Muchos apellidos en la antigua mi país se basan en roles femeninos, como embarazo, esposa, etc. ¿Qué fenómeno histórico refleja esto? ¿Todavía puedes citar textos antiguos con la palabra "女" al lado?
La formación de los apellidos no sólo está estrechamente relacionada con los tótems, sino que también es inseparable de la mujer. En aquella época, era una sociedad matriarcal, con sólo madres y ningún padre. Entonces, el "apellido" se compone de "femenino" y "生", lo que significa que el apellido más antiguo es el apellido de la madre. Según datos arqueológicos, hay menos de 30 apellidos en las inscripciones de bronce de la dinastía Zhou occidental, pero la mayoría son de mujeres, como Jiang, Yao, Si, Ji, Wa, Maid, Huai, Fei, Shan, Ying. , etc. Los apellidos antiguos no sólo están relacionados con la palabra "femenino", sino que incluso la propia palabra "apellido" proviene del lado femenino. Es probable que sea un producto característico del sistema de clanes matrilineales. Las mujeres ocupan una posición dominante en la producción y la vida y se practica el matrimonio grupal. Los hermanos y hermanas pueden casarse entre sí. En este sistema, los niños sólo conocen a su madre pero no a su padre. Por eso, en la mitología circulan muchas historias sobre "santos nacidos en el cielo sin padre". Muchos apellidos en la antigüedad fueron escritos por mujeres, lo que demuestra que nuestros antepasados tenían vestigios de comunas de clanes matrilineales.
Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, la gente tenía el apellido He. En el proceso de desarrollo de los clanes antiguos, surgió el título de "maestro". Según la leyenda, cuando el Emperador Amarillo gobernaba el mundo, ya tenía un "nombre nativo". La generación más numerosa y frecuente de este apellido fue la dinastía Zhou. En los primeros años de la dinastía Zhou, para controlar las vastas áreas que habían sido conquistadas, los príncipes fueron enajenados en gran escala. Todos los descendientes de estos estados vasallos toman los nombres de sus países como apellidos. Además, los estados vasallos otorgaron feudos a los funcionarios Qing en el país de la misma manera, y los descendientes de los funcionarios tomaron el nombre del país feudal como apellido. Desde entonces, han surgido varias formas de origen de apellidos, y el número de apellidos supera con creces el número de apellidos. Sin embargo, sólo los nobles tienen apellidos y los pobres no tienen apellidos. Los apellidos se han convertido en un símbolo único de nobleza. En cuanto a las mujeres aristocráticas, no importa cómo se llamen, deben seguir sus apellidos. Esto refleja la autoridad y el rigor del sistema patriarcal feudal de la antigua China. Durante el Período de los Reinos Combatientes, la sociedad había experimentado cambios tremendos, la antigua aristocracia había decaído y algunos de ellos se habían convertido en esclavos. Esto demuestra que no es necesario que exista la familia aristocrática.
El "apellido" proviene del nombre del pueblo donde vives o de la tribu a la que perteneces. "Shi" proviene de la tierra otorgada por el monarca, el título otorgado, el cargo oficial desempeñado o el título otorgado después de la muerte por mérito y demérito. Por lo tanto, los nobles tienen un apellido, un nombre de pila y un apellido, la gente común tiene un apellido, un nombre de pila pero ningún apellido; Los hombres y mujeres con el mismo apellido pueden casarse, pero los hombres y mujeres con el mismo apellido no pueden casarse. Porque los chinos descubrieron hace tiempo esta regla genética: el matrimonio entre parientes cercanos es perjudicial para la descendencia. El origen del apellido se puede ver en los registros históricos. Está registrado en "Guoyu·Yu Jin" en el período anterior a Qin que "el Emperador Amarillo es Ji Shui, el Emperador Yan es Ji, el Emperador Amarillo es Ji y. el Emperador Amarillo es Jiang." Zhou Yu grabó "Yo, Ji Min, vengo del cielo". Esto demuestra que los apellidos son designaciones que representan grupos étnicos con el mismo parentesco consanguíneo. Las personas con el mismo apellido no pueden casarse. Esta es una regla del sistema matrimonial de la dinastía Zhou. "Los hombres y las mujeres tienen el mismo apellido, pero sus orígenes no son infrecuentes" (Zuo Zhuan, 22 d. C.), y "Si las personas con el mismo apellido no se casan, el mal no sucederá" (Ópera Jin). Los antiguos saben desde hace mucho tiempo que los matrimonios incestuosos producirán mala descendencia. Para distinguir las similitudes y diferencias entre apellidos masculinos y femeninos y decidir si casarse, es muy necesario indicar el apellido en el título femenino. Se puede observar que las principales funciones de los apellidos en la antigüedad eran "exóticas" y "exógamas".
El sistema de diferentes apellidos se siguió utilizando hasta finales del periodo de los Reinos Combatientes. Durante la dinastía Qin, la antigua aristocracia colapsó, el sistema patriarcal feudal de la dinastía Zhou Occidental básicamente terminó y los antiguos sistemas de clanes y apellidos también fueron eliminados. Durante la dinastía Han Occidental, la diferencia entre apellidos y apellidos era muy pequeña. Cuando Sima Qian escribió "Registros históricos", simplemente confundió los apellidos. "Desde Tai Shigong, los apellidos se han mezclado. Durante el reinado del emperador Qin Shihuang, el nombre era 'Zhao', y durante el reinado del emperador Gaozu de la dinastía Han, el nombre era 'Liu'. Esto también es cierto.
