¿Cuáles son los contenidos del pensamiento de Quintiliano sobre la educación preescolar?
Quiutiliano (alrededor del 35-95 d.C.) nació en España en una familia de eruditos. Su padre era un experimentado profesor de elocuencia. Quintiliano Recibió una educación elocuente en Roma y trabajó como abogado. Más tarde, abrió una escuela en Roma y se ganó el reconocimiento de la sociedad debido a sus logros en retórica y sus destacados logros en la dirección de escuelas. A principios de la década de 1970, el imperio fundó una escuela de retórica pagada por el estado. primer empleado, conocido como el "Profesor de Elocuencia", y la familia real lo nombró cónsul. Liang se retiró a la edad de 50 años y se concentró en escribir libros. Resumiendo sus 20 años de práctica docente, escribió los 12 volúmenes "Principios de". Elocuencia", que fue la primera obra sistemática dedicada a la educación en Occidente y ocupó un lugar muy importante en la historia de la educación. Es una pena que esta obra maestra se haya perdido durante mucho tiempo. Durante el Renacimiento, un coleccionista de libros antiguos llamado Poozio lo descubrió, permitiendo a las personas obtener una comprensión profunda del pensamiento educativo de Quintiliano (1) Sobre el propósito de la educación y la educación escolar
Sobre la base de heredar la teoría educativa del orador de Cicerón, Quintiliano. Lo innovó y profundizó, e integró estrechamente la teoría y la práctica, para que la educación del orador fuera más operable. Concede gran importancia al papel de la moralidad en la educación de la elocuencia y cree que es la cualidad principal de un orador. la educación de la elocuencia es cultivar personas buenas y elocuentes. Una herramienta importante en la vida social y política debe estar en manos de personas amables, justas y capaces de defender la dignidad de la ley, y no debe caer en manos de ladrones. porque la función de la elocuencia es promover la justicia y la virtud y guiar a las personas a hacer el mal y hacer el bien. Es un conocimiento noble que debe defender a los inocentes y detener el crimen en el mundo en los juicios relacionados con el dinero, debemos apoyar la verdad y oponernos a la falsedad; Las virtudes de los oradores son tan importantes que debemos fortalecer su cultivo moral. Ti Liang cree que las personas son inherentemente diferentes, pero la educación juega un papel más importante. Aboga por que las escuelas deberían hacer de los principios morales una materia principal para que los estudiantes puedan aprender las cualidades. de justicia, bondad, templanza y perseverancia.
Respecto a la cuestión de si la educación familiar es mejor o peor, Quintiliano resumió la experiencia educativa romana y creía que la educación escolar es mejor que la educación familiar moralmente. Los malos hábitos en el hogar también pueden tener un impacto negativo en los niños, por lo que la educación familiar no puede ser ideal. Además, la educación escolar puede estimular la mente de los niños. los compañeros de clase pueden darles a los niños varias cosas que la gente llama sentido común; las escuelas pueden cultivar los hábitos de los niños para adaptarse a la vida pública y cultivar su capacidad para participar en actividades sociales y políticas que los activistas políticos no son adecuados para ellos. niños que han vivido solos en casa desde la infancia.
(2) En cuanto al papel de la educación y la educación infantil
Kun Sports juega un gran papel en la educación. y las expectativas muestran las nobles cualidades de un gran educador que ama la educación. Dijo: "Hay un número muy pequeño de personas que nacen con deformidades y, por lo tanto, son ignorantes y no pueden ser rastreadas. La mayoría de las personas pueden recibir educación, pero la naturaleza humana es diferente". Cómo educar depende de la comprensión y la investigación de la naturaleza de los niños. Kun Sports cree que las dotes y los métodos educativos de diferentes personas deberían ser diferentes. Por ejemplo, si algunos niños son perezosos, necesitan ser disciplinados; y algunos niños se enojarán si los restringen; la intimidación puede frenar a algunos niños, pero otros perderán el coraje. Tiene expectativas especiales para esos niños agresivos, llora cuando fallan y, al mismo tiempo, toma medidas alentadoras y alentadoras al educar, usa la culpa y el honor para estimular su ambición y verse mejor. Lo más preocupante es que los niños que son indiferentes a todo, no tienen demasiadas expectativas para esos niños. En resumen, los educadores deben estudiar los talentos, tendencias y talentos de los niños y enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, es decir, enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes. En la enseñanza de la elocuencia, la formación debe realizarse de acuerdo con las características temperamentales de cada persona. Algunas personas son aptas para hablar con una actitud amable; otras son aptas para hablar con una expresión vivaz y otras son aptas para hablar con una actitud áspera y contundente; Además, los profesores deben comprender las tendencias de talento de los estudiantes y ayudarlos a elegir las materias que mejor se adapten a sus talentos. Por ejemplo, algunas son adecuadas para escribir poesía y otras para estudiar derecho. Aunque todos pueden recibir educación, existen diferencias en inteligencia y deben ser tratados de manera diferente en la enseñanza. Para los niños con poca inteligencia, debemos intentar adaptarnos a sus capacidades para entrenar su inteligencia según el método de inducción natural; para los niños con excelentes talentos, se les debe permitir aprender todos los conocimientos y habilidades que debe dominar un buen orador; . Quintiliano enfatizó particularmente la necesidad de evitar dos situaciones: una es pedirles a los estudiantes que hagan cosas imposibles; la otra es pedirles que renuncien a lo que pueden hacer; En educación, debemos seguir las características de la edad y asignar tareas de aprendizaje apropiadas a los estudiantes en consecuencia, y no debemos sobrecargar a los niños. Si bien prestamos atención a las diferencias en los talentos de los niños, también deberíamos prestar más atención al papel de la educación. La educación se adapta a la naturaleza y las características de los niños para desempeñar mejor su papel y aprovechar plenamente los talentos de los estudiantes. Pero sólo existen condiciones naturales y no puedes convertirte en un talento sin calificaciones académicas. Ser un buen orador se trata más de aprender que de nacer.
