en primer ministro, Zhang Tang se convirtió en el antiguo erudito, pero He Jian permaneció donde estaba. Un día, Ji An le dijo al emperador Wu que Su Majestad nombra ministros como si estuviera cortando leña, "¡los recién llegados se hacen cargo"! El emperador Wu de la dinastía Han ciertamente reconoció esto como una acusación. Luego, se volvió hacia sus ayudantes y dijo: "¡La gente realmente tiene que aprender! ¡Se está volviendo cada vez más ridículo escuchar a Ji An!"
Esta historia proviene de "Registros históricos: biografía de Zheng". Ji". El modismo "venir de atrás" a menudo significa que este último puede superar al primero. Esto es completamente diferente de la intención original mencionada por Ji An.
Excelentes alusiones idiomáticas 5 Zhuang Zhou Mengdie
Zhuang Zhou, un filósofo durante el Período de los Reinos Combatientes, defendía que el bien y el mal debían unificarse y las cosas debían olvidarse. Hay una fábula en "Zhuangzi" que ilustra esta verdad: Zhuangzhou soñó que se había convertido en una mariposa, bailando con gracia y divirtiéndose. Cuando me despierto, sigo siendo Zhuang Zhou. Por lo tanto, no sé si Zhuang Zhou se convirtió en una mariposa o si la mariposa se convirtió en Zhuang Zhou.
Las generaciones posteriores utilizaron "El sueño de las mariposas de Zhuang Zhou" para describir la vida como un sueño, lo cual es difícil de verificar.
El famoso poema "Jinse" de Li Shangyin de la dinastía Tang dice: "¿Por qué mi Jinse tiene cincuenta hilos, cada hilo es como una flor, separada por la juventud? El sabio Zhuangzi sueña durante el día, las mariposas lo confunden, y el corazón primaveral del emperador pone los cuernos La sirena está aquí El mar verde luna derrama sus lágrimas nacaradas, y los campos azules exhalan sus esmeraldas al sol Un momento que debería durar para siempre, ha llegado y se ha ido antes de que me dé cuenta. it." Este código se utiliza en este poema. .
Alusión idiomática 6: Abierto y honesto
El modismo "Abierto y honesto" significa que la gente ha simplificado "Abierto y honesto, justo y honesto" al modismo "Abierto y honesto". , que se utiliza para describir sinceridad, franqueza, desinterés.
Este modismo proviene de "Tres Reinos". Shushu. Biografía de Zhuge Liang, Guo Xiang de Zhuge Liang. Sea sincero y justo.
Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang, el primer ministro de la dinastía Shu Han, se ganó la confianza de Liu Bei. Antes de su muerte, Liu Bei le confió a su hijo Liu Chan y le pidió que lo ayudara a gobernar el mundo. Dijo sinceramente que si puedes ayudarlo, ayúdalo. Si te desobedece y hace algo perjudicial para el país, tú puedes ocupar su lugar. Después de la muerte de Liu Bei, Zhuge Liang hizo todo lo posible para ayudar al mediocre sucesor Liu Chan a gobernar el país. Algunas personas le aconsejaron que se convirtiera en rey, pero él se negó rotundamente, pensando que ya había ocupado un puesto tan alto que le había confiado el difunto emperador. La actual cruzada contra Cao Wei no ha logrado nada, pero ha aumentado los rangos oficiales y militares, lo cual es injusto. Zhuge Liang trata a los demás de manera justa y razonable y no muestra favoritismo. Su era un general al que valoraba mucho. Él era la vanguardia al atacar a Cao Wei. Debido a que violó la templanza y perdió su pabellón callejero, Zhuge Liang cumplió estrictamente las disposiciones de la orden militar y lo mató de mala gana. Antes de su ejecución, Ma Di le escribió a Zhuge Liang diciéndole que, aunque murió, no se arrepentía en su tumba. El propio Zhuge Liang asumió la responsabilidad de la pérdida de Jieting y le pidió a este último que aprobara su degradación de primer ministro a general de derecha. También ordenó específicamente a sus subordinados que criticaran sus defectos y errores. Esto era raro en ese momento. En 234 d.C., Zhuge Liang murió de una enfermedad en el ejército.