"(Gu's "Lu") A partir de entonces, el apellido chino se combinó con su apellido, o era su apellido, o su apellido era su apellido. Cuando la gente usa apellidos, es simple y conveniente, sin distinción. Por lo tanto, los civiles También pasó de no tener apellidos a tener apellidos.
Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang (627), Gao Shilian, un alto funcionario del Ministerio de Asuntos Civiles, registró los "apellidos" de. La gente y escribió un libro llamado "Crónicas". Fue promulgado en varios lugares como base para recomendar personas talentosas a los funcionarios o concertar matrimonios. "Cien apellidos familiares" fueron escritos en la dinastía Song del Norte (960). apellidos, 30 apellidos compuestos, y más tarde se dijo que había entre 4.000 y 6.000 apellidos únicos, sin embargo, sólo hay unos 1.000 en uso real.
Hay "tres apellidos" en el mundo. p>
Los británicos son: Smythe, Jones y Williams;
Estados Unidos es: Smith, Johnson, Carson;
Francia es: Martin, Bernard, Dupont;
Alemania es: Schulz, Muller, Schmidt;
La Unión Soviética es: Ivanov, Vasilyev, Detnov;
China: Zhang, Wang, Li, Zhao Los cuatro apellidos más populares tienen una larga historia y están ampliamente distribuidos, y todos son nombrados por el emperador. Según las últimas estadísticas, hay 100 millones de personas con el apellido Zhang. Este puede ser el apellido más grande del mundo.
Los historiadores. Li Dongming (65438-0977) publicó un artículo sobre "apellidos" en "Oriental Magazine", que decía:
Los diez apellidos principales en China son: Zhang, Wang, Li, Zhao, Chen, Yang, Wu, Liu, Huang y Zhou. Estos diez apellidos representan el 40% de la población de China, unos 400 millones de personas.
Los siguientes diez apellidos son: Xu,. Zhu, Lin, Sun y Ma, Gao, Hu, Zheng, Guo, Xiao.
Los diez apellidos principales son Xie, He, Xu, Song, Shen, Luo, Han, Deng y Liang. , Ye. Representan el 10% de la población de China.
Los siguientes 15 apellidos son: Fang, Cui, Cheng, Pan, Cao, Feng, Wang, Cai, Yuan, Lu, Tang, Qian y. Du. , Peng y Lu. Juntos representan el 10% de la población total. En otras palabras, entre los mil millones de habitantes de China, 700 millones de personas tienen estos 45 apellidos. estos apellidos como Mao, Jiang, Bai, Wen, Guan, Liao, Miao, Chi, etc.
Muchos grupos étnicos viven en zonas rurales de China, y cada pueblo suele tener un solo apellido. por otro lado, hubo varias grandes oleadas de inmigración durante la dinastía Jin occidental, la dinastía Tang temprana, la dinastía Song y la dinastía Yuan. Los antepasados de varios grupos étnicos se fusionaron gradualmente en el pueblo Han. y los condados describen este fenómeno histórico en detalle en los registros de las "Crónicas de la prefectura de Fuzhou" de Qianlong: "En el segundo año de Yongjia (308), Zhongzhou se balanceaba y la ropa comenzó a entrar en las ocho familias principales de Fujian: Lin, Huang, Chen, Zheng, Zhan, Qiu, He y Hu. Debido al caos en las Llanuras Centrales, puede resultar difícil regresar al norte. "(Volumen 75 "Notas extranjeras" de la "Prefectura de Fuzhou" de Qianlong en la dinastía Qing) A principios de la dinastía Tang, el padre y el hijo de Chen Zheng y Chen Yuanguang también dirigieron 58 tropas de guarnición de Fujian para establecerse en Fujian. Las "Ocho crónicas generales de Fujian" de Huang " citó a "Jian" diciendo: " Desde la Rebelión de las Cinco Dinastías, los eruditos, comerciantes y empresarios ricos del norte del río Yangtze han evitado el caos aquí, por lo que el estado se estableció para prepararse para las costumbres de las cinco direcciones. . "
Desde la República de China, ha habido una gran cantidad de materiales de encuestas sobre familias de apellidos, y la investigación sobre el origen de los apellidos ha aparecido con frecuencia en varios lugares. Tomemos como ejemplo Gantangbao en el condado de Fu'an. Decenas de residentes locales provienen de más de 20 países del condado de Central Plains, Zheng es del condado de Qinghe y del condado de Xingyang, Zhou es del condado de Runan, Xu es del condado de Donghai, Qiu es del condado de Henan, Shi Ding es de Boling. y Wang es del condado de Taiyuan. Fan es del condado de Gaoping; Miao es del condado de Donglu; Huang es del condado de Jiangxia. Otros apellidos incluyen Su, Lan, Guo, Yang, Lian, Jiang, Weng. Xie, Xu, Xu, Zhan, Wei, etc. también tienen sus propios condados ancestrales. Desde las dinastías Tang y Song, "cambiaron de residencia y propiedad, y a los hakkas no se les permitió vivir juntos en sus ciudades natales". " (Volumen 1 "Costumbres" de "Crónicas del condado de Fu'an" escrito por Wanli de la dinastía Ming) Todos los apellidos viven en grupos según estrictos límites geográficos.
