Quiero saber sobre el desarrollo histórico de Grecia.

¡Hola Liz! ¡Aquí hay un resumen rápido de algunos que le gustaría adoptar! Aproximadamente entre el año 2000 a. C. y el 30 a. C., los antiguos griegos establecieron una serie de estados esclavistas en todo el Mediterráneo, centrados en la península balcánica, las islas del Egeo y la costa de Asia Menor, incluido el norte de África, Asia occidental, el sur de Italia y Sicilia. . Las excavaciones arqueológicas modernas en Grecia entre el año 2000 a. C. (el año en que nació Jesús es el 0 d. C., y los años anteriores se llaman a. C., 2000 a. C.) y el comienzo del primer milenio revelaron que en el continente griego había asentamientos humanos de bronce; La cultura apareció en Creta a finales del tercer milenio antes de Cristo, y había un país y una escritura a principios del segundo milenio antes de Cristo. Alrededor del año 2000 a.C., algunas tribus de habla griega comenzaron a establecerse en la península griega. A mediados y finales del segundo milenio antes de Cristo, los griegos establecieron pequeños países como Micenas, Tirinto y Pilos (traducción antigua como "Pylos"). Estos países tenían escritura y crearon la espléndida civilización micénica. A partir de mediados del segundo milenio antes de Cristo, los griegos se expandieron gradualmente hacia las islas del mar Egeo (incluida Creta). La leyenda dice que la Guerra de Troya en Asia Menor pudo haber ocurrido en la segunda mitad del siglo XIII a. C. o principios del siglo XII a. C., cuando los griegos se estaban expandiendo hacia el exterior. (Ver civilizaciones cretense y micénica). La civilización micénica decayó gradualmente entre cien y doscientos años después del siglo XII a.C. Algunas tribus de habla griega que vivieron al final de la sociedad primitiva ingresaron a la península griega desde el norte, lo que provocó que muchas tribus griegas y tribus en Tesalónica y su sur emigraran en diferentes direcciones. El Estado, la escritura y los magníficos palacios desaparecieron, seguido por la "Era homérica" ​​en la que la organización social y el estilo de vida del fin de la sociedad primitiva dominaron la península griega, las islas del Egeo y las zonas habitadas por griegos en Asia Menor. Grecia desde el siglo VIII a. C. hasta la primera mitad del siglo IV a. C. Desde principios del siglo VIII a. C. hasta finales del siglo VI a. C., la mayor parte del mundo griego antiguo se encontraba en un entorno pacífico y no enfrentaba amenazas graves de países extranjeros. . Los griegos aprendieron mucho de Egipto y Asia occidental como resultado de sus crecientes vínculos con otros centros de civilización del mundo antiguo. Las herramientas de hierro se han utilizado ampliamente en la agricultura y la artesanía. Aunque la agricultura era el principal sector económico en todas las regiones, en algunas zonas geográficamente favorecidas como Corinto, Egina, Mileto, Atenas, Chachis, Eretria y Chos, el comercio y la artesanía, como la extracción de aceite, la vinificación, el procesamiento de metales, la alfarería y la fabricación de armas. Todos han logrado un gran desarrollo. La tecnología de construcción naval y la navegación también han progresado mucho y han aparecido acorazados trirreme. En el siglo VIII a.C., los griegos recrearon su propia escritura basándose en la modificación del alfabeto fenicio. A mediados del siglo VI a. C. se acuñaron monedas en Egina, Corinto y Atenas. Con el desarrollo de la productividad, el aumento de la población y el surgimiento y desarrollo de las ciudades, los países comenzaron a formarse entre los griegos en la península griega, las islas del Egeo y la costa de Asia Menor a partir del siglo VIII a.C. Al cabo de cien o doscientos años, surgió uno tras otro un grupo de pequeños países llamados "ciudades-estado" por los historiadores. Sin embargo, algunas tribus todavía permanecen en la sociedad primitiva tardía. Las actividades de inmigración a gran escala de los griegos desde mediados del siglo VIII a. C. hasta finales del siglo VI a. C. fueron un factor importante en los cambios socioeconómicos. Los empresarios salieron a hacer negocios, las personas en quiebra se fueron al extranjero para ganarse la vida y los perdedores de las luchas políticas ocuparon sucesivamente algunos territorios coloniales en el extranjero. Con el crecimiento de la población y el desarrollo social y económico de Grecia, el alcance de la colonización siguió ampliándose. Docenas de ciudades-estado griegas (lejos de todas participar en la migración) se asentaron sucesivamente en una vasta área desde la costa oriental del Mar Negro hasta Marsella en Francia, incluidas partes del sur de la península italiana y Sicilia, al sur hasta la desembocadura del Río Nilo y Libia, y al norte hasta la costa adriática de Albania, se establecieron un total de más de 100 zonas de inmigración. Los más famosos son Siracusa, construida por la familia Lin, la torre construida por los espartanos (ver Magna Grecia), Bizancio, construida por Megara y Olbia, construida por Mileto. Las principales razones de la migración a la mayoría de las ciudades-estado fueron el crecimiento demográfico y la falta de tierras cultivables. La característica principal de la inmigración durante este período fue que la mayoría de las áreas de inmigrantes se convirtieron en ciudades-estado independientes. Su relación con su estado materno se limitaba principalmente a adorar al mismo dios. A medida que las condiciones cambian, la relación entre ellos es distante, cercana y en estado de guerra. Al mismo tiempo, los inmigrantes esclavizaron y explotaron a los pueblos indígenas en muchas zonas. En una vasta área, muchas áreas de asentamiento se establecieron estrechamente, y algunas incluso se encontraron entre sí. Al mismo tiempo, los inmigrantes esclavizaron y explotaron a los pueblos indígenas en muchas zonas. El establecimiento y desarrollo de numerosas áreas de inmigración en una vasta área favorece los intercambios económicos y culturales entre griegos y otros grupos étnicos, el desarrollo de la economía griega y la evolución de los sistemas sociales y políticos de varias ciudades-estado.

