Las manos son como amentos, la piel como gelatina, la cara como una pluma y los dientes como un rinoceronte. ¿El del Libro de los Cantares? Urgente, urgente, urgente
Proviene del Libro de los Cantares de la Dinastía Pre-Qin "Wei Feng·Shuo Ren", que significa: las manos son tan tiernas como amentos primaverales, la piel es tan blanca y húmeda como la gelatina, el cuello es tan elegante como el de un grillo y los dientes son tan limpios como calabazas.
El texto original es el siguiente:
El hombre guapo es alto y apuesto, y su ropa es rica y hermosa. Hijo del marqués de Qi y esposa del marqués de Wei. La hermana de Donggong, la tía del marqués Xing y el duque de Tan protegen sus intereses privados.
Las manos son como amentos, la piel es como grasa condensada, el collar es como larva de un grillo, los dientes son como calabaza de rinoceronte, la cabeza es como una polilla y las cejas son como polillas, el La sonrisa es encantadora y los hermosos ojos la esperan con ansias.
Ao Ao, un gran erudito, habló de ello en el campo. Los cuatro machos son arrogantes y Zhu Kui no está satisfecho. Zhai Fu acudió a la corte. El funcionario se retiró temprano, dejando al rey sin trabajo que hacer.
El río está lleno de agua, y la corriente del norte está viva. Shi Jianhao, el pelo de atún. Jiaqiao está expuesto, la gente común es malvada y la gente común es culpable.
Traducción:
Qué niña más hermosa, vestida con una blusa de lino y ropa bordada. Ella es la amada hija del Marqués de Qi, la novia del Marqués de Wei, la hermana del Príncipe Heredero, la tía del Marqués de Xing y el Sr. Tan es su cuñado. Sus manos son tan tiernas como amentos primaverales, su piel es tan blanca y húmeda como la gelatina, su cuello es tan elegante como la larva de un grillo y sus dientes son tan limpios como calabazas. La frente es amplia, las cejas largas y delgadas, la sonrisa es encantadora y los ojos encantadores.
Qué chica más alta, su coche estaba descansando junto a las tierras de cultivo en el campo. Mire los cuatro fuertes caballos, con seda roja atada a sus frenos, y el elegante carruaje que avanza lentamente hacia la corte. Todos los funcionarios abandonaron la corte temprano. No molestes demasiado al rey ahora. El agua del río Amarillo es blanca y fluye hacia el norte hacia el mar. Las redes de pesca en el agua se balancean, los peces nadan en el agua y los juncos a ambos lados del río son largos y largos. ¡La chica de la dote es alta y el hombre que la acompaña es guapo!
Información ampliada:
"Shuo Ren" es un poema del "Libro de las Canciones Wei Feng", que elogia a Zhuang Jiang, la hija del duque Zhuang de Qi y esposa de Duque Zhuang de Wei. Entre ellas, las dos frases "Sonriendo inteligentemente y esperando tener ojos hermosos" representan maravillosamente la belleza de Zhuang Jiang, que siempre ha fijado la elegante apariencia de las bellezas chinas clásicas y siempre ha sido muy elogiada.
"Wei Feng·Shuo Ren" utiliza técnicas extravagantes en todo momento y se toma la molestia de cantar sobre todos los aspectos de "Shuo Ren". Por ejemplo, el primer capítulo habla principalmente de su origen: sus tres parientes y su familia. Seis parientes, su padre, hermano y esposo eran figuras poderosas en los distintos estados vasallos en ese momento. Ella era una dama noble con una familia noble.
Los capítulos tercero y cuarto tratan principalmente sobre la solemnidad y grandeza de la boda. Especialmente en el capítulo cuarto, de las siete oraciones, seis oraciones consecutivas usan palabras redundantes. El agua que fluye del río Amarillo desemboca en el mar en un norte poderoso; el sonido del chapoteo de la red al ser arrojada al agua, el sonido silbante de la cola del pez golpeando el agua y los densos y exuberantes juncos y hierba en el río. banco, estas cosas magníficas y frescas escena natural.
Todos están destinados a sacar a la luz "los pecados de la gente común, la maldad de la gente común": el gran y poderoso equipo de la dote, los novios y las parejas femeninas, todos son tan delgados como El propio Zhuang Jiang. Todo lo anterior, desde la lujosa experiencia de vida hasta la gran ceremonia, desde las escenas personales hasta los paisajes naturales, son abiertos o encubiertos, ocultos o explícitos, directos o indirectos, y resaltan la belleza natural de Zhuang Jiang.
