¡Estoy en Dalian y estoy muy interesado en el cultivo taoísta! ¿Cómo me convierto en discípulo?
Ve al templo taoísta cercano... Si estás destinado, conocerás a un maestro adecuado para ti...
Dado que la familia Xuanyuan estudió taoísmo con Kongtong, El aprendizaje de la puerta de Xuan tiene una historia de más de 5.000 años. Tiene una larga historia. Hay dos tipos de aprendizaje, uno es convertirse en monje y convertirse en monje, y el otro es convertirse en aprendiz, que es lo que llamamos maestro. Son dos cosas diferentes.
El maestro al que adoras cuando te conviertes en monje (o cuando entras por primera vez al taoísmo y te refugias) se llama tu maestro, también llamado tu mentor o tu maestro, lo que significa que debes servir a tu maestro como a tu padre. Este es el origen del “una vez maestro, siempre padre”. El taoísmo cree que convertirse en monje es la segunda reencarnación. El maestro adorado en este momento es como un padre renacido, por eso lo llamamos "Maestro". En circunstancias normales, al convertirse en discípulo, el maestro elegirá un buen día para establecer un dojo y celebrar una ceremonia formal de aprendizaje. Luego, el maestro le dará al aprendiz un nombre taoísta y se convertirá en el discípulo de primera generación de una determinada secta. En el Prefacio a la Ceremonia de la Corona Taoísta de Quanzhen y la Ceremonia del Pañuelo, se menciona que “Si mi maestro no pidió una corona y un pañuelo cuando se convirtió en monje, pero mi maestro viajó muy lejos o se convirtió en un inmortal, él puede presentar respetos especiales a mi maestro, colocar la tablilla de mi maestro junto a él y observar la corona y el pañuelo. No hay necesidad de cambiar el nombre de este maestro y el nombre de Dharma que adoptará más adelante”. de este maestro.
Sin embargo, cultivar el taoísmo es una cuestión a largo plazo. Hay muchos problemas que resolver y muchos conocimientos que comprender, lo que requiere aprendizaje. Generalmente, después de tres años de convertirse en monje, si puedes resistir la inspección del maestro, que equivale a aprobar el examen, el maestro invitará a tres, cuatro, siete u ocho sacerdotes taoístas virtuosos de los templos cercanos a sostener un "pañuelo de corona". "Ceremonia para el discípulo. Demuestra que es verdaderamente un monje. Luego animó a sus discípulos a bajar de la montaña, visitar a maestros famosos y buscar el gran camino. Después de bajar de la montaña, puedes buscar maestros famosos y aprender de ellos. Esto es "rendir homenaje al maestro", que es lo que la gente llama "rendir homenaje al maestro". Hay alguna diferencia en el significado de "adorar al maestro".
El motivo de este máster es predicar, enseñar y resolver dudas. La palabra "maestro" apareció ya en el Período de los Reinos Combatientes y se utilizó para referirse a los maestros desde el principio. Hay un dicho en "La biografía de Guliang": "Es pecado del padre restringir a un niño hasta que se convierta en un maestro". Durante el Período de los Reinos Combatientes, el maestro era llamado "Abandonando las enseñanzas, nunca lo he sido". enseñado por un maestro, y no estoy acostumbrado a recitar." El "maestro" aquí está relacionado con la enseñanza, y obviamente se refiere al maestro.
Adorar a un maestro es como abrir los ojos y reencarnar. Sólo adoras a uno en tu vida, pero puedes adorar a muchos maestros. Tu propio maestro (dushi) es tu maestro personal y sólo puedes tener uno en tu vida. Si ves a un taoísta famoso en el futuro y luego vas a convertirte en un maestro de esa persona, se considerará no filial. Siempre que vayas a estudiar o visitar, también debes usar una corona y un pañuelo antes de recibir la ordenación (el primero es). para transmitir las enseñanzas y conferir la urna). Pidió permiso a su maestro. Como maestro, antes de aceptar a un discípulo, si sabes que esta persona ya tiene un maestro, entonces nunca podrás aceptar a esta persona como discípulo, solo puedes aceptarlo como estudiante.
Las siguientes son las precauciones para el aprendizaje taoísta:
1. Mucha gente pregunta cómo encontrar un maestro. El maestro que se convierte al taoísmo debe ser un miembro del clero taoísta reconocido por el estado. Por lo general, es un sacerdote taoísta o un taoísta altamente educado. La mayoría de ellos dependen de su destino con el maestro.
2. Hay muchos "profesores famosos" en la sociedad actual que piden a todos que destaquen sus talentos. La mayoría de ellos hacen trampa con el dinero y el sexo o no tienen nivel. Primero debes acumular más buenas obras y conocerás a aquellos que tengan la oportunidad. El maestro también debe considerar el carácter personal y la virtud antes de aceptarlas. Si las aceptas casualmente, es posible que no aprendas nada real y te costará dinero.
3. El taoísmo presta atención a la herencia ortodoxa del Dharma. Nunca aprendas esos métodos malvados. O la mente se volverá más arrogante o más codiciosa y, en última instancia, no habrá un buen final. [El linaje ortodoxo del Dharma requiere que el maestro abra un altar, ore al mundo superior y entre en las escrituras taoístas. Sólo con esto podrás ser reconocido por el maestro y el antepasado].
4.Hoy en día, la mayoría de los llamados "maestros" en los templos y templos taoístas se comercializan y hay muy pocos que estén calificados. (Por supuesto, también hay algunos maestros escondidos entre ellos, pero depende de las oportunidades personales)
5. Los taoístas también deben aprender hasta cierto nivel y obtener permiso del templo taoísta o del maestro al que pertenecen. Aceptar discípulos no es algo que los taoístas comunes y corrientes puedan aceptar a voluntad.
Déjame decirlo de nuevo: si quieres adorar al Maestro, primero debes acumular más buenas obras. Si tienes la oportunidad, lo encontrarás. El Maestro también debe considerar tu carácter y virtud personal. Antes de aceptarlo, si lo aceptas casualmente, supongo que no podrás aprender nada real y gastar dinero.