Revelar: La dinastía Ming fue una era de bienestar social relativamente alto.
En primer lugar, debemos agradecer a Zhu Yuanzhang, un granjero, que prestó especial atención al sufrimiento de la gente. Comió suficientes bocadillos e introdujo varias políticas para que la gente ya no sufriera. Sus tres políticas de bienestar son "hogares de ancianos", "fugas de Yuanze" y "farmacia huimin". El llamado "sanatorio" es un hogar de asistencia social para huérfanos de la ciudad, mientras que Yuanze es un cementerio nacional.
Zhu Yuanzhang incluso estipuló que si se encuentran personas sin hogar en la ciudad, o personas discapacitadas que no pueden cuidar de sí mismas y no son atendidas por otros, entonces los funcionarios locales tendrán que rendir cuentas, que van desde la expulsión de cargo a investigación. Incluso Zhu Yuanzhang intentó una vez la política de "vivienda asequible" y ordenó un proyecto piloto en Nanjing para construir viviendas públicas en los suburbios y hacer arreglos para que las personas sin hogar vivieran allí. Aunque esta política estuvo limitada por las condiciones económicas de la era feudal y no logró promoverse en todo el país, puede considerarse como la primera vivienda pública nacional de bienestar gratuito del mundo.
Además de estas instituciones de bienestar, los beneficios de bienestar de la dinastía Ming también fueron muy buenos. Tomemos como ejemplo el "Hospital Yangji". Los que sean acogidos recibirán tres medidas de arroz y un kubu cada mes. Muchos estafadores que viven en la pobreza fingen ser pobres, se dejan engañar y permanecen allí. Ante las inundaciones y sequías, la dinastía Ming regaló semillas de arroz y ganado, y quince acres de tierra a personas sin hogar. Durante los reinados de Ming Yingzong y Zhu Qizhen, la dinastía Ming lanzó el primer sistema nacional de pensiones del mundo: el subsidio de pensiones, es decir, el estado otorgaría títulos a las personas mayores de 70 años y proporcionaría subsidios de subsistencia mensuales. No es exagerado decir que la dinastía Ming era un país con bienestar universal en ese momento.
Este tipo de bienestar nacional también creó la cohesión de la dinastía Ming durante tres siglos. Incluso en una época en la que muchos emperadores eran fatuos y políticamente corruptos, el pueblo de la dinastía Ming todavía mostraba profundos sentimientos por su país. Por ejemplo, en la batalla para defender Beijing detrás de la Fortaleza Tumu, no solo los tres ejércitos de la dinastía Ming libraron sangrientas batallas, sino que incluso antes de que comenzara la guerra, el pueblo de Beijing donó espontáneamente dinero y materiales para apoyar a la corte imperial. Después de que comenzó la batalla, algunas personas de los alrededores de Beijing saltaron a las murallas de la ciudad, participaron espontáneamente en la batalla y usaron piedras como armas para arrojarlas a la caballería de Walla.
Aunque los preparativos militares a mediados y finales de la dinastía Ming fueron débiles, los residentes de la frontera norte de la dinastía Ming a menudo unieron fuerzas con la guarnición para defender la ciudad aislada y repeler a enemigos poderosos. historia conocida. Especialmente durante la Guerra de Defensa de Youyu durante el período Jiajing, cuando el ejército tártaro asedió a Xiaoyou, solo había unos pocos miles de soldados y civiles. Sin embargo, Youyu respondió que hemos estado en deuda con el país durante generaciones y que si abrimos la ciudad hoy, seremos infames para la eternidad.
Como resultado, el tártaro Alitan Khan que arrasó la pradera fue completamente derrotado por la defensa de ocho meses de Youyu.
En su apogeo, la dinastía Ming era un país poderoso con una economía próspera y una alta cohesión, a pesar de problemas como la corrupción. La razón por la que la última dinastía Ming terminó en destrucción fue sin duda debido a su débil equipo militar, pero la verdadera razón fue que la corrupta dinastía Ming perdió el apoyo del pueblo y finalmente fue abandonada.
Y si viajas a la dinastía Ming y te conviertes en una persona común, ya sea que vivas en zonas rurales o urbanas, el efecto será diferente.
