La explicación de Rong Di ¿Cuál es la explicación de Rong Di?

La palabra explicación de Rong Di es: también llamada "Rong Zhai".

La palabra explicación de Rong Di es: también llamada "Rong Zhai". La pronunciación fonética es: ㄖㄨㄥ_ㄉ一_. El pinyin es: róngdí. La estructura es: Rong (estructura semicircular) Di (estructura izquierda-derecha).

¿Cuál es la explicación específica de Rong Di? Se la presentaremos a través de los siguientes aspectos:

1. Citas y explicaciones. Haga clic aquí para ver los detalles del plan. /p>

⒈También conocido como "Rong Zhai". Nombre étnico antiguo. La gente del oeste se llama Rong y la gente del norte se llama Di. Citado de "Poesía·Lusong·_Gong": "Rong Di es un traidor, Jingshu es un castigo". "Guoyu·Zhouyu Parte 1": "Mi difunto rey no perdió su puesto oficial, sino que huyó entre Rong y Zhai". Wei Zhao señala: "Zhai o Di" se utilizó más tarde para referirse a las minorías étnicas del noroeste. "Libro de la biografía de Han·Xiongnu": "Xiao Wangzhi dijo: 'Rong Di está en un estado de desolación, diciendo que viene y somete la desolación y es impredecible, y se irá cuando llegue el momento'". Fan Zhongyan del Dinastía Song "Informe de las estrategias ofensivas y defensivas de Shaanxi y Hebei": "Chen et al. Se dice que en las tres dinastías, hubo problemas causados ​​por los Rong y Di, e incluso invadieron China y fueron capturados en Weiluo. "

2. Diccionario Guoyu

Antiguamente se refiere al pueblo bárbaro que vive fuera de la frontera noroeste. .

3. Explicación de Internet

Rongdi Rongdi es el nombre colectivo de las tribus no chinas en el oeste y norte de China en la era anterior a Qin, es decir, el nombre colectivo. de Beidi y Xirong. Durante la dinastía Zhou, los residentes se dividieron en chinos y siyi: las tribus del sur eran bárbaros; las tribus del este eran bárbaros; las tribus del norte eran bárbaros; Entre ellos, Rong y Di se distribuyen principalmente en el oeste y norte de China. Los pueblos de China, Rong y Yi, de las cinco direcciones, tienen su propia naturaleza y no pueden ser transferidos. La gente del este se llama bárbaros y están tatuados. Hay quienes comen sin fuego. A la gente del sur se le llama bárbaros y hay quienes comen sin fuego. La gente en Occidente se llama Rong, les dan ropa y pieles, y hay quienes no comen cereales. La gente del norte se llama Di, vive en cuevas con ropas y plumas, y hay quienes no comen cereales. Después de la mitad del Período de Primavera y Otoño, hubo diferencias geográficas obvias entre Di y Rong. Sin embargo, durante el Período de Primavera y Otoño, e incluso antes de la mitad del Período de los Reinos Combatientes, Rong y Di a menudo fueron llamados indistintamente, y algunos. Las tribus todavía tenían títulos de Rong y Di. Esta situación, así como los apellidos de las tribus Di del Norte en el Período de Primavera y Otoño, y las reliquias culturales Rong-Di en el norte de Shaanxi, Shanxi y Hebei, muestran que los Rong y Di en el Período de Primavera y Otoño solo Tenían diferencias obvias en la distribución geográfica, pero sus grupos étnicos eran relativamente cercanos. Según la familia Di Zuo, los registros de "Primavera y Otoño" comenzaron a mediados del Período de Primavera y Otoño, pero "Guoyu·Zheng Guo" ya registró a Di en la Dinastía Zhou Occidental. Así es como Zhu Xia llama a algunas tribus del norte, no como ellas mismas se llaman. Registros de "Primavera y Otoño" en el año 32 de Zhuang Gong: "En invierno, Di atacó a Xing". Esta es la primera vez que el registro de Di aparece en "Primavera y Otoño". En ese momento, el duque Xian de Jin estaba en el trono y su relación con el pueblo Di era complicada, pero a Rong y Di a menudo se les llamaba Rong y Di indistintamente. Al final del Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Di fue asimilado por los chinos y el pueblo Hu de la meseta norte de Mongolia. El nombre exacto Rong comenzó a ser utilizado por el pueblo Zhou. Antes de la destrucción de la dinastía Shang, se usaba principalmente para referirse a las tribus cercanas a Zhou Yuan que eran enemigas de la dinastía Zhou. Sus poderosos enemigos se concentraban en el área de Longshan. al oeste de Zhou Yuan, por eso se les llamó Xirong. Desde la dinastía Zhou Occidental hasta el Período de los Reinos Combatientes, se refiere principalmente a las diversas tribus del pueblo Qiang occidental. Después de las dinastías Qin y Han, la mayoría del pueblo Qiang occidental fue asimilado gradualmente por los chinos y más tarde por el pueblo Tubo.

Sinónimos sobre Rong Di

Bárbaros

Poemas sobre Rong Di

Rong Di Fanggu zona afectada Xia Yiyuan Rong Di Xiangning Shi Rong Di

Modismos sobre Rong Di

La tierra de Rongma Guanshan Rongma Yuanrong partió para marchar Rongma _ Lou Gongrong Rongdi Rongma dio a luz a Rongma en los suburbios __Publicar de Rong Rongma a toda prisa Rongma Kuang_

Palabras sobre Rong Di

Rong Ma__Rong Ma apresuradamente Rong Ma nació en los suburbios donde nacían los caballos del ejército Piel de zorro Meng Rong escribió desde Rong Rong Ma Kuang_Yuan Rong comenzó a marchar Rong Ma Guanshan Ji Rong dirigió el ejército

Frases sobre Rong Di

1 El caos en la dinastía Jin no fue causado por la falta de integridad moral en la cima sino por el resentimiento y la rebelión. En la parte inferior, los clanes lucharon por el poder y lucharon entre sí, por lo que Rong y Di aprovecharon la oportunidad y esparcieron veneno en el continente.

2. ¡Su Majestad! La ley del clan es contraria a la benevolencia. Como país de etiqueta china, nuestras dinastías siempre han prestado atención a convertir el odio en benevolencia y pagar el resentimiento con virtud. Di será tratado con amabilidad siempre que se rindan y se conviertan en ministros.

3. Nuestro primer país grande y hermoso se llamó Dinastía Xia. ¿Qué hay alrededor? Bárbaro Rongdi.

"Bárbaro Rongdi" ya es una mala palabra. Ya es bastante miserable para ti decirlo. ¡Perro Rong!

4. La naturaleza de Rong y Di es como la de los animales. No se les puede castigar ni castigar, y no se les puede enseñar benevolencia y rectitud. Además, sus sentimientos en la primera colina no se olvidan fácilmente.

5. Pero como lo has preguntado claramente, ¡no te atreves a dejar de ser estúpido! Los funcionarios fuera de la Gran Muralla no son hijos y nietos filiales. Todos se mudaron a las aldeas fronterizas debido a sus crímenes diarios. Los Rongdi también son como animales y son difíciles de criar. Es fácil perder. Ahora que el rey está aquí para controlarlo, no tiene nada de qué preocuparse. Es solo que su naturaleza es demasiado seria y urgente, por lo que debería tener menos cuidado. .

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