Texto en chino clásico "Han Feizi. Reservas extranjeras en la parte superior izquierda"

1. "Han Feizi·Wai Chu Shuo Upper Left" Texto original y explicación del texto chino clásico

Texto original El pueblo Ying tenía un documento póstumo escrito por el primer ministro, y lo escribió de noche, pero el fuego no estaba claro, entonces le dijo al candelero: "Levanta la vela".

La nube pasó y el libro sostuvo en alto la vela. Levantar una vela no es el significado de la caligrafía. El Primer Ministro de Yan recibió la caligrafía y dijo: "Los que sostienen las velas son sabios, y los que son sabios deben ser promovidos a sabios". p> Yan Xiangbai Wang, Wang Se dice que el país debe ser gobernado. La regla es la regla, no el significado del libro.

Muchos eruditos en este mundo son así. "Han Feizi·Wai Chushuo (arriba a la izquierda)" Esta fábula satiriza agudamente la actitud académica de algunas personas que interpretan y siguen la teoría de manera casual.

Muestra que en el aprendizaje no se pueden sacar citas de contexto, interpretar aleatoriamente fragmentos de palabras de los predecesores y buscar algún significado sutil en ellas. Al mismo tiempo, también advierte que cuando se trata de asuntos de personal, los problemas específicos deben analizarse de manera concreta y no se pueden emitir juicios subjetivos para evitar consecuencias adversas.

Escriba un artículo sobre el tema "actitud". [Nota] ① El contenido escrito debe estar dentro del alcance del tema.

Los candidatos pueden o no utilizar materiales alegóricos citados en las preguntas del examen del artículo. ② Haz tu propia intención.

③Elige tu propio estilo. ④Redacta tus propias preguntas.

⑤ Nada menos que 800 palabras. ⑥No se permite el plagio.

[Traducción] Alguien en la capital del estado de Chu escribió una carta al primer ministro del estado de Yan. La escribió por la noche, cuando escribió, la luz no era lo suficientemente brillante, por lo que le ordenó a la persona. sosteniendo la vela: "¡Sostenga la vela!" Mientras decía eso, casualmente escribió la palabra "sostenga una vela" en la carta. De hecho, las palabras "levantar la vela" no son la intención expresada en la carta.

Después de recibir su carta, el Primer Ministro del Estado de Yan explicó: "¡El significado de sostener una vela es admirar la luz! Para admirar la luz, debemos seleccionar personas virtuosas y nombrarlas". El Primer Ministro le dijo esto a su rey, y el rey estuvo muy feliz de hacerlo, y el país quedó gobernado.

Aunque el país está bien gobernado, después de todo "levantar una vela" no es la intención de la carta. Muchos académicos hoy se encuentran en una situación similar. 2. Quién conoce la traducción del texto chino clásico "Han Feizi. La Reserva Extranjera dijo Zuo Shang"

Cuando el duque Wen de Jin atacó el país original, solo trajo comida para diez días, por lo que aceptó. con los funcionarios que el plazo sería de diez días para capturar el país original.

Sin embargo, después de diez días en el Reino Yuan, el Reino Yuan no fue capturado, por lo que ordenó golpear los gongs y las tropas se retiraron, preparándose para retirar sus tropas y regresar al Reino Jin.

En ese momento, algunos soldados regresaron del país original e informaron: "Podemos capturar el país original en tres días".

Los ministros alrededor de Jin Wengong también aconsejaron: " ¡La comida del país original se ha consumido y las tropas se han agotado! ¡Por favor, espere un poco más!" El duque Wen dijo: "He acordado con los funcionarios un plazo de diez días si no voy. ¡Si vuelves, perderé mi credibilidad!" No puedo hacerlo perdiendo credibilidad para ganar el reino original." Así que retiró sus tropas y regresó a Jin.

Cuando la gente del país original se enteró de esto, todos dijeron: "Hay un rey que es tan leal como Wen Gong, ¡cómo no vamos a rendirnos a él!". Así que se rindieron a los Jin. Estado.

Cuando la gente de Wei escuchó la noticia, dijeron: "Hay un rey que es tan digno de confianza como Wen Gong, ¿cómo no vamos a seguirlo?". Entonces se rindieron a Wen Gong.

Cuando Confucio se enteró, registró el incidente y dijo: "¡La razón por la que el duque Wen de Jin atacó el Reino Yuan y ganó el Reino Wei fue porque pudo cumplir su palabra!".