Mientras los griegos se expandían hacia el exterior, también continuaban desarrollando intercambios internos entre regiones. El establecimiento de muchas "alianzas vecinales" con actividades religiosas como contenido principal, así como el surgimiento y desarrollo de centros religiosos y centros de competencia como Olimpia y Delfos, que gradualmente asumieron una importancia pangriega, promovieron el entendimiento mutuo y los intercambios económicos y culturales. entre los griegos. También hubo guerras de diferente naturaleza entre ciudades-estado, incluida la guerra en la que Esparta conquistó Mesenia y esclavizó a los griegos. Después de mediados del siglo VII a. C., la infantería pesada se convirtió gradualmente en la principal rama de soldados ciudadanos en varias ciudades-estado. La reforma del sistema militar afecta el desarrollo político y social de la ciudad-estado. La intensificación de la brecha entre ricos y pobres desencadenó la lucha del pueblo común contra la explotación, la esclavitud y el monopolio político de los clanes aristócratas, desarrolló el sistema de propiedad de esclavos que esclavizó principalmente a los extranjeros y cambió la estructura de clases, el sistema social y el sistema político. de muchas ciudades-estado. Sus manifestaciones destacadas son la formación de la "Comuna Igualitaria" de Esparta y el ascenso y caída de la política tirana de muchas ciudades-estado. Al mismo tiempo, también estuvieron las actividades de algunos "legisladores" que estipularon el sistema básico de la ciudad-estado con leyes escritas, como las reformas de Licurgo de Esparta, Solón de Atenas y Clístenes. Salvo algunos tiranos apoyados por los persas, en Grecia en los siglos VII y VI a.C., el término "tirano" se refería a quienes llegaban al poder sin elección. La mayoría de ellos contaron con el apoyo de ciudadanos de clase media y baja, y tomaron algunas medidas que fueron beneficiosas para la clase baja, debilitaron el poder y la influencia de los clanes aristócratas y promovieron el desarrollo económico y cultural. Los tiranos más famosos fueron Periandro de Corinto y Peisistrato de Atenas. A partir de mediados del siglo VI a. C., Esparta en el sur de la península del Peloponeso se unió gradualmente con la mayoría de las ciudades-estado de la península para formar la Liga del Peloponeso, convirtiéndose en el líder de un grupo de ciudades-estado griego. El levantamiento de las ciudades-estado griegas en Asia Menor (500-494 a. C.) liderado por Mileto derrocó al dominio persa e inició la historia de Grecia en el siglo V a. El ejército persa invadió Grecia en 492 a. C., 490 a. C. y 480 a. C. respectivamente, pero todas terminaron en fracaso. En las batallas de Maratón, Salamina, Platea y otras batallas, los habitantes de decenas de ciudades-estado griegas que resistieron la invasión mostraron un alto grado de patriotismo. La victoria de los griegos tuvo un profundo impacto tanto dentro como fuera del mundo griego (. ver Guerra greco-persa). En el 480 a. C., los griegos de Sicilia también lograron una gran victoria sobre Cartago. En 478 o 477 a. C., algunas ciudades-estado griegas encabezadas por Atenas formaron la Liga del Tirol. El establecimiento de alianzas y la evolución de su naturaleza hicieron cada vez más compleja toda la estructura política del mundo griego. El desarrollo de la política democrática de Atenas basada en la propiedad de esclavos tuvo un enorme impacto en el desarrollo político, ideológico y cultural de todo el mundo griego. Esparta se sintió cada vez más incómoda con el creciente poder militar y económico de Atenas y trató de limitarlo. Tebas, Corinto, Argos y otras grandes ciudades-estado sopesaron los pros y los contras y trataron con los dos principales grupos de ciudades-estado encabezados por Esparta y Atenas, respectivamente. Después del final de la guerra greco-persa en 449 a. C., los conflictos entre los estados griegos se volvieron más prominentes. Atenas alcanzó su apogeo durante el reinado de Pericles. Los conflictos entre ciudades-estado finalmente llevaron al estallido de la Guerra del Peloponeso. Esta guerra no sólo involucró a muchas ciudades-estado de la península griega, sino que también afectó en gran medida a muchas ciudades-estado griegas dispersas en Sicilia, las islas del Egeo, la costa de Tracia y Asia Menor. La