Quiero escribir un artículo sobre , pero no sé por dónde empezar.
El autor Hardy fue un destacado escritor realista crítico británico del siglo XIX. Escribió 14 novelas a lo largo de su vida, la mayoría ambientadas en el entorno rural del sur. Sus obras también incluyen "El regreso del nativo". "Custer". Alcalde Qiao, "Reyes", etc.
Resumen: Jane Eyre y Tess d'Urberville son figuras literarias importantes del periodo victoriano británico. Fueron tan perseguidas que tuvieron que resistir. Este artículo intenta utilizar la teoría de los cinco niveles de las necesidades humanas de Maslow para analizar las diversas razones de su rebelión, con el fin de reproducir la oscuridad detrás de la prosperidad de Victoria.
Palabras clave: La teoría de los cinco niveles de las necesidades humanas; Tess d'Urberville; Jane Eyre
Hubo dos imágenes femeninas controvertidas en la literatura de la época victoriana, una es Tess d'Urberville. 'Urbervilles en "Tess of the D'Urbervilles" de Thomas Hardy y la otra es Jane Eyre en "Jane Eyre" de Charlotte Brontë. Desde la publicación de estas dos imágenes, ha habido innumerables comentarios sobre ellas. El autor tiene la suerte de realizar un análisis en profundidad de la rebelión de estas dos mujeres desde una nueva perspectiva: la teoría de las necesidades humanas de cinco niveles de Maslow, basada en los resultados de la investigación de muchos predecesores, tratando de descubrir los muchos aspectos que causaron que se atrevan a resistir. La razón: el lado oscuro detrás de la prosperidad de Victoria bajo el dominio del capitalismo.
1
Jane Eyre es una mujer de apariencia sencilla, baja estatura pero con un fuerte sentido de rebelión. Perdió a sus padres cuando era joven y tuvo que vivir una vida dependiente en la casa de su tía. Después de la muerte de su tío, su tía y sus tres primos abusaron de Jane y la trataron como a una sirvienta, lo que dejó profundas cicatrices en el pequeño corazón de Jane. En este momento, el carácter rebelde de Jane comenzó a aflorar para luchar por sus derechos como ser humano, luchó duramente contra los insultos de su prima, sin importar su debilidad física, su impotencia y nadie que la protegiera.
Gritó en su corazón: "¿Por qué estoy sufriendo?" "¡No es justo!" [1] La víspera de salir de la casa de su tía, se llenó de ira y regañó a la señora Reed:
" ¿Cómo me atrevo, señora Reed? ¿Cómo me atrevo? Porque es la verdad. Usted cree que no tengo sentimientos y que puedo prescindir de un poco de amor o bondad, pero no puedo vivir así y usted no tiene piedad. Recordaré cómo me empujaste hacia atrás, me empujaste brusca y violentamente de regreso al cuarto rojo, y me encerraste allí hasta el día de mi muerte, aunque estaba en agonía aunque grité, mientras me asfixiaba de angustia: "Ten piedad; ¡Ten piedad, tía Reed!" Y ese castigo que me hiciste sufrir porque tu malvado chico me golpeó, me derribó sin motivo, le diré a cualquiera que me hiciera preguntas, esta misma historia. La gente piensa que eres una buena mujer, pero lo eres. mala, de corazón duro. caricia o cariño para pasar el tiempo, pero no puedo vivir así todavía. Sí, no tendrás piedad. Recordaré cómo me empujaste y me metiste bruscamente en la habitación roja y me encerraste dentro. hasta mi muerte, aunque sufro, aunque rompí a llorar mientras gritaba: '¡Ten piedad de mí, tía Reed!' y el castigo que me infligiste fue todo por tirarme al suelo sin motivo alguno. . Cuéntale a todos los que me preguntan exactamente qué pasó. La gente piensa que eres una buena mujer, pero en realidad eres muy mala y cruel "[3])
¡Xiao! La joven Jane dijo estas palabras, revelando a la señora. La verdadera cara de hipocresía y repudio de sus familiares de Reed, lo que realmente sorprendió a la Sra. Reed. Jane también probó la alegría de la victoria después de la primera resistencia. Sintió que su alma saltaba con fuerza y libertad.
