Apreciación de las dos canciones de Ming Fei
Primero, los poemas de Mei Yaochen y Ouyang Xiu sobre "Ming Fei Qu" denunciaron directamente la "torpe planificación de Han" y criticaron las políticas humillantes de la dinastía Song. Wang Anshi hizo todo lo posible para retratar los sentimientos puros y profundos de patriotismo y nostalgia de la concubina Ming, y distinguió deliberadamente este sentimiento de los rencores personales, lo cual es particularmente brillante.
En vista del contexto social de esa época, los elogios de Wang Anshi a la falta de voluntad de la concubina Ming para cambiar su corazón con rencores tienen un significado práctico. En ese momento, algunas personas malinterpretaron sus intenciones. Esto se debió a que escribió poemas en el estilo chino antiguo, con muchos giros y saltos. Algunas personas vieron a Wang Anshi con prejuicios políticos e incluso actuaron con malicia. Cai Shangxiang de la dinastía Qing intentó todos los medios posibles para defender a Wang Anshi en "Un examen de los anales de Wang Jinggong", pero no lo explicó detalladamente.
La concubina Ming es una figura trágica. Esta tragedia se puede escribir desde el momento de "entrar al Palacio Han" o desde el momento de "salir del Palacio Han". Y a partir del momento de "abandonar el Palacio Han" se puede resaltar el tema de "Zhaojun y Fan". Wang Anshi comenzó a escribir "cuando la dinastía Ming salió por primera vez del Palacio Han", y la selección del material fue apropiada.
Una belleza incomparable deja su ciudad natal hacia un país extranjero. Cuanto más bella se describa su apariencia, más simpatía se despertará en la gente. El registro en el "Libro de la biografía Han posterior de los hunos del sur" es: "Zhaojun es rico y hermoso, un brillante funcionario Han, su sombra vaga, su cocodrilo se mueve y el emperador se sorprende cuando la ve. " Jiang Yan también se centró en ella en "Hateful Fu" El detalle de "Mirando al cielo y respirando profundamente". Basándose en estos, Wang Anshi escribió sobre su "brisa primaveral mojada por lágrimas" y "deambulando mirando la sombra", centrándose en representar su expresión, por otro lado, desde los ojos del "rey", escribió que "; "Los ojos nunca han visto nada en mi vida", y por lo tanto "incontrolable", destacando la encantadora apariencia de Ming Fei. Por lo tanto, la frase "La ideología no puede extraerse en vano" es un contraste más para ella. "Impresión" no sólo se refiere a la apariencia, sino que también refleja su alma. El "deambular sin color" de la concubina Ming es la expresión de su infinita ternura por su patria. En cuanto a la cuestión de "matar al pintor", proviene de "Notas varias de Xijing". "Notas varias de Xijing" es una novela y no se puede conocer la existencia del incidente. Wang Anshi no está investigando la historia ni comentando hechos históricos. Simplemente utiliza este incidente para enfatizar el "estado mental" de la concubina Ming. Además, todas estas descripciones allanan el camino para el trágico final de la "frustración" de la concubina Ming e intensifican la atmósfera.
Escribe "cuando te vayas" en la parte superior y "después de que te vayas" en la parte inferior. Con respecto a las consecuencias de su partida, el autor no escribió sobre un año determinado en "Zitai Shuomo", sino que resumió los acontecimientos de las últimas décadas como "Una vez que me fui, supe que nunca regresaría, y así fue". Es una lástima que haya usado toda la ropa de la dinastía Han". Entre estas dos oraciones, se omite "Sin embargo, todavía", lo que significa: "La concubina Ming sabía en su corazón que no tenía esperanzas de regresar al Palacio Han, pero aún así se quedó con la dinastía Han y no cambió su Han". vestimenta."
El erudito moderno Chen Yinke señaló una vez que la esencia de la distinción entre Hu y Han en la antigua China no era la sangre sino la cultura. Confucio revisó "Primavera y Otoño" con la idea de que "cuando los bárbaros avancen hacia China, China será conquistada". En la historia, especialmente en la literatura, las llamadas "reliquias culturales de vestimenta" se utilizan a menudo como símbolos de la cultura. "Zuo Zhuan" habla de "Nanguan" y "Las Analectas de Confucio" habla de "Zuo Ren", que se ha utilizado como alusión literaria desde entonces. Cuando Du Fu escribió sobre la concubina Ming, también enfatizó las palabras "Usar un anillo y regresar al alma de la noche iluminada por la luna", que en realidad es la misma técnica que el escrito de Wang Anshi "Usar la túnica imperial de la dinastía Han". Du Fu y Wang Anshi imaginaron que los sentimientos sinceros y profundos de la concubina por su ciudad natal y su país se expresarían "no cambiando el traje Han". Este sentimiento no se vio debilitado por su "frustración" en la dinastía Han, ni fue debido. a cualquier esperanza para el emperador (ya "en su corazón"). Tú lo sabes mejor y nunca volverás"), no es "luchar por el favor y la piedad". Por tanto, los sentimientos son más puros y la imagen es más alta. Luego agregó: "Si me envías un mensaje para preguntar sobre los asuntos de Sai del Sur, sólo los gansos volarán cada año". Las inquebrantables palabras de devoción de Ming Fei a la dinastía Han fueron escritas en el corazón. Mei Yaochen también dijo: "Los gansos salvajes están muy tristes y sus hígados e intestinos están devastados". Wang Anshi escribió de manera más vívida que Mei Yaochen.
Finalmente, usando las palabras "Historias familiares", las palabras de impotencia se utilizan como alivio. Cuanto más se comprende, más triste se vuelve, haciendo que la atmósfera trágica sea aún más fuerte. Lo que es aún mejor es que el escrito señala la raíz de la tragedia y amplía el alcance de la misma. El punto de partida de la tragedia de la concubina Ming se puede describir desde el momento en que ella "entró al Palacio Han". El Palacio Han, o "Changmen", es lo que Jia Yuanchun en "Un sueño de mansiones rojas" llama "un lugar vergonzoso". Desde Chen Ajiao hasta Jia Yuanchun, miles de "niñas de las flores" han sido encerradas en él para la eternidad. La juventud de decenas de millones de personas (a veces tres mil, a veces treinta mil) está acostumbrada a alimentar la lujuria de una sola persona.
De esta forma, las técnicas artísticas de la poesía serán más diversas y la capacidad expresiva de la poesía será más fuerte. Debido a que los dos están bien combinados, aunque el texto se utiliza como poesía, la calidad de la imagen no se debilita. Las últimas cuatro frases de este poema están comentadas con imágenes, lo cual es una prueba clara. Wang Anshi escribió poemas utilizando técnicas novedosas y técnicas de prosa antiguas, por lo que los lectores deben leerlos de la misma manera que leen novelas y prosa antigua para poder comprender los poemas. En los tiempos modernos, Gao Buying comentó sobre estos dos poemas: "Las opiniones son hoscas". ("Resumen de poemas de las dinastías Tang y Song").