A principios de la dinastía Ming, se implementó la política de "énfasis en la agricultura". En concreto, los impuestos son relativamente ligeros. A excepción de Jiangnan, donde los impuestos son más elevados, los impuestos en otras áreas no son altos. Las tierras de los agricultores, incluidas hectáreas de trigo, hectáreas de árboles frutales y hectáreas de moreras y cáñamo, están todas controladas por el Estado, y las plantaciones no autorizadas serán castigadas. Esta "economía planificada" con características de la dinastía Ming jugó un papel muy importante a principios de la dinastía Ming. La economía nacional se recuperó rápidamente y las reservas de cereales aumentaron linealmente. La "Historia de la dinastía Ming" registra que en el último período del reinado de Zhu Yuanzhang, había una gran cantidad de grano en los almacenes nacionales, y parte incluso se pudrió y deterioró debido al almacenamiento prolongado.
Como granjero a principios de la dinastía Ming, aunque tenía que ocuparse de muchas cosas, mientras trabajara duro y ganara una fortuna, también tendría la oportunidad de convertirse en funcionario. Los campesinos que dependían de abundantes propiedades en la dinastía Ming fueron llamados "gente rica", una tradición que continuó después de la fundación de la dinastía Ming por Zhu Yuanzhang. Las ventajas de esto son: primero, puede acercar al gobierno al pueblo, reflejando la intención del tribunal de ser pro-pueblo y valorar la agricultura; segundo, ayuda a reconciliar las contradicciones entre el gobierno y el pueblo, especialmente cuando los ricos; implementar políticas nacionales, y la gente habrá muchos menos conflictos.
Es más fácil ganarse la confianza de la gente. A principios de la dinastía Ming, hubo muchos ejemplos de campesinos que llegaron a la cima. Por ejemplo, personas ricas como Hu Guang y Yan Zhenzhi fueron ascendidas a ministros del Ministerio de Asuntos Domésticos y estuvieron a cargo de las finanzas de toda la dinastía Ming. Suzhou enriqueció a Shen Jie, quien también era funcionario del Ministerio de Relaciones Exteriores. Además, a principios de la dinastía Ming, los funcionarios de base e incluso los funcionarios subordinados en varios estados y condados también actuaron para "enriquecer a la gente" y cultivaron bien la tierra.
A principios de la dinastía Ming, convertirse en funcionario o incluso en alto funcionario no era un sueño.
Son muchas las razones por las que el fenómeno del “enriquecimiento de personas para funcionarios” desapareció posteriormente. En primer lugar, la mayoría de ellos eran simples agricultores o respetados terratenientes locales. Aunque hay muchos ministros capaces como Yan Zhenqing, la mayoría de ellos tienen capacidades administrativas limitadas y trabajan relativamente duro. Con el desarrollo de la educación en la dinastía Ming, el sistema de exámenes imperial se convirtió gradualmente en la forma correcta de seleccionar funcionarios. Cada vez hay menos funcionarios extremadamente ricos.
La característica más importante de los cambios en las vidas de los agricultores de la dinastía Ming fue que desde el establecimiento de la dinastía Ming hasta su desaparición, la anexión de tierras rurales y la polarización entre ricos y pobres se intensificaron. Este cambio no se limita a la dinastía Ming, sino que es el antiguo guión de toda sociedad feudal. Pero tenía sus propias características en la dinastía Ming. La primera es la división entre ricos y pobres. Esta es en realidad la ley del desarrollo económico. En cualquier industria, sobrevivirá el más fuerte. Pero el problema en la dinastía Ming fue que el estado utilizó los impuestos agrícolas como principal método de recaudación de impuestos. El desarrollo de la anexión de tierras hizo que los impuestos agrícolas se redujeran día a día y la carga sobre los agricultores aumentara día a día.
Esto es especialmente obvio en la región de Jiangnan, la más desarrollada económicamente, donde la tasa impositiva agrícola era la más alta durante la dinastía Ming. Sin embargo, en la dinastía Ming había regulaciones que establecían que las familias de la nobleza tenían privilegios libres de impuestos, por lo que algunos campesinos ponían sus tierras a nombre de familias numerosas para evadir impuestos. En este caso, las familias numerosas se benefician y las personas pequeñas también reciben recortes de impuestos, pero los ingresos tributarios nacionales se ven afectados. La situación de bajos ingresos fiscales a mediados y finales de la dinastía Ming fue causada por esto. Un gran problema en la dinastía Ming fue que la proporción impositiva estaba seriamente desequilibrada y recaía principalmente en los agricultores. Pero a mediados y finales de la dinastía Ming, la economía mercantil floreció y la industria y el comercio se convirtieron en la mayor parte de la economía nacional. Pero en lo que respecta a los impuestos, la proporción de la industria y el comercio sigue siendo baja. Como resultado, aquellos que debían pagar impuestos pagaron menos, aquellos que no tenían dinero para pagar impuestos pagaron más y aquellos que no podían pagarlos se rebelaron y finalmente la dinastía Ming fue destruida.