Desde la dinastía Jin occidental hasta el final de Durante la dinastía Song, los hakkas del este y sur de China llegaron desde el norte. Debido a diferencias de idioma y costumbres, así como a conflictos de intereses, a menudo competían con los residentes locales por el espacio vital después de la inmigración. La disputa de invitados "continuó hasta la República de China. Las frecuentes contradicciones y conflictos hicieron que el pueblo Hakka fuera más dependiente y valorara las relaciones familiares con apellidos de sangre. , por lo que el concepto de clan Hakka y la organización familiar son los más fuertes. Cientos de personas viven en edificios de tierra Hakka. (edificios redondos o cuadrados), todos con el mismo apellido (clan), y todos los detalles están resueltos por el mismo apellido (clan).
Todas las familias conceden gran importancia al origen de sus apellidos y a la gloria de sus antepasados. Además de los registros del árbol genealógico, su forma externa se refleja en las placas horizontales en la entrada principal de la puerta de entrada familiar y en la puerta del salón ancestral. Algunas familias famosas, para mostrar la nobleza de sus antepasados, a menudo grababan palabras como "Shang Shu Di", "Da Fu Di", "Jin Shi Di", "Shang Shu Di" y "Yakui Tianxia" en sus puertas. placas. En términos generales, las placas de las puertas de la familia están grabadas con las palabras "Lufang" (apellido Yan), "Shuiying Shize" (apellido Chen), "Escuela Jiang" (apellido Huang) y "Mosquito Tower" (apellido Ding). el prestigio de la comarca y permitir conocer el origen de su apellido de un vistazo. Los pareados grabados en las jambas de las puertas del salón ancestral expresan claramente los antecedentes familiares de cada apellido. Los pareados del Salón Ancestral del Clan Chen en Gantangbao, Fu'an, son los siguientes: "Durante docenas de generaciones, los chinos de ultramar han vivido en el extranjero para escapar del caos. Phoenix nace en Guangdong y Guangxi. Hay pocos admiradores. I "Estoy dispuesto a construir un Kent Hall y la familia Li será próspera. Después de 300 años de unificación, me mudé a Yanqing. Me gusta esto. Es muy hermoso y el templo Tangjiang parece una reforma". Hall en Taoyuan, municipio de Wuxian, condado de Tong'an registra la hora y la ruta del apellido que ingresa a Fujian: "De la dinastía Tang a la dinastía Song, dinastía Qingming. Cuando entres en Fujian, serás virtuoso y eterno (primavera) , y el oro (puerta) será el mismo (seguridad)
En todo el país, un pueblo está formado por una familia y un asentamiento es muy común. Refleja las características de los clanes unidos por sangre y. relaciones geográficas y también imprime los nombres de los clanes en muchas aldeas, como Li Fang, Chen Fang, Cai Fang, Panwu, Xiaocuo, etc. Xucuo, Wangzhuang, Yijiaxiang, etc. son todas esas aldeas. El nombre original de Xiaojiafang en Shaowu. Fue Li Jinquan. Se hizo más famoso debido a la migración de un gran número de personas con el apellido Xiao en la dinastía Ming. En este momento, Xie Yuanming se convirtió en un funcionario y se convirtió en una familia famosa. En las aldeas con apellidos mixtos, la mayoría de ellos tenían un solo apellido o, a menudo, hay algunos tabúes y tabúes entre los apellidos. Por ejemplo, Zhang en el condado de Changting, provincia de Fujian, no interpretó "Xue Dongzheng" antes porque contenía un complot de traición. y fue considerado un insulto al mismo clan. En este condado, Li estaba en Yuanxiao. No hay linternas en el festival porque se dice que un príncipe heredero fue asesinado a patadas mientras miraba el Festival de las Linternas, por lo que Li creía que la Linterna. El festival no tuvo suerte. Los lugareños llaman a la cabeza de marihuana "Zan Peng", pero sólo las personas con el apellido Zeng la llaman cabeza de marihuana sola. Esto también se debe a que "Zan" y "Zeng" tienen la misma pronunciación que la locha. Se llama Huang Ni Loach o Lake Loach. Las personas con el apellido Huang se llaman Hu loach en lugar de Huang loach, y las personas con el apellido Hu en Zhongchuan se llaman Huang loach. Las personas con el apellido Huang en Fushi se llaman cucarachas. Según la leyenda, los descendientes de los dos apellidos una vez trajeron las cenizas de sus antepasados a sus lugares de origen al mismo tiempo y accidentalmente mezclaron sus cenizas en una posada. No pudieron separarlas, por lo que tuvieron que tomar la mitad. los regresan a sus lugares de origen para el entierro. Para evitar sospechas de matrimonio entre la misma familia, el pueblo Gaodong del municipio de Guzhu tampoco se casa con personas de la aldea Yanbei, porque el pueblo Gaodong cree que su antepasado Jiang Dongfeng fue asesinado por el. Pueblo Yanbei. Así que hay disputas. Este tabú también se encuentra en otras partes del país, y ahora se ha roto
La aparición de apellidos