El duque Wen de Jin le preguntó a Ji Zheng: "¿Cómo aliviar la hambruna?" Ji Zheng respondió: "Cumple tu palabra". El duque Wen dijo: "¿Cómo cumplir tu palabra?" palabra en términos de reputación, asuntos políticos y moralidad: si cumple su palabra en su puesto oficial, sus funcionarios cumplirán con su deber, lo bueno y lo malo no se mezclarán y usted no holgazaneará en todo tipo de asuntos políticos; si cumples tu palabra en los asuntos políticos, no te perderás el clima ni las estaciones, y la gente no será tímida si cumples tu palabra en moralidad, aquellos que están cerca de él trabajarán duro y aquellos que están cerca de él; están lejos vendrán a unirse a él."

Cuando Wu Qi salió y se encontró con un viejo amigo, los invitó a cenar con él. El viejo amigo dijo: "Está bien. Volveré a cenar pronto". Wu Qi dijo: "Te esperaré a que vengas a cenar". El viejo amigo todavía no había venido por la noche, así que Wu Qi. Lo esperó sin comer. A la mañana siguiente, enviaron a alguien a invitar a viejos amigos. Vino un viejo amigo y Wu Qicai cenó con él.

Wei Wenhou y la gente que custodiaba la montaña acordaron un horario de caza.

Al día siguiente, hubo un fuerte viento y el sirviente le aconsejó a Wenhou que no siguiera adelante. Wenhou se negó a escuchar y le dijo: "No pierdas tu credibilidad por el fuerte viento. No puedo comportarme así. ." Así que condujo hasta allí y arriesgó su vida. El viento ordenó al guardia de la montaña que dejara de cazar.

La señora de Zeng Zi va al mercado, su pequeño hijo llora porque ella lo molesta. Su madre le dijo: "Vuelve y te mataré un cerdo cuando regrese". Ella fue al mercado y regresó planeando atrapar un cerdo y matarlo. La esposa se detuvo y dijo: "Es sólo una broma con el niño". Zengzi dijo: "Los niños no son objeto de bromas. Los niños no tienen inteligencia. Tienen que depender de sus padres para presumir y seguir sus instrucciones. Ahora tú "Lo he engañado. Eso es enseñarle al hijo a mentir. Si la madre engaña al niño, el niño no le creerá a la madre." Entonces mató al cerdo y lo cocinó.

Cuando el rey Li de Chu se encontró con una alerta militar, instaló un tambor militar como llamado a la acción y notificó al pueblo que se defendiera juntos. Cuando estaba borracho, tocó por error el tambor militar y la gente entró en pánico. El rey Li envió gente a resistir a todos y dijo: "Estaba borracho y bromeaba con mis asistentes, así que toqué el tambor por error". Unos meses más tarde, hubo otra alerta militar. El rey Li tocó tambores, pero el pueblo no se preparó para la guerra. Entonces cambió el orden e hizo la señal clara, para que el pueblo obedeciera.

Li Kui advirtió a las tropas con barreras a la izquierda: "Tened cuidado y alerta a los enemigos, tarde o temprano os atacarán". Estas advertencias se dieron muchas veces, pero los enemigos no acudieron. Las tropas en los muros izquierdo y derecho se volvieron relajadas y ya no creían en Li Kui. Unos meses más tarde, el pueblo Qin vino a atacarlos, y casi aniquilaron a todo el ejército de Li Mi.

Otra forma de decirlo: Li Kui y el pueblo Qin están a punto de pelear. Le dijo al ejército en el muro izquierdo: "Subid rápido. El ejército en el muro derecho ya ha entrado en batalla". Luego cabalgó hacia el ejército en el muro derecho y dijo: "El ejército en el muro izquierdo se ha ido". a la batalla." Los ejércitos de ambos bandos dijeron: "Vamos a la batalla". Entonces todos corrieron al campo de batalla. En el segundo año después de eso, luchó con el pueblo Qin. El pueblo Qin vino para un ataque furtivo y casi aniquiló al ejército Wei en una pelea. Ésta es la pesadilla de la deshonestidad.

Dos personas tuvieron una pelea y le pidieron a Zichan que la resolviera por ellos. El nacimiento los separó en dos lugares para que no pudieran hablar entre ellos. Luego le contó a la otra parte lo que ambos habían dicho, y pronto se supo lo correcto y lo incorrecto.

