Investigación sobre el chino clásico
Sigue el propósito y defiende la voz. El "propósito" es delicioso.
Significado original: Distinguir entre sabor, gusto) y el significado original [sabor;] El emperador probó el sabor del mijo y los niños pequeños. ——Probaré primero el "Libro de los ritos·Yue Ling".
——"Libro de los Ritos·Quli" No me atrevo a probarlo. ——"Las Analectas de Confucio" Sabor a cien fantasmas.
——"Historia del Ritual y la Música" prueba su propósito. ——"Poesía·Xiaoya·Putian" Otro ejemplo: degustación de vino; degustación de comida (trate de distinguir el sabor de la comida degustación de vino (al ofrecer sacrificios, pruebe el sabor del vino nuevo) pruébelo [pruébelo] pruébelo); un intento.
——"Xiao Erya" Los príncipes están con la dinastía Jin, invito a la gente a probarlo. ¿Qué? ——"Zuo Zhuan: El decimoctavo año de Xianggong" es otro ejemplo: Changing Skills (probando las propias habilidades Changing Tang Opera (una obra corta agregada antes de la obra principal); [Experiencia] Es difícil, prepárate. ——"Zuo Zhuan: El decimoctavo año de Xigong" es otro ejemplo: he experimentado dificultades; he probado la dulzura de ocupar un cargo público. Viví para siempre durante cinco años. No entiendo los libros ni las herramientas, así que de repente lloré por ellos.
——"Shang Zhongyong" de Wang Songanshi intenta encontrar el corazón benevolente de los pueblos antiguos, o ¿cuál es la diferencia entre los dos? ——"Torre Yueyang" de Fan Zhongyan de la dinastía Song.
2. ¿Cómo se traduce generalmente la palabra "wei" en chino clásico? La palabra china clásica "gusto" tiene cinco significados:
①<nombre>;
②& lt; mover >: Gusto.
③& lt; mover >: Pruébalo.
④& lt; mover >: experiencia.
⑤<Diputado>Una vez.
Explicación de la cita:
①<Nombre>;El nombre del sacrificio.
En la dinastía Tang, el sacrificio de otoño se llamaba "sabor".
"Libro del posterior Han·Feng Yanchuan": "Los desastres de la época, la suciedad en la tumba, la primavera y el otoño humeantes, Zhao Mu no tiene paralelo (Humeante: el nombre del". festival de invierno.)
②& lt;;move>:;sabor.
"Lu Chunqiu Chajin": "Prueba una taza de carne y conocerás el sabor de una olla de hierro y el sonido de un trípode". Este significado se escribió más tarde como "sabor", y así es. ahora simplificado al "gusto".
③& lt; mover >: Pruébalo.
"Biografía de Chen Hanyu": "Zhang Yan fue el primero en probarlo, y ninguna de las cinco mil personas lo probó".
④<;move>:;Experiencia.
"Zuo Zhuan: El vigésimo octavo año de Xigong": "Es difícil, así que prepárate".
⑤<Diputado>;Una vez.
"Registros históricos · Familia Chen She": "Cuando Chen She era joven, intentó ser un sirviente".
3. ¿Qué significa "sabor" en chino clásico? En chino clásico, "sabor" significa:
1 Comer; "El Clásico del Té": "Un bocado de carne te dirá el sabor de la olla de hierro, y un bocado de la melodía del trípode."
2 Pruébalo. "Qi Huan·Bronze Poems": "Aunque no soy sensible, inténtalo".
3 experiencia; "No tengo suficientes habilidades ni experiencia, ¡pero la situación es terrible!"
4 veces; "Estímulo a aprender": "He estado pensando en ello todo el día, ¿por qué no aprenderlo en un instante?".
1. Ortografía: [cháng]
2. pequeño
3. Pintura con pincel: 9
4. Variedad: Sabor
5. Wubi: IPFC
6.
Distinguir el gusto:~comida. ~Nuevo (comer granos o frutas recién cosechadas en el momento adecuado). ~Fresco. Producto ~. Dormir con salario ~ Valiente.
Probar, probar: ~probar. ~Enemigo (prueba la fuerza del enemigo).