Después de dejar la casa de su tía, Jane ingresó en la Loward Charity School. Pensó que tendría una nueva vida de libertad e igualdad. Sin embargo, en esta escuela "caritativa" que anunciaba castigar el cuerpo para salvar el alma. Jane tuvo otro problema por una vez. El director Rockhurst es un hipócrita santurrón. Trata a los profesores y estudiantes de la escuela como esclavos. Le pidió a Jane que se subiera al taburete como castigo. Jane se negó a ceder o a suplicar piedad. Estaba convencida de que no estaba equivocada. Se quedó inmóvil en el taburete con la cabeza en alto. ¡Cuán imponente y justa es esta resistencia silenciosa! El fuego de resistencia de Jane no se ha extinguido y es cada vez más fuerte.
Se puede ver que Jane creció con hambre, lágrimas, humillación y abuso durante su infancia y niñez. Su resistencia solitaria fue expulsada. Si no hubiera resistido así, Jane habría sido ganada. No sobreviviré.
Jane no podía soportar el ambiente sofocante de la escuela de caridad. Además, su única amistad había desaparecido: la partida de la señorita Temple, lo que hizo que Jane se sintiera cada vez más impotente en su alma, por lo que renunció. (ya estaba enseñando allí) y vino a Thornfield Manor para trabajar como tutor. Debido a que Jane ha vivido en un ambiente sin amor desde la infancia, junto con su origen humilde y su apariencia sencilla, cuando llegó por primera vez a la mansión, Jane estaba reservada y a la defensiva, pero Jane se respetaba a sí misma y no era ni arrogante ni humilde. Cuando el señor Rochester, el orgulloso y rico propietario, le ordena a Jane que hable con él, Jane se niega. De hecho, el señor Rochester también es víctima de los intereses de la burguesía y la familia. Sus excentricidades, su bohemia y su cinismo eran todas protestas a su manera. Su espíritu era incompatible con la sociedad de clase alta, y su naturaleza amable no se perdió. Siempre simpatizó con los débiles y los ayudó a su manera. El enorme poder espiritual contenido en Jane hizo que Rochester sintiera que había encontrado un alma gemela. A medida que la relación se profundiza, Jane siente que Rochester es cordial y amigable y, lo que es más importante, ambos son cínicos. Esto despierta las emociones reprimidas durante mucho tiempo de Jane y su relación se calienta silenciosamente. En el baile cuidadosamente organizado por Rochester, el carácter rebelde de Jane se sublima aún más. Frente a muchas personas de clase alta, Jane no era ni arrogante ni humilde, y analizó profundamente el mundo interior de la señorita Ingram: esta dama aristocrática usa el dinero y el estatus familiar como piedra angular del matrimonio, así que cuando se enteró de la propiedad de Rochester Hacia el final A principios de año, la actitud entusiasta original hacia él cambió cuando era "fuerte por fuera pero duro por dentro". Rochester también cayó en una situación en la que su reputación resultó dañada. Afortunadamente, Jane lo ayudó a pesar de que estaba herido y despreciado, y usó su fuerte personalidad para expulsar a la señorita Ingram de la arena. Esta es sin duda una poderosa respuesta a la sociedad aristocrática. Jane obtuvo una gran victoria en este concurso, por lo que Jane y Rochester se enamoraron. Independientemente de la disparidad de estatus, Jane se enamora audazmente de Luo, lo que sin duda es otro desafío para la estricta sociedad aristocrática jerárquica. Pero cuando Jane se enteró accidentalmente en la boda de que la loca esposa de Luo Shang todavía estaba viva, Jane se sintió en conflicto ¿Debería irse o quedarse? Después de todo, dos personas se aman mucho y su amor no se basa en el dinero o la fama.
