¿Cuáles son mis puntos de vista sobre el estilo elegante y desenfrenado de la poesía Song? (tema de investigación)
Las figuras representativas incluyen a Li Qingzhao (la poeta más famosa de la dinastía Song), Li Yu, Yan Shu, Ouyang Xiu, Liu Yong, Qin Guan, Zhou Bangyan, etc.
"Yu Shu Ji" de Li Qingzhao, "Gu Xi Ci" de Li Zhiyi y "Liu Yici" de Ouyang Xiu son muy buenos trabajos.
Uno de los estilos de la poesía cantada. En general, se cree que el poeta Zhang (también conocido como Shi) señaló claramente que la poesía se puede dividir en la escuela elegante y la escuela audaz, y escribió "Poemas recopilados", "Poemas recopilados de Nanhu", etc. Wang □ dijo en "Hua Cao Zhi": "El Ci de Zhang Nanhu se puede dividir en la escuela elegante y la escuela audaz". Las palabras citadas en "Sobre el Ci antiguo y moderno" de Wang tienen el mismo efecto. Xu Shizeng, que fue un poco posterior a □ (llamado Bolu, nacido en Jiajing, dinastía Ming), también señaló en el "Prefacio a la diferenciación de estilos": "En lo que a él respecta, hay personas que son elegantes y audaces. Las personas elegantes esperan que sus palabras sean significativas y las personas audaces quieren que sus palabras sean significativas. Espero que mi clima sea magnífico. Aunque la portada es costosa y conmovedora, debe ser elegante". La declaración de Xu Shizeng es similar a la de Zhang. La elegancia y la audacia no son suficientes para resumir los ricos y diversos estilos de Song Ci, pero pueden explicar que el estilo de Song Ci tiene dos tendencias básicas, ya sea femenina o masculina, lo cual es útil para comprender el estilo artístico de Song Ci.
Elegante significa implícito. Esta palabra apareció por primera vez en la dinastía anterior a Qin. Durante las dinastías Wei, Jin y las Seis Dinastías, la gente la usaba para describir la retórica literaria, como "Para Yuan Shao y Gongsun Zan" de Chen Lin: "Tengo suficientes palabras para escribir y. mis palabras son elegantes." "Wen Fu" de Lu Ji: "O límpielo como elegante". En la historia de Ci, la suavidad y la suavidad se han convertido en un hábito durante mucho tiempo. La letra fue escrita originalmente para cantar en conciertos. El propósito original del canto era entretener a los invitados, y la ocasión para cantar no era más que su hogar en el palacio, el Pabellón Chu en la Torre Qin. Por tanto, el contenido de la letra no es más que dejar tus pensamientos y sentimientos, formando el estilo de escritura "dulce y suave" representado por "Flower Room Collection". Los poetas Ci como Yan Shu, Ouyang Xiu, Liu Yong, Qin Guan, Zhou Bangyan y Li Qingzhao de la dinastía Song del Norte heredaron el resto. Aunque han desarrollado contenido, se han vuelto más refinados en su estilo de escritura, tienen su propio encanto y tienen sus propias familias, no se han desviado del camino amable. Por lo tanto, los predecesores a menudo usaban palabras como "belleza eufemística" (la colección posterior de Tiaoxi Yuyincongshu), "suavidad" (etimología), "preparado para los días de lluvia" (prefacio a la receta del vino) y "retorcido y eufemístico" (Yuefu Yulun) para describir su estilo. El camino hacia la dinastía Ming utiliza el término "escuela elegante" para resumir este estilo de escritura, que debería decirse que se ha estado gestando durante mucho tiempo. Características de Wanyue Ci School La principal característica de Wanyue Ci School es que el contenido se centra en el estilo de los niños. La estructura es profunda y meticulosa, centrándose en la armonía de la melodía. El lenguaje es suave y fresco, con una suave belleza. El contenido es limitado y limitado.
Durante mucho tiempo, la escritura ha tendido a ser suave y elegante, por lo que la gente ha formado el concepto de elegancia como autenticidad. Por ejemplo, escritores de ci como Liu Yong, Zhou Bangyan y otros consideraron "la autenticidad de ci" como "la autenticidad de ci" en la "Teoría de Zhou Shanren Ci", que representa este punto de vista. Las palabras eufemísticas han ocupado durante mucho tiempo una posición dominante en el mundo de la poesía. Hasta la dinastía Song del Sur, un gran número de poetas como Jiang Kui, Wu Wenying y Zhang Yan fueron influenciados por ella en diferentes aspectos. Haofang Ci es uno de los dos géneros principales de Song Ci. Debido a que su poesía es diferente de la de Graceful School en términos de tema, estilo, entonación, técnicas de escritura, etc., los letristas que lo llaman una "nueva fuerza", "escuela heterodoxa" y "otra escuela". consideran la Graceful School como la escuela ortodoxa. Los poetas representativos incluyen a Su Shi y Xin Qiji. [Edite este párrafo] La formación y desarrollo del Movimiento Audaz se puede dividir en cuatro etapas.