Experiencia:~Sufrir. Prepárate ~ trabaja duro.
Una vez: No~. Él~.
7. Palabras relacionadas
Prueba, prueba, prueba cosas nuevas, por qué no, prueba, toma, prueba el sabor original, no prueba, prueba, prueba en secreto, prueba el otoño, Prueba la medicina.
4. El significado de gusto en chino clásico es 1,:; comer;
"Comentario de Lu Chunqiu": "Puedes conocer el sabor de la olla de hierro con un trozo de carne y el sonido del trípode".
Dinastías: El último año de el Período de los Reinos Combatientes
Autor: Organizado colectivamente por los subordinados de Lu Buwei.
Interpretación: Puedes conocer el sabor de toda la olla de carne probando un pequeño trozo de carne, y luego podrás saber si el sabor de la olla de carne es armonioso.
2. & lt; mover >:;
"Qi Huan·Bronze Poems": "Aunque no soy sensible, inténtalo".
Dinastía: Pre-Qin
Autor: Mencio y sus discípulos
Interpretación: Aunque no soy inteligente por naturaleza, me gustaría pedirte que me dejes intentarlo.
3. & lt; mover >:;
"¡Mis habilidades y experiencia no son suficientes, pero la situación es muy mala!"
Dinastía: Pre-Qin
Autor: Zhuang Zhou
Interpretación: Ni siquiera he tocado el lugar donde están conectados los meridianos y los músculos y huesos, y mucho menos un hueso grande.
"El decimoctavo año de Zuo Zhuan·Xi Gong": "Los peligros son difíciles, así que prepárate".
Dinastía: finales de primavera y período de otoño
Autor: Zuo Qiuming
p>Interpretación: He experimentado dificultades y obstáculos.
4. <Diputado>;una vez.
"Fomentar el aprendizaje": "He estado pensando todo el día, ¿por qué no aprenderlo en un instante?".
Dinastías: Período de los Estados Combatientes
Autor : Xunzi
Interpretación: He estado pensando mucho todo el día, pero no es tan bueno como el conocimiento que aprendí en un momento.
"Shang Zhongyong": "Zhong Yongsheng vivió cinco años, pero no sabía escribir, por lo que de repente lloró por ello".
Dinastía: Dinastía Song del Norte
Autor: Wang Anshi
Cuando Zhong Yong tenía cinco años, no sabía nada sobre herramientas de escritura. De repente, un día Zhong Yong lloró y pidió estas cosas.
Datos ampliados:
Acerca de la palabra "sabor":
1. Prueba el enemigo: prueba la fuerza del enemigo.
"Sutra del Corazón": "Por lo tanto, los generales sabios de la antigüedad podían usar tropas~ y probar al enemigo personalmente, para poder decidir si ir o no."
Dinastía : Dinastía Song
Autor: Su Xun
Interpretación: Por lo tanto, un general sabio y sabio en la antigüedad pudo probar la fuerza del enemigo con una cierta cantidad de tropas y estimar con precisión. su propia fuerza basada en la fuerza del enemigo; por lo tanto, podía decidir por sí mismo si atacar o retirarse.
2. Dale un mordisco: Da uno o dos bocados y sabrás el resto.
"Comentario de Lu Chunqiu": "Prueba su carne y sabrás que su sabor es como el de una olla de hierro y el sonido es como el de un trípode (I: igual que "I").
Dinastía: El último año del período de los Estados Combatientes
Autor: compilado colectivamente por los subordinados de Lu Buwei.
Interpretación: Puedes conocer el sabor de toda la olla de carne probando un pequeño trozo de carne, y luego podrás saber si el sabor de la olla de carne es armonioso.
3. Prueba lo nuevo: prueba los granos recién cosechados.
Red de Lengua y Literatura China - Diccionario Taste del Chino Clásico
No hay ningún significado de "sabor" en chino clásico, por supuesto que no.
Además de sabor original, el significado de gusto también incluye:
Pruébalo.