Y si viajas a una ciudad de la dinastía Ming, especialmente a una ciudad con una economía mercantil altamente desarrollada en el período medio y tardío, es probable que tu vida sea colorida.
Cuán próspera era la cultura popular de la dinastía Ming, basta con mirar la descripción en "Historia de la dinastía Ming". Debido al desarrollo de la economía mercantil a mediados y finales de la dinastía Ming, la movilidad de la población se intensificó. Las ciudades de la dinastía Ming también fueron muy prósperas, con un aumento de la población, industrias mixtas y una reunión de tres religiones y nueve corrientes. En una ciudad así, la forma en que una persona lucha se vuelve cada vez más diversa. Por ejemplo, si eres un erudito y no apruebas el examen imperial, irás a trabajar como maestro en otra dinastía o volverás a casa para dedicarte a la agricultura. Probablemente serás pobre toda tu vida, pero hay mucha gente nueva en la dinastía Ming. Dinastía.
Caminando por las calles de la dinastía Ming, se puede ver todo tipo de personas, funcionarios de alto rango, hombres de negocios bien vestidos, escaparates de burdeles callejeros, mujeres hermosas e incluso las mujeres tienen muchos trabajos nuevos, como como la ayudante en la casa de un burócrata que va y viene. Muchos misioneros europeos que llegaron a China en ese momento creían que la prosperidad de las ciudades de la dinastía Ming era mucho mayor que la de las ciudades europeas de la misma época. Para los forasteros, cada Mingcheng es un mundo lleno de tentaciones.
En este mundo, ser un hombre común y corriente y luchar también son opcionales. Por ejemplo, si quieres ir a la ciudad a trabajar, primero debes encontrar una "sala del gremio" local, que es una casa de huéspedes dirigida por compañeros del pueblo. Después de registrarte en el club, podrás obtener comida y alojamiento gratis, y el club será responsable de encontrarte trabajo. Después de encontrar un buen trabajo, podrá ser legalmente independiente a nivel local. Pero si renuncia dentro de un mes, las consecuencias serán graves: su reputación se arruinará y no podrá sobrevivir en el área local. Además, los trabajos en una ciudad durante la dinastía Ming eran diversos. Además de trabajar como trabajadores y sirvientes, incluso los gánsteres de piel verde también tienen una profesión en la ciudad: manos verdes. Hay dos profesiones en esta profesión, una es golpear a la gente, como arreglar a la gente después de recolectar dinero, y la otra es golpear a la gente. Por ejemplo, si alguien comete un delito y quiere ser golpeado por el gobierno, puede entregar las manos para que lo golpeen. Normalmente cobran 12 taeles por comida. Incluso si no tienen las agallas para golpear a alguien, siempre que puedan apretar los dientes, definitivamente tendrán la oportunidad de hacer una fortuna.
A mediados y finales de la dinastía Ming, los grupos que más sufrieron este tipo de reforma social también incluyeron la clase intelectual. Hoy llamamos a este erudito un erudito pobre. De hecho, este título comenzó a mediados y finales de la dinastía Ming. No hubo muchos eruditos a principios de la dinastía Ming. Según las regulaciones estatales, todos los eruditos Jinshi recibían subsidios financieros del estado, y este seguía siendo el caso a finales de la dinastía Ming. Sin embargo, la cantidad se ha mantenido básicamente sin cambios durante 300 años y el precio se ha incrementado muchas veces. Este dinero fue suficiente para mantener a los eruditos a principios de la dinastía Ming, pero no suficiente para sobrevivir al viento del noroeste a finales de la dinastía Ming.
En este caso, los eruditos de finales de la dinastía Ming tuvieron que valerse por sí mismos, y algunas personas cobardes necesitaban ayuda de los pobres, por lo que surgió el modismo "luchar contra el viento de otoño". Muchos académicos íntegros también han cambiado de carrera, la mayoría de ellos hacia los negocios. A mediados y finales de la dinastía Ming, cada vez más hombres de negocios nacían como literatos, y muchos de ellos se enriquecieron instantáneamente. Por el contrario, lo primero que hacen muchos empresarios después de tener dinero es gastar dinero para comprar puestos de prácticas para tener un estatus.