Si Jane se va, la dignidad que Jane valora se conserva, pero la relación entre los dos amantes sufrirá una tremenda tortura si Jane se queda, satisfacer la petición de Luo hará que Jane pierda su dignidad y también permitirá que otra mujer la pierda; dignidad. Ser tratada injustamente... Al final, el respeto por mí misma hizo que Jane tomara una decisión fuerte:
Me cuido de mí misma. Cuanto más solitaria, más sin amigos, más insostenible soy, más. Me respeto a mí mismo, guardaré la ley dada por Dios; estaré cuerdo y no loco, como lo estoy ahora. Las leyes y los principios no son para momentos como este, cuando el cuerpo y el alma se rebelan contra ellos. rigurosos son; inviolados serán. Si a mi conveniencia individual pudiera romperlos, ¿cuál sería su valor? Así lo he creído siempre y si no puedo creerlo ahora, es porque estoy loco; - bastante loco; con mis venas corriendo ardiendo, y mi corazón latiendo más rápido de lo que puedo provocar sus latidos. Opiniones preconcebidas, determinaciones olvidadas, es todo lo que tengo en este momento, ahí planto mi pie.[4] cuidado Cuanto más solo esté, más sin amigos y más indefenso esté, más respeto por mí mismo tendré para cumplir con las leyes creadas por Dios y aprobadas por el hombre, y persistiré en ellas cuando esté despierto, no cuando Estoy loco así. Las reglas de obediencia no son sólo para momentos en que no hay tentación, sino para momentos como este, cuando el cuerpo y el alma se levantan para resistir su severidad y dureza. No importa cuán severos sean, son indestructibles. ¿Qué valor tienen si las violo por mi propia conveniencia? Son valiosos, siempre lo he creído. Si no lo creo ahora es porque estoy loco, tan loco que mis venas están ardiendo y mi corazón late tan rápido que ni siquiera puedo contar. Todo en lo que podía confiar ahora era en mi pensamiento original y en mi determinación previa de quedarme quieto. [5])
Esta poderosa confesión demuestra una vez más la inviolable autoestima, amor propio y superación personal del carácter de Jane. Después de mucha deliberación, Jane aceptó valientemente el desafío del destino y abandonó Rochester resueltamente.
Después de dejar Thornfield Manor, Jane tenía hambre, frío y se sentía sola. Se desmayó frente a una casa llamada Rivers, y los hermanos y hermanas St. John la acogieron. Fueron muy amables con ella y St. John ayudó a Jane a encontrar un trabajo como maestra rural, por lo que Jane estaba agradecida. En este momento, Jane parece haber extinguido temporalmente el fuego de la resistencia en la prueba y ya no es tan aguda. Parece haberse convertido en una creyente leal, dócil y obediente en el mundo secular. Y me pregunto cómo Jane se ha vuelto tan mediocre.
Pero si lo piensas detenidamente, ¿no es esto sólo un complemento al otro lado de la imagen de Jane? Si Jane es sólo una niña rebelde sin mansedumbre ni humildad, ese personaje será incompleto, sin sangre y sin vida. Entonces, los cambios de Jane son lo que la gente común debería hacer, porque después de todo, Jane es una mujer común y corriente. El respeto de Jane por St. John se basa en la bondad de la otra persona hacia ella. St. John es un sacerdote con un corazón compasivo y Jane controla su cinismo en presencia de un hombre tan educado. Sin embargo, cuando St. John le propuso matrimonio a Jane y esperaba que ella lo acompañara a servir a Dios, Jane se negó. De hecho, Jane ha visto otro lado de St. John durante su relación. Es frío, mezquino, egoísta y arbitrario. Incluso utiliza la "voluntad de Dios" para obligar a Jane a casarse con él. compañero. Jane era muy consciente de que convertirse en su esposa significaría perder la libertad que apreciaba, lo que sin duda la llevaría a la muerte, por lo que Jane abandonó resueltamente a los hermanos y hermanas St. John y regresó a Thornfield Manor.
En este momento, el personaje de Jane se ha vuelto más maduro. Frente a las personas fuertes no es condescendiente, se respeta, no es humilde ni arrogante frente a las personas que la tratan bien, es paciente y paga con doble entusiasmo frente a las personas que la quieren, se entrega; de todo corazón y le dedica su amor pero aún así mantiene su personalidad independiente.