Wei Sigong envió a alguien para que se hiciera pasar por una persona que pasaba por el puesto de control. Esta persona fue criticada por el funcionario a cargo cuando pasó el puesto de control. La persona sobornó al funcionario y pudo pasar el puesto de control sin problemas. . Más tarde, Wei Sigong le dijo al funcionario: "En cierto día de cierto mes, alguien te da dinero y tú lo dejas pasar. Los funcionarios a cargo del puesto de control estaban particularmente asustados, pensando que Wei Sigong estaba al tanto de lo que hizo". estaba pasando.

48 3. "Han Feizi. Wai Chu Shuo, arriba a la izquierda"

La pregunta no está muy clara 1. La forma de entender al maestro, si hay un hijo secreto correspondiente. .

El maestro de la dinastía Ming también es hermoso al escuchar y hablar, y sus observaciones y acciones también son sabias y de gran alcance. Por lo tanto, las palabras de los ministros y del pueblo son tortuosas y arrogantes, y sus acciones. también se han ido. Se dice que la paloma en el campo está frente al rey de Jing.

Por ello, Mozi construyó una cometa de madera y Gui Gui construyó un palacio marcial. La medicina y el vino del marido se usan con palabras, y sólo el rey sabio y el santo maestro lo saben.

2 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: 2. Cuando una persona escucha palabras, si la función no se usa como clave, el hablante será como un caballo blanco con muchas espinas si el ritual; no se usa como clave, entonces el tirador también será como Yi. Los que hablan bien son como el rey de Yan que estudió taoísmo; los que hablan durante mucho tiempo son como los de Zheng que compiten durante años.

Es por eso que Li, Hui, Song y Mo tienen grandes ideas para pintar; su teoría es profunda y profunda, pero es inútil, por lo que tienen miedo de ser sacudidos y mirar las formas de automóviles Además, decir que es difícil hacer una calabaza dura no es resultado del mérito. Guwu, Bian, Bao, Jie y Mo Zhai son todas calabazas duras. Además, Yu Qing era un artesano que perdía el tiempo en la casa, mientras que Fan Qie era un trabajador pobre y su arco estaba roto.

Por lo tanto, si quieres ser sincero, tienes que pagar por ello. 3 Wai Chu dijo en la esquina superior izquierda: 3. Si confías en que tu esposo haga las cosas por ti, serás responsable de tus expectativas, y si haces las cosas por ti misma, las harás bien.

Por tanto, padre e hijo pueden quejarse y llevarse al autor mediocre a la sopa bonita. Se dice que fue declarado ante Wen Gong y fue llamado emperador como Gou Jian.

Por lo tanto, el duque Huan ocultó la ira de Cai y atacó a Chu, mientras Wu Qi estaba embarazada de una enfermedad y resultó herida. Además, los poemas y odas de los reyes anteriores y las inscripciones en las campanas y trípodes llevan mis huellas, lo que refleja la riqueza de Huashan.

Sin embargo, lo que el ex rey esperaba era beneficio, y lo que utilizaba era fuerza. Mu Ci también dice el proverbio de construir una sociedad.

¿No es apropiado pedir a los eruditos que se comporten como los difuntos reyes? Si es así, no se puede cambiar. La gente del condado de Zheng consiguió a Che'e, la gente de Wei a Zuo Yi también, la esposa de Bu Zi escribió pantalones infieles y el más joven también.

Como dijo el ex rey, no necesariamente se sabe que hay cosas que son pequeñas pero las intenciones del mundo son grandes, y que hay cosas que son grandes pero las intenciones del mundo son pequeñas. Se dice que la gente de la dinastía Song interpretó el libro y la gente de la dinastía Liang lo leyó.

Por lo tanto, los reyes anteriores tuvieron Ying Shu y las generaciones posteriores tuvieron muchos Yan Shu. Si el marido no es apto para los asuntos del país y busca al ex rey, todo es para aquellos que quieren salvarlo.

4 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: 4. Donde haya beneficio, la gente volverá a él, y donde se celebre el nombre, la gente morirá. Si el mérito es externo a la ley y se añaden recompensas, los superiores no podrán beneficiarse de lo que han logrado; si la reputación es externa a la ley y se aumenta la reputación, entonces los eruditos serán elogiados pero no tratados como tales; animales al rey.