Fue pobre toda su vida y no dejó nada a sus descendientes.
Idiom Allusions 7 tiene enfoques diferentes pero el mismo propósito
Sima Xiangru y Yang Xiong, los famosos escritores de la dinastía Han Occidental, son buenos en poesía y poesía, y Sima Xiangru Fue una persona durante el período del emperador Wu de la dinastía Han. Sus obras incluyen "Zixu Fu", "Shang", etc., con una retórica magnífica. Yang Xiong era de la dinastía Han cuando se convirtió en emperador. Sus obras incluyen "Oda a Ganquan" y "Oda a Hedong", que abogan por la reforma política. Han Yu, un literato de la dinastía Tang, comentó: "Las nubes son similares, pero las mismas obras son diferentes".
La fuente de "Aprendizaje y conocimiento" de Han Yu en la dinastía Tang: "La Las nubes son similares, pero las mismas obras son diferentes."
La interpretación de diferentes melodías es igualmente buena. Las metáforas tienen diferentes significados, o las formas de hacer una cosa son diferentes, pero todas logran efectos ingeniosos.
Maravillosas alusiones al modismo 8 City Fox Mouse
El modismo "City Fox Mouse" es una metáfora de una mala persona que depende de la fuerza de otros para hacer el mal.
Este modismo proviene del "Libro de Jin". Xie Gunzhuan le dijo: "La sinceridad es el comienzo del desastre, es el zorro en la ciudad y la rata en la comunidad".
Había un general de izquierda en la dinastía Jin llamado Wang Dun, y su principal historiador fue Xie Juan. A menudo hablaban juntos sobre asuntos judiciales. Un día, Wang Dun le dijo a Xie Pao: "Liu Kun es un hombre malvado que ha hecho muchas cosas malas y ha puesto en peligro al país. Quiero alejar a este hombre malvado del rey y dejarlo servir en la corte. ¿Crees eso? ?"
Xie Kun pensó por un momento, sacudió la cabeza y dijo: "Imposible, Liu Kun es de hecho una mala persona, ¡pero también es una rata zorro urbana! Si quieres desenterrar zorros, Me temo que romperás el muro; deberías ahumar las ratas con fuego o usar agua. Ahogar a las ratas por temor a destruir santuarios y templos. Ahora bien, este Liu Kun es como un zorro en la ciudad, una rata en el templo social. Es un ministro de confianza alrededor del rey y tiene una gran influencia. Es difícil deshacerse de él con el rey como su respaldo.
Wang Dun no estaba contento después de escuchar las palabras de Xie Luola. pero tuvo que darse por vencido.
Excelentes alusiones idiomáticas 9 Aprende a ser rico en cinco cosas, aprende a ser rico en cinco cosas.
En el cambio del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la sociedad esclavista de China se encontraba en un período de grandes cambios. El desarrollo de las fuerzas productivas, los cambios en la base económica y la agitación política han provocado cambios y avances en la cultura académica, y las conferencias privadas también han comenzado a aumentar. Las conferencias privadas imparten conocimientos a las clases bajas de la clase dominante e incluso al pueblo, rompiendo el monopolio del conocimiento por parte de aristócratas e historiadores. Este es un gran progreso en la historia cultural de nuestro país. Lo que siguió fue la aparición de los libros privados. Confucio, que fue el primero en dedicarse a conferencias privadas, tenía allí libros como poesía, caligrafía, rituales, música, Yi, Chunqiu, etc. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el ambiente académico fue muy activo, formándose una situación de "cien escuelas de pensamiento en pugna", y continuaron apareciendo nuevos trabajos. Se dice que Su Qin coleccionó docenas de volúmenes de libros, y el famoso filósofo Hui Shi "tiene cinco carros de libros", que es el origen del modismo "aprende a ser rico en cinco carros".