Tess d'Urberville es también una mujer rebelde y rebelde. Ella es descendiente directa de la ilustre familia d'Urberville. Sin embargo, esta ilustre familia ya ha caído en decadencia. Por lo tanto, aunque Tess es hermosa, inteligente y considerada, su destino no es diferente al de las chicas comunes. A medida que la vida se vuelve cada vez más difícil, tiene que recurrir a Alec d'Urberville, un falso miembro de la familia. Tess, llena de espíritu independiente, no deja que Alley esté a su merced y resiste resueltamente su tentación. Sin embargo, debido a un truco del destino, la inocente e ignorante Tess sigue siendo violada por Alley, que codicia su belleza. A pesar de esto, Tess todavía se negó a sucumbir al poder de Alec y no se convirtió en su amante. Ella soporta sola el peso de la vida bajo una presión formidable. La lamentable muerte de su hijo no destruyó su fuerte corazón. Ella se las arregló sola y vivió una vida solitaria. Más tarde, conoció a Anji Clay en la granja y los dos se enamoraron. Tess irrumpió en el mundo y le confesó audazmente su amor a An Ji. Habría sido increíble que cualquier otra mujer que hubiera perdido su virginidad hiciera esto, pero a Tess no le importaban la ética y la moral victorianas, se atrevía a amar y hacerlo. Pero esta vez el destino volvió a jugarle una mala pasada. La hipócrita An Ji la abandonó tras enterarse de que Tess había perdido su virginidad y su franqueza le trajo una gran desgracia. Aunque estaba al borde de la desesperación, no perdió la confianza en la vida. Encontró otro trabajo y luchó en un ambiente pobre e indefenso. Cuando Ya Lei, que aparentemente había reformado sus malas costumbres y se había convertido en pastor, vino a verla nuevamente, pensó en su esposo An Ji, a quien extrañaba día y noche, con la esperanza de que regresara y la salvara. de las cartas que envió recibió respuesta. Tess se desesperó cuando Alec la oprimió con su "impureza" ayudando a su familia y engañándola haciéndole decir que su marido nunca volvería y que ya no la amaba. Bajo la tremenda presión de la vida, aceptó vivir con Ya Lei. Al mismo tiempo, An Ji recobró el sentido y regresó de Brasil para encontrar a Tess que descubrió que había sido engañada nuevamente. Mató a Ya Lei con extrema ira y, a cambio, ella y su esposo tuvieron la vida más feliz. sus vidas. Reúnanse por unos días. Finalmente fue enviada a la horca.
El trágico destino de Tess incluye sus numerosas luchas. Por ejemplo, después de perder su primer amor, se negó a convertirse en la amante de Alley, ni quería nada de Alley. Ella dijo solemnemente:
"He dicho que no aceptaré nada más de ti, y no lo haré, no puedo ser tu criatura para seguir haciendo eso, y no lo haré". 6](Ya te dije que ya no te pediré más tus cosas, ya no las pediré más – ¡y ya no puedo pedirlas más! Si quiero tus cosas otra vez, ¿no sería tu ¿juguete? Ya no lo pediré más. [7])
Ella se atreve a luchar contra la sociedad y seguir su nueva vida.
Después de enamorarse de An Ji, no le importaba la etiqueta. Se enamoró de An Ji y se trataron con sinceridad. Al encontrarse nuevamente con Ya Lei por segunda vez, se atrevió a exponer la máscara de Ya Lei. Ella dijo:
"No creo que haya un cambio tan repentino. Sabes claramente en tu corazón hasta qué punto me has arruinado. Eres tan descarado al decirme esas cosas ahora". ¡No puedo evitar sentirme enojado! La gente como tú, y la gente como tú, solo están tratando de burlarse de personas como yo, solo porque no se divierten lo suficiente. En cuanto a cómo sufro, tú no. No importa. No, después de que te hayas divertido y tu mente haya sido iluminada, dirás que has entendido el Tao y estás listo para ir al cielo a disfrutar después de la muerte. No me avergüenza creer que lo has tomado. aprovechar todas las ventajas del mundo. Me enojo cuando te veo "[8]
Este raro espíritu de resistencia la hizo soportar cada vez mayores penurias, y finalmente fue devorada por la sociedad.
II
El famoso psicólogo humanista estadounidense Maslow creía que todos los comportamientos humanos son causados por las necesidades. Publicó "Mobilizing People's Needs" en 1943. La famosa teoría de la jerarquía de las necesidades fue propuesta en el. libro "La teoría de la positividad". Maslow clasificó las diversas necesidades de las personas en cinco categorías principales y las dividió en cinco niveles según el orden en que ocurren (ver figura).
Ilustración de la jerarquía de las necesidades humanas de Maslow
Maslow ordenó la jerarquía de las necesidades humanas según tres principios. En primer lugar, las necesidades humanas básicas deben satisfacerse primero y luego pueden perseguir la satisfacción de necesidades de nivel superior. En segundo lugar, las necesidades humanas están estrechamente relacionadas con el crecimiento y el desarrollo individual. Cuando una persona nace, lo más importante es satisfacer las necesidades fisiológicas, luego poco a poco considera las necesidades de seguridad, pertenencia y autoestima, y finalmente persigue la necesidad de autorrealización, por tanto, el proceso de desarrollo de la necesidad personal. La estructura es una evolución ondulatoria, con diversas necesidades que evolucionan desde un nivel inferior a un nivel superior. En tercer lugar, el nivel de las necesidades humanas está relacionado con la sociedad en la que vive el individuo. Maslow creía que una sociedad ideal no sólo debería satisfacer las necesidades fisiológicas básicas de las personas, sino también permitirles satisfacer necesidades de nivel superior y alentar a los individuos a buscar la autorrealización. Sólo cuando una persona conecta sus necesidades personales con las necesidades del país y las necesidades del desarrollo social puede tener una motivación inagotable, desarrollar plenamente su potencial personal y alcanzar la máxima autorrealización.
