¿Por qué a Japón se le llama clan Yamato?
Japón es conocido como la nación Yamato, y el núcleo de su espíritu nacional es el "centralismo colectivo". El "centralismo colectivo" es el alma de la fundación de la nación japonesa y una de las razones importantes del ascenso moderno y el rápido renacimiento moderno del Japón. Su raíz radica en la homogeneidad de la cultura y la psicología nacional japonesa. En la antigüedad, Japón estaba compuesto por tres partes: los japoneses, varias minorías étnicas y los inmigrantes del continente. La comunicación y la integración a largo plazo los convirtieron en una sola nación en el proceso de cambios cualitativos en la política, la sociedad y la cultura. Este tipo de nación única disfruta de una cultura unificada y tiene una psicología nacional homogénea. En situaciones formales, la relación superior-subordinado japonesa da a la gente la impresión de un estatus muy diferente. Los subordinados siempre se inclinan ante sus superiores, pero en las relaciones informales, los subordinados se sienten tan cercanos a sus superiores como una sola familia. surgimiento de subculturas de clases, asegurando así la homogeneidad de la cultura japonesa.
Japón es una nación distintiva en las coordenadas nacionales del mundo. En el pasado, la mayoría de la gente en este país se dedicaba a una economía de monocultivo basada en el cultivo de arroz. Este método de producción habría sido difícil sin la ayuda de toda la familia y los vecinos para cuidarse unos a otros desde la siembra de primavera hasta la cosecha de otoño. Ésta es la causa original de la formación del colectivismo, el núcleo de la cultura nacional japonesa. Se puede decir que la cultura japonesa es un "bainai", que se compone principalmente de factores chinos, británicos, estadounidenses y locales. La propia creatividad de los japoneses se inspira en la introducción de una civilización extranjera y luego promueve el desarrollo del país. El carácter secundario de la cultura japonesa ha formado la orientación valorativa de esta nación hacia el aprendizaje e inoculación de otras culturas. Después de la guerra, Japón no escatimó esfuerzos para introducir ciencia, tecnología y estrategias de gestión avanzadas de Occidente, y las integró con la cultura tradicional para cultivar una nueva civilización de estilo japonés con características orientales.
Un famoso pensador japonés moderno dijo: "En Japón nunca hemos tenido filosofía desde la antigüedad hasta el presente". Los japoneses tienen una tendencia emocional "cercana a la naturaleza" y enfatizan los sentimientos sobre la abstracción en sus ideas. forma de pensar; experiencia, pensamiento ligero. La cultura japonesa tiende a enfatizar el aprendizaje, la imitación y la recreación integral. En última instancia, es el realismo y el racionalismo de su cultura los que a su vez forman el pragmatismo. El "hogar" es la base de la cultura japonesa. La estructura general tradicional de Japón es la unión de "hogares", con la familia real a la cabeza. Esta relación de múltiples niveles forma la organización política de la sociedad japonesa en su conjunto, es decir, del país. Esta estructura organizacional social vertical tiene características jerárquicas estrictas. En la sociedad japonesa tradicional, además de la familia real y los nobles de la corte, los siguientes niveles son samuráis, agricultores, trabajadores, comerciantes e intocables. Los japoneses prestan gran atención a la "lealtad" y la "piedad filial". Los conceptos japoneses de "lealtad" y "piedad filial" son incompatibles con la comprensión china. La premisa básica de los japoneses es que todo hombre y mujer nace con una "deuda de deuda". Si tiene una deuda, debe pagarla, y la principal forma de pagarla es la "lealtad". El conocido "espíritu empresarial" y el "colectivismo" japonés se basan en gran medida en el valor de la "lealtad". Gracias a su cultura única, Japón pudo emprender su exitoso camino hacia la modernización.