guerra terminó con la derrota de Atenas. Después de la guerra, la polarización entre ricos y pobres en las principales ciudades-estado como Atenas, Esparta, Corinto y Siracusa se intensificó y los conflictos sociales se agudizaron. En algunas zonas, el sistema militar civil colapsó gradualmente y el sistema mercenario siguió desarrollándose. Persia, que fue derrotada en la Guerra Persa y se retiró temporalmente de Europa, se convirtió en una fuerza importante en el control de la situación política en Grecia desde finales de la Guerra del Peloponeso y apoyó a Esparta con una gran cantidad de dinero para ayudarla a derrotar a Atenas. Pronto, Esparta tuvo un conflicto armado con Persia por el estatus político de las ciudades-estado griegas en Asia Menor. Los persas se volvieron para apoyar a los estados griegos que estaban descontentos con el gobierno de Esparta. En 395 a. C., estalló la Guerra de Corinto (que terminó en 387 a. C.) cuando Atenas y otros países se unieron contra Esparta. Ese mismo año, una flota comandada por campesinos atenienses que trabajaban en Persia derrotó a la armada espartana y rápidamente expulsó a las tropas espartanas estacionadas en las islas del Egeo. Regresó con éxito a Atenas y reconstruyó las murallas de Atenas que habían sido demolidas a petición de Esparta en el 404 a.C. Para ganarse el apoyo de los persas, las partes en conflicto en Grecia compitieron para enviar representantes para negociar con el rey persa. En 387 a. C., Esparta, con la intervención directa de los persas, obligó a muchas ciudades-estado griegas, incluida Atenas, a aceptar la Paz de Antálcidas a favor de Esparta.

Desde entonces, Esparta ha interferido sin escrúpulos en los asuntos internos de otras ciudades-estado, pisoteado la soberanía de otros países y apoyado a oligarcas. En el 378 a. C., los demócratas de Tebas, con el apoyo de los atenienses, derrocaron a la oligarquía establecida en Esparta en el 382 a. C. y expulsaron al ejército que ocupaba la Acrópolis. La Liga Beocia, encabezada por Tebas, bajo el liderazgo de Epaminondas y otros, se convirtió temporalmente en la fuerza dominante en la situación política en Grecia. Después de la batalla de Lyktra en el 371 a. C., el ejército espartano fue expulsado del centro de Grecia. Posteriormente, Epaminondas dirigió su ejército hacia la península del Peloponeso, promoviendo la independencia de Acadia, lo que permitió a Micenas deshacerse del dominio de un siglo de Esparta y recuperar la independencia política. A partir de entonces, Esparta dejó de ser la mayor potencia militar de Grecia y su influencia política también fue decayendo. En 362 a. C., el gobierno de Tebas terminó después de la batalla de Montinia. En Tesalia, la tirana filantrópica Sonja (r. 380-370 a. C.) gobernó una vez el país e intentó gobernar Grecia. Aprovechando el descontento generalizado con la tiranía espartana, el Monumento a la Batalla de Lyktra organizó una nueva confederación de ciudades-estado en el 378 a.C. Al principio, garantizó solemnemente que todos los estados que se unieran a la alianza serían iguales, no interferirían en los asuntos internos de otros países, no estacionarían tropas en otros países y no reasentarían a los inmigrantes militares atenienses, lo que obtuvo un apoyo generalizado durante un tiempo. Sin embargo, la segunda alianza ciudad-estado organizada por Atenas (históricamente conocida como la "Segunda Liga Marítima Ateniense") no duró mucho. Tebas no estaba satisfecha con la proximidad de Atenas a Esparta, lo que provocó la división de algunos de sus partidarios. Luego, debido a que Atenas violó el tratado de alianza, estalló la "Guerra Aliada" entre las Potencias Centrales y Atenas (357-355 a. C.). La derrota de Atenas provocó la desintegración de la alianza, que se disolvió oficialmente en el 338 a.C. Durante el ascenso del Reino de Macedonia y la era helenística, los residentes de Macedonia, el vecino del norte de Grecia, eran muy cercanos a los griegos en raza e idioma, y ​​estaban profundamente influenciados por la avanzada cultura griega. El rápido ascenso de la antigua Macedonia bajo el gobierno de Felipe II (que reinó del 359 a. C. al 336 a. C.) no sólo promovió en gran medida el desarrollo de la historia macedonia, sino que también condujo a la integración a largo plazo de la historia macedonia y la historia