al final de la era primitiva. En la sociedad, cuando el Emperador Amarillo gobernaba el mundo, ya existía "El apellido de la tierra" y apareció el apellido En las dinastías Xia y Shang, también había un pequeño número de apellidos "shi". La generación fue la dinastía Zhou Para controlar las vastas áreas que fueron conquistadas, los príncipes fueron apoderados a gran escala. El rey Wu de Zhou, Gongdan de Zhou y Wang Cheng dividieron sucesivamente la tierra en hermanos, parientes y héroes con diferentes apellidos. , estableciendo 765.438+0 príncipes, incluidos 65.438+06 hermanos del rey Wu y 40 nobles con el mismo apellido. Todos los descendientes de estos estados vasallos toman los nombres de sus países como apellidos. Según las estadísticas, hay 48 miembros de la familia real Zhou con el mismo apellido y alrededor de 60 miembros con apellidos diferentes. Además, los estados vasallos también otorgaron feudo a los funcionarios Qing en el país de la misma manera, es decir, los descendientes de los funcionarios recibieron el nombre de las ciudades donde fueron otorgados, como Tian, Bai, Bao, Fei, Fan. , Qu y Handan. Después de capas de enfeudamiento, surgieron los nombres de países y ciudades feudales. Por tanto, la dinastía Zhou fue el período más importante para el desarrollo de los clanes chinos. Luego, continuaron apareciendo diversas formas de orígenes de apellidos, y el número de apellidos excedió con creces el número de apellidos. Desde la confluencia de apellidos, la mayoría de los apellidos utilizados por los chinos han evolucionado a partir de apellidos.
Vale la pena señalar que en la antigüedad, estaban la familia Chao, la familia Suiren, la familia Fu, la familia Shennong (), la familia Xuanyuan (Huangdi), la familia Jintian (), la familia Lai (Zhuanxu), Shi (), Shi (Yao, también conocido como Shi), clan You (Shun) y clan Xia (Yu).
La composición de los apellidos
El estudio de los apellidos se ha convertido en una disciplina. Está estrechamente relacionado con el censo, la lingüística, la historia, la arqueología y otras disciplinas, y juega un papel sumamente importante en la gestión científica de la modernización del personal. Como tema marginal, los apellidos siempre han llamado la atención de todos los partidos.
La mayoría de los apellidos en los países europeos y americanos modernos provienen de la Edad Media y se remontan a la antigua Grecia y el Imperio Romano.
Hace ya 5.000 años, los apellidos se formaron en China y gradualmente se desarrollaron y se transmitieron de generación en generación.
Antes de la dinastía Qin, apellido y apellido eran dos palabras monosilábicas con diferentes significados y significados. Los caracteres antiguos del apellido se componen de "人" y "Ming", lo que significa que una persona nace y tiene un apellido debido a su destino. En la inscripción "Chu Chu Wen" tallada por la dinastía Qin, se vio por primera vez que el apellido era una combinación de los caracteres "女" y "生". Este glifo finalmente fue moldeado por Xu Shen de la dinastía Han y se convirtió en un. personaje conocedor. La aparición de apellidos existe ya en Oracle. Zhu, un filólogo de la dinastía Qing, explicó en su famoso libro "Shuowen Tongxun" que el significado original del carácter "Shi" es la raíz de una planta leñosa y es un carácter jeroglífico. Posteriormente fue trasladado al apellido "Shi", adquiriendo el significado fundamental de madera.
En las dinastías Xia, Shang y Zhou, la función social de los apellidos era representar los títulos de las razas con el mismo parentesco consanguíneo, mientras que los apellidos eran una rama derivada de los apellidos. "Tongjian Waiji" dice: "El apellido está unificado por el antepasado; el apellido no está dividido por sus descendientes". El apellido se originó antes y fue relativamente estable después de su formación, se originó muy tarde y cambia constantemente; "Guoyu Zhouyu" contiene: "El apellido nace de los antepasados. Aunque no es tan bueno como los dioses, este apellido no cambiará. Los miembros de la familia pertenecen a la misma familia y sus hijos y nietos están conectados por la misma familia. , y sus familias colaterales pertenecen a la misma familia ". En resumen, el apellido es el origen del apellido y el apellido se deriva del apellido. Antes de las dinastías Shang y Zhou, los apellidos se usaban para distinguir los matrimonios, por lo que había apellidos iguales, apellidos diferentes y apellidos comunes. Los apellidos se utilizan para distinguir entre personas nobles y humildes. Los nobles tienen apellidos, mientras que los pobres no tienen apellidos. Las personas con el mismo apellido pero con apellidos diferentes pueden casarse; las personas con el mismo apellido no pueden casarse;
Durante la dinastía Han Occidental, la diferencia entre apellidos y apellidos era muy pequeña. Cuando Sima Qian escribió "Registros históricos", simplemente mezcló los apellidos y se convirtieron en apellidos inseparables. Por lo tanto, Gu, el primer erudito de la dinastía Qing, dijo en "Tian": "Los nombres de los apellidos se han mezclado desde Tai Shigong. El apellido de Qin Shihuang era Zhao y el apellido de Han Gaozu era Liu Ye". /p>
Los apellidos se originaron en la sociedad de clanes primitivos. Varios grupos étnicos forman una tribu primitiva y los clanes de la tribu existen de forma independiente. Al mismo tiempo, existen estrechas relaciones matrimoniales entre clanes, por lo que los apellidos surgieron como un símbolo específico para identificar y distinguir a los clanes. Todos los apellidos más antiguos en China tenían el carácter "femenino", como Ji, Jiang, Gui, Si, etc. Se puede inferir que los apellidos se formaron ya en el período del clan matrilineal. Esto está determinado por el estatus de la mujer en la sociedad matrilineal. Su función es facilitar los matrimonios mixtos y determinar la propiedad de la descendencia. Los matrimonios mixtos dentro de clanes con el mismo apellido están prohibidos, pero se permiten los matrimonios mixtos entre clanes con apellidos diferentes. Los hijos pertenecen al lado materno y toman como apellido el apellido de la madre.