Fan Zhongyan escribió "El orgullo del pescador, el paisaje de otoño", que fue el primer sonido de sus heroicas palabras, que pueden llamarse la etapa de preparación.
Su Shi abogó firmemente por escribir Zhuang Ci y quería competir con Liu Yong y Cao Yuanchong, por lo que la Escuela Audaz y Sin Restricciones entró en la segunda etapa, es decir, la etapa de fundación. En ese momento, solo había 112 personas estudiando Su Ci y 78 personas estudiándola, pero, después de todo, la Escuela Audaz y Sin Restricciones comenzó aquí.
Wang Zhuo, un poeta de la dinastía Song del Sur, dijo que los poemas de Su Shi "señalan el camino al cielo en todo momento, refrescando al mundo, de modo que el autor sólo puede saber lo que está haciendo en comparación con la" Etimología "de Zhang Yan". "palabras en negrita" con "palabras elegantes". "Yuefu Fan Zhi" de Shen Yifu dijo: "Los letristas modernos no conocen el ritmo, por lo que son audaces y desenfrenados, por lo que se culpan a los sabios de Dongpo y Jiaxuan. Todo lo anterior puede confirmar esta afirmación".
Después de Su Shi, con la expansión de He Zhu y el inicio del Incidente Jingkang, la Escuela Audaz y Sin Restricciones se desarrolló rápidamente y logró un gran éxito. Esta es la tercera etapa, la etapa cumbre. Durante este período, además de Xin Qiji, el líder del círculo de poesía audaz y desenfrenada, surgieron un gran número de poetas destacados como Li Gang, Chen, Ye Mengde, Zhang, Lu You, Liu Guo y otros. Se animaron mutuamente, se consolaron mutuamente, formaron un amplio cartel con fuertes palabras de restauración patriótica y dominaron todo el mundo de la poesía.
La cuarta etapa es la etapa de continuación, representada por poetas como Liu Kezhuang, Huang Ji, Dai Fuxu y Liu Chenweng. Heredaron el estilo de poesía de Xin Qiji y su poesía sigue siendo majestuosa. Sin embargo, debido al declive político de la dinastía Song del Sur, no había esperanzas de recuperación, el estilo elegante y popular de la poesía floreció y el mundo de la poesía se inclinó gradualmente. Además, los poetas audaces eran buenos en el estilo tosco y directo. de la poesía. Las letras atrevidas eran ásperas o elegantes, y el enriquecimiento gradual de la tristeza y las cenizas era la característica de todos los poetas audaces de la época. [Edite este párrafo] Las características del estilo atrevido generalmente se caracterizan por una amplia visión creativa, un impulso majestuoso, amor por usar técnicas poéticas y sintaxis para escribir palabras, una amplia gama de palabras, muchas cosas y un temperamento poco convencional. Sin embargo, a veces es plano e incluso incluye gritos locos. Más tarde, debido a los grandes cambios de la época, surgió el tono agudo trágico y generoso, Chen, Ye Mengde, Liu Guo y otros siguieron su ejemplo uno tras otro, y se convirtió en una práctica común. La audaz Escuela Ci no solo conmocionó al mundo Ci en la dinastía Song, sino que también influyó ampliamente en la Escuela Ci Ci. Desde las dinastías Song y Jin hasta la dinastía Qing, siempre hubo poetas que mantuvieron en alto el estandarte de la audacia y estudiaron vigorosamente a Su y Xin.