Por lo tanto, Zhongzhang y Xu tenían sus propios cargos oficiales, mientras que la gente de Zhongmou abandonó sus campos y siguió a la mitad de la ciudad de los eruditos. Ping Gongfei tenía dolor en los pies y no se atrevía a sentarse. La encomienda oficial de la dinastía Jin fue el martillo del país. Estos tres eruditos siguen la ley y tienen estatus oficial, y cuando hacen cosas, se comportan según las órdenes del pueblo. La etiqueta de los dos monarcas es demasiado. Si se desvían de la ley y logran logros de gran alcance. No poder proteger a la gente de fuera del país ¿Cómo pueden los dos monarcas ser educados? La etiqueta debería morir.

En cuanto a los eruditos que viven en el campo, no trabajarán duro cuando el país esté en problemas, y no serán derrotados cuando haya dificultades si son educados, serán perezosos y cultivados; los méritos de la agricultura y la guerra; si no son educados, seguirán las leyes de la dinastía Zhou; si el país es seguro, respetarán el espectáculo y lo pondrán en peligro. Esta es la autoridad de Qu Gong. ¿El maestro es ridiculizado por los eruditos que viven en el campo? Por lo tanto, el rey de la dinastía Ming comentó sobre Li Zi y miró a Zhongshan. 5. Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: 5. "Poesía" decía: "Si no te inclinas o besas, la gente no lo creerá".

Fu dijo que era morado sin ropa. Fue relevado por Zheng Jian y Song Xiang, y se le culpó por respetar la agricultura y la lucha. El marido no lo tiene claro y no lo culpa sinceramente, sino que se inclina ante su esposa y se acuesta junto a él, encubriendo el abuso con su marido.

Confucio no lo sabía, así que lo llamó Yu Yu. Zou Jun no lo sabía, así que primero se suicidó.

El camino de los Mingzhu es como la caza del tío y el ridículo de los Zhaohou. 6 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: 6. Cuando se logra una pequeña fe, se establece una gran fe, por lo que el maestro de la dinastía Ming acumula fe.

Si no crees en las recompensas y los castigos, los baneos no funcionarán. Se dice que cuando Wen Gong atacó a Yuan y Ji Zheng salvó a los hambrientos.

Por lo tanto, Wu Qi quería comer con sus viejos amigos, y Wenhou se reunió con la gente Yu para cazar. Por lo tanto, el maestro de la dinastía Ming expresa su confianza, al igual que Zengzi mató al cerdo.

El problema radica en la armonía entre el rey Zunli que toca el tambor de la policía y Li Kui. 7 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Sutra derecho 8 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Dijo 1 9 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Mi Zi era humilde al gobernar a su padre soltero Youruo lo vio y le dijo: "¿Por qué eres tan estúpido? ?" Mi Zi dijo: "No sabes que eres humilde. Él era indigno y le ordenaron gobernar a su padre soltero. Sus asuntos oficiales eran urgentes y estaba preocupado por eso, por eso estaba preocupado. p>

Youruo dijo: "En el pasado, Shun tocaba el arpa de cinco cuerdas y cantaba los poemas del viento del sur y gobernaba el mundo. Ahora, con el cuidado de un padre soltero, ¿qué hará si gobierna? el mundo? Por lo tanto, si tiene las habilidades para controlarlo, se sentará en el templo y parecerá una mujer, lo cual no es perjudicial para el gobierno. Aunque está agotado, no es beneficioso ". 10 Wai Chu dijo en; Arriba a la izquierda: El rey de Chu le dijo a Tian Jiu: "Mozi es un hombre de gran conocimiento, pero habla mucho sin discutir. "En el pasado, el tío de Qin casó a su hija con el príncipe de. Jin, y le ordenó a Jin que la decorara. Desde setenta concubinas vestidas hasta Jin, la gente de Jin amaba a sus concubinas y despreciaba a sus hijas. Se puede decir que es bueno para casarse con concubinas. casarse con chicas.

Algunas personas de Chu vendieron sus perlas a Zheng. Las convirtieron en gabinetes de Mulan. Si devuelves las perlas del ataúd, puedes decir que eres bueno vendiendo ataúdes, pero puedes. No dices que seas bueno vendiendo perlas. En este mundo se habla de retórica, y la gente solo lee las palabras y se olvida de su uso.

La teoría de Zi es transmitir las enseñanzas. de los reyes antiguos y discute las palabras de los santos para informar a la gente. Si discutes con tus palabras, tendrás miedo de que la gente pierda tus palabras y olvide su franqueza, lo que dañará tu uso, por eso habla mucho y. No discute.” 11 Wai Chu dijo a la izquierda: Mozi es una cometa de madera, que tarda tres años en convertirse, pero Fei es derrotada en un día. El discípulo dijo: "Señor, usted es tan inteligente que puede hacer volar una cometa de madera".