La piedra se formó por primera vez en la sociedad primitiva tardía. Durante la época del Emperador Amarillo, ya existía un "nombre nativo". Con la desintegración del sistema de clanes y la formación de sociedades de clases y sistemas estatales, ha surgido la costumbre de recompensar y otorgar tierras para nombrar familias. Luego comenzó el origen del apellido, se formó el origen y apareció el fenómeno de adquirir el apellido en diversas formas. En este punto, la diferencia entre un apellido y lo que la gente quiere decir con él no es intrínsecamente obvia.
Los motivos para la formación de apellidos incluyen principalmente las siguientes categorías:
1. Indicar el lugar de residencia, ubicación y país de las personas. Como Zhao, Ximen, Zheng, Su, etc.
2. Nombra el apellido, como Ren, Feng, Zi, etc. Tome antiguo como apellido.
3. Nombra el apellido según el nombre o carácter del antepasado. Agregue Huangfu, Gao, Diao, Gong, Shi, etc.
4. Utilizar el apellido en orden de hermanos. Como Bo, Zhong, Shu, Ji.
5. Utilizar el nombre oficial para referirse al apellido. Como Shi, Cang, Situ, Zhao, Taishi, etc.
6. Una vida con competencias profesionales. Como brujería, masacre, excelencia, adivinación, etc.
7. Tomar como apellido el nombre póstumo del antepasado. Como vestirse y hacer llamadas telefónicas.
8. En la antigüedad, las minorías étnicas se integraron con el pueblo Han y tomaron prestados caracteres chinos como apellidos. Por ejemplo, Tuoba se cambió al condado de Yuanshi, Chilu se cambió a Zhu, Guan Erjia se cambió a Guan, Niuzhizhi se cambió a Niu, etc.
9.Evitar cambiar apellidos porque se les dan apellidos.
Por ejemplo, Wang Hu de la dinastía Tang cambió el apellido a Li para los ministros que contribuyeron y cambió el apellido a Zhu para la dinastía. El nombre del emperador chino era Chang Chang, cambiado a Chang debido a los tabúes. El antepasado del emperador de la dinastía Jin fue Sima Shi, y el apellido de todos los maestros del mundo se cambió a Shi Shuai.
10. Cambió el apellido para escapar de la vendetta. Por ejemplo, los descendientes de Duanmu Zigong cambiaron sus apellidos a Mu y Jianguo.
Los orígenes de los apellidos toman muchas formas y continúan evolucionando. Un mismo apellido tiene distintos orígenes, o distintos apellidos tienen el mismo origen, etc. Es complicado. Con el tiempo siguieron apareciendo nuevos apellidos. Por ejemplo, al nombrar a un niño, dos apellidos de una sola sílaba para hombres y mujeres se combinan en un apellido compuesto, lo que agrega un nuevo miembro al apellido "familia".
El mito del apellido
El apellido Ji se originó en el Emperador Amarillo. Según "Registros históricos", el nombre original del Emperador Amarillo era Gongsun y Xuanyuan, pero como vivió en Jishui durante mucho tiempo, cambió su apellido a Ji. El Emperador Amarillo es el emperador más grande de las antiguas leyendas chinas y el antepasado de la nación china. Entre los 100 apellidos más populares en China, más de 70 se derivan directa o indirectamente del apellido Ji. Se dice que tuvo 25 hijos, 14 de los cuales se apellidaron ***12 (también hay personas con el mismo apellido, por lo que 14 son 12), y Ji fue el primero. El antepasado de Zhou, Houji, era hijo del bisnieto de Huangdi y heredó el apellido Ji. También hay una leyenda ridícula sobre Hou Ji tomando Ji como apellido. La madre de Hou Ji, Jiang Yuan, era la reina del emperador Pei Yuan. Una vez, cuando viajaba por la naturaleza, quedó encantada al ver las huellas de los cortesanos, así que las pisó y luego se movió como una mujer embarazada y pronto dio a luz a un niño. Este niño se convirtió en Hou Ji más tarde. Cuando Hou Ji creció, se convirtió en funcionaria agrícola y discípula de Yao. Las generaciones posteriores la veneraron como "Shennong" y le dieron un apellido, lo que la convirtió en la antepasado de la familia Zhou.