Las tiras de bambú comenzaron en la dinastía Zhou en el siglo XI a.C. y se hicieron populares en la dinastía Jin Oriental en el siglo III d.C.
Es el libro real más antiguo de China. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cien escuelas de pensamiento se enfrentaron y las tiras de bambú se convirtieron en la principal forma de escritura y se desarrollaron enormemente.
Por ejemplo: Laozi, Zhuangzi, Mencio, Confucio, Sun Tzu, etc.
Los cinco vagones del modismo "aprende a ser rico en cinco vagones" en realidad se refiere a los cinco vagones de bambú.
Tanto las "personas con conocimientos" como las "con talento" se consideran conocedoras. ¿Conocimientos sobre cómo utilizar la capacidad del vehículo? Hay dos alusiones aquí.
Los antiguos en China comenzaron a utilizar bambú o astillas de madera como portadores de información. El bambú utilizado para escribir se llama "Jian" o "Ce"; las astillas de madera utilizadas para escribir se llaman "Fang" y "Du".
"Xue Fu Wu Che" proviene del artículo "Zhuangzi Zapian Tian Xia": "Tenemos buenas intenciones y el libro es Wu Che Hui Shi, un filósofo durante el Período de los Reinos Combatientes. Tenía talento y conocimientos, y era representante de una familia famosa. Se dice aquí que Hui Shi era un hombre culto con muchas habilidades taoístas, y que los libros que leía requerían cinco carros para tirar. Más tarde, la gente utilizó "cinco vagones", "cinco vagones de libros", "cinco vagones de libros", "cinco vagones de bambú" y "cinco vagones de anhui" para elogiar a los eruditos. "Regalo para mi nieto" de Wang Anshi: "Me encantaban las peras y las castañas cuando era joven. Cuando sea mayor, quiero leer cinco libros". "Aprender cinco coches" significa leer más o estudiar más.
La alusión de "aprende a ser rico en cinco vehículos" refleja los métodos de comunicación utilizados en un período bastante histórico.
Hay tantos libros en chino simplificado que son muy problemáticos de transportar y almacenar. La gente a menudo los describe como "mucho trabajo duro y arrogancia" y "llenar el edificio". Por lo tanto, se formó el modismo "sudar profusamente".
"Ocho Dou" es una metáfora utilizada por Xie Ling en la Dinastía del Sur para elogiar a Cao Zhi, un poeta del Estado de Wei en los Tres Reinos. Dijo: "Sólo hay una piedra en el mundo, y Cao Zijian (Cao Zhi) tiene ocho peleas. Si tengo que pelear, el mundo se dividirá en uno". (Ver "Piedra" anónimo) Parece que Xie Lingyun también es bastante engreído acerca de su talento. Desde entonces, la gente ha utilizado el modismo "erudita talentosa y mujer hermosa" para describir a una persona con una gran capacidad de escritura. Li Shangyin, un famoso poeta de la dinastía Tang, escribió en su poema "Ay": "La concubina Mi está preocupada por estar a cargo del cielo y agotar los ocho talentos del rey. Aquí, el poeta tomó prestada la alusión a "un". hombre de gran talento".
Fuente "Zhuangzi Tianxia": "Hui Shi tiene muchos libros y cinco carros".
Excelentes alusiones idiomáticas 10 Tenga cuidado
Había un hombre erudito en La dinastía Song, llamada Jia Huangzhong, ha estado estudiando con su padre desde que tenía cinco años.
Debido a los estrictos requisitos de su padre, Jia Huangzhong fue admitido en Jinshi a la edad de quince años y se convirtió en el contable de la escuela. Jia Huangzhong es un funcionario íntegro y íntegro. Mientras estaba a tiempo en Xuanzhou, hubo una hambruna un año y muchas personas murieron de hambre. Jia Huangzhong usó su propio arroz para cocinar y salvó a miles de personas. Cuando trabajaba en Jinling, encontró docenas de cajas de tesoros de oro y plata escondidas en el tesoro, que no tenían precio. Inmediatamente las limpió y las informó a la corte. Song Taizong estaba muy feliz y lo elogió, diciendo que si no era honesto, estos tesoros de la dinastía anterior desaparecerían; también convocó a la madre de Jia Huangzhong y elogió a su ahijado por su servicio meritorio, que podría compararse con el de la madre de Mencius.
