¿A qué secta budista pertenece el templo Chengdu Zhaojue?
Antes de 1928, el templo Chengdu Zhaojue era un templo de la secta Dawushan de la secta Linji del budismo zen chino. La genealogía de la secta Dawushan es: "Los antepasados son Ming Zongzheng, los preceptos son la fuente de. felicidad y sabiduría. "El apellido maravilloso es tan verdadero como el mar, Tzu Chi se extiende ampliamente, la mente está iluminada, la rectitud y los principios sagrados son integrales, si preguntas la verdad misteriosa, la luna brilla en el cielo". El abad en ese momento era descendiente de la generación "Ci" en la genealogía, el gran monje Ci Qing. Más tarde, el famoso Maestro Nenghai se convirtió en monje en el Templo Zhaojue. En 1928, junto con el gran monje Ciqing y otras tres personas, entró en el Tíbet para estudiar el Mahayana del budismo tibetano. A partir de ese momento, el Templo Zhaojue ha sido el Dharma. inyectado en el linaje Gelugpa del budismo tibetano. El principal maestro del linaje en el Tíbet es Kangsar Rinpoche.
Después de que el Maestro Nenghai regresó a Chengdu después de buscar el Dharma, el Maestro Nenghai comenzó a promover la Secta Gelug Mahayana en el Templo Jinci en los suburbios del este de Chengdu. El maestro del linaje fundamental de la Secta Gelug es el Maestro Tsongkhapa. El maestro ha conquistado todas las sectas del budismo tibetano con su estilo taoísta de "refugiarse en las Tres Joyas, generar bodhicitta, beneficiarse a uno mismo y a los demás, y un Dharma recto y duradero. "La idea principal se basa en el Lamrim del Lam-rim del Bodhisattva y el Lamrim del Lam-rim tántrico. El Tantra enseñado en el Templo Zhaojue es la herencia de Yamantaka.
El maestro Qingding, discípulo del maestro Nenghai, fue originalmente el teniente director general del departamento político de la estación Chongqing del Kuomintang. Cuando el Kuomintang se corrompió en ese momento, se enojó y se convirtió en monje y practicó. Más tarde, Chiang Kai-shek vino a buscar ayuda de vez en cuando. Después de que el Maestro Qingding regresó a la vida secular, el Maestro Chengyi de Chongqing, quien fue ordenado, fue personalmente al Templo Zhaojue en Chengdu para pedir un boleto para las escrituras budistas. edificio para el Maestro Qingding De esta manera, el Maestro Qingding se mudó al Templo Zhaojue. Gracias a las sutiles relaciones políticas y militares entre el este y el oeste de Sichuan, la Biblioteca Sutra pudo establecerse en el Templo Zhaojue. Más tarde, aprendió esoterismo tibetano. Dharma del Maestro Nenghai. Fue encarcelado en 1952 debido a cuestiones históricas. Fue rehabilitado y liberado de prisión en la década de 1970. Más tarde, debido a la restauración del Templo Zhaojue, el Maestro Qingding fue invitado a presidir la restauración y la construcción del Tantra. . Mientras el Maestro Qingding construyó el Salón Tántrico para difundir el Dharma Tántrico, también restauró el Salón Zen del Templo Zhaojue. Hasta el día de hoy, en la tablilla de piedra dentro de la entrada del Salón Zen del Templo Zhaojue, todavía están las palabras "Vacío, Vacío", escrito por el Maestro Qingding. "¡Ji, Yuan, Ming" son cuatro grandes personajes! Después de que el Maestro Qingding falleciera, este Dharma se llevó a cabo en el Templo Duobao, Condado de Sanmen, Provincia de Zhejiang, la ciudad natal del Maestro Qingding, ¡y todavía vive en el mundo hoy!
Después de regresar a Chengdu con el gran monje Ciqing, se desempeñó como abad del monasterio Wenshu en Chengdu. Su discípulo, el maestro Jichen, vivió recluido en el área de la montaña Jiufeng de la ciudad de Pengzhou (antes Peng). Condado) en el suburbio noroeste de Chengdu, más tarde construyó el Templo Jieyin en Yinchanggou y el Templo Antiguo de Foshan en Jiulong. El Maestro Jichen predicó el Vajra Dharma en el Templo Antiguo de Foshan. ¡Templo antiguo!
¡Los tres mil mundos están cambiando constantemente y el budismo salvará a todos los seres vivos en medio de estos cambios!