En las experiencias de vida de Jane y Tess, no es difícil encontrar que la razón por la que continuaron resistiendo y luchando fue causada por la sociedad de ese momento. Por supuesto, sus propias personalidades también eran una. de los factores, pero no del factor principal. Sabemos que aunque la sociedad británica en la época victoriana parecía muy próspera, detrás de la ostentación había una gran oscuridad y fealdad, que dificultaba la satisfacción de los cinco niveles de las necesidades humanas en todos los aspectos, provocando así la rebelión de Jane y Tess.
(1) Necesidades fisiológicas
Esta es la necesidad más primitiva y básica de los seres humanos, incluidas las necesidades de hambre, sed, sexo y otras funciones fisiológicas. Impulsa el comportamiento de las personas. motivación más poderosa. Sólo después de que las necesidades fisiológicas estén básicamente satisfechas, surgirán una tras otra necesidades de nivel superior.
Hay descripciones del hambre y la lujuria en "Jane Eyre" y "Tess of the D'Urbervilles". Jane y Tess pertenecen a los estratos más bajos de la sociedad. Jane fue abusada desde que era niña y no tenía suficiente para comer. La familia de Tess era una campesina pobre y, a menudo, no tenía suficiente comida. Es por eso que Jane quería salir de ese horrible ambiente y conseguir comida y ropa a través de su propio trabajo, pero Tess tuvo que recurrir a la familia falsa en busca de ayuda. Además, tanto Jane como Tess son chicas jóvenes, y la agitación juvenil y el anhelo de amor son sentimientos normales. Como la inexplicable irritabilidad que Jane sintió antes y después de anunciar un trabajo. En la superficie, la señorita Temple se casó y se fue, quitándole la única amistad a Jane. De hecho, no es del todo cierto. Fue el matrimonio de la señorita Temple lo que afectó su complejo durmiente de Huaiqing, haciéndola anhelar algún "nuevo cambio", y por eso cayó en la inquietud y la inquietud. "El pensamiento repentino y difícil me emocionó. Me levanté, caminé por la habitación, abrí las cortinas y vi una o dos estrellas. Me estremecí de frío y me metí en la cama de nuevo". [9 ] Después de ordenar sus pensamientos caóticos, pensó: "Un nuevo tipo de trabajo, hay algo en ello.
"[10] En un ambiente tan sofocante y aterrador, Jane no tenía propiedades ni identidad y era huérfana. ¿No parecía tan agradable? Napoleón dijo una vez que la estructura física de una persona es su destino. Aunque esta afirmación es demasiado Absolutamente, tiene un cierto grado de racionalidad. La propia Jane también se dio cuenta de esto cuando fue torturada y encerrada en la habitación roja, pensó: "Lo sé, si soy inteligente, hermosa, feliz, vivaz e indefensa, despreocupada. y niños problemáticos, incluso si todavía dependo del apoyo de otros y no tengo amigos, la Sra. Reed definitivamente será más feliz cuando me vea, sus hijos definitivamente serán más sinceros conmigo como sus socios; los sirvientes no lo serían; tan rápido en pedirme que sufriera en la guardería. "[11] Incluso cuando estoy enojado, "la habitual baja autoestima, las dudas y la depresión impotente arden como hielo en mi ira". "[12] Lo que asusta a una niña de once años tal vez no sea la fealdad del cuerpo, sino el hecho de que siempre está consciente de ello, lo que le hace llevar la cruz prematuramente. Miré sus rasgos faciales." , son bien proporcionados y hermosos... Mirando su figura alta y digna, imaginé en mi corazón ser su esposa. ¡Ah, nunca! "[13] Objetivamente hablando, la desgracia de Jane se debe principalmente a cuestiones de propiedad, pero subjetivamente hablando, su complejo de inferioridad proviene más de su apariencia física. Se puede ver que la sociedad en ese momento era muy exagerada e hipócrita. Era difícil Sobrevivir sin dinero y sin belleza. Es difícil defender su apariencia.