Pruébalo también. ——"Xiao Er Ya"
Los príncipes y Jin están en armonía y los ministros invitan a la gente a probar. ¿Qué? ——"Zuo Zhuan: El decimoctavo año de Xianggong"
Experiencia [Experiencia]
Es muy difícil, así que prepárate. ——"Zuo Zhuan·El decimoctavo año de Xigong"
En chino antiguo, a menudo se dice como el adverbio "Zeng"
<Diputado>; /p>
Zhong Yongsheng había vivido durante cinco años y no entendía los libros ni las herramientas, por lo que de repente lloró por ellos. ——"Shang Zhong Yong" de Wang Song Anshi
¿Es el corazón de una persona benevolente o es algo diferente? ——Fan Zhongyan de la dinastía Song, "La historia de la torre Yueyang"
6.
También se le conoce comúnmente como “gusto”.
1. Identificar el sabor y saborear un poco.
¿Poesía? ¿Elegante? Futian: “Tian Tian está muy feliz, bullicioso y disfrutando del significado. "
"Bride's Ci" 3 de la dinastía Tang: "Al tercer día, cocina para mí, lávate las manos y haz sopa de novia". Decidí que no mi suegra, sino la hermana de mi marido debería tener sabor a Fiat. "
Capítulo 2 de la Parte 1 de "Canción de la juventud" de Yang Mo: "El abuelo ama a su nieta y, a veces, la familia de su hija le da pasteles pegajosos y huevos salados. Siempre los dejaba para que los comiera su nieta y él solo probaba un poquito. ”
2.Comer;
"¿Poesía? ¿Tang Feng?" Wang está tan ocupado que ni siquiera puede cocinar. ¿Qué pasa con sus padres? "Zhu Zhuan": "Prueba y come".
"Lectura de baladas militares": "Envía dinero a los pobres y comida a los pobres para que la prueben".
3. experimento .
¿"Zuo Zhuan"? En el año 18 del reinado de Xianggong: "Los príncipes están en armonía con los Jin, pruébalo. Si puedes, puedes continuar; no, es inofensivo alejarte del maestro y no tienes vergüenza".
¿Nuevo Libro de Tang? "Biografía de Yang Shen": "Me gusta escuchar las palabras de Guo Zhong y quiero probar la experiencia del emperador".
"Adiós a Zhang Xiuzhi" de Huang Qingzongxi: "¡Por qué molestarse en probar el tigre de la ciudad!"
4. Experiencia, Experiencia, Gusto.
¿"Zuo Zhuan"? El vigésimo octavo duque: "El marqués de Jin se fue durante diecinueve años. Si ganas el Reino de Jin, será difícil, ¡así que prepárate!" Acto 4 de "Tormenta" de Cao Yu: "Yo causé el pecado". , y quiero sufrirlo solo." . "
5.
¿Registros históricos? "La biografía de los asesinos": "Confucio dijo: 'Dejemos que los hermanos hagan el mal, Ji Changli; deben confiar en los niños, entonces la luz es realmente adecuada para la herencia, debe establecerse. "Así que prueba el yin para nutrir a los consejeros y establecerlos".
El poema de Tang Qingyun "Enviando personas a un viaje" decía: "Cada vez que cae nieve en otoño, la fragancia de las flores se acerca más al sabor. del verano."
¿Seis poemas invitados de Sun Qingzhiwei? Jugador de ajedrez: "Hay una sensación de victoria y derrota en el mundo, y no hay necesidad de volver a suspirar después de una partida".
6.
"¿Poesía? ¿Elegante? Protección del bosque natural: "La probé en el templo y soy el primer rey entre el público. "
"¿Eryá? Interpretación del Camino al Cielo: "El Festival de Otoño se llama el sabor".
¿La historia de la primavera y el otoño en Han Dongzhongshu? "Cuatro Sacrificio": "Los cuatro sacrificios son sacrificios a los abuelos por las cosas producidas en las cuatro estaciones. Por eso, la primavera se llama templo, el verano se llama arroz glutinoso y el otoño se llama invierno al vapor ... Quienes lo prueben probarán mijo en julio."
7. Generalmente se refiere a sacrificio. Consulte "Probar el potro" y "Probar el puré".
8. una vez.