griega. La expansión exterior de Macedonia durante el reinado de Felipe II dañó gravemente los intereses de muchas ciudades-estado griegas y amenazó su supervivencia. Los antimacedonios en Atenas, representados por Demóstenes (384-322 a. C.), comenzaron a oponerse resueltamente a la agresión macedonia en Atenas y en el extranjero en la década de 1950, pero terminaron en un fracaso. En 338 a. C., la coalición de estados griegos fue derrotada en la batalla de Caronia. Después de eso, la mayoría de las ciudades-estado griegas perdieron gradualmente su independencia política y cayeron bajo el dominio del Reino de Macedonia. La expedición del rey macedonio Alejandro Magno que comenzó en 334 a. C. fue esencialmente una invasión de vastas áreas de Asia y el norte de África por parte de los ejércitos macedonio y griego. Después de la muerte de Alejandro Magno en el 323 a. C., la historia griega entró en la "Edad helenística". Después de décadas de guerra, surgieron varios "países helenísticos" en vastas áreas de Europa, Asia y África, incluidos principalmente países ptolemaicos, seléucidas y macedonios. Durante la era helenística, la mayoría de las ciudades-estado griegas se convirtieron en unidades locales autónomas con cierto grado de autonomía bajo distintos grados de gobierno de reyes o tiranos. En la Grecia continental, las únicas que han mantenido la independencia política durante mucho tiempo son la Liga Etolia, la Liga Ahaia y Esparta. En el año 299 a.C., el ejército romano comenzó a invadir los Balcanes. Con la desaparición gradual de los reinos helenísticos, los romanos se convirtieron gradualmente en dueños del destino de los griegos. En el año 30 a.C., Roma destruyó el último país helenístico, la dinastía ptolemaica que gobernó Egipto, y terminó la historia de la antigua Grecia. A partir de la absorción de los logros culturales de Asia occidental y Egipto, y de las necesidades de producción, sociedad y política, la cultura griega antigua hizo contribuciones en muchos campos, incluidos las matemáticas, la astronomía, la medicina, la arquitectura, la escultura, el teatro, la poesía y la filosofía. , historia, oratoria, etc. aportación creativa. En diferentes momentos y en diferentes campos culturales, los estados griegos han trabajado duro para enriquecer el tesoro escondido de la cultura griega. Durante el período helenístico, debido a la integración y la influencia mutua de la cultura griega y la cultura asiática y africana en nuevas condiciones históricas, la cultura tradicional griega adquirió un nuevo contenido. La cultura griega antigua pertenecía a la forma socioeconómica de propiedad de esclavos. Su desarrollo fue inseparable de la propiedad de esclavos y tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. [Editar este párrafo] La civilización griega antigua se refiere a la cultura creada por los antiguos griegos que vivieron en la península de los Balcanes y las vastas áreas que rodean el Mediterráneo desde finales del tercer milenio a.C. hasta la segunda mitad del siglo I a.C. La cultura griega antigua es una parte importante del patrimonio cultural humano y ha tenido un impacto significativo en el desarrollo del mundo entero, especialmente la cultura europea.

Desde el siglo IV a. C., "griego" no ha sido un concepto puramente racial, sino que se refiere a todas las personas que aceptan la cultura griega y hablan griego. A finales del tercer milenio a. C. y antes del segundo milenio a. C., la cultura del bronce más antigua de Europa apareció en las islas del Egeo y en el continente griego (ver civilización cretense y civilización micénica). Aquí hablamos principalmente de la cultura griega del I milenio antes de Cristo. La cultura griega de este período se adaptó a las necesidades del desarrollo socioeconómico de los griegos en una determinada etapa de desintegración de la sociedad primitiva y la propiedad de esclavos, y reflejó y sirvió a este desarrollo; fue el resultado de la amplia absorción de los griegos; de los destacados logros culturales de los pueblos circundantes, especialmente los países antiguos de Asia occidental y el norte de África, y el resultado de la transformación y el desarrollo creativos. Es también la cristalización de la sabiduría de los griegos de diferentes regiones.

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