Mozi dijo: "No soy tan inteligente como un hombre que flota en un carro, que puede usar un árbol cerca". Para él sin gastar un día de trabajo. Se necesitan treinta piedras para llegar lejos, y es poderoso y dura más que los años. Ahora soy una cometa para lograr el éxito, pero Fei es derrotado en un día.

Huizi se enteró y dijo: "Mozi es muy inteligente e inteligente. 12 El ministro de Relaciones Exteriores dijo en la parte superior izquierda: El rey de Song y Qi Qiu también construyeron un palacio marcial.

Gui abogó, los que caminaban se detuvieron y lo miraron, y los que lo construyeron fueron incansables. El rey escuchó el llamado y se lo dio, y le dijo: "Mi maestro, Sheji, es. mejor que Gui." El rey llamó a Sheji para que lo elogiara, y el caminante El rey dijo: "Si el practicante no se detiene, el constructor sabe lo cansado que está. ¿Cómo puede no ser tan bueno como Guimei?" Dijo. "El rey trató de medir sus logros. Gui tiene cuatro tableros y Sheji tiene ocho tableros. Jian, Gui cinco cun, Sheji dos cun".

13 Wai Chu dijo a la izquierda: Un buen. La medicina es amarga en la boca, pero un sabio le aconseja beberla, sabiendo que es sólo una enfermedad. Las palabras leales se susurran en los oídos, y cuando el maestro las escucha, sabe que pueden alcanzar el éxito.

14 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Say 2 15 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: La gente de la dinastía Song le pidió al rey de Yan que usara la punta de una espina como si fuera un mono hembra. tres meses y luego poder observarlo. Por eso el Rey de Yan dijo: Levántalo de tres maneras. El emperador de derecha, Zhi Gongyan, le dijo al rey: "Escuché que el maestro no ha ayunado durante diez días.

Ahora sé que el rey no puede ayunar durante mucho tiempo para observar los utensilios inútiles, entonces el período es de tres meses. Si lo cortas, debe ser pequeño por el motivo.

Hoy gobierno a la gente y no tengo intención de cortarlo. el rey lo investigará. Si el rey lo pide porque está encarcelado, será asesinado.

Cuando gobernaba al pueblo, se dice que el rey decía: "No hay medida en la planificación y hay muchas espinas en la conversación". 16 Wai Chu dijo arriba a la izquierda: Uno dijo.

El Rey de Yan fue muy ingenioso, y los guardias dijeron: "El extremo de la espina puede usarse como una mona". El Rey de Yan dijo que la levantaría con cinco carros.

El rey dijo: "Quiero observar que el invitado es la mona hembra de Espinas". El invitado dijo: "Si quieres observarlo, no debes entrar al palacio durante medio año, No beber alcohol ni comer carne y contemplar el amanecer bajo la lluvia". Yin. 4. "Han Feizi Chu Shuo Zuo Shang" Traducción del texto antiguo: Hay personas en el condado de Zheng que tienen un yugo de carro

1. La forma de entender al maestro es seguir las reglas

El maestro de la dinastía Ming escucha bien y habla bien, y sus puntos de vista y acciones son sabios y de gran alcance. Las palabras de los ministros y la gente son indirectas y arrogantes, y sus acciones también son como las del rey Jing.

Por lo tanto, Mozi es una cometa de madera y Gui Gui construye un palacio militar. habla, y el sabio gobernante y el sabio lo saben solo.

2. El ministro de Asuntos Exteriores dijo a la izquierda: 2. El maestro escucha las palabras Además, si uno no considera la función como un criterio, el hablante será como un caballo blanco con muchas espinas; si uno no considera el ritual como un criterio, entonces los que disparan serán como Yi. Por ejemplo, la gente en Zheng discute durante años. por qué Li, Hui, Song y Mo idearon estrategias debido a su sutileza y sutileza. Mirar el auto con miedo a temblar es como un fantasma y decir que es difícil hacer una reverencia no es un mérito. , Bian, Bao, Jie y Mo Zhai son todos fuertes. Además, Yu Qing es un artesano que vive en la casa, y Fan Qie es pobre en el trabajo y su arco está roto. Si quieres ser sincero, tienes que devolver el salario. 3 Wai Chu dijo a la izquierda: 3. Si confías en tu marido para hacer algo, serás responsable.

