Mi celebridad más admirada
Wen Yiduo (1899-1946), cuyo nombre original era Wen Jiahua, también era conocido como Duo, Yiduo y Yiduo, con el nombre de cortesía Yousan y Youshan. Un gran patriota chino moderno, un luchador acérrimo por la democracia, uno de los primeros líderes de la Liga Democrática de China, un amigo cercano del Partido Comunista de China, un poeta y un académico. La Crescent School representa al poeta.
Nacido el 22 de octubre del año 25 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (24 de noviembre de 1899), nació en una familia de eruditos en la ciudad de Bahe, condado de Qishui, provincia de Hubei (ahora Condado de Xishui).
Fue admitido en la Escuela Tsinghua de Beijing en 1912 y le encantaba leer colecciones de poesía china antigua, charlas de poesía, libros de historia, notas, etc. En 1916, comenzó a publicar una serie de notas de lectura en "Tsinghua Weekly", denominadas colectivamente "February Lu Comics". Al mismo tiempo, escribió poemas de estilo antiguo. Durante el Movimiento del 4 de Mayo de 1919, participó activamente en el movimiento estudiantil y representó a la escuela en la Conferencia de la Federación Nacional de Estudiantes (Shanghai).
En abril de 1920 publicó su primer artículo en lengua vernácula "El estudiante estilo pasajero". En septiembre del mismo año, publicó su primer poema nuevo, "Cisjordania".
En noviembre de 1921, él, Liang Shiqiu y otros iniciaron el establecimiento de la Sociedad de Literatura Tsinghua. En marzo del año siguiente, escribió "Investigación sobre los fundamentos de la poesía rimada" y comenzó a estudiar sistemáticamente la poesía. Teoría métrica de la nueva poesía.
En julio de 1922 viaja a Estados Unidos para estudiar en la Academia de Bellas Artes de Chicago. A finales de año, se publicó "Winter Night Cao'er Commentary", en coautoría con Liang Shiqiu, que representa las primeras opiniones de Wen Yiduo sobre la nueva poesía.
La primera colección de poemas "Vela Roja" se publicó en 1923, que ejemplificaba el tema antiimperialista y patriótico y la forma del esteticismo.
Después de regresar a China en mayo de 1925, sirvió sucesivamente en la Cuarta Universidad Nacional Sun Yat-sen (rebautizada como Universidad Central en 1928 y Universidad de Nanjing en 1949), en la Universidad de Wuhan (fue el primer decano de la Escuela de Artes Liberales y diseñó el emblema de la escuela), profesor en la Universidad Nacional de Shandong, la Facultad de Arte de Beijing, la Universidad Nacional Chengchi, la Universidad de Tsinghua y la Universidad Asociada del Suroeste. Una vez fue decano de la Facultad de Arte de Beijing y director de Relaciones Exteriores. Departamento de Idiomas de la Cuarta Universidad Sun Yat-sen de Nanjing, decano de Literatura de la Universidad de Wuhan y Escuela de Artes Liberales de la Universidad Nacional de Shandong.
En 1928 publicó su segundo poemario, "Aguas muertas", en el que mostraba su profunda pasión patriótica en medio de la decadencia. Desde entonces se dedicó al estudio de la literatura clásica. La compilación y el estudio de los cuatro libros antiguos principales, "El libro de los cambios", "El libro de las canciones", "Zhuangzi" y "Chu Ci", se compilaron más tarde en "El nuevo significado de los clásicos", que Guo Moruo llamó "sin precedentes y sin precedentes".
Cuando comenzó la Guerra Antijaponesa en 1937, enseñó en la Southwest Associated University de Kunming. Durante los ocho años de la Guerra Antijaponesa, se dejó crecer la barba y juró no afeitarla hasta ganar la Guerra Antijaponesa, expresando su determinación de luchar hasta el final.
Durante el período del Congreso Asociado del Suroeste, especialmente después de 1943, Wen Yiduo, bajo la influencia y el liderazgo del Partido Comunista de China, participó activamente en la lucha contra la dictadura del régimen del Kuomintang y por la independencia del pueblo. democracia. En 1944, participó en la Asociación de Investigación Cultural del Suroeste y luego se unió a la Liga Democrática de China. Desde entonces, ha participado activamente en actividades sociales y políticas como profesor de democracia y líder de la rama de Yunnan de la Liga Democrática, y se ha convertido en un mentor y amigo amado y respetado por la juventud revolucionaria.
Durante el movimiento patriótico estudiantil "1 de diciembre", Wen Yiduo siempre estuvo del lado de los estudiantes patrióticos, guiándolos y animándolos a atreverse a luchar y a ser buenos luchando, y a luchar por la victoria de el movimiento "1 de diciembre" hizo importantes contribuciones.
En 1945, Wen Yiduo era miembro de la Liga Democrática de China, jefe de la provincia de Yunnan y presidente del "Democracy Weekly" de Kunming. El 15 de julio de 1946, en una reunión para conmemorar al Sr. Li Gongpu, pronunció el famoso "Último discurso" y esa tarde fue asesinado por agentes del Kuomintang.
El día 21, la Asociación de Antiguos Alumnos de la Universidad Asociada del Suroeste celebró un servicio conmemorativo en memoria del Sr. Yiduo, quien asistió y habló. Al principio dijo enojado: El Sr. Wen Yiduo fue brutalmente asesinado en Kunming, lo que despertó dolor e indignación en todo el país. Esta es una gran pérdida para el movimiento democrático y una gran pérdida para los académicos chinos.
