¿De qué dinastía proviene el registro de comunicación más antiguo en China?
1. Comunicaciones en estaciones de correos y torres de balizas en la antigua China.
Los registros de comunicación más antiguos en China provienen de las inscripciones en huesos de oráculo desenterradas en las Ruinas Yin. Yin es la dinastía Shang, también conocida como Yin Shang. La antigua capital de Yin es ahora la aldea Xiaotun, Anyang, Henan. Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, se excavaron aquí caparazones de tortuga y huesos de animales y se grabaron caracteres, que más tarde se denominaron inscripciones de huesos de oráculo. Está registrado en inscripciones en huesos de oráculos que durante el período Pan Geng de la dinastía Shang (alrededor de 1400 a. C.), Xu Bian informó la situación militar al emperador y tenía la segunda casa de "Danggu". Según la investigación, "Laigu" es similar a las tropas de señales de reconocimiento actuales. También hay un registro de "Jian Shu" en el libro antiguo "Taijing Jian Shu", un documento oficial de emergencia grabado con huesos de animales y entregado por soldados de señales. "Jian Shu" se originó a finales de la dinastía Yin y principios de la dinastía Zhou (siglo XII a. C. - siglo XI a. C.) y fue el predecesor del servicio postal.
La correspondencia entre la posada y la torre almenara tuvo su origen en las necesidades políticas y militares del país esclavista. Según los registros históricos, en la era del rey You de Zhou, hace 2.700 años, existía un método que utilizaba torres de baliza para la comunicación. Hay una historia sobre la comunicación Fenghuo llamada "La risa de la hija". La idea central de la historia es: el rey You de Zhou tenía una encantadora princesa que la elogiaba. Aunque es hermosa, se niega a sonreír fácilmente. Por esta razón, el rey Zhou You hizo una recompensa: "Quien pueda hacer sonreír a la emperatriz será recompensado con mil gatos de oro" (el cobre se llamaba oro en ese momento). Entonces a alguien se le ocurrió una manera de encender una hoguera, con la esperanza de sacarle una sonrisa a la reina. Una noche, el rey Zhou You subió a la torre con una encantadora princesa y ordenó que se encendieran hogueras por todas partes. Cuando los príncipes vecinos vieron la hoguera, pensaron que los Xirong (una tribu en el oeste en ese momento) estaban atacando, por lo que llevaron a sus tropas a la puerta de la ciudad para rescatar, pero vieron que las luces brillaban y los tambores sonaban. fuerte. Cuando pregunté, descubrí que era el rey Zhou You quien estaba bromeando sobre la reina. Cada Nuohou no se atrevió a hablar con ira, por lo que tuvo que retirarse enojado al campamento. La hermana mayor lo vio y realmente sonrió con calma. Pero no mucho después, Xirong realmente atacó. Aunque se encendieron hogueras, no llegaron refuerzos. Resulta que los gobernadores pensaron que el rey Zhou You estaba haciendo lo mismo otra vez. Como resultado, Xirong capturó el castillo, mató al rey You de Zhou y destruyó el área circundante a partir de ese momento. Esta historia histórica no sólo describe vívidamente el uso de las comunicaciones de baliza en ese momento, sino que también advierte a las generaciones futuras que, sin importar quién sea la empresa o cuándo, nunca deben tomar en serio las comunicaciones.
Aunque el uso de torres de baliza para transmitir información es más rápido, solo puede servir como alarma y no puede satisfacer las necesidades de comprender la situación del enemigo y comandar las operaciones. Por lo tanto, con el desarrollo de la sociedad y las necesidades políticas y militares, desde el "Laigu" de la dinastía Shang hasta la dinastía Zhou, se formó gradualmente un sistema postal relativamente estricto para la entrega de documentos gubernamentales, que complementó y cooperó con las torres de baliza.