Por lo tanto, padre e hijo. Hará cosas. O quejarse, llevar al autor mediocre a la hermosa sopa, diciendo que fue declarado ante Wen Gong y que fue llamado emperador.

Por lo tanto, Huan Gong ocultó la ira de Cai y atacó a Chu. y Wu Qi estaba embarazada de la enfermedad. Además, los poemas y odas escritos por los reyes anteriores y las inscripciones en las campanas y trípodes son vestigios de mi legado.

Sin embargo, los proverbios utilizados por los primeros. los reyes para construir una sociedad son los beneficios.

Por favor, permita que los eruditos sigan el ejemplo del difunto rey, ¿tal vez no sea apropiado ahora y los demás son pequeños? > No necesariamente se sabe en la dinastía Song que algunas de las cosas que se hicieron eran pequeñas pero las intenciones del mundo eran grandes, y algunas eran grandes pero las intenciones del mundo eran pequeñas. La interpretación del libro es la misma que la lectura de. la dinastía Liang.

Por lo tanto, el rey anterior tenía a Ying Shu y las generaciones posteriores decían que si el marido no era apto para los asuntos estatales y buscaba al ex rey, él sería quien lo tomaría. 4 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: 4. La gente volverá a donde está el beneficio, y la gente morirá si se elogia el nombre. Si el mérito está fuera de la ley y se agrega la recompensa, los superiores no lo serán. capaz de beneficiar al fondo; si el nombre está fuera de la ley, se agregará el elogio Yan, entonces los eruditos alentaron el nombre pero no se lo dieron al rey. sus propias posiciones oficiales, y la gente de Zhongmou abandonó sus campos y siguió a la mitad de la ciudad de los eruditos; Ping Gongfei tenía dolor en los pies y no se atrevió a sentarse, las palabras del estado de Jin tienen el martillo de. El país. Estos tres eruditos siguen las reglas del gobierno y actúan como la gente. La etiqueta de los dos reyes es demasiado; ¿cómo pueden los dos reyes ser amables con la gente de afuera? Los eruditos que viven en el país, no usarán su fuerza cuando el país esté en problemas. Si son educados, serán perezosos para cultivar y luchar. Si no son educados, será la ley de la dinastía Zhou; si el país está a salvo, mostrará su respeto; si está en peligro, será la autoridad del público; si el maestro es ridiculizado por el erudito, es el rey de la dinastía Ming quien miró a Li Zhongshan. 5. Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: 5. "Poesía" decía: "Si no te inclinas o besas, la gente no lo creerá".

Fu dijo que era morado sin ropa. Fue relevado por Zheng Jian y Song Xiang, y se le culpó por respetar la agricultura y la lucha. El marido no lo tiene claro y no lo culpa sinceramente, sino que se inclina ante su esposa y se acuesta junto a él, encubriendo el abuso con su marido.

Confucio no lo sabía, así que lo llamó Yu Yu. Zou Jun no lo sabía, así que primero se suicidó.

El camino de los Mingzhu es como la caza del tío y el ridículo de los Zhaohou. 6 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: 6. Cuando se logra una pequeña fe, se establece una gran fe, por lo que el maestro de la dinastía Ming acumula fe.

Si no crees en las recompensas y los castigos, los baneos no funcionarán. Se dice que cuando Wen Gong atacó a Yuan y Ji Zheng salvó a los hambrientos.

Entonces Wu Qi quería comer con sus viejos amigos, y Wenhou se reunió con la gente de Yu para cazar. Por lo tanto, el maestro de la dinastía Ming expresa su confianza, al igual que Zengzi mató al cerdo.

El problema radica en la armonía entre el rey Zunli que toca el tambor de la policía y Li Kui. 7 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Sutra derecho 8 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Dijo 1 9 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Mi Zi era humilde al gobernar a su padre soltero Youruo lo vio y le dijo: "¿Por qué eres tan estúpido? ?" Mi Zi dijo: "No sabes que eres humilde. Él era indigno y le ordenaron gobernar a su padre soltero. Sus asuntos oficiales eran urgentes y estaba preocupado por eso, por eso estaba preocupado. p>

