¿Quiénes son los estudiosos de la historia del desarrollo de la educación del idioma chino?

Capítulo 6 Descripción general de la educación china en las dinastías Ming y Qing Las dinastías Ming y Qing fueron un período de transición de la prosperidad al declive para la sociedad feudal de mi país desde el establecimiento de la dinastía Ming por Zhu Yuanzhang en 1368. al derrocamiento del régimen manchú Qing en la Revolución de 1911 en 1911, 543 Año. Este fue el apogeo de la sociedad feudal de mi país y la culminación de la educación primaria tradicional china. Los gobernantes de principios de la dinastía Ming reconocieron el importante papel de la educación en el país y establecieron la política cultural y educativa de "gobernar el país con la educación como primera prioridad y la educación como base de las escuelas". Al comienzo de la fundación de la República Popular China, China desarrolló vigorosamente la educación escolar y estableció una red de educación escolar a nivel nacional desde la capital hasta los condados y las zonas rurales. El sistema educativo oficial de la dinastía Qing siguió básicamente el sistema Ming y se dividió en dos categorías: local y central. El gobierno central es principalmente el Imperial College, y se incluyen las escuelas del gobierno local, las escuelas de la prefectura, las escuelas del condado y las academias. Además, los estudios voluntarios, los estudios sociales, las escuelas privadas, etc. son cada vez más prósperos junto con la popularidad de la búsqueda, colección y compilación de libros entre la gente. En el contexto de prosperidad educativa y cultural, la educación tradicional china también ha logrado un gran desarrollo. Además de reprimir ideológicamente a los académicos, los gobernantes de las dinastías Ming y Qing también utilizaron los exámenes imperiales para inducir a los intelectuales a someterse. El propósito directo de la educación escolar era prepararlos para los exámenes imperiales. Los gobernantes utilizaron el examen imperial para reunir talentos para su impulso, y los intelectuales también esperaban ser seleccionados y nombrados por el gobernante. Por lo tanto, el examen imperial se convirtió en un acontecimiento importante en la vida social y política. Durante este período, hubo adiciones y eliminaciones al sistema de exámenes científicos de la generación anterior, formando un sistema extremadamente completo, que tuvo un gran impacto en la política, la economía, el estilo académico y el sistema educativo de ese momento. Con el tiempo, la escuela se convirtió en un campo de preparación para el examen imperial, y sus objetivos y contenidos de enseñanza estaban directamente relacionados con el examen imperial. La educación escolar gira en torno a los exámenes imperiales, lo que da como resultado contenidos didácticos cada vez más escasos y métodos de enseñanza cada vez más estilizados. Al mismo tiempo, el sistema de exámenes imperial se volvió cada vez más rígido y entró en el atolladero de la formalidad. Este estilo de escritura "falso, grandioso y vacío" tuvo un impacto muy negativo en la educación y el estilo de estudio de las dinastías Ming y Qing. . A principios de la dinastía Qing, los gobernantes se dieron cuenta de esto y comenzaron a mejorar el contenido y los métodos de los exámenes científicos, y abogaron por el aprendizaje práctico. Sección 2 Enseñanza de la lectura La enseñanza de la lectura es muy compleja y muy importante Durante este período, se han logrado grandes avances tanto en la compilación de libros de texto de lectura como en la exploración de métodos de enseñanza. Durante este período, la comprensión de la gente sobre la enseñanza de la lectura se profundizó gradualmente. Como dijo Li Guojun en "Revisión de la educación primaria en las dinastías Ming y Qing": "En todo el proceso de enseñanza, hay dos dificultades que resolver: el contenido y el lenguaje. En términos de idioma, es la separación del lenguaje escrito y el lenguaje oral; en términos de contenido, debido a que China tiene una larga historia, para leer libros antiguos, es necesario memorizar bastantes sistemas de nomenclatura y alusiones. Al mismo tiempo, los pensamientos y experiencias de los antiguos están lejos de la vida de los niños, lo que es aún más importante. El contenido del artículo no es fácil de entender. Esto también se debe a que la enseñanza de la lectura tiene la tarea de conectar lo anterior y lo anterior. el próximo. No sólo debe consolidar y ampliar la alfabetización, sino también hacer la transición de la enseñanza de la alfabetización a la enseñanza de la lectura y la escritura. En esta situación compleja, no sólo se requieren métodos de enseñanza también era muy importante. 