Después de que Qin Shihuang unificó China (221 a. C.), implementó Chidao en todo el país, "automóviles en la misma vía, libros en el mismo idioma", estableció una red de estaciones de correos centrada en la capital, Xianyang, y formulado Comprender el método postal, como cómo atar tiras de bambú, sellarlas con tinta, sellarlas para mantenerlas en secreto, etc., cómo suministrar alimentos y pasto a los trabajadores postales, cómo recibir a los funcionarios y sirvientes que pasan, etc. En 1960, el servicio postal había formado la ley postal más antigua de China.
El servicio postal de la dinastía Han heredó el sistema de la dinastía Qin y el nombre unificado fue "servicio postal". Se estipula que cinco millas son uno, diez millas son un pabellón y se establecen treinta millas. Con la formación de la "Ruta de la Seda", los servicios postales también llegaron a países como India, Myanmar y Persia. Durante la dinastía Tang, los servicios postales se habían desarrollado enormemente. Hay más de 65.438+0.600 oficinas de correos terrestres, oficinas de correos acuáticos y oficinas de correos terrestres y acuáticos en todo el país. También está estipulado el itinerario y existe un sistema de evaluación e inspección del desempeño. Al realizar sus tareas, el departamento postal lleva consigo documentos de identificación como "rollos postales" o "tarjetas de cartas".
En la dinastía Song, debido a las frecuentes guerras, había una gran cantidad de documentos militares urgentes, que requerían rapidez y seguridad. Por ello, los carteros atendidos por maridos civiles fueron sustituidos por personal militar, y se añadió una "tienda de entrega urgente", con medallas de oro, plata y bronce. El medallista de oro camina 500 millas por día, el medallista de plata camina 400 millas y el medallista de bronce camina 300 millas por día. Realizar un traslado de relevos con sustituciones de personas y caballos en cada estación. En la dinastía Yuan, debido a la expansión del alcance y el territorio militar, había 1.496 posadas en todo el país, y las posadas pasaron a llamarse posadas.
En la dinastía Ming, siguiendo el antiguo sistema, debido al cada vez más desarrollado transporte marítimo, había una sede y siete viajes al Oeste, y también se abrió una oficina de correos marítimos. A principios de la dinastía Qing, había más de 1.600 puestos de correos oficiales, más de 70.000 puestos de soldados y más de 40.000 caballos de puesto, todos bajo el control del Ministerio de Guerra. Después de mediados del siglo XIX, los fondos de las oficinas de correos se llenaron en su mayor parte con corrupción oficial y se abandonó la administración de las oficinas de correos. Al final de la dinastía Qing, surgieron gradualmente los servicios postales modernos y el papel de las estaciones de correos desapareció gradualmente. Entonces, el 1 de enero de 1913, el gobierno de Beiyang anunció la cancelación de todas las posadas.
El sistema postal se originó en los países esclavistas, prevaleció en la sociedad feudal y terminó con la decadencia del sistema feudal. Aunque la comunicación entre el servicio postal y la torre del faro fue la herramienta real de la dinastía feudal, también fue el comienzo de la comunicación organizada en China. No sólo ocupa una determinada posición en la historia de las comunicaciones postales de China, sino que también realiza importantes contribuciones a la promoción del progreso social y la civilización humana.
2. Organizaciones no gubernamentales de comunicación en la antigua China
La oficina de correos es la agencia de comunicación del gobierno y solo entrega documentos oficiales. La gente común sólo puede transmitir información pidiéndole a alguien que la transmita, pero es muy lento y fácil de retrasar y perder. Hay muchas historias sobre "gansos cisne que envían mensajes" en libros antiguos chinos, lo que muestra lo difícil que era para los antiguos comunicarse. Hasta el día de hoy, la gente sigue considerando al cisne como un símbolo de las comunicaciones postales, lo que demuestra que el público tiene grandes esperanzas en las comunicaciones postales.
La formación de organizaciones de comunicación privadas se inició en la dinastía Tang.