¿"Las Analectas"? Wei Linggong: "Las cosas hechas de caupí son de alta calidad".
Prefacio a "Xian Lei Fu" de la dinastía Jin: "Me gustaría leer "La historia de Ji An".
¿El set "Gang" de Lu Xun? Charla de lectura: "También he tenido experiencia con jóvenes que quieren escribir novelas. Compro novelas e historia literaria".
-Diccionario de chino
7. en chino clásico ¿Qué es ①?: sabor; "Tea Classic": "Prueba la carne y conocerás el sabor de la olla de hierro y el sonido del trípode."
②<;move>:;Pruébalo. "Qi Huan · Jin Wen Shi": "Aunque no soy sensible, inténtalo".
③< experiencia. "Mis manos hábiles": "¡Las habilidades y la experiencia son bastante buenas, pero la situación es terrible!"
④<Diputado>Once; "Estímulo para aprender": "He estado pensando mucho todo el día, así que no es tan bueno como lo que aprendí en un instante".
Prueba al enemigo y prueba su fuerza. "Historia de la dinastía Song · Biografía de Su Xun": "Por lo tanto, los sabios generales de la antigüedad lo probaron con soldados y enemigos, por lo que pudieron derrotarlo".
Prueba una o dos cosas y sabrás el resto. "Lv Chunqiu·Tea Classic" dice: "Prueba una taza de carne y conocerás el sabor de la olla de hierro y el sonido del trípode (I: Igual que "I").
Pruebe granos nuevos y coma cosas nuevas Cosecha de granos.
8. Preguntar y hablar traducción al chino clásico. Pregunté por Liu Kai (dinastía Qing), cuyo nombre de cortesía era Mingdong, cuyo apodo era Fanglai y cuyo nombre era Mengtu. Texto original: Un caballero debe ser bueno haciendo preguntas.
Quien pregunta y aprende, van de la mano, sin duda no aprenderá, y no tendrá conocimientos amplios si no pregunta. Si tienes sed de conocimiento y no preguntas con frecuencia, no podrás convertirte en un buen erudito.
Si lo entiendes claramente, pero no llegas a la meta, sabes que es grande, pero desconoces sus detalles. Si no preguntas, ¿cómo podría ser ridículo? Si eres sabio contigo mismo, entonces pregunta cómo resolver tus dudas. El llamado Tao tiene razón. Es mejor preguntarse cómo conseguirlo. Como dice el refrán, si puedes preguntar si puedes, haz más preguntas.
Si están en pie de igualdad consigo mismos, pregunten cómo pueden aprender unos de otros. La llamada dificultad en el contrainterrogatorio también es una cuestión de interrogatorio. ¿No son los libros nubes? "Si haces preguntas, tendrás muchas.
Mencio habló de "buscar la tranquilidad" y lo llamó "la forma de aprender", y el aprendizaje sigue a las preguntas. Zisi dijo "respetar la virtud". que se reduce a "la forma de aprender": "Preguntar para aprender", preguntar primero y luego aprender.
La gente en la antigüedad disfrutaba en vano de las cosas buenas, preguntaba sin elegir las cosas, preguntaba sin elegir otras y Lo tomaron por sí mismos. Estas son las palabras de un loco, la elección de un sabio y la elección de un antepasado. Shun consulta con el emperador sobre su marido, observa sus palabras con gran conocimiento, no es ni humilde ni arrogante. y persigue la grandeza de la bondad con sinceridad.
Después de tres generaciones, no hace falta decir que los amigos son amigos. En cuanto a las reglas para persuadir a la gente a hacer el bien, es suficiente. Es urgente negociar entre nosotros utilizando la justicia y la razón, y también es urgente estudiar mucho. ¿Qué está sucediendo? Es el yo, no el ser humano, y el mundo tiene la misma enfermedad. Si no eres bueno aprendiendo, obligarás (qi m￠ng) a pensar que sabes, y si no eres razonable, fingirás serlo (duo). Si ese fuera el caso, no quedaría nada que pedir en la vida.