El nombre del país de Yu es, su padre se llama Kun, es hijo de Zhuanxu, nieto de Huangdi. En ese momento, el emperador Shun gobernaba el mundo, se produjeron inundaciones y la gente fue desplazada. Entonces Shun envió a Gun a controlar la inundación, que duró 9 años pero fracasó. Shun exilió a Gun a Yushan, utilizó al hijo de Gun, Yu, para continuar controlando las inundaciones y envió a Qi, el fundador de la dinastía Shang, y a Houji, el fundador de la dinastía Zhou, para ayudar en la gestión. Yu dragó nueve ríos y excavó los ríos Ji, Luo, Huai y Si. Después de más de 65.438+00 años, viajé por todo Kyushu y no pude entrar a mi casa tres veces. Al final, calmó la inundación y lo consiguió. Debido a sus grandes logros, Shun le dio a Xia Feng y le pasó el trono. Su madre Xiu Ji es hija de la familia Xin. Quedó embarazada al tragar coix y dio a luz a Yu. Entonces, después de que Yu se estableció, tomó "Si" como apellido. Por otro lado, Hideyoshi tragó perlas de coix y dio a luz jade, por lo que adoptó la misma pronunciación que su apellido. Después de la muerte de Dayu, el trono pasó a su hijo Qi. Más de 400 años después, cuando llegó a Xia Jie, Shang Tang lo derrocó porque era cruel y cruel. Algunos de los descendientes de Jie tomaron Xia como apellido.
Ziyin es el apellido de la familia real Shang, y el antepasado es Qi. Qi es el hijo de Judy, una mujer corriente de la antigua tribu. Un día, Judy y dos mujeres se estaban bañando en el río. Cuando vieron un mirlo (también conocido como golondrina) poniendo un huevo junto al río, lo recogieron y se lo tragaron. Pronto quedaron embarazadas y dieron a luz a un contrato. Más tarde, Qi se convirtió en ministro de Shun, y Shun ayudó a Dayu en el control de inundaciones. Shun lo nombró Situ, responsable de educar a la gente y de darle tierras comerciales. Debido a que la madre de Qi se tragó al hijo de un pájaro negro (es decir, un huevo) y lo dio a luz, le dieron el apellido "Zi". La leyenda sobre el origen del apellido Zi se puede encontrar en "Registros históricos·Yin Benji". Esta historia también se cuenta en el Libro de los Cantares, "El pájaro misterioso del destino, nacido para hacer negocios".
Distribución de apellidos
Muchas culturas antiguas en el mundo hace tiempo que desaparecieron junto con las razas que las crearon, pero la cultura de apellidos de China ha continuado y desarrollado durante cuatro o cinco mil años. Los apellidos siempre han sido la principal expresión externa de los conceptos tradicionales de clanes chinos. Registra el proceso de formación de la nación china en una forma especial de cultura sanguínea y desempeña un papel único en la asimilación de la cultura china y la unidad nacional. La genealogía china, con su larga historia y tradición única, se ha desarrollado no sólo en el campo de las ciencias sociales, sino también en el campo de las ciencias biológicas, y ha formado un campo de investigación interdisciplinario con características de recursos chinos: la genética de poblaciones de apellidos chinos. En la mayoría de los casos, los apellidos se transmiten de generación en generación, y los datos demográficos sobre los apellidos son fáciles de recopilar y abarcan largos períodos históricos, lo que los hace ideales para estudiar las propiedades estadísticas de grandes cantidades de datos. Podemos explorar la estructura genética de la población, las relaciones genéticas entre diferentes poblaciones y la migración de la población a través de la distribución de varios apellidos entre diferentes poblaciones. El estudio de los patrones de distribución de los apellidos chinos y de las personas con el mismo apellido puede convertirse en una nueva forma importante y una base científica para explorar los orígenes de los chinos y la evolución del material genético paterno.
Los chinos están acostumbrados a heredar el apellido de su padre y transmitirlo a la siguiente generación de forma patrilineal. Una mujer sólo conserva el apellido de su padre durante toda su vida y no lo transmite a la siguiente generación. Por tanto, la gran mayoría de apellidos pertenecen a un "gen" que se hereda por vía patrilineal independientemente del género, lo que equivale a un gen especial heredado de los cromosomas sexuales. Se puede suponer que tanto el esperma X como el esperma Y portan "genes de apellido", lo que indica el papel de sus apellidos en cada generación. Sólo el espermatozoide Y tiene la capacidad de transmitir continuamente las características del apellido, mientras que el espermatozoide X sólo muestra el apellido en la primera generación. Por supuesto, también hemos notado que el fenómeno de cambiar de apellido siempre ha sido común entre los chinos, incluido el matrimonio por adopción, tomar el apellido de la madre, refugiarse y cambiar de apellido, y las minorías étnicas que usan apellidos Han. El cambio de apellido entre las personas es un hecho repentino y aleatorio que suele ocurrir durante la migración, pero lo cierto es que la proporción de personas que cambian de apellido en la población total es baja. Además, sean cuales sean las circunstancias, el apellido se transmite de forma patrilineal desde la segunda generación en adelante. Este fenómeno de cambio de apellido puede considerarse como un cambio repentino de apellido. El apellido mutado todavía tiene la función normal de transmisión paterna. La larga historia y la herencia relativamente oculta de los apellidos chinos, así como el fenómeno del cambio de apellidos con características sociales chinas, no solo aumentan la diversidad de los apellidos chinos, sino que también brindan pistas y oportunidades para rastrear más a los antepasados y edades de cada apellido; Es importante destacar que las vastas zonas rurales de China siempre han tenido la costumbre de vivir juntas con el mismo apellido. Junto con las características de un radio de matrimonio pequeño y un área de matrimonio relativamente fija, las personas con el mismo apellido pueden considerarse como el material genético paterno de sus antepasados y están aisladas hasta cierto punto, lo que tiene un significado especial en la próxima generación. Este grupo de apellidos está directamente relacionado con la evolución humana moderna. Proporcionará valiosos modelos de investigación y pistas para estudiar el origen y la evolución de los grupos étnicos chinos.