Youruo dijo: "En el pasado, Shun tocaba el arpa de cinco cuerdas y cantaba los poemas del viento del sur y gobernaba el mundo. Ahora, con el cuidado de un padre soltero, ¿qué hará si gobierna? el mundo? Por lo tanto, si tiene las habilidades para controlarlo, se sentará en el templo y parecerá una mujer, lo cual no es perjudicial para el gobierno. Aunque está agotado, no es beneficioso ". 10 Wai Chu dijo en; Arriba a la izquierda: El rey de Chu le dijo a Tian Jiu: "Mozi es un hombre de gran conocimiento, pero habla mucho sin discutir. "En el pasado, el tío de Qin casó a su hija con el príncipe de. Jin, y le ordenó a Jin que la decorara. Desde setenta concubinas vestidas hasta Jin, la gente de Jin amaba a sus concubinas y despreciaba a sus hijas. Se puede decir que es bueno para casarse con concubinas. casarse con chicas.

Algunas personas de Chu vendieron sus perlas a Zheng. Las convirtieron en gabinetes de Mulan. Si devuelves las perlas del ataúd, puedes decir que eres bueno vendiendo ataúdes, pero puedes. No dices que seas bueno vendiendo perlas. En este mundo se habla de retórica, y la gente solo lee las palabras y se olvida de su uso.

La teoría de Zi es transmitir las enseñanzas. de los reyes antiguos y discute las palabras de los santos para informar a la gente. Si discutes con tus palabras, tendrás miedo de que la gente pierda tus palabras y olvide su franqueza, lo que dañará tu uso, por eso habla mucho y. No discute.” 11 Wai Chu dijo a la izquierda: Mozi es una cometa de madera, que tarda tres años en convertirse, pero Fei es derrotada en un día. El discípulo dijo: "Señor, usted es tan inteligente que puede hacer volar una cometa de madera".

Mozi dijo: "No soy tan inteligente como un hombre que flota en un carro, que puede usar un árbol cerca". Para él sin gastar un día de trabajo. Se necesitan treinta piedras para llegar lejos, y es poderoso y dura más que los años. Ahora soy una cometa para lograr el éxito, pero Fei es derrotado en un día.

Huizi se enteró y dijo: "Mozi es muy inteligente e inteligente. 12 El ministro de Relaciones Exteriores dijo en la parte superior izquierda: El rey de Song y Qi Qiu también construyeron un palacio marcial.

Gui abogó, los que caminaban se detuvieron y lo miraron, y los que lo construyeron fueron incansables. El rey escuchó el llamado y se lo dio, y le dijo: "Mi maestro, Sheji, es. mejor que Gui." El rey llamó a Sheji para que lo elogiara, y el caminante El rey dijo: "Si el practicante no se detiene, el constructor sabe lo cansado que está. ¿Cómo puede no ser tan bueno como Guimei?" Dijo. "El rey trató de medir sus logros. Gui tiene cuatro tableros y Sheji tiene ocho tableros. Jian, Gui cinco cun, Sheji dos cun".

13 Wai Chu dijo a la izquierda: Un buen. La medicina es amarga en la boca, pero un sabio le aconseja beberla, sabiendo que es sólo una enfermedad. Las palabras leales se susurran en los oídos, y cuando el maestro las escucha, sabe que pueden alcanzar el éxito.

14 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Say 2 15 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: La gente de la dinastía Song le pidió al rey de Yan que usara la punta de una espina como si fuera un mono hembra. tres meses y luego poder observarlo. Por eso el Rey de Yan dijo: Levántalo de tres maneras. El emperador de derecha, Zhi Gongyan, le dijo al rey: "Escuché que el maestro no ha ayunado durante diez días.

Ahora sé que el rey no puede ayunar durante mucho tiempo para observar los utensilios inútiles, entonces el período es de tres meses. Si lo cortas, debe ser pequeño por el motivo.

Hoy gobierno a la gente y no tengo intención de cortarlo. el rey lo investigará. Si el rey lo pide porque está encarcelado, será asesinado.

Cuando gobernaba al pueblo, se dice que el rey decía: "No hay medida en la planificación y hay muchas espinas en la conversación". 16 Wai Chu dijo arriba a la izquierda: Uno dijo.

El Rey de Yan fue muy ingenioso, y los guardias dijeron: "El extremo de la espina puede usarse como una mona". El Rey de Yan dijo que la levantaría con cinco carros.

El rey dijo: "Quiero observar que el invitado es la mona hembra de Espinas". El invitado dijo: "Si quieres observarlo, no debes entrar al palacio durante medio año, No beber alcohol ni comer carne, y contemplar el amanecer bajo la lluvia". Entre el yin y las espinas está la mona. 5. Traducción antigua de "Han Feizi Chu Shuo Shang Zuo": Hay personas en el condado de Zheng que tienen el. yugo del carro.