4] 1. Lectura de libros de texto Además de los tradicionales "Cuatro libros" (Las Analectas de Confucio, Mencio, La gran sabiduría y La doctrina de la media), los libros de texto para estudiantes de primaria en ese momento eran "Cinco clásicos" (. "Libro de Canciones", "Libro de Ritos", "Shangshu", "Libro de Cambios", "Primavera y Otoño"), e incluso "Clásicos, Historia, Zi, Ji". Los eruditos de las dinastías Ming y Qing, especialmente los eruditos mongoles, compilaron algunos libros de texto sencillos adecuados para que los leyeran los niños mongoles. (1) "Guwen Guanzhi", seleccionado y compilado por Wu Chucai y Wu Tiaohou durante el período Kangxi de la dinastía Qing, 12 volúmenes. Este libro selecciona un total de 222 artículos desde la dinastía anterior a Qin hasta finales de la dinastía Ming a lo largo de dos mil años. Es una colección poco común de prosa. Estos artículos, que son tanto literarios como ideológicos, son en su mayoría obras representativas de escritores famosos de dinastías pasadas y pueden mostrar el desarrollo general de la prosa china antigua. Desde el punto de vista estilístico, los artículos seleccionados son principalmente prosa, incluyendo prosa paralela y rima, pero no se seleccionan artículos comerciales y tecnológicos. Encarna la idea de priorizar la agricultura por encima de los negocios y la especulación por encima de la práctica. Su disposición utiliza el tiempo como deformación y los escritores como latitud, rompiendo el marco de los lectores de antologías anteriores, y es un gran avance en la historia de la compilación de libros de texto chinos tipo antología en mi país. Las obras de la antología enfatizan los "Registros históricos" sobre "Han Shu". En la dinastía Tang, Han y Liu eran los maestros, mientras que en la dinastía Song, Ou y Su eran el foco.

Hay muchos caracteres chinos con formas similares y es difícil para los niños distinguirlos al comienzo del reconocimiento de caracteres, por lo que es necesario comparar sus similitudes y diferencias para mejorar la precisión del reconocimiento de caracteres. Es decir, "Enseñar a los niños pequeños a leer caracteres hará que no puedan reconocerlos. Si son similares pero difíciles de distinguir, es mejor separarlos y enseñarlos por separado". El tercero es el método de reidentificación. Los escolares reconocen palabras rápidamente, pero también las olvidan rápidamente. Deben repasar con frecuencia cuando aprenden palabras. Es decir, "si a un periodista le resulta difícil reconocer un personaje que ya ha reconocido, puede perforar un pequeño espacio en papel grueso para exponer el personaje y poder reconocerlo; o puede escribirlo en otro lugar". para que pueda reconocerlo." La capacitación en habilidades de escritura incluye capacitación en métodos de escritura, capacitación en el orden de los trazos, capacitación en copia, etc. El cultivo de habilidades de caligrafía incluye técnicas de escritura, movimientos de muñeca y dedos y trazos básicos. Se señala especialmente que Mengtong debe practicar la escritura y la caligrafía con cuidado para obtener los mejores resultados. 