No sólo describe las flores, la luz de la luna y el amor entre hombres y mujeres. Y prefiero absorber temas importantes como asuntos militares y asuntos de Estado, para que las palabras puedan reflejar la vida como la poesía. Como dice el refrán: "Nada se puede avanzar, nada se puede avanzar". Es grandioso, poderoso, informal, desenfrenado, aboga por la sencillez y no utiliza música implícita y elegante como función. La evaluación de los comentaristas de Ci de los poemas de Su Shi es "sobresaliente", "el alma de la poesía avanza" y "el libro está lleno de viento y olas en el mar", mientras que la evaluación de Xin Qiji de "audaz y desenfrenada" puede ser conmovedora. a la escuela audaz. Hay muy poco trabajo interno dentro de la Secta Audaz, y solo hay detalles de las tres etapas de las facciones Su, Xin y Noisy. Aunque su estilo generalmente se llama audaz, los estilos de los poetas también son ligeramente diferentes: los poemas de Su son claros y audaces, mientras que algunos poemas audaces de finales de la dinastía Song del Sur son toscos y audaces. Los poetas audaces de la dinastía Qing también son famosos. por su audacia. Debido a que a los poetas audaces les encanta usar alusiones, perseguir la prosa y hablar demasiado, algunos poemas audaces tienen deficiencias como encanto insuficiente, significado oscuro, imágenes poco claras y métrica pobre.
Aunque las obras son principalmente caprichosas y desenfrenadas, también hay muchas obras delicadas y elegantes, como "La casa desconocida" y "El maestro famoso". Los poemas de Su "He Xinlang es como humo y flores danzantes", "El dragón de agua canta como una flor pero no como una flor", los poemas de Xin "Pink Butterflies Last Spring" y "Night East Wind Jade Case" son obras maestras que pueden ser igualmente elegantes. . La "escuela audaz" y la "escuela elegante" en la poesía Song surgieron a finales de la dinastía Tang, se desarrollaron en las Cinco Dinastías (907-960), florecieron en la Dinastía Song del Norte (960-1127) y se derivaron de la Dinastía Song del Sur. Dinastía (1127). Por supuesto, esta etapa es extremadamente simple y tosca, sólo para ilustrar el problema. Tenemos que colocar temporalmente algunos ganchos en la pared de la historia para colgar algunos hechos históricos y ver claramente la relación entre ellos, para evitar ser abstractos e impredecibles, o incluso equivocarnos en la época y entender los hechos históricos. bien.
Desde el ascenso de Ci hasta el final de la dinastía Song del Norte, en aproximadamente dos siglos, el Ci como pasatiempo popular alcanzó su edad de oro. También se puede decir que la mejor mitad de todos los escritos se produjeron durante este período. Más tarde, en la dinastía Song del Sur, a pesar de la proliferación de facciones y el aumento de autores, la calidad general todavía no era tan buena como las obras anteriores a la dinastía Song del Sur. Estas obras y sus autores fueron escritos siguiendo la tradición desde finales de la dinastía Tang. Esta tradición es sencilla y clara, que es lo que generaciones posteriores llamaron "melodía menor". Una melodía menor es una canción que se canta en las callejuelas populares: el contenido también es bastante simple, principalmente sobre el amor entre hombres y mujeres o la alabanza del paisaje y las costumbres locales. Esta es originalmente una antigua tradición y un tema antiguo durante miles de años desde los "Trescientos capítulos", pero el Yuefu de las dinastías Han y Wei, en el que "los sentimientos de alegría y tristeza provienen de las cosas", es más prominente. La relación entre Song Ci y Yuefu es muy estrecha. Las colecciones de poesía cantada a veces se denominan Yuefu, como Dongshan Yuefu, Dongpo Yuefu, Song Yin Yuefu, Chengzhai Yuefu, etc. Yan afirmó que su colección de poemas era "Bu Wu", y él mismo explicó: "Bu Wu es un volumen que complementa la muerte de Yuefu". Significa que sus poemas son "Yuefu" de la dinastía Song.