Pero Jia Huangzhong es demasiado concienzudo y cauteloso y, a menudo, no puede tomar decisiones decisivas cuando se enfrenta a acontecimientos importantes. Posteriormente lo enviaron a trabajar al extranjero. Al despedirse de Tang Taizong, Tang Taizong le advirtió: "Ya sea monarca o ministro, debe ser humilde y cauteloso al hacer las cosas, pero si obtiene demasiados puntos, perderá su condición de ministro".
Cuando murió Jia Huangzhong, la familia era muy pobre. Para elogiar su burocracia honesta y desinteresada y la buena educación de su madre, el emperador le dio especialmente a su anciana madre 300.000 yuanes y 320 taeles de plata.
Explicación de las alas: metáfora de la apariencia respetuosa y cautelosa. Describe a alguien que es cuidadoso y no se atreve a descuidar.
Fuente: "El Libro de los Cantares, Daya y la Dinastía Ming": "Wei, ten cuidado. Qué feliz soy de servir a Dios".
11 horas de excelentes modismos y alusiones.
A finales de la dinastía Han del Este, nació en Beihai un hombre muy conocedor llamado Kong Rong, que era el vigésimo nieto de Confucio. Ha sido muy inteligente desde que era niño y es especialmente bueno en la retórica. En sus primeros años ya se había ganado una buena reputación en la sociedad. Cuando tenía diez años, fue a Luoyang con su padre. Luoyang fue la capital de los emperadores de todas las dinastías. Debido a que estaba ubicada al este de Chang'an, se la llamó la Capital del Este. En ese momento, él era el gobernador de Luoyang, Henan, y era un Li Yuanli muy famoso. Debido a que los talentos de Li eran muy importantes, todas las personas en la casa en ese momento, excepto sus familiares, eran personas talentosas. A menos que esté de visita una celebridad, el portero no se presentará como de costumbre.
Kong Rong, que sólo tenía diez años, fue audazmente a ver al prefecto. Caminó hasta la puerta de la mansión y le dijo al portero: "Soy un pariente del prefecto Li. Por favor, infórmeme".
Después de que el portero le informó, el prefecto Li lo recibió. Li Yuanli le preguntó: "¿Cuál es su relación conmigo?" Kong Rong respondió: "En el pasado, mi antepasado Zhongni (Confucio) y su antepasado Boyang (refiriéndose a Laozi, cuyo apellido era Li Mininger, cuyo nombre de cortesía era Boyang) Ambos tenían maestros (Confucio una vez le pidió etiqueta a Laozi), ¡así que tú y yo también somos amigos de la familia!" En ese momento, muchos invitados estaban presentes, y Li y sus invitados se sorprendieron por las palabras de Kong Rong.
Uno de ellos, Yang Chen, un médico chino, llegó justo a tiempo. Después de que los invitados presentes le contaron lo que dijo Kong Rong, él dijo casualmente: "Es el momento, pero no es necesariamente bueno". El inteligente Kong Rong respondió de inmediato: "Creo que el Dr. Chen debe haber sido muy inteligente cuando era joven". Las palabras de Chen Wei Wei dejaron perplejo a Kong Rong, que se quedó sin palabras durante mucho tiempo.
Más tarde, la gente citó dos frases de esta historia e introdujeron "se acabó la hora" en el idioma, lo que indica que los niños son inteligentes por naturaleza y saben mucho desde una edad temprana. Pero debido a que hay un dicho a continuación que dice que "más grande no es necesariamente mejor", el significado de este modismo es: Aunque eras inteligente cuando eras joven, es posible que no necesariamente te conviertas en una persona útil cuando seas mayor.