En ese momento, se debió principalmente al desarrollo de la economía social, especialmente a las necesidades del comercio y el comercio. En primer lugar, entre Chang'an y Luoyang, hay un "burro postal" que atiende a comerciantes privados. En ese momento, también existía un método llamado "dinero volador", que consistía en que los comerciantes de todo el país depositaban el dinero ganado por la venta de productos en Chang'an en la oficina del gobierno local de Chang'an y luego lo devolvían al gobierno local con recibos. Este fue el germen del negocio cambiario actual. No fue hasta la dinastía Ming que apareció la Oficina de Información del Pueblo. En las provincias del suroeste también existen programas de "encuentros de caballos" para visitar a familiares y llevar cartas. Según la leyenda, los agricultores del municipio de Xiaogan, condado de Macheng, provincia de Hubei, que se mudaron a Sichuan para recuperar tierras baldías, extrañaron su ciudad natal y concertaron una cita para enviar representantes a su ciudad natal cada año para visitarla y traer algunas especialidades y cartas locales. Posteriormente, se formó gradualmente una oficina fiduciaria del pueblo.
La Oficina de Recursos Humanos y Seguridad Social comenzó a aparecer en las ciudades costeras con transporte conveniente y comercio desarrollado, y luego se desarrolló gradualmente hacia el interior. La Oficina de Información del Pueblo es una organización privada con fines de lucro. Por un lado, trabajan en lugares favorables y a nadie le importan las zonas remotas, por otro lado, para atraer negocios, compiten entre sí y brindan comodidades a los clientes, como enviar personas a recoger cartas y remesas; una tarifa, que promueve el El rápido desarrollo de las oficinas sociales. Durante el período Tongzhi de la dinastía Qing (1821 a 1874), la Oficina de Información del Pueblo alcanzó su apogeo y había miles de Oficinas de Información del Pueblo en todo el país. Algunos han establecido su sede en Shanghai, el centro comercial, y han establecido sucursales y oficinas en varios lugares. Las oficinas de información popular están interconectadas para formar una red de comunicación no gubernamental.
Desde las dinastías Song y Yuan, algunas personas pobres de zonas costeras como Guangdong, Fujian y Zhejiang han sido traficadas a países extranjeros para trabajar como culis para ganarse la vida. Estos chinos de ultramar que vivían en el extranjero tenían que mantener correspondencia con familiares y amigos en la patria, o enviar bienes y remesas a la patria. Se creó la "Oficina de Aprobación de Chinos de Ultramar". De hecho, la Oficina de Cartas de Chinos de Ultramar es la Oficina de Cartas de Chinos de Ultramar. Debido a que la palabra "xin" en el dialecto de Fujian es "lote", se le llama Oficina de Cartas de Chinos de Ultramar, que brinda servicios de comunicación para los chinos de ultramar. Debido a su considerado servicio a los chinos de ultramar y su destacada reputación, la Oficina de Aprobación de Chinos de Ultramar tiene casi el monopolio del negocio de envío de cartas y remesas a los chinos de ultramar.
Desde que los capitalistas extranjeros invadieron China, la clase dominante feudal permitió que los invasores se apoderaran de los derechos postales de China, se confabularon con los extranjeros, utilizaron sus derechos especiales para ser funcionarios y extranjeros y obligaron a la Oficina de Información Popular a registrarse, aceptó. el liderazgo de Aduanas y Correos, restringió el envío de correo a los barcos por parte de la Oficina de Prensa Popular y adoptó métodos de competencia capitalista, dejando a la mayor parte de la Oficina de Prensa Popular en una posición en la que no podían operar. En 1935, el Kuomintang había cerrado por la fuerza la Oficina de Información Popular, mientras que todavía había más de 100 oficinas de aprobación chinas en el extranjero hasta la víspera de la liberación.