Sin embargo, en la época dorada del término desde las Cinco Dinastías hasta la Dinastía Song del Norte, aunque hubo numerosos escritores famosos con obras como Yunzheng y Xia Wei, nadie los había dividido nunca en facciones. los nombró o los etiquetó. Las obras de las Cinco Dinastías provinieron de al menos cuatro regiones diferentes: Shu Occidental, Jingchu, Tang del Sur y Dunhuang. Sin embargo, más tarde, tal vez para facilitar la discusión, se propuso el nombre de "Escuela Huajian", que se basa en ". Escuela Huajian" compilada por Zhao Chongzuo de Western Shu. Por supuesto, es incorrecto utilizar el nombre de "Colección" para determinar el género, porque los textos seleccionados para esta colección son muy diferentes de las obras de Wei Zhuang. Pero en la dinastía Song del Norte, Hua fue el maestro y modelo de este nuevo género literario en ese momento, y el estándar y la autenticidad de los poetas. En términos generales, cuando elogias a alguien, dices "carácter" en lugar de "flor", lo cual es un elogio muy alto. Chen dijo de Yan: "De todos los lugares escénicos, las flores son las únicas a perseguir". alto o por encima de él. "Se puede ver que los conocedores, coleccionistas o catalogadores de la dinastía Song del Sur consideraban la" Colección Huajian "como una obra auténtica, y los letristas consideraban la "Colección Huajian" como una rutina. El estilo de la "Colección Huajian" se convirtió en una medida de las obras. de los poetas Song del Norte Aquellos que no sean tan buenos como "Huajianji" serán ridiculizados como "por debajo de ellos mismos". ¿Cuál es la verdad? Echemos un vistazo a varios poetas famosos de la dinastía Song del Norte, incluidos Ouyang Xiu, Fan Zhongyan, Yan Fuzi, He Zhu, Qin Guan, Zhao Lingzhi y Zhou Liu Yong son un poco diferentes de ellos, pero la única diferencia entre él y ellos es que él escribe sobre sus sentimientos personales de estar lejos del odio. Un amigo cercano y una amante que nunca se irá de estas obras, la Dinastía Song del Norte. Ninguno de los comentaristas o críticos de poesía de la Dinastía Song del Sur se dividió en facciones. Solo hablaban de su apreciación personal de cierta poesía en capítulos y.
No es sorprendente que la mayoría de los grandes poetas de la dinastía Song del Norte tengan estilos similares, porque todos son Hua Jian transmitidos por la misma línea. Sus obras pueden "confundirse" entre sí. otros, o con las obras de Huajian, o incluso con obras de la dinastía Tang del Sur, debido al entorno de vida, el nivel cultural, etc. Un ejemplo más obvio es la "Colección Yangchun" de Feng Yansi "Catorce urracas pisando la flor"), entre otras. cual "Looking Back" ② aparece en "Liu Yici" de Ouyang Xiu y pasó a llamarse "Die Loves the Flower" ③ Si se eliminan estos cuatro poemas, Feng Zuo solo tiene diez poemas. Se buscó "Liu Yici", pero hubo más problemas. Había 22 copias de "Old Prints" y "Butterfly Flower", y solo quedaban 17 copias de este libro. Jin Mao apostó por el título de "Butterfly Love Flower":
Veinte. Dos grabados antiguos de la obra principal de Li Zhong son "Wandering in the Night Pavilion", "Six Songs Leaning on the Green Trees" y "Land Light Bilingual" se encuentran en los poemas de Zhu Yu "Solo en el edificio peligroso, el viento es suave". " y "The Curtain". "Next, Qu Qing Lian Wai" se ven en la colección de movimientos. Fueron eliminados hoy.
Aquí, Golden Retriever eliminó cinco canciones con nombre y dos canciones sin nombre. Además Jinmao sabía que la palabra aparecía en dos libros, pero no parecía seguro de quién la escribió, por lo que grabó la palabra original y notó que también aparecía en las colecciones de otras personas. Hay cuatro canciones sobre esta situación: "Yard". ? "En una canción, Shi Mao escribió: "Vi Yangchun Road. Li Yian lo llama "seis palabras". "Demuestra que la razón por la que piensa que este es el trabajo de Ouyang Xiu también está bien fundada. Un poema llamado "Las flores de pera florecen y las cigarras descansan" dice: "Por un tiempo, estoy con mi tío (Yan Shu), y por un tiempo estoy con mi hijo (Su Shi). Notas de "Abandoning Leisure for a Long Time" de la dinastía Song: "Yangchun Lu también lo graba. "¿Adónde irá Yunhui dentro de unos días?" "El título es un juego de azar: "También está registrado en Yangchun Lu. "
Hubo muchos otros poetas de la dinastía Song del Norte que escribieron el mismo poema en colecciones de dos o tres poetas, por lo que no es necesario registrarlo en detalle aquí. No estoy dando estos ejemplos. Estudiar a los autores de estas palabras El propósito de estudiar el valor de las obras de alguien es ilustrar un fenómeno histórico: desde las dinastías Tang y las Cinco hasta la dinastía Song del Norte, los estilos de Ci son muy similares y las obras de todos son muy similares. que el Ci de una persona puede ser "confundido" con otros en la colección, es casi imposible distinguirlo y es imposible dividirlo en facciones. De hecho, la gente de la dinastía Song del Norte nunca se ha dado cuenta de a qué facción pertenecen sus obras. , y si alguien los divide en facciones y los etiqueta, definitivamente no estarán contentos. Todas las escuelas de escritura de la dinastía Song del Norte se originaron en la "Hua Jian". No está mal decir que todas son "Escuela Hua". ", pero no es necesario mencionarlo, porque esto lo saben todos los intelectuales en ese momento, y es natural que usted lo señale. Las obras de algunas personas de la dinastía Song del Norte están cerca de la "Escuela de las Flores". , es como decir que el agua del mar es salada. Por lo tanto, si no existió la Escuela Ci en las Cinco Dinastías y la Dinastía Song del Norte, es más consistente con los hechos históricos que insistir en que algunas personas pertenecían a una determinada escuela en ese momento. /p>
Algunas personas expresaron opiniones diferentes y dijeron: "Obviamente, existían la escuela 'desenfrenada' y la escuela 'elegante' en la dinastía Song del Norte.