Entonces, aunque es un cumplido superficial, en realidad es una burla y un desprecio. Por lo tanto, cuando lo usamos, no podemos elogiar a los demás, de lo contrario se malinterpretará que tienes un corazón de burla y desprecio por los demás.
La interpretación es que una persona no puede juzgar lo que hará en el futuro sólo porque fue inteligente cuando era niño.
Excelentes modismos y alusiones 12: No alcanza para comer.
Al final del Período de los Reinos Combatientes, había siete reinos: Qi, Qin, Chu, Yan, Han y Wei. Entre ellos, Qin, uno de los Siete Héroes, es el más poderoso y, a menudo, invade otros países. Un año, el rey Huiwen de Qin envió un enviado a verlo, amenazándolo: "Si Chu no obedece a Qin, Qin enviará tropas para atacar a Chu. Después de escuchar esto, el rey Wei de Chu se enfureció y ordenó a los enviados de Qin que fueran Sin embargo, el rey Wei de Chu estaba ansioso por su falta de fuerza. ¿Qué pasaría si Qin enviara tropas a invadir? En ese momento, llegó el cabildero Su Qin (ex primer ministro de Zhao y marqués de Wu'an). para adorarlo y persuadió a Zhao, Wei y otros países para que unieran fuerzas para resistir. El rey Qin Wei de Chu estaba muy feliz y dijo: "Muchas gracias por su inteligente plan. Estoy "inquieto" por esto y voy a hacer lo que planeaste ahora. ”
Interpretación de dulzura: Se siente bien. Se siente insípido al comer. Describe algo en la mente o mala salud, y la comida no sabe bien.
"Política de los Estados Combatientes". ·Siete Estrategias "Cinco" Fuente: "El Rey de Qin le tenía miedo, estaba inquieto y no quería probar su comida. ”
Excelente alusión idiomática 13 Que el tigre regrese a la montaña
Al final de la dinastía Han del Este, Liu Bei se encontraba en una situación difícil y desertó a Cao Cao. El consejero Cheng Yu sabía que Liu Bei no era una persona ociosa, por lo que le aconsejó a Cao Cao que se deshiciera de él lo antes posible. Para paralizar a Cao Cao, Liu Bei se hizo pasar por un granjero y pidió enviar tropas. Para atacar a Yuan Shu, Liu Bei dejó Cao Cao para establecer su propio negocio. Tabla de orígenes de "La biografía de los sabios Lingling": "Zhang Qianfa estaba a punto de saludar a Liu Bei. Sacó su espada y dijo: 'Prepárate para él como hombre. Si avanza, será perjudicado. No entres. ’ Cuando fue a verlo, le amonestó: “Si quieres capturar a Zhang Lu, deja que el tigre deambule por la montaña. Zhang se negó a escuchar”. "
Excellent Idiom Allusions 14 está sano y salvo.
En 266 a. C., Zhao Huiwen murió y el príncipe Dan fue sucedido por Zhao Chengxiao. Como Zhao aún era joven, todos los asuntos nacionales Fueron manejados por su madre Zhao. Zhao era una mujer muy capaz.
Una vez, el rey de Qi envió un mensajero a Zhao para saludarlo. Antes de abrir la carta, Zhao Houwei le preguntó al mensajero: "Es el cosecha en Qi buena? ¿Están las personas seguras? ¿El rey Qi goza de buena salud? El enviado del estado de Qi dijo con tristeza: "El rey de Qi me envía para saludarlo". Ahora, en lugar de preguntarle al Rey de Qi, pregúntele primero sobre la cosecha y la gente. ¿Puedes poner a los humildes al frente y a los nobles atrás? Zhao sonrió y dijo: "No, si no hay cosecha, ¿cómo puede haber alguien allí?". Si no hay pueblo, ¿cómo puede haber un monarca? Al saludar, ¿puedes dejar de lado lo básico y simplemente hacer preguntas secundarias? ”
El enviado del estado de Qi se quedó sin palabras después de escuchar esto.