Las personas que son virtuosas consigo mismas no están dispuestas a hacer preguntas, y las personas que desdeñan hacer preguntas a aquellos que son inferiores a ellos son iguales a las personas que no están dispuestas a hacer preguntas. Si es así, hay pocas personas en el mundo que no harían preguntas. Si la gente no está convencida, no hay nada sospechoso y esto es sólo para uso propio del profesor.
El autouso es lo más mínimo; conoce su fealdad y protege sus pérdidas, en lugar de sentirse inferior, es mejor seguir aprendiendo y progresando. Esto es perjudicial para el alma y para las personas que lo siguen. suelen ser nueve de cada diez. De lo contrario, lo que preguntas no es lo que aprendiste: cuando preguntes sobre cosas extrañas del mundo, cuéntaselo rápidamente incluso si tienes la mente clara, pide a alguien que pruebe tu capacidad. Si las cosas son difíciles de explicar, pídele a la gente que lo haga. ser pobre.
Quienes se equivocan, aunque estén relacionados con su vida física y mental, pueden recoger los beneficios del bien y buscar compromisos sin recibir el bien. jeje! ¿Por qué no podemos aprender de unos pocos pueblos antiguos? Pero si tu marido no es fácil de pedir, su corazón no puede estar vacío; si su corazón no está vacío, no será sincero en sus estudios.
No es enemigo el que no concentra sus fuerzas. Su conocimiento no es el aprendizaje de los antiguos, ni es la bondad de los antiguos. No puede buscar más bendiciones para sí mismo. Nadie es siempre inteligente.
Lo que un santo no sabe puede no ser desconocido para un tonto; lo que un tonto puede hacer puede no ser imposible para un santo. No hay especialización en teoría, pero el aprendizaje no tiene fin, pero ¿podemos hacer menos preguntas? "Libro de los Ritos · Libro de los Ritos", las dinastías extranjeras preguntan al público, y a la gente común también se le pregunta sobre los asuntos estatales, para que puedan preguntar sobre la integridad, puedan preguntar sobre las personas virtuosas, puedan preguntar sobre las personas indignas y puedan Pregúntale sobre los mayores. Esto es exactamente lo que Tao ha logrado.
Confucio no tenía vergüenza de hacer preguntas, y su maestro era un hombre sabio. Los antiguos consideraban que hacer preguntas era una virtud, pero no pensaban que fuera vergonzoso. Sería vergonzoso para los caballeros de las generaciones futuras discutir sin preguntar, pero los antiguos los avergonzaron profundamente. Hay muchas cosas que las generaciones futuras harán, ¡lo siento, esposo! A un caballero le debe gustar hacer preguntas cuando lee. El cuestionamiento y el aprendizaje se complementan.
Si no estudias no podrás encontrar problemas y si no preguntas no adquirirás conocimientos. Las personas a las que les gusta aprender pero no son diligentes a la hora de hacer preguntas no son personas a las que realmente les guste aprender. La verdad es clara, pero algunas personas no pueden ponerla en práctica; se reconoce el lado áspero, pero otros no conocen su lado sutil.
Además de preguntar ¿de qué otra manera podemos solucionarlo? Personas con más talento que él le hacían preguntas para despejar su mente de dudas. Esto es lo que una persona erudita llama juzgar lo bueno y lo malo. Si pasa algo, es mejor encontrar a alguien por su cuenta. Así se llama que las personas con talento piden consejo a personas con poco talento, y las personas con altos conocimientos y carácter moral piden consejos a personas con bajos conocimientos y carácter moral.
Si alguien es similar a mí, pídale que * * * coopere con la investigación. Este es el llamado contrainterrogatorio, interrogatorio detallado y excusas claras. El libro no dice: "Si te gusta preguntar, puedes enriquecer tus conocimientos".
El argumento de Mencius es encontrar tu propia distracción en el aprendizaje, que es la forma de aprender. Debería seguir haciendo preguntas. Zisi dijo que un caballero valora la virtud, pero también debe estudiar mucho y hacer preguntas, y hacer preguntas es antes que aprender.
Los antiguos adoptaban humildemente buenas palabras y buenas obras, y no hacían preguntas ni personas, solo aprendían cosas que eran beneficiosas para ellos mismos. Los santos también aceptarán selectivamente las palabras de un loco; incluso el humilde leñador, los antiguos santos y los difuntos reyes le preguntarán.