¿No es Su Dongpo "audaz y audaz"? ¿No es esto lo que dicen casi todas las historias literarias y teorías de las palabras? El punto de la pregunta es: ¿Cuál es su base para decir esto? La respuesta debería ser su trabajo. Entonces, la primera pregunta es, ¿qué palabras "en negrita" tiene Dongpo? Así que abrí todos los libros de historia literaria o teoría de palabras y cité algunos poemas, como de costumbre, como "Se fue y nunca regresó", "El viejo habla de adolescentes" y "¿Cuándo vendrá la luna brillante?" ¿Cómo se pueden llamar "desinhibidas" a estas palabras? Ejemplos de obras "audaces" incluyen Li Bai antes de Dongpo y Xin Qiji después de Dongpo. Comparando las obras de estos dos poetas con las obras de Dongpo, citadas a menudo, se puede ver que estas obras de Dongpo sólo pueden describirse como de mente abierta, ni siquiera generosas, y mucho menos "audaces". No sé cuándo empezó la teoría “rebelde”. Chen Deng ignoró a Xu Li, quien dijo que era "un hombre de mundo y no ha perdido su orgullo". "Obviamente, Chen Deng es arrogante, no elogioso. La palabra" Fang "parece provenir de la palabra "waisui" en las dinastías Wei y Jin. Es una combinación de las dos palabras "Hao" y "Fang", que significa Audaz y desenfrenado A partir de la dinastía Tang, "Tang Shu" llamó a Li Yong "rebelde y rebelde, incapaz de controlar su propio comportamiento". Lu You defendió a otros que decían que Dongpo Ci "no puede cantar", diciendo: "El". El público no sabe cantar, pero es valiente." Grande, no me gusta cortarlo según mi temperamento. "Es decir, el carácter de Dongpo es" audaz y desenfrenado ", no es que su poesía pertenezca a la escuela audaz y desenfrenada. Porque los poetas de la dinastía Song del Norte no formaron ninguna escuela y sus obras no se dividen en "elegante" y "audaz". Por supuesto, en comparación con los primeros Ou, Zhang y Eryan, Su Dongpo tiene algunas melodías largas, que son ligeramente diferentes en la selección de temas y métodos de expresión, pero solo se puede decir que Su. Dongpo, un poeta prolífico, escribió más de 300 poemas relacionados con las "flores". Las obras similares del poeta "Jianji" son ligeramente diferentes de las de otros poetas. Se puede decir que Su Dongpo contribuyó con algunas obras únicas al tesoro de Northern Song Ci. Su logro fue aumentar el número de palabras, no cambiar la atmósfera del círculo de palabras.