La distribución de los apellidos en la dinastía Song, la dinastía Ming y la época contemporánea refleja tres fenómenos importantes:
Primero, la herencia de los apellidos chinos en la historia es continua y recesiva. Revela que en el curso de la historia, los rastros de hemocultivo expresados en los apellidos chinos son básicamente los mismos que la evolución del material genético de la vida, especialmente el material genético paterno.
En segundo lugar, la gente en China siempre ha tenido la costumbre de vivir juntos y escribir genealogías con el mismo apellido. Además, el radio de matrimonio es muy pequeño y el área de matrimonio es relativamente fija, formando así una distribución de personas. con el mismo apellido. De hecho, la distribución de apellidos en China refleja principalmente el patrón de distribución de personas con el mismo apellido. En China, hay dos tipos de apellidos o personas con el mismo nombre, a saber, el apellido grande y el apellido pequeño, o apellidos comunes y apellidos poco comunes. Los 100 apellidos comunes que representan menos del 5% del total de apellidos representan más del 85% de la población, mientras que los apellidos poco comunes que representan más del 95% del total de apellidos representan menos del 15% de la población. La distribución de 100 apellidos comunes es el factor principal que refleja la composición genética de las poblaciones en diferentes regiones. Determina la escala de la migración de población en la historia de China y el grado de parentesco entre las poblaciones regionales. Sin embargo, las personas con apellidos inusuales muestran sus características regionales y niveles relativamente altos de aislamiento.
En tercer lugar, la dirección principal de la migración de la población refleja el flujo de genes genéticos chinos. Al mismo tiempo, desde la perspectiva de la genética de poblaciones, se confirma una vez más que siempre ha habido dos grupos Han principales en el norte y el sur de China. Los dos grupos son genéticamente diferentes. La línea divisoria geográfica debería ser en 1.000 años. en la montaña Wuyi y Nanling. Por lo tanto, el estudio de la distribución de los apellidos chinos y de las personas con el mismo apellido puede convertirse en una forma nueva e importante de explorar el origen de los chinos, especialmente la evolución del material genético paterno.
Diferentes pronunciaciones de apellidos
Hay muchos caracteres chinos y todos tienen sus propias pronunciaciones especiales cuando se usan como apellidos. Esta es la "pronunciación diferente" de los apellidos. Las principales razones de las diferentes pronunciaciones son la conservación de sonidos antiguos en los apellidos y la influencia de los dialectos locales.
La pronunciación de los apellidos comunes es diferente:
Pesado: Chóng tiene un sonido fuerte;
Región: Voz Europea;
Venganza : sonido Qiú Buscar;
Secreto: B √ tono apagado;
Xiǎn: Xi m \u n pronunciación
Solución: Xiai·Yin Kai;
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Fold: lengua de tono Shè;
Single: Shàn tiene buena voz;
Park: primicia Piaoyin;
Zhai: casa zhásound;
Comprueba: residuo de sonido Zhā;
Wanhao: Moqi;
Yuchi: sonido Yù chí Yuwan, espera un momento.
También hay algunos apellidos que usan caracteres chinos, un carácter tiene dos sonidos y el mismo carácter chino se usa como apellido, porque sus dos pronunciaciones representan dos apellidos diferentes y tienen orígenes diferentes.
Por ejemplo, el apellido "Le" tiene la misma pronunciación que la palabra "Yue" en el norte, mientras que la palabra "Le" en el sur tiene la misma pronunciación. El apellido Zhao se pronuncia Shao por los Han y Zhao por los Han; Gente dai. El apellido "Gai" originario de las Llanuras Centrales se pronuncia "Qin", mientras que las personas de los grupos étnicos Guangdong, Guangxi o Zhuang tienen la misma pronunciación que "Qin". Estos homófonos con diferentes pronunciaciones representan diferentes apellidos y no pueden considerarse como diferentes pronunciaciones del mismo apellido en diferentes regiones y diferentes grupos étnicos.
El origen de los apellidos Hakka
China es un país grande con una larga historia, numerosos grupos étnicos y una gran población, siendo el pueblo Han la mayoría. Los antepasados del pueblo Hakka eran originalmente el pueblo Han de las Llanuras Centrales. Por lo tanto, el origen de los apellidos del pueblo Han incluye el origen de los apellidos del pueblo Hakka.
Los apellidos son símbolos que representan a cada persona y su familia. No tiene sentido en la sociedad actual. Sin embargo, a juzgar por el largo proceso histórico de su formación, desarrollo y evolución, es una parte importante de la cultura nacional china.