Quintiliano concedía gran importancia a la educación temprana y defendía que la educación intelectual y moral debería comenzar tan pronto como los niños pudieran hablar. En Roma en aquella época se creía que era necesario cultivar la moral de los niños antes de los siete años, pero había diferentes opiniones sobre cuándo cultivar la inteligencia de los niños. Quintiliano creía que aunque los niños menores de siete años tienen una capacidad limitada para recibir conocimientos, es mejor estudiar que estar ociosos. Poco a poco, un poco suma mucho, lo que sigue siendo muy impresionante a largo plazo. Y aunque los niños no aprenden mucho, lo recuerdan bien y lo que aprenden les será útil para la vida. De esto concluyó que los niños deberían aprender todo temprano. Aunque Quintiliano defendía la educación temprana, negaba la existencia de niños extraordinarios y no esperaba que se volvieran precoces. Creía que "las personas precoces rara vez dan buenos frutos" y que los niños precoces simplemente son impulsados por la vanidad para mostrar lo que acaban de aprender, y los artículos que ensamblan no tienen sentido. De los niños precoces dijo: "No tienen fuerza real ni raíces profundas. Son como semillas que germinan prematuramente en la tierra; sin embargo, las malas hierbas que parecen arroz se vuelven amarillas y dan frutos antes de la temporada de cosecha por sus espigas marchitas". edad, los resultados son gratificantes; pero su progreso se detendrá allí”.
(3) Acerca del contenido del curso y el formato del entorno
El plan de estudios de Quintilian Eloquence Education es muy extenso. Incluye griego, latín, gramática, retórica, lectura, música, geometría, astronomía, filosofía y más. Además, se realizan discursos simulados en el Instituto de Retórica de las Instituciones de Educación Superior. Quintiliano creía que cada uno de los cursos anteriores era muy importante. En cuanto al orden de aprendizaje de griego y latín, siguió la tendencia de la sociedad y aceptó aprender griego primero y luego latín, pero si no has estudiado griego por mucho tiempo, debes aprender latín al mismo tiempo; Al hablar de la importancia de la lectura, Quintiliano creía que la gramática era la base de la elocuencia y el plan de estudios central en las escuelas primarias. Incluye dos partes: el arte de hablar correctamente y el arte de escribir correctamente. La lectura correcta es el requisito previo para ambos. La lectura debe realizarse en tres etapas: primero, leer las obras de los poetas para cultivar las mentes nobles de los estudiantes; en segundo lugar, leer las obras trágicas para cultivar los sentimientos de los estudiantes; finalmente, leer las obras de comedia para cultivar la elocuencia de los estudiantes. Lo más importante de todo es que las obras que pueden cultivar el alma y aumentar la capacidad de pensamiento deben convertirse en material didáctico para los niños". Elogió mucho las obras de Cicerón y Asinio, creyendo que sus obras tienen un vocabulario rico y contienen pensamientos profundos en tragedias y comedias. Hay algo así como los Eruditos de Atenas. Si lo lees con atención, también podrás aprender el lenguaje puro y el espíritu decidido. Además, Quintiliano explora con gran entusiasmo el significado de la música para el orador. La música puede expresar pensamientos elevados, emociones felices, una atmósfera pacífica, etc. También puede expresar armonía emocional con su integridad artística. En el debate, el uso del tono ayuda a conmover las emociones de la audiencia; los cambios de tono pueden provocar ira o simpatía por parte del magistrado; la música también puede ayudar a los elegantes movimientos corporales y los gestos suaves y expresivos del orador. Además, la geometría juega un papel importante en la educación de la elocuencia. Estuvo de acuerdo con la opinión de Platón de que la geometría puede estimular el pensamiento de las personas y hacer que su inteligencia sea más ágil y clara.