Mirando a Tess, "sus dos delicados y vívidos labios rojos y su par de ojos inocentes y puros contribuyen a su apariencia encantadora. "[14] En el baile campestre del Primero de Mayo, la juventud y la belleza de Tess eran muy notables. Este tipo de baile es en realidad una forma para que las jóvenes conozcan a los hombres jóvenes. Pero a Tess no parecía importarle. , ella era pura, infantil e inocente, "Cuando los jóvenes se peleaban y querían bailar con ella, ella simplemente los veía como si se estuvieran divirtiendo y nada más; se peleaban demasiado ferozmente, y hasta los regañó. "[15] Había una vaga conciencia emocional en su corazón: quería encontrar a la persona que amaba. Cuando el joven y apuesto Clay pasó e invitó a sus dos amigos a bailar, Tess no pudo calmarse durante mucho tiempo. Ella parecía culparlo, incluso el propio Clay sintió después de irse: "Aunque era sólo un asunto trivial, instintivamente sintió que su negligencia la había herido". "[16] Es una pena" que la sangre de los normandos sin el apoyo de la riqueza de Victoria resultara ser nada más que eso. "[17] Debido al concepto profundamente arraigado de clase, Tess no pudo ser reconocida ni aceptada por la burguesía. Por lo tanto, después de que Tess se casó con Clay, no conoció a sus suegros ni a sus tíos y no fue reconocida por ellos. , aunque lo habían hecho. Muestra cuán hipócrita era la moral cristiana de igualdad para todos en ese momento y cuán duro era el concepto de clase social. Otro ejemplo es cuando Tess fue seducida por el falso hijo de la familia, Ya Lei. dinero que le dejó su padre para comer, beber, prostituirse y apostar. Codiciaba la belleza de Tess y se apoderó de ella. Más tarde, quiso que Tess fuera su amante y pensó que poder llevarse bien con él, un hombre rico, era. Lo que querían las mujeres. Se ve que los campesinos proletarios representados por Tess no tenían ninguna felicidad. No sólo la burguesía se apoderó de sus magros trabajos, sino que también se apoderó de su única propiedad privada, su apariencia natural. Es más, Tess, como víctima, era considerada una pecadora de adulterio frente a la moral social de Victoria en ese momento, y era la "encarnación del pecado" que violaba el reino de la inocencia "según la ley no escrita de. Según la moral burguesa, un hombre que ha hecho este tipo de cosas no es culpable." No creo que sea culpable, sólo las mujeres, esclavas bajo el sistema patriarcal filisteo, están sufriendo. Por eso, a este período de la novela también se le llama 'las mujeres son las que sufren'. "[18] Cuando Alley se transformó en un sacerdote santurrón, cuando volvió a ver a Tess, no pudo evitar mostrar sus verdaderos colores y dijo: "¿Dijiste que no me acosaste? ¡Pero sigues acosándome! Tu sombra está siempre en mi corazón y no puedo ahuyentarla. Justo ahora, tus ojos me miraban con una mirada cruel. Era tu mirada la que siempre estaba frente a mí, de día o de noche.
Tess, mis sentimientos, que habían estado corriendo en un torrente puritano desde que me hablaste de nuestro hijo, ahora parecieron abrir una brecha en tu dirección y fluyeron de inmediato. Desde entonces, el río de la religión se ha secado, ¡y fuiste tú quien lo causó! "[19] Sin duda, el rostro del sinvergüenza está expuesto. Pero el llamado An Ji, que ama profundamente a Tess y la persigue con todas sus fuerzas, es diferente. Se atreve a rebelarse contra la religión y la vieja moral tradicional, y se atreve a despreciar los prejuicios seculares. En la superficie Él es Bibia, es progresista y decente, pero después de enterarse de la pérdida de virginidad de Tess, se convierte en una persona completamente diferente. "Resulta que la persona que amo no eres tú, sino otra mujer que se parece a ti". [20] Un intelectual pequeño burgués. La debilidad y vacilación únicas, así como la hipocresía y la insensibilidad de toda la burguesía, están sin duda expuestas. Se puede decir que la pequeña burguesía representada por An Ji y la clase terrateniente representada por Ya Lei han exprimido. los granjeros en quiebra representados por Tess, no hay espacio para que Tess sobreviva, y mucho menos para las necesidades fisiológicas normales.