En tercer lugar, el servicio postal semifeudal y semicolonial
Desde la Guerra del Opio en 1840 hasta las vísperas de la liberación nacional en 1949, durante los más de 100 años de semi- Años feudales y semicoloniales, los derechos postales de China simultáneamente La pérdida provocó una situación caótica en la que coexistían una tras otra la ruta postal, la Oficina de Información Popular, la Oficina de Aprobación de los Chinos de Ultramar, la Terminal de Pasajeros, la Aduana y la Estación de la Dinastía Qing.
(1) "Correo invitado"
Desde 1840, los invasores capitalistas abrieron la puerta cerrada de la dinastía feudal de China, y China se convirtió en una sociedad semicolonial y semifeudal. Primero, el Reino Unido estableció la Oficina de Correos Británica en China, y luego Francia, Estados Unidos, Alemania, Rusia, Japón y otros países también establecieron sus propias oficinas de correos en China. El gobierno Qing llamó a estas oficinas de correos extranjeras que competían por las de China. derechos postales "correo de invitados". Estos llamados "correos de pasajeros" se pueden encontrar en casi todo el país, desde las zonas costeras hasta las zonas del interior, e incluso en zonas remotas como Xinjiang y Mongolia Interior. El propósito de las potencias imperialistas al establecer el "correo de invitados" en China no es facilitar el uso de los servicios postales por parte de nuestro pueblo, sino servir a la invasión política, militar, económica y cultural de nuestro país. Algunos países también utilizan el "correo de pasajeros" para traficar con grandes cantidades de opio, morfina y otras drogas para evadir impuestos. El "alojamiento postal" es en realidad un lugar que roba nuestra riqueza y envenena a nuestra gente. No fue hasta 1921 que el "Caso del Correo de Pasajeros de China" fue cancelado en la Conferencia del Pacífico de Nueve Naciones y la Conferencia de Limitación de Armas celebrada en los Estados Unidos. El "correo de pasajeros" de Japón en el noreste de China y el "correo de pasajeros" de Gran Bretaña en el Tíbet se basaron en esto. Después de la independencia, la India heredó el "correo comercial" británico en el Tíbet hasta el 1 de abril de 1954.
(2) Servicios postales y de aduanas y Correos de Daqing
Los servicios postales y de aduanas también son productos de la semicolonia de China. En 1861, el método original de envío de documentos era inconveniente para los enviados especiales de varias embajadas, por lo que pidieron a la "Oficina del Primer Ministro para Asuntos Internacionales" del gobierno Qing (equivalente al actual Ministerio de Asuntos Exteriores) que recopilara y enviara correos en su nombre. No mucho después de que el gobierno Qing asumiera el poder, Yamen del Primer Ministro temía asumir la responsabilidad y quería entregarlo a la aduana. En ese momento, el inglés Hurd, que era Secretario General de Aduanas (equivalente al actual Director de la Administración General de Aduanas), había codiciado durante mucho tiempo los derechos postales de China. Esto era exactamente lo que quería. servicio postal a la Aduana de aquel entonces (1866). El primer juego de sellos de Tai Lung se emitió en julio de 1878; al año siguiente, la oficina de correos recibió el nombre de "Dial de Aduanas" colonial. Dial es la transliteración del inglés POST.
En 1896 d.C., aunque la Aduana cambió su nombre por el de Oficina de Correos de Qing, los derechos postales todavía estaban en manos de extranjeros como Gran Bretaña y Francia. En 1905, el gobierno Qing estableció el Ministerio de Correos (equivalente al Ministerio de Transporte, a cargo de ferrocarriles, correos y telecomunicaciones. No fue hasta 1911 que la aduana entregó la oficina de correos al departamento postal). En el momento de la entrega, las autoridades aduaneras también pidieron al gobierno de Qing los llamados gastos postales y más de 6.543.800 taeles de plata, que el gobierno de Qing devolvería cada año con intereses. Al mismo tiempo, a los extranjeros todavía se les permite ocupar puestos de liderazgo en todos los niveles, pero en realidad los derechos postales no se han recuperado por completo.