Además de agregar algunas palabras con diferentes contenidos, Su Dongpo no "lavó la belleza y la fragancia" como Dijo Hu Yin. Eso es una tontería entre los más de 340 poemas de Dongpo Yuefu, hay más de 50 poemas dedicados a describir la belleza femenina (la llamada "Belleza Luo Xiangze"), y los más concentrados son casi 100. poemas sobre despedidas de amigos y banquetes para funcionarios. Casi todas las capitales elogian el karaoke ("belleza"), porque en el banquete había cantos, bailes y vino, y en ocasiones también salían los que salían a cantar y bailar. las geishas del anfitrión (como). Por lo tanto, entre todos los poemas de Dongpo, los poemas sobre "Luo Qi Xiangze" representaron más de la mitad, y había más de treinta (especialmente flores), por lo que no puedo escribir sin pensar en el. Imagen de "belleza" en mi mente. Incluso leer y pintar debe tener "té negro para agregar fragancia". Se dice que el genio romántico Su Dongpo, en sus palabras, puede "eliminar la belleza y la fragancia". p>
Según la experiencia de vida de Dongpo, el carácter y el talento creados por el entorno solo pueden ser de mente abierta y no audaces. La experiencia que encuentra puede entristecerlo, entristecerlo, entristecerlo, hacerlo de mente abierta. Puede hacerlo generoso, pero no puede hacerlo "audaz" por sí solo, como "Niannujiao" y "Dongpo No Return River". Las palabras antiguas son palabras "audaces", que son fundamentalmente incorrectas. Encarcelado y escribió la "Colección completa de poemas taoístas" solo, por lo que los poemas taoístas en sí son perfectos. ¿Cómo es posible leer el Tao y estar en armonía con el Tao sin verse afectado por él? Restringió su espíritu "audaz". Debe haber una rama en la experiencia de la vida para ser audaz y audaz en la poesía. Estaba orgulloso de sus escritos, y luego Li Bai era un poeta audaz, y probablemente no pudo. Escribí poemas "audaces" después de su regreso, sin mencionar que la experiencia de Dongpo fue mucho peor que la de Li Bai.
En cuanto a la palabra "elegante", se vio por primera vez en "Guoyu·Wuyu": " Por eso las palabras son elegantes para seguir la ambición del rey". Significa ser humilde y dejar que la naturaleza siga su curso. Las mujeres antiguas consideraban la obediencia como una virtud, por lo que la tomaron prestada. Como forma de educar a las mujeres, el prefacio de "Nuevas Odas de Yutai" dice: "Leer poemas y rendir homenaje no es una casamentera del este; es un tipo diferente de educación estética elegante y romántica". "Huanxi Sha" de Sun Guangxian en el volumen 7 de "Colección de flores": "La mitad. La falda larga está a punto de desaparecer y la cortina de la noche está brillante. En este momento, lo odio "El otro volumen de" Huanxisha "de Jiu Mao Xizhen es "Fingiendo ser etéreo y elegante, pero la sonrisa es demasiado arrogante". Ibid. "Linjiang Immortal": "Cintura esbelta y pasos elegantes".
Como se puede ver en los ejemplos anteriores, esta palabra tiene diferentes significados en diferentes épocas, pero cuando se usa como adjetivo relativo a "negrita", parece referirse a la expresión implícita y reservada de la llamada "hermosa traducción" y hermoso paisaje.
Una vez utilizadas en contraste con las palabras en "negrita", las palabras eufemísticas se consideran conservadoras, progresistas y conservadoras. A veces incluso dicen palabras bonitas para escribir sobre las relaciones, especialmente las relaciones entre hombres y mujeres, para dejar atrás su tristeza y no odiar su vida disoluta, e incluso dicen que sus pensamientos están vacíos y pálidos. Evidentemente, esta división mecánica no se ajusta a la realidad de la dinastía Song del Norte y es difícil de justificar. Por lo tanto, a veces no podemos respetar estrictamente los límites entre estas dos facciones y, a veces, no podemos evitar exigir que el espíritu cambie del desenfrenado al elegante. Por ejemplo:
Su Shi también es bueno escribiendo con gracia temas de amor tradicionales. Los elegantes poetas (no existía tal nombre según la época de Su Shi) generalmente se centran en la sinceridad y la delicadeza líricas, y sus palabras son particularmente dignas y honestas en su sinceridad y delicadeza, como "Mariposas enamoradas de las flores": "Las flores están marchitas , los albaricoques rojos son pequeños y las golondrinas vuelan, la gente rodea el agua verde. Hay pocos sauces en las ramas y hay muchas hierbas fragantes en el mar fuera del muro, la risa desaparece en el silencio. la pasión se molesta despiadadamente.
¿Qué es la dignidad y la integridad? Clásico, pero no dijo nada sobre dignidad y honestidad. El editor no pudo entender la frase principal "Dondequiera que no haya pasto en el mundo", por lo que tuvo que pedirle a Wang Shizhen de principios de la dinastía Qing que lo ayudara a resolver el problema. Pero Wang no pudo ayudar mucho (porque no entendía), así que dijo: "Como Liu Yong. Es posible que las personas que son buenas en la poesía amorosa no puedan superar esta frase. "Manténgase alejado de la frase principal: "No hay hierba fragante en ningún lugar del mundo".