El diálogo original entre Zhao y el enviado es:
El enviado de El rey Qi le preguntó a Zhao, pero la carta no fue enviada. Luego, le preguntó al mensajero: "¿Estás bien a los 18?". "¿El pueblo también es inocente? El mensajero estaba muy descontento y dijo: "Cuando fui nombrado rey, lo primero que pregunté fue la edad y el pueblo, no el rey. ¿Debo ser humilde primero y luego respetuoso? "Hou Wei dijo:" De lo contrario ". Si eres joven, ¿por qué todavía hay gente? Si no tienes la gente, ¿cómo vas a tener los señores? Entonces, ¿todavía hay gente que exige un fin a este coste? "
Este es el modismo "sano y salvo" que evolucionó más tarde.
Excelentes alusiones idiomáticas 15 Jiang Lang estaba exhausto.
Además de la historia anterior , "Heather" " también registra una historia similar de "pedir oro", que sucedió entre Zhang Xie y Jiang Yan.
Jiang Yan en las dinastías del sur era un hombre bien educado y se convirtió en un escritor famoso. cuando era joven, sus poemas y artículos fueron muy elogiados en ese momento, sin embargo, a medida que crecía, sus artículos no eran tan buenos como antes y sus poemas eran mediocres y he estado escribiendo durante mucho tiempo. Todavía soy un poeta. No podía escribir ninguna palabra, pero de vez en cuando le llegaba la inspiración; el poema ya estaba escrito, pero las frases eran secas y el contenido era demasiado insulso para leerlo. Yan se detuvo en el río del Templo Chanling en barco y soñó con un hombre que decía ser un poeta. La gente de Zhang Jingyang le pedía un caballo de seda, y él le quitaba unos metros de seda de los brazos y se lo devolvía.
Por lo tanto, sus artículos en el futuro no serán interesantes. Otra leyenda: una vez, Jiang Yan estaba tomando una siesta en Yeting; soñé que un hombre que se hacía llamar Guo Pu se le acercó, le pidió un bolígrafo y le dijo: "Hermano Wen Tong, ya tengo un bolígrafo". "¡Deberías poder devolvérmelo ahora!" Jiang Yan sacó un bolígrafo de cinco colores de su bolsillo y se lo devolvió. Se dice que a partir de entonces los pensamientos literarios de Jiang Yan se agotaron y ya no pudo escribir buenos artículos.
De hecho, no es que los talentos de Jiang Yan se hayan agotado, sino que después de convertirse en funcionario, estuvo ocupado con los asuntos gubernamentales por un lado y orgulloso de su carrera oficial por el otro. No necesitaba escribir solo, así que dejó de escribir. Con el tiempo, el artículo naturalmente se volverá inferior y carecerá de talento. (Extraído de "Applied Writing", número 8, 1995, deseando "Jiang Lang es interminable")
Fuente: poema de Zhong Rong: En los primeros días de las inundaciones en el condado de Xuancheng, se estableció el Pabellón Su Ye. Soñé con un hermoso marido que se hacía llamar Guo Pu. Yan dijo: “Tengo un bolígrafo que se ha utilizado en su oficina durante muchos años y se puede devolver. ’ Cuando te sumerjas en tus brazos, obtendrás un bolígrafo de cinco colores. Luego estaban los poemas, ya no los modismos. Jiang Yan estaba exhausto después de su muerte. "Historia del Sur · Biografía de Jiang Yan": "Tun es la pluma de cinco colores de Tanhuai que te regalaron. Más tarde, los poemas no tenían frases hermosas y la gente los llamaba los mejores".
Interpretación y La lectura originalmente se refería a la literatura de Jiang Yan. No tenía muchos nombres famosos y no tuvo buenas oraciones en sus últimos años. El pensamiento literario metafórico se agota gradualmente y las habilidades se agotan gradualmente.