Como emperador, Shun era muy sabio cuando preguntaba a la gente común y aprendía cosas superficiales. Este no fue un momento de modestia, pero era muy bueno usando palabras amables. Desde las dinastías Xia, Shang y Zhou, sólo he aprendido pero no he preguntado.
Basta que los amigos les aconsejen que hagan cosas buenas, pero no que hagan cosas malas. Son raros los que se piden consejo unos a otros, los que son muy diligentes y simplemente consideran el aprendizaje como una tarea urgente, y mucho menos las personas seculares. Pensar que uno tiene razón y los demás están equivocados es un problema mundano común.
El aprendizaje no está libre de barreras. O eres tú quien no entiende o crees que entiendes; la verdad no es segura, es sólo una conjetura subjetiva. Si este es el caso, entonces no quedará nada que pedir en esta vida.
Para las personas que tienen más talento que ellos, tienen celos de ellos y no están dispuestos a preguntar; para aquellos que no son tan buenos como ellos, los desprecian y no se molestan en preguntar; son similares a ellos están muy familiarizados con ellos y no están dispuestos a preguntar. Si fuera así, casi nadie en el mundo lo preguntaría. Los demás no merecen que los convenzas. No hay duda al respecto. Se trata simplemente de tratarse a sí mismo como un maestro y ser moralista.
Smug, esto es sólo un pequeño problema.
Sabiendo que sus conocimientos son superficiales pero ocultando cuidadosamente sus errores, prefieren dejar que sus conocimientos no mejoren a lo largo de sus vidas antes que avergonzarse de hacer preguntas.
Esto es una mala intención, esto es un gran problema, nueve de cada diez personas suelen cometer este error. Si este no es el caso, entonces todavía hay problemas que no has aprendido: hacer esas palabras raras y cosas triviales sobre el mundo sólo por diversión y esas preguntas difíciles que sabes claramente y dejas que otros prueben tus talentos y hagan a otros. parece avergonzado.
Si este no es el caso, incluso si hay cosas estrechamente relacionadas con el cultivo moral que pueden recibir buenos beneficios, ni siquiera un solo estudiante podrá obtenerlos. ¡Bueno! ¿No es ésta la razón por la cual el conocimiento no puede acercarse a los antiguos? Además, las personas a las que no les gusta preguntar tampoco tienen la mente abierta.
9. Necesito urgentemente una traducción vernácula del texto chino clásico "Wen Shuo". Estoy muy satisfecho con lo interno, en línea, etc. de Liu Kai. Y a los caballeros ciertamente les gusta hacer preguntas. El cuestionamiento y el aprendizaje se complementan. Si no estudias no encontrarás problemas y si no preguntas no adquirirás conocimientos. Las personas a las que les gusta aprender pero no son diligentes a la hora de hacer preguntas no son personas a las que realmente les guste aprender. La verdad es clara, pero algunas personas no pueden ponerla en práctica; se reconoce el lado áspero, pero otros no conocen su lado sutil. Además de preguntar, ¿de qué otra manera podemos solucionarlo?
Las personas que tienen más talento que ellos le hacen preguntas para eliminar dudas de sus mentes. Esto es lo que una persona erudita llama juzgar lo bueno y lo malo. Si pasa algo, es mejor encontrar a tu propia gente. Así se llama que las personas con talento piden consejo a personas con poco talento, y las personas con altos conocimientos y carácter moral piden consejos a personas con bajos conocimientos y carácter moral. Si alguien es similar a mí, pídale que * * * coopere con la investigación. Este es el llamado contrainterrogatorio, interrogatorio detallado y excusas claras. El libro no dice: "Si te gusta hacer preguntas, puedes enriquecer tus conocimientos". El punto de Mencio es encontrar tu propia distracción en el aprendizaje, que es la forma de aprender, después de aprender, debes continuar haciendo preguntas. Zisi dijo que un caballero valora la virtud, pero también debe estudiar mucho y hacer preguntas, y hacer preguntas es antes que aprender.