Este ejemplo es muy interesante. Mientras se mencione a Su Shi, el teórico "audaz" sacará a relucir todo. La etiqueta y los rituales que cree pueden demostrar la audacia de Su Shi. Parece que es majestuoso y majestuoso. De hecho, pocas personas están dirigiendo a Su Shi, un general que no es un soldado, a quien se le permite cantar un espectáculo de un solo hombre. , ni siquiera un papel menor cuando se trata de "bodas y funerales" (como los llamados "temas de amor"), tengo que doblar las reglas con ese chico guapo y molesto. Por supuesto, cuando decimos que no hay un estilo audaz en la dinastía Song del Norte, no significa que definitivamente haya algunas obras en la dinastía Song del Norte que sean alegres y geniales, como "Su Curtain" de Fan Zhongyan. Cover", "The Fisherman's Pride" y "The River of No Return" de Su Dongpo, aun así, no podemos admitir que sean un "grupo rebelde" basándonos en estas palabras.
Para otro ejemplo, Algunas personas dicen que el lenguaje de la poesía de Su Shi "forma un lenguaje poético fresco, simple y suave", y luego concluye: "Todo esto muestra las características del estilo audaz de la poesía. "No veo la relación lógica entre estas dos frases.
Creo que es necesario mencionar aquí a Liu Yong. Fue un escritor muy importante en la dinastía Song del Norte. Su relación con los "Huajian "La tradición tiene ambas Es cierto que Su Shi amplió el alcance temático de "ci" y agregó el sentimiento literato de que sus predecesores solo escribían poemas, pero esto no significa que pueda establecer una "escuela audaz" o An ". oposición ", agregó algo de poesía a sus obras, lo que no redujo las obras tradicionales que heredó de Huajian, sino que solo amplió el tema de las palabras y posibles nuevos métodos de escritura. Pero esta nueva forma de escribir. , Liu Yong ya lo ha hecho Este Liu Yong es un escritor con temas de amor entre hombres y mujeres, romance, dulzura, amor y verdor, por lo que no rompe con la tradición de las flores, pero también la utiliza heredando esta tradición. vocabulario utilizado por los bailarines maiko. Sus obras "miran hacia abajo" y utilizan sus herramientas lingüísticas para escribir sus pensamientos, algo que Su Shi no podía hacer porque estaba tratando con un erudito literario, buscando integridad. palabras con un vocabulario ampliado como Liu Yong, levantó la cabeza en lugar de bajarla, por lo que las palabras de Liu Yong fueron borrachas de China a Xixia. Su Shi se inspiró en Liu Yong y agregó algunos sentimientos de literatos, culpando a otros, burlándose unos de otros. y canto, que rara vez fueron utilizados por sus predecesores. Por lo tanto, sus obras dan a la gente la impresión de temas ricos. Liu Yong ha escrito sus propias obras emocionales, como las famosas "Klang Ganzhou" y "Yulinling". También ha alcanzado un nuevo nivel, pero debido a que a veces escribía sobre la vida de las prostitutas, los maestros taoístas de la dinastía Song no le agradaban, por lo que la palabra "negrita" se refiere específicamente a Su Shi en lugar de a Liu Yong. p> La discusión anterior se limita a la Dinastía Song del Norte. Los grandes escritores de la Dinastía Song del Norte, como Ouyang Xiu y Er Yan, consideraban la "Colección Huajian" como auténtica. Como se mencionó anteriormente, todos llamaban a los poetas de la Dinastía Song del Norte. "La Escuela Agraciada".
Después de la fundación de la República Popular China, para fortalecer la centralización del poder, los gobiernos de Zhao y Song exigieron que los héroes fundadores abdicaran a tiempo. A cambio, el gobierno los animó a comprar campos fértiles y hermosas casas para sus hijos y nietos, y a criar cantantes y bailarines para entretenerse y no causar problemas. Por lo tanto, es un fenómeno común entre los literatos tener geishas en casa. Por supuesto, los literatos de la dinastía Song del Norte sólo podían escribir para el canto del cantante y sólo podían seguir la tradición de recoger flores. Yan dijo en su "Houshan Ci":
Al principio, el tío Shen era la duodécima empresa. Para las mascotas, hay loto, rojo, manzana y nube en casa, y los productos son claros y entretenidos. Cada vez que encuentro una solución, les enseño a los niños con pasto. Los tres bebimos, escuchamos y reímos.