Aunque Tess y Jane no vivieron al mismo tiempo, ambas fueron exprimidas sin piedad por la burguesía. y anormalmente interferido por la religión. La obstrucción de la moralidad hipócrita impide que se satisfagan sus necesidades fisiológicas normales y no se pueden garantizar sus condiciones básicas de vida. Este entorno es asfixiante. p> En "Jane Eyre", los problemas de seguridad están involucrados al principio. La pequeña Jane fue abusada por su tía y su prima, la encerraron en una aterradora habitación roja y recibió un trato inhumano en una escuela de caridad, hasta que llegó a la seguridad de Thornfield Manor. Se ha visto amenazado incluso en el cálido hogar de St. John. La razón es que el culto religioso casi loco de St. John utiliza la voluntad de Dios para obligar a Jane a casarse con él y acompañarlo al altar para dedicarse a Dios. Una serie de inseguridades eran exclusivas de la época. Para consolidar su estatus y hacer obedientes a esas personas desobedientes de clase baja, siempre adoptarían una serie de políticas opresivas para saquear sus escasas propiedades, privándolas de su libertad en la vida. el egoísmo, la hipocresía y la insensibilidad inherentes a la burguesía les impide dar amor y calidez al mundo que controlan. La religión siempre ha sido una herramienta para paralizar al pueblo desde que fue utilizada por la clase dominante como su medio eficaz de opresión; La hipocresía de la religión coincidió con la fría hipocresía de la burguesía, por lo que se confabularon para satisfacer sus respectivos deseos egoístas. En la sociedad de clase alta donde se acumulaba poder y dinero en ese momento, "el dinero puede hacer que el diablo se mueva". los ricos pueden hacer lo que quieran sin seguir las enseñanzas y la moral, mientras que la gente de abajo tiene que seguir las pautas morales introducidas por la clase alta. Por lo tanto, a Jane le resultó imposible vivir su propia vida y conseguir un punto de apoyo seguro en la clase alta. sociedad en ese momento.
Tess nunca ha pensado realmente en cuestiones de seguridad. Ella ama la vida y toda su vida siempre ha seguido las leyes naturales de la naturaleza. comprensión racional, pero proviene del instinto de la vida. Su motivación para el comportamiento también es muy simple: "La razón por la que le encanta 'pisar la base del festival' es puramente por 'pisar los escalones' en sí". "Una niña tan hermosa, inocente e ignorante no puede ser protegida por Dios". La oscuridad y el silencio reinaban a su alrededor. Por encima de ellos, había robles y cipreses que habían crecido en el prado desde la antigüedad hasta el presente. En los árboles había pájaros gentiles, durmiendo su última siesta esa noche, había liebres saltadoras, grandes y pequeñas, escabulléndose hacia atrás; adelante. Pero alguien debería preguntarse: ¿Dónde está el ángel que protege a Tess? ¿Dónde está el Dios en el que ella cree de todo corazón y protege al mundo? ¿Estaba simplemente chismorreando como ese otro dios del que hablaba el sarcástico Tisbean? ¿Qué tal perseguir y cazar? ¿Qué pasa si no viajas por carretera? Si ya no te duermes, ¿no podrás despertar si me despiertas? "[21] Este pasaje describe dolorosamente la situación en la que la pura Tess es insultada y incapaz de resistir. El autor pregunta dolorosamente a Dios, que protege a las personas en el mundo, especialmente a las buenas, por qué no protege a una persona tan buena. Al mismo tiempo, Tess La gente de clase baja representada por Si expresó una profunda simpatía. ¿No eran la "oscuridad" y el "silencio" solo una alusión a la perspectiva social de la era victoriana cuando estaba controlada por la burguesía y la gente estaba tan oprimida? que no se atrevieron a hablar? Dios y los ángeles son en vano, ¿verdad? Es sólo una excusa altisonante de los gobernantes.