Los antiguos adoptaban humildemente buenas palabras y buenas obras, y no hacían preguntas ni personas, solo aprendían cosas que eran beneficiosas para ellos mismos. Los santos también aceptarán selectivamente las palabras de un loco; incluso el humilde leñador, los antiguos santos y los difuntos reyes le preguntarán. Como emperador, Shun era muy sabio cuando preguntaba a la gente común y aprendía cosas superficiales. Este no fue un momento de modestia, pero era muy bueno usando palabras amables. Desde las dinastías Xia, Shang y Zhou, sólo he aprendido pero no he preguntado. Es suficiente que los amigos les aconsejen que hagan buenas obras, pero no que hagan malas acciones. Son raros los que se piden consejo unos a otros, los que son muy diligentes y simplemente consideran el aprendizaje como una tarea urgente, y mucho menos las personas seculares.
Creer que uno tiene razón y los demás están equivocados es un problema mundano común. El aprendizaje no está libre de barreras. O eres tú quien no entiende o crees que entiendes; la verdad no es segura, es sólo una conjetura subjetiva. Si este es el caso, entonces no quedará nada que pedir en esta vida. Para las personas que tienen más talento que ellos, tienen celos de ellos y no están dispuestos a preguntar por ellos; para las personas que no son tan buenas como ellos, los desprecian y no se molestan en preguntar por personas que son similares a ellos; , los conocen y no están dispuestos a preguntar. Si fuera así, casi nadie en el mundo lo preguntaría. Los demás no merecen que los convenzas. No hay duda al respecto. Se trata simplemente de tratarse a sí mismo como un maestro y ser moralista. La justicia propia es sólo un pequeño problema. Sabiendo que sus conocimientos son superficiales pero ocultando cuidadosamente sus errores, prefieren dejar que sus conocimientos no mejoren a lo largo de sus vidas antes que avergonzarse de hacer preguntas. Esto es una mala intención, este es un gran problema, nueve de cada diez personas cometen este error todo el tiempo.
Si este no es el caso, entonces todavía hay preguntas que no has aprendido: preguntar esas palabras raras y cosas triviales sobre el mundo sólo por diversión y esas preguntas difíciles que aún dejas entrar; lo sabes claramente. Deja que otros prueben tus talentos y haz que los demás parezcan avergonzados. Si este no fuera el caso, incluso si hubiera algo estrechamente relacionado con el cultivo moral que pudiera recibir buenos beneficios, ni siquiera un solo estudiante podría obtenerlo. ¡Bueno! ¿No es ésta la razón por la que el conocimiento no puede acercarse a los antiguos?
Además, la gente a la que no le gusta preguntar no tiene la mente abierta; no lo es porque a mí no me gusta mucho aprender. No es porque no estudien mucho. Lo que aprendieron no fue el conocimiento de los antiguos, y lo que les gustó no fue lo que les gustó a los antiguos. Es comprensible que no puedan preguntar.
Nadie es siempre inteligente. Lo que un santo no sabe puede no ser desconocido para un tonto; lo que un tonto puede hacer puede no ser algo que un santo pueda hacer. La verdad no puede ser monopolizada por una sola persona y el aprendizaje no tiene fin. ¿Pero puede ser indispensable la investigación? De acuerdo con la etiqueta de la dinastía Zhou, se preguntaba a la gente fuera de la corte, pero los asuntos políticos del país aún se preguntaban a la gente. Por lo tanto, las personas con un estatus alto pueden preguntarle a las personas con un estatus bajo, las personas con buen carácter moral pueden preguntarle a las personas con mal carácter moral y las personas mayores pueden preguntarle a los niños, siempre que hayan alcanzado logros académicos.
Confucio no se avergonzaba de pedir consejo a aquellos cuyo estatus era inferior al suyo. Confucio se consideraba muy virtuoso. Los antiguos consideraban la investigación como una virtud, pero no veían nada de qué avergonzarse. Posteriormente, los señores consideraron la investigación una vergüenza. Sin embargo, los antiguos estaban profundamente avergonzados de ello, y las generaciones posteriores hicieron demasiadas cosas de las que no se avergüenzan. que triste