El apellido es la combinación del apellido y el apellido. En la antigüedad, estos eran dos conceptos completamente diferentes. Los apellidos antiguos se originaron en tribus primitivas en los primeros días de la existencia humana.
¿Cómo se originaron y desarrollaron los apellidos? Se trata de una materia muy interesante que abarca sociología, historia, lingüística, filología, geografía, folclore, demografía, toponimia y muchas otras ciencias sociales.
La primera monografía filológica en China que explica la forma original y la etimología de los caracteres cuadrados es "Shuowen Jiezi". El autor de este libro, Xu Shen (aproximadamente 58-147 d.C.), explicó: "El apellido es de donde nace una persona... Nace por el apellido y nace del apellido, en otras palabras, personas". nacen de sus madres, por lo que los apellidos vienen al lado de las mujeres.
El origen de los apellidos se remonta al sistema de clanes matrilineales de la sociedad humana primitiva. Los apellidos son un símbolo especial que distingue a los clanes. Muchos apellidos en la antigua China tienen el carácter femenino al lado, lo que demuestra que nuestros antepasados alguna vez experimentaron una sociedad de clanes matrilineales. Todos los apellidos pueden casarse entre sí, y los matrimonios mixtos dentro de un clan con el mismo apellido están prohibidos. Los hijos pertenecen al lado materno y toman el apellido de la madre. La aparición de apellidos es una señal de que los pueblos primitivos se están deshaciendo gradualmente de la ignorancia. Con el desarrollo de la productividad social, el sistema de clanes matrilineales se transformó en un sistema de clanes patrilineales, y el apellido se cambió del apellido del padre al apellido de la madre, pero el apellido siempre se ha utilizado en la familia de la niña. Más tarde, el sistema de clanes fue reemplazado gradualmente por el sistema social de clases, y surgieron métodos y medios para gobernar el país mediante el nombramiento de la tierra. El surgimiento de la historia es un paso hacia la sociedad de clases en la historia de la humanidad. Los apellidos y los apellidos son dos etapas del progreso humano y son producto de la civilización.
Más tarde, en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los apellidos y los apellidos se unificaron y ya no se distinguieron, lo que indica que tanto los apellidos como los apellidos eran apellidos, que simbolizaban a los individuos y sus familias. Esto es lo que hoy entendemos como significado de un apellido. Hoy en día, la mayoría de los apellidos chinos se transmiten de generación en generación hace miles de años. Según las estadísticas, existen más de 5.600 especies documentadas y existentes. Sus características son: larga trayectoria, rico contenido y fuentes específicas. Existen diferentes procesos históricos para la formación de los apellidos. Las personas con el mismo apellido no necesariamente pertenecen al mismo clan. Por ejemplo, el apellido Liu tiene cinco orígenes. También pueden provenir de una misma familia apellidos diferentes. Los dos apellidos Gu y Wu tienen el mismo origen y ambos son descendientes de los antepasados de Gu Gong. Los orígenes de los apellidos chinos equiparan apellidos con apellidos. Según la investigación de tres eruditos como Xu, existen aproximadamente más de diez categorías:
1 El apellido es el apellido. Los apellidos se basan en los símbolos de antiguos clanes tribales, incluidos Ji, Jiang, Yao, Ren, Yi, etc.
2. Utilice el nombre del país como apellido. Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, hubo muchos estados vasallos, grandes y pequeños, y los descendientes de cada estado tomaron el nombre del país. Hay apellidos como Cheng, Fang, Du, Lei, Liao, Diao, Peng y Wei.
3. Utilice el nombre de la ciudad como apellido. Los feudos otorgados por emperadores y príncipes a ministros y funcionarios con el mismo o diferente apellido se llamaban Yi y Cai. Algunos descendientes de la dinastía Qing, médicos o personas con apellidos de ciudad. Hay apellidos como Su y Shangguan.
4. Tomar como apellido el nombre del pueblo o pabellón. Hay apellidos como Pei, Lu y Ouyang.
5. Utilice como apellido el lugar de residencia. Diao Qin transmitió al nieto de Tong Diao, el médico de Dongmen, Ximen y Dongguo.
6. Utilizar el apellido del antepasado. Su hijo ilegítimo llamado Lin.
7. El siguiente es el apellido. Tomar el apellido según el ranking de hermanos. Por ejemplo, el hijo mayor tiene Bo y Meng como apellido, y el segundo hijo tiene Zhong como apellido. El tercer y cuarto lugar son el tío y el tío Ji respectivamente.
8. Tomar como apellido el cargo oficial. Hay apellidos Ji, apellidos Jian, apellidos Cang, apellidos generales, etc.
9. Tomar habilidad como apellido. Las personas que practican la brujería serán nombradas brujas entre sus descendientes. Los descendientes de personas que se dedican al patinaje tienen el apellido Ling, así como Bu, Tao, Jiang, etc.
10, el nombre póstumo es Shi.
11. Evitar los apellidos porque son dados.
12. El título y el título son ambos apellidos.
Hay apellidos como Huang, Wang, Gong, Hou, Wangshu, Prince, Wangsun, Gongzi y Gongsun.
13. Los apellidos traídos por antiguas minorías étnicas asimiladas al pueblo Han. Los orígenes de los apellidos de los antepasados hakka también se encuentran dentro de la docena de rangos anteriores.