2. Concepto de enseñanza de la lectura optimizado. En primer lugar, se plantea el objetivo de la enseñanza de la lectura, tomando "talentos en expansión", es decir, desarrollando la capacidad de pensamiento de los estudiantes, como punto de partida de la enseñanza de la lectura, y al mismo tiempo tomando la "escritura fluida", es decir, mejorar la capacidad de escritura de los estudiantes, como objetivo directo de la enseñanza de la lectura. Luego estipula los principios de selección de contenidos y materiales de la enseñanza de la lectura. Hay tres principales: uno es la relación entre "lectura intensiva" y "exposición", que se refiere a la amplitud de la lectura. Lea más para ampliar sus horizontes y ampliar sus conocimientos; al mismo tiempo, debe leer algunos libros de forma intensiva y leer buenos artículos con frecuencia. Al hojear, lea en categorías, no solo un libro a la vez. El segundo es la relación entre "pensamiento concentrado" y "visión general", que se refiere a la profundidad de la lectura. El libro debe leerse intensamente, para que uno pueda compararse con diez y pueda sacar algo de cada artículo. En tercer lugar, el contenido de la lectura debe variar de persona a persona, lo cual corresponde al aspecto de la enseñanza individual. Los profesores deben enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y temperamento, y elegir materiales didácticos adecuados para que los estudiantes aprendan. Los materiales didácticos que lean los niños deben tener en cuenta las características psicológicas de los niños, y los artículos que lean deben adaptarse a sus intereses. En tercer lugar, el tutor puede modificar el contenido de la lectura. Los artículos de los antiguos fueron escritos para expresar sus emociones y pensamientos, y algunos no son necesariamente adecuados para que los estudien los niños. Por lo tanto, los maestros deben modificar los materiales didácticos de los antiguos para hacerlos adecuados para que los niños los lean. Esta fue la primera vez en la historia de la compilación de libros de texto que se pudieron adaptar textos seleccionados y tuvo un gran impacto en las generaciones futuras. Antes de esto, era solo una cuestión de seleccionar y compilar ciegamente buenos artículos de los antiguos, pero Tang Biao abogó por adaptar los artículos seleccionados de acuerdo con el nivel y las características de los escolares, lo cual es muy significativo. Finalmente se propone el método de enseñanza de la lectura. Es decir, los libros de lectura intensiva deben leerse atentamente y pensarse detenidamente, y convertirse en algo propio, para que los alumnos puedan realmente dominarlo. En la enseñanza, debemos prestar atención a la relación entre enseñar y hacer preguntas. Él cree que sólo los alumnos que estén dispuestos y sean buenos haciendo preguntas pueden progresar en el aprendizaje. Al mismo tiempo, se recomienda que los profesores y los estudiantes se pregunten entre sí. Los profesores pueden hacer preguntas a los estudiantes y los estudiantes también pueden hacer preguntas al profesor. Es difícil mejorar la capacidad académica mediante preguntas de profesores y estudiantes. 3. Una visión sencilla de la enseñanza de la escritura. Tang Biao defendió que la enseñanza de la escritura debería combinarse con la enseñanza de la lectura. Es decir, "trabajar duro en la lectura y descansar cómodamente en la escritura". La enseñanza de la composición enfatiza la imitación, es decir, la comprensión de las reglas técnicas de la composición a partir del estudio de ensayos modelo. “El Libro de Lectura y Composición” dice: “La torpeza de la escritura debe basarse en la torpeza de la escritura que se lee, y el uso no debe separarse del texto. Los principios de la enseñanza de la escritura se proponen a continuación: El primero es la combinación de lectura y escritura. Aunque la lectura y la escritura tienen sus propias características, cada una tiene sus propios efectos únicos. Leer es absorción y escribir es derramar. Sólo combinando la lectura y la escritura en la enseñanza podemos obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo. Lo que es particularmente valioso es que se da cuenta de que el entrenamiento en composición es un proceso, por lo que el entrenamiento debe realizarse paso a paso. Cada estilo tiene sus propias características y cada uno tiene sus propios procedimientos y métodos de entrenamiento especiales, por lo que la práctica debe realizarse de acuerdo con el estilo. El segundo es leer más y escribir más. La clave para escribir un buen artículo es la acumulación, incluida la acumulación de vida, la acumulación de conocimientos, etc. "Si tu conocimiento es superficial y limitado, tu mente no es rica y tu escritura no tiene material, tu escritura no será sobresaliente".