La descripción directa de su belleza se encuentra principalmente en el segundo capítulo, a excepción del escaneo al comienzo de "Ella es alta y alta, y está vestida con ropas ricas". Aquí también se utilizan técnicas narrativas, utilizando siete metáforas vívidas, como primeros planos en una película, como pinturas meticulosas y meticulosas, para representar en detalle su magnífico retrato: manos suaves, tez fresca, cuello delgado, dientes uniformes y blancos.
Por su frente regordeta y sus cejas delgadas, ella es verdaderamente una belleza perfecta en el mundo. Sin embargo, el efecto artístico de estas meticulosas descripciones no es tan bueno como el de los ocho caracteres "Qiaoxiaoqianxi, hermosos ojos esperando". Este poema fue pionero en el uso de metáforas sobre la belleza en generaciones posteriores y siempre ha sido muy elogiado y favorecido por la gente. Las "Hipótesis poéticas" de Sun Liankui seleccionaron las dos frases "Qiaoxiaoqianxi, hermosos ojos esperan" y revelaron el secreto de su buena escritura.
En su opinión, aunque el poeta hizo todo lo posible por describir las "manos como amentos" y otras comparaciones, sólo retrató la "forma" de la belleza, y la "sonriente" "Sólo hay ocho". caracteres para "ojos hermosos", pero transmiten al "dios" de la belleza. También se puede agregar que las oraciones "Las manos son como amentos" son estáticas, mientras que las oraciones "Qiaoxiao" son dinámicas.
En la apreciación del arte estético, el "espíritu" es superior a la "forma", y el "movimiento" es mejor que la "quietud".
Por supuesto, la descripción de la forma y la descripción estática también son esenciales. Son el fundamento de la belleza divina y de la belleza dinámica. Sin estos fundamentos, la simulación puede convertirse en una imitación molesta. Pero, después de todo, lo más importante es la vitalidad de la belleza divina y la belleza dinámica.
La belleza de la forma es agradable a la vista, y la belleza del espíritu conmueve el corazón. Es probable que simplemente escribir la forma estáticamente se vuelva rígido, inflexible y rígido, como flores de papel, sin vida. Sin embargo, escribir dinámicamente el espíritu puede hacer que los personajes cobren vida, con un encanto vívido y pleno espíritu, como si hubieran salido de la realidad. El papel entra en el corazón del lector y sacude el corazón del lector. En la vida, una mujer hermosa con un cuerpo y rasgos faciales impecables sin duda dejará una profunda impresión en la gente.
Pero esa sonrisa aparentemente descuidada y esa mirada afectuosa son aún más inolvidables. Si es un joven apasionado, esta sonrisa entrará incluso en su país de los sueños, haciéndole soñar con un amor puro e inocente. En este poema, las dos frases "qiaoxiao" y "hermosos ojos" son de hecho "una política de advertencia", y las dos palabras "qian" y "esperanza" son particularmente expresivas.
Los antiguos interpretaban "Qian" como "buen asistente bucal" y "pan" como "ojos en movimiento". "Koufu" se refiere a las comisuras de la boca y "movimiento" se refiere al movimiento de los ojos. Puedes imaginar lo encantadora y encantadora que son esa sonrisa encantadora y esos ojos radiantes que hacen que la gente esté en éxtasis.
Han pasado miles de años, y el estatus familiar noble que se hace alarde en el poema se ha convertido en un perro muerto. Metáforas como "amento blando" y "grasa congelada" ya no se mueven, y adjetivos como ". live" y "濊濊" ya no se mueven. Ya no se usa, pero "Las sonrisas son hermosas, los ojos hermosos esperan con ansias", pero aún es brillante y vívido, la escena siempre es nueva y aún puede activar las asociaciones de las personas y la imaginación de la belleza.
"La representación vívida está en Adou", esta fue originalmente la experiencia creativa resumida por los pintores de las Seis Dinastías, y también se aplica a otras actividades de creación artística. Este "A Du" es el ojo. Los ojos son las ventanas del alma y no hay mejor manera de expresar un carácter que a través de los ojos.
Sin embargo, "ojos" debe entenderse de manera amplia y puede referirse a todo lo que está estrechamente relacionado con el mundo interior y el espíritu espiritual de las personas, como la hermosa "sonrisa" de este poema. El famoso cuadro de Leonardo da Vinci "Mona Lisa" también adquirió un encanto eterno con su "sonrisa eterna". En definitiva, cualquier creación artística debe ser buena captando y expresando los puntos clave. Una "clave" es mejor que una docena que no sean "claves".