Muchas personas conocedoras de los contemporáneos de Hardy "maldijeron al mundo que mató a Tess, pero no podían ver el poder que podría derrotar este comportamiento ilegal". [22] La burguesía en ese momento era muy arrogante, oprimiba a los pobres y hacía lo que quería. La gente sólo puede resignarse a su destino. "Por supuesto, podemos admitir que puede haber un elemento de karma en este desastre. No hay duda de que algunos de los antepasados de Tess d'Urberville llevaban armadura y armadura. Después de la batalla, vinieron regresaron y se divirtieron tanto como quisieron. También abusó de las hijas de los granjeros más despiadadamente "[23] En la remota aldea de Tess, todos hablaban de este asunto con resignación, pensando que "estaba destinado"[24]<. /p>
La ignorancia provocada por el alejamiento y el atraso es comprensible; sin embargo, la vanidad de querer aferrarse a los poderosos es aún más desgarradora y lamentable. La ignorancia provocada por este tipo de subjetividad es el motor interior que guía a Tess. a la guarida del tigre. El cuerpo principal de esta fuerza impulsora son los padres de Tess. Cuando el padre alcohólico de Tess se enteró de que sus antepasados eran nobles, siempre quiso que Tess reconociera a su familia. Su perezosa madre incluso quería usar la belleza de su hija para hacerse rica, por lo que la muerte de Lao Ma se convirtió en la mejor excusa para lograr sus sueños. Cuando Tess le preguntó a su madre por qué no le enseñó algunas relaciones básicas entre hombres y mujeres después de su pérdida, su madre dijo: "Tengo miedo. Si te digo que está enamorado de ti, ¿qué pasará en el futuro? ? Tendrás que hacerlo. Si te das aires y no te acercas a él, perderás la oportunidad "[25] Es natural que la gente vaya a lugares más altos, sin mencionar a la familia pobre de Tess que incluso tiene dificultades. con comida y ropa, sin embargo, no entienden las condiciones sociales en las que vivimos, la sociedad capitalista es tan particular en cuanto al concepto de jerarquía y estatus familiar. La clase poseedora se trata más de extraer y oprimir a los proletarios pobres, probando a todos. significa satisfacer sus propios deseos. Tess preferiría ser insultada por el odioso y malvado granjero Groby, quien la obligó a realizar trabajos manuales pesados, que ser controlada por Alec, lo que demuestra que no solo estaba físicamente oprimida en ese momento, sino que sufrió una opresión mental aún más severa y aterradora. . Y que An Ji es como muchos intelectuales pequeñoburgueses, y parece atreverse a ser antimoral y antirreligioso, pero en realidad es un defensor de la moral social y la doctrina religiosa burguesas. Es un grupo de personas desvergonzadas las que empujan a Tess al infierno en la tierra.
Maslow dijo una vez que cuando las necesidades fisiológicas de una persona están satisfechas, surgirá la necesidad de satisfacer la seguridad. La necesidad psicológica de las personas de buscar protección contra amenazas, soledad y vulneraciones en sus vidas, propiedades y otros aspectos de sus vidas personales es la necesidad de seguridad. Las necesidades fisiológicas de Tess y Jane nunca han sido satisfechas y nunca se han calmado. Siempre están luchando contra el hambre y el peligro, mostrando una naturaleza rebelde que no está dispuesta a aceptar el status quo.
(3) La necesidad de pertenencia y amor
Esta es una necesidad social, que incluye interactuar con otros, realizar interacciones sociales y obtener o mantener relaciones armoniosas entre parejas y amigos. y lealtad, todos esperan ganarse el amor de los demás y darles amor y esperan ser aceptados por el grupo y la sociedad, convertirse en miembros de él y recibir apoyo y cuidado mutuos;
Jane perdió a sus padres cuando era joven. En su dura lucha, la necesidad de pertenencia y amor siempre ha sido lo que Jane quiere. Su tendencia a pertenecer es la búsqueda de sus padres perdidos, el anhelo de hogar. y el amor del deseo. Y ella casi creció entre abusos y abusos. El abuso de su prima y su tía no hizo que Jane sintiera ninguna calidez, y experimentó la indiferencia, la crueldad y la crueldad de las familias burguesas. El trato inhumano en la escuela de caridad le hizo sentir la crueldad de usar el nombre de la religión para abusar de los pobres; niños en Rochester El baile arreglado refleja las intrigas y la hipocresía orientada al dinero de la clase alta burguesa. La santurronería y la falsa misericordia de St. John ilustran la distorsión y la perversión en la sociedad oscura de esa época: la gente ya no recuerda la intención original de Dios de salvar. el mundo. El cristianismo se convirtió en la religión de una minoría y en una herramienta para "salvar" a la burguesía rica y poderosa. Por tanto, en un entorno social así, las necesidades de la burguesía están garantizadas a expensas de los intereses de Jane. Más tarde, Jane no pudo evitar enamorarse de Rochester y considerarlo el dueño de su amor. Esto hizo que Jane volviera a pasar la prueba.
La aparición de Bertha, la ex esposa de Rochester, se convirtió en el mayor obstáculo para su unión. La familia de Bertha aprovechó el rasgo de carácter más destacado de Jane: su fuerte autoestima para obligarla a retirarse. A pesar de todos los reveses, Jane todavía y Roches