A continuación, describió en detalle la gran contribución académica de Wen Yiduo. En primer lugar, dígale a la gente que Wen Yiduo fue "el único nuevo poeta patriótico" en China antes de la Guerra Antijaponesa. "Él también fue quien creó un nuevo ritmo para la poesía". su propio lenguaje en prosa." También presentó en detalle los logros de Wen Yiduo en la investigación sobre mitología, "Chu Ci", "Libro de los cambios", "Libro de las canciones" y otros aspectos. Destacó los grandes logros académicos de Wen Yiduo, y su propósito era decirle a la gente qué valioso erudito habían matado los reaccionarios del Kuomintang y qué raro talento en los círculos académicos chinos. Despertó un mayor resentimiento contra el enemigo. Finalmente, dijo con tristeza y enojo: Tenía una gran vitalidad. A menudo nos decía que viviría hasta los 80 años, pero ahora aún no tiene 48 años y murió trágicamente bajo esa arma despreciable y cruel. Una vez, un estudiante visitó su cuerpo y vio que estaba "cubierto de sangre, con la cabeza entre las manos y convulsionando por todo el cuerpo". ¡Bueno! Él no está dispuesto a ceder, ¡y nosotros tampoco!
En secreto decidió organizar y publicar todas las obras de Wen Yiduo. Esta era una forma de luchar contra el enemigo. Le escribió a su alumno Wang Yao: La muerte del Sr. Yiduo es triste y exasperante. Está previsto que su manuscrito póstumo sea compilado por colegas del instituto e intente imprimirlo. Posteriormente, se compiló en cuatro volúmenes de "Las obras completas de Wen Yiduo".
Zhu Ziqing escribió una vez un poema alabando a Wen Yiduo:
Eres una bola de fuego que brilla a través del abismo; instruyendo a los jóvenes a agarrarse a sí mismos en la desesperación. Eres un fuego que ilumina los tiempos antiguos; eres tan poderoso como un tigre en el canto, el baile y la competencia.
¡Eres un fuego que ilumina al diablo a ti mismo! ¡Una nueva China surge de las cenizas! Los poemas de Wen Yiduo tienen una conciencia nacional y un temperamento nacional extremadamente fuertes. El espíritu de patriotismo recorre todos sus poemas y se convierte en la nota tónica de su creación poética. En sus poemas como "La muerte de Li Bai" y "El alma del loto rojo", escritos ya cuando era estudiante en la Universidad de Tsinghua, utilizó con éxito temas de poesía tradicional china y vocabulario de imágenes para cantar sobre sus ideales y amar. Mientras estudiaba en Estados Unidos, escribió poemas famosos como "Oda al sol", "Laundry Song", "Lone Wild Goose" y "Recalling the Chrysanthemums", que expresan su desprecio por la "civilización" del imperialismo y su añorando la patria. En los primeros días de su regreso a China, sus poemas como "Oración", "Patriotismo", "Una frase", "Soy chino", "Canción de los siete hijos", etc., expresaron el orgullo nacional del poeta con emociones ardientes, imágenes completas y melodía armoniosa. Los poemas escritos durante el período "Agua Muerta" tenían una gama más amplia de temas y pensamientos más profundos que los trabajos anteriores, y estaban más en contacto con la realidad de la sociedad china. Poemas como "Luces de primavera", "Noche tranquila" y "Aldea desolada" están llenos de simpatía por los trabajadores que sufren la desgracia de los señores de la guerra; poemas como "Condolencias - Conmemoración de la tragedia del 18 de marzo"; Tiananmen" y "Bullying" Luego apuntó directamente con el bolígrafo a las atrocidades cometidas por los señores de la guerra de Beiyang. En el poema "Descubrimiento", el poeta se mostró confundido e incómodo ante la realidad de los señores de la guerra luchando, la invasión de potencias extranjeras, las montañas y ríos quebrados y la gente que vive en una situación desesperada. Él "pidió al cielo y forzó el viento de todo". direcciones", pero "siempre pedía no tener noticias". Estos poemas de Wen Yiduo desarrollaron la tradición patriótica en las creaciones de Qu Yuan y Du Fu, y tienen un sentido distinto de la época y la naturaleza de la crítica social.
"Song of the Seven Sons" es un grupo de poemas compuestos por el Sr. Wen Yiduo mientras estudiaba en los Estados Unidos en marzo de 1925. Hay siete poemas en total. Se trata de "Macao", "Hong Kong", "Taiwán", "Weihaiwei", "Guangzhou Bay", "Kowloon" y "Lushun, Dalian". Entre ellos, tres poemas, "Macao", "Hong Kong" y "Taiwán", fueron seleccionados para el segundo volumen del libro de texto de chino de cuarto grado de la Universidad Normal de Beijing.
Los poemas de Wen Yiduo son la práctica de sus ideas artísticas. La mayoría de sus poemas son como pinturas al óleo con colores intensos. No solo le gusta usar pinceladas gruesas para representar imágenes y exagerar la atmósfera, sino que también es bueno para cambiar varios estados de ánimo y colores con una imaginación audaz y metáforas novedosas, junto con la armoniosa belleza. El marco artístico de sílabas y versos prolijos hace de sus poemas una completa obra de arte. Pero a veces, debido al tallado deliberado, se pierde el brillo de la simplicidad y la belleza natural. Los poemas de Wen Yiduo crearon un nuevo género de poesía métrica e influyeron en muchos poetas emergentes.
Es autor de "Investigación textual sobre los anales de Cen Jiazhou", "La poesía de Kang Zhai", "El cielo pregunta al cielo", "Teoría de Shi Xintai Hongzi", "Análisis de la leyenda de la diosa en la Alta Dinastía Tang", "Li Sao Exégesis", "Antigua Historia de Dunhuang", la versión Chao de los fragmentos y posdata de Chu Ci Yin, "El nuevo significado del Libro de las Canciones Ernan" y "Shi Zhu", etc. publicado en "Las obras completas de Wen Yiduo".