¿Qué significa el dicho "el paisaje acuático es agradable a la vista"? ¿Qué alusiones e historias hay?

Modismos: ¿Tienes alguna solución para los modismos del agua? :4101 Idioma: Flor de agua: consulte el artículo "Flores en el espejo, luna en el agua". Símbolos emoji: (Esta es una colección original de los caracteres chinos "水景乐华" correspondientes al paquete de emoticonos emoji "", agregando símbolos vívidos para comparar imágenes PNG e imágenes GIF animadas con caracteres chinos, y también es conveniente para todos copie y pegue en las redes sociales Esperando un lugar Haga clic en el símbolo emoji "" y en el enlace de la imagen para ver una introducción más detallada a este símbolo en "EmojiAll Emoji Dictionary") Explicación de alusión idiomática: lo siguiente es una alusión a "A través de". El Espejo" como referencia. El original "Flores en el espejo, luna en el agua" era "Luna en el espejo, agua". Kumarajiva (344? 413), un eminente monje de la dinastía Jin Oriental, fue uno de los cuatro grandes traductores de la historia del budismo chino. Es un hombre bendito. Se convirtió en monje con su madre a la edad de siete años. Siempre ha dominado las escrituras budistas y tiene maravillosas interpretaciones del Mahayana. En el quinto año de Long'an en la dinastía Jin del Este (401), Kumarajiva fue recibido en Chang'an por el difunto rey Qin Yao Xing y fue respetado como maestro budista. Junto con el monje Heyan, tradujo los clásicos e introdujo sistemáticamente los principios del budismo. En ese momento, se tradujeron cada vez más escrituras budistas al chino, pero la calidad era desigual y el contenido difícil de entender. Kumarajiva domina muchos idiomas y sus traducciones son concisas y fluidas, lo cual es de gran importancia para el mundo. "Las preguntas y respuestas sobre los fundamentos del Mahayana", también conocido como "El Capítulo del Mahayana" y "El Maestro Justo de Kumarajiva", es un registro de las preguntas y respuestas entre Kumarajiva y Huiyuan. El libro aclara las enseñanzas del budismo Mahayana y analiza repetidamente cuestiones relacionadas con el budismo. Los budistas llaman "color" a las cosas formadas por los cuatro elementos: tierra, agua, fuego y viento, mientras que las cosas formadas por otros elementos se llaman "incoloras". Todos los colores están asociados con al menos uno de los cuatro sentidos: color, olfato, gusto y tacto. Por ejemplo, el agua tiene color, sabor y tacto, mientras que el viento sólo tiene tacto. Si es acromático, es como la imagen en el espejo o la luna en el agua. Parece tener entidad, pero es sólo una ilusión. Más tarde, a partir de aquí evolucionó el modismo "Flores en el espejo, Luna en el agua", que se utiliza para describir la ilusión y la irrealidad. Los mejores lugares para escribir: esta es una lista de los mejores lugares para escribir "A través del espejo, las flores, el agua y la luna" como referencia. # "Preguntas y respuestas sobre los fundamentos del Mahayana de gran alcance". En el pergamino, el cuerpo defensivo es como una ilusión y los tres significados son como barro. 1>El budismo es lo mismo que el cambio, no hay cuatro facultades principales ni cinco. ¿Así que lo que? Hay cuatro formas de crear color. Ahora bien, existen cuatro formas de hacer que las cosas huelan bien: color, aroma, sabor y tacto. Hay tres maneras de oler las cosas, el color, el gusto y el tacto; debe haber dos maneras de oler las cosas, el color y el tacto, cuando se toca algo, debe haber un método, es decir, el método de tocar; El resto puede serlo o no: como el suelo, debe ser colorido, fragante, fragante y conmovedor. El agua tiene color, sabor y sensación. Si tiene olor, es fragante. ¿Cómo lo sabes? El oro auténtico, si se utiliza para resistir la lluvia, no tiene fragancia. Si hay fuego, habrá leña; si hay fragancia, habrá leña. ¿Cómo lo sabes? Si el fuego procede de piedra blanca, no tendrá fragancia. El viento se mueve, pero es incoloro. Si no fuera por el tema del color, no sería lo mismo que es hoy. Por ejemplo, la imagen en el espejo, la luna en el agua, los colores visibles, los intangibles, etc. , no son colores. Esto es cierto para la cultura, y también lo es el Dharmakaya. [Notas] (1) Se pueden encontrar alusiones en el Volumen 6 de "Dazhi Lun Shuo", "Estela de la Pagoda del Gran Maestro Yuan Mi" compilada para citar el ascenso de los Emperadores Dade y Anguo al trono, "Jingdezhen Records" Volumen 14, Maestro Qian. 【Referencia】 ■ La teoría de la gran sabiduría. El volumen 6 explica varios métodos como la ilusión, el fuego, la luna en el agua, el vacío, el ruido, el sueño, la sombra, la imagen especular y la fusión. ■La inscripción de la "Pagoda Yuan Mi" escrita por el monje Anguo Temple en Zuojie en la dinastía Tang para el Maestro Zi Fangpao (citada de la obra completa. Volumen 743. Pei Xiu) se abrió en una puerta vacía. Los imponentes pilares una vez fueron destruidos. Espejo escondido, sin intención de venir. Estudiaré mucho y lo esperaré con ansias. ■Tienes que saber que tu cuerpo y tu mente están separados, tu naturaleza es impura, tu Zhanran está completo, tu santo es el mismo, tu aplicación es inapropiada y tu conciencia es centrífuga. En los Tres Reinos y los Seis Caminos, ¿sólo la autoconciencia, la imagen especular del agua y la luna, tiene nacimiento y muerte? Puedes aprender sobre esto y estar preparado. Prueba documental: 01. "Renacimiento. Capítulos 6 y 7": "La luna escondida es hermosa en el espejo, pero es así en esta vida". Idiom Solitaire comienza con "flor" en el idioma.

El final de la palabra "水" en modismos

Modismos que comienzan con la palabra "水"

Modismos que terminan con la palabra "化"

Consulte el modismo "Shui Jing Yue Hua" en el "Diccionario mandarín".

Para obtener una explicación detallada del modismo "Shui Jinghua", consulte el "Diccionario chino";

Agua, luna, espejo, flor.