¿Qué persona antigua escribió Baopuzi?
"Baopuzi" fue escrito por Ge Hong, una famosa figura taoísta de las dinastías del sur, y fue escrito en el año 317 d.C.
Se divide en capítulos internos y externos. Hay 20 "capítulos internos" que analizan cosas como dioses e inmortales, y 50 "capítulos externos" que analizan "las ganancias y pérdidas de los asuntos actuales y el status quo del personal". "Baopuzi" es considerado uno de los tres grandes clásicos del taoísmo. Heredó y desarrolló la técnica de la alquimia desde la dinastía Han del Este. Tuvo una gran influencia en el desarrollo posterior de la alquimia taoísta y proporcionó información valiosa para el estudio de la historia de los chinos. Alquimia y química antigua.
Ge Hong nació en una familia burocrática en decadencia y su padre murió cuando él tenía 13 años. Es diligente y estudioso, intenta todos los medios para estudiar y aprender conocimientos. Durante el día, cortaba leña y la vendía en el mercado por dinero para utilizarla en sus estudios. También solía estudiar hasta altas horas de la noche, trabajando muy duro. Comenzó a leer el "Libro de la piedad filial" confuciano y las "Analectas de Confucio" a la edad de 16 años, por lo que estuvo muy influenciado por el confucianismo en términos de conceptos.
Teoría taoísta
Ge Hong heredó y transformó la teoría taoísta temprana de los inmortales. En "Baopuzi Neipian", no solo resumió de manera integral la teoría inmortal antes de la dinastía Jin, sino también sistemáticamente. Resume la alquimia inmortal antes de la dinastía Jin, incluidos Shouyi, Qi Xing, Daoyin, Fangzhong Shu, etc.
Al mismo tiempo, combina la alquimia mágica con el Gangchang Mingjiao confuciano, enfatizando que "aquellos que quieran buscar la inmortalidad deben basarse en la lealtad, la piedad filial, la obediencia, la benevolencia y la confianza. Si lo haces Si no cultivas la virtud y sólo practicas la alquimia, no vivirás para siempre." ". También integró este tipo de Gangchang Mingjiao con los preceptos del taoísmo, exigiendo a los creyentes que los cumplieran estrictamente. En el "Capítulo Baopu Ziwai", Ge Hong se especializa en las ganancias y pérdidas en el mundo y las diferencias en los asuntos mundanos.
Abogó por el uso de castigos severos en tiempos difíciles, abogó por castigos severos y leyes duras, y ayudó al mundo; abrazó el confucianismo, el mohismo, la dinastía Ming y el legalismo, y respetó al emperador como al cielo; No estaba satisfecho con la dinastía Qing en las dinastías Wei y Jin, y defendía artículos que prestaban igual atención a la virtud y la conducta, y las palabras deberían ayudar a educar.
Referencia del contenido anterior: Enciclopedia Baidu-Ge Hong