De esto se puede ver bajo qué circunstancias se escribieron las palabras de Yan. Esta situación queda demostrada por la situación descrita en "La biografía de Shi Shouxin", que demuestra que esta no es una excepción. En esta atmósfera de "canto y baile", cantaban y bailaban, lo cual era una tendencia común entre la clase alta alentada por el gobierno. Será más claro si miramos el recuerdo de Li Qingzhao de la vida cultural en Kaifeng durante el apogeo de la dinastía Song del Norte en su poema "Canción del dolor eterno".
Sin embargo, desde el incidente de Jingkang, el pueblo de la dinastía Song del Norte huyó al sur del río Yangtze y sufrió el dolor del exilio, la trágica situación de la separación de sus esposas e hijos y la dolor de la decadencia de la tierra, que despertó los sentimientos trágicos de la mayoría de los intelectuales. ¿Por qué todavía tienen el corazón de "entretener a los invitados"? Las obras escritas en tales circunstancias fueron, por supuesto, apasionadas y llenas de justa indignación, por lo que es natural que existieran muchos de los llamados poetas "audaces" en la dinastía Song del Sur. De hecho, la palabra "desinhibido" no es apropiada para usarla aquí. Deberían llamarse "facción juvenil enojada", "facción inspiradora" y "facción de ministros leales". La palabra "desinhibido" todavía significa libertad, descuido y apertura de mente. Por lo tanto, estos nombres, audaces y elegantes, no se utilizaron en ese momento. Sólo a los comentaristas de generaciones posteriores que son buenos escribiendo o etiquetando les encanta dirigir a los antiguos y escuchar mis arreglos. Además, el estilo y el contenido de Ci en ese momento se debieron principalmente a cambios políticos. Por supuesto, no es apropiado escribir sobre paisajes coloridos y encantadores en medio de la guerra. Incluso si te dejas llevar y lo disfrutas, tu estado de ánimo también es inapropiado. Las obras de los literatos cambian principalmente con los cambios de los tiempos. No significa que alguien nazca "elegante" o "audaz" desde la niñez. Echemos un vistazo nuevamente al "Wine Side" de Xiang Ziyin. Este es el ejemplo más apropiado. Xiang Ziyin vivió en Kaifeng durante la primera mitad de su vida. Su Ci se llama "Jiangbei Old Ci" y es un estilo auténtico y "elegante". Durante el desastre de Jingkang (1126), Bianjing cayó y huyó a Hangzhou. Posteriormente, su obra recibió el nombre de "Jiangnan New Ci", que se convirtió en la auténtica escuela "audaz". La situación de Li Qingzhao era similar, pero, naturalmente, sus trabajos posteriores no fueron "audaces" sino amargos. Sería cruel decir que las obras posteriores de Xiang Ziyin y Li Qingzhao todavía están llenas de alegría.
En cuanto a Xin Qiji liderando tropas para luchar en la guerra de guerrillas en áreas ocupadas por el enemigo y uniéndose a la dinastía Song del Sur, por supuesto, sus obras son sólo las obras apasionadas que vemos ahora. Si Su Shi hubiera vivido hasta la dinastía Song del Sur, sus obras podrían haber sido más "audaces" de lo que vemos ahora. Y si un escritor como Zhou Bangyan, que fue etiquetado como "elegante" y "métrico", hubiera podido vivir hasta la dinastía Song del Sur, no creo que hubiera terminado con "elegante" o "métrico".
①Para "Huajian Ci", consulte los números 1982, 10 y 11 de mi humilde trabajo "Huajian Ci". (2) Es decir, "¿Quién ha estado inactivo durante mucho tiempo?" "¿Adónde irás en los próximos días?" "¿Qué profundidad tiene el patio?" (3) Según la versión de Siyinzhai de la "Colección Yangchun", la versión original fue recopilada por Song Jiayou Wucheng (1058) y Chen Xu en "Mingge". (4) Chen Deng fue "heroico", porque había hecho grandes contribuciones para derrotar a Lu Bu, y como era el general Fu Bo, menospreciaba a Xu Si. ⑤Para obtener una explicación de esta palabra, consulte el segundo número de "Literary Heritage" (1983). ⑥ Cantar cosas es un juego literario que existe desde la antigüedad. El Fu de Xunzi es así. Hay muchos juegos de palabras sobre "cantar cosas" en la "Cueva Youxian" de la dinastía Tang. ⑦Ver la biografía de Shi Shouxin en la dinastía Song y "Consejos a los ministros" de Zhao Kuangyin. Por supuesto, el término "audaz y desenfrenado" hoy en día resulta inapropiado. Para ilustrar el punto, utilicé este nombre. Véase "Yangzhong discutiendo prescripciones de vino" de Liu.