El maestro de la dinastía Ming escucha bien y habla bien, y sus puntos de vista y acciones son sabios y de gran alcance. Por lo tanto, las palabras de los ministros y el pueblo son indirectas y sus acciones. como Tianjiu. Para el rey de Jing.

Por lo tanto, Mozi es una cometa de madera y usa medicina y vino para construir un palacio marcial: 2. Cuando el maestro escucha las palabras, si no lo hace. considera la función como guía, el hablante será como un caballo blanco con espinas; si el maestro no considera el ritual como la clave, entonces el tirador será como Yi y los que hablan durante mucho tiempo son como Zheng; personas compitiendo durante años.

Es por eso que Li, Hui, Song y Mo tienen grandes ideas para pintar; su teoría es profunda y profunda, pero es inútil, por lo que tienen miedo de ser sacudidos y mirar las formas de automóviles Además, decir que es difícil hacer una calabaza dura no es resultado del mérito. Guwu, Bian, Bao, Jie y Mo Zhai son todas calabazas duras. Además, Yu Qing era un artesano que perdía el tiempo en la casa, mientras que Fan Qie era un trabajador pobre y su arco estaba roto.

Por lo tanto, si quieres ser sincero, tienes que pagar por ello. 3 Wai Chu dijo en la esquina superior izquierda: 3. Si confías en que tu esposo haga las cosas por ti, serás responsable de tus expectativas, y si haces las cosas por ti misma, las harás bien.

Por tanto, padre e hijo pueden quejarse y llevarse al autor mediocre a la sopa bonita. Se dice que fue declarado ante Wen Gong y fue llamado emperador como Gou Jian.

Por lo tanto, el duque Huan ocultó la ira de Cai y atacó a Chu, mientras Wu Qi estaba embarazada de una enfermedad y resultó herida. Además, los poemas y odas de los reyes anteriores y las inscripciones en las campanas y trípodes llevan mis huellas, lo que refleja la riqueza de Huashan.

Sin embargo, lo que el ex rey esperaba era beneficio, y lo que utilizaba era fuerza. Mu Ci también dice el proverbio de construir una sociedad.

¿No es apropiado pedir a los eruditos que se comporten como los difuntos reyes? Si es así, no se puede cambiar. La gente del condado de Zhengxian consiguió a Che'e, la gente de Wei a Zuo Yi también, y la esposa de Bu Zi escribió pantalones de trampa, y el más joven también.

Como dijo el ex rey, no necesariamente se sabe que hay cosas que son pequeñas pero las intenciones del mundo son grandes, y que hay cosas que son grandes pero las intenciones del mundo son pequeñas. Se dice que la gente de la dinastía Song interpretó el libro y la gente de la dinastía Liang lo leyó.

Por lo tanto, los reyes anteriores tuvieron Ying Shu y las generaciones posteriores tuvieron muchos Yan Shu. Si el marido no es apto para los asuntos del país y busca al ex rey, todo es para aquellos que quieren salvarlo.

4 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: 4. Donde haya beneficio, la gente volverá a él, y donde se celebre el nombre, la gente morirá. Si el mérito es externo a la ley y se añaden recompensas, los superiores no podrán beneficiarse de lo que han logrado; si la reputación es externa a la ley y se aumenta la reputación, entonces los eruditos serán elogiados pero no tratados como tales; animales al rey.

Por lo tanto, Zhongzhang y Xu tenían sus propios cargos oficiales, mientras que la gente de Zhongmou abandonó sus campos y siguió la mitad de la ciudad hasta los eruditos. Ping Gongfei tenía dolor en los pies y no se atrevía a sentarse; , y la encomienda oficial del estado de Jin fue el martillo del país. Estos tres eruditos siguen la ley y tienen estatus oficial, y cuando hacen cosas, se comportan según las órdenes del pueblo. La etiqueta de los dos monarcas es demasiado. Si se desvían de la ley y logran logros de gran alcance. Dañar a la gente fuera del país ¿Cómo pueden los dos monarcas ser educados? La etiqueta debería morir.

En cuanto a los eruditos que viven en el campo, no trabajarán duro cuando el país esté en problemas, y no serán derrotados cuando haya dificultades si son educados, serán perezosos y cultivados; los méritos de la agricultura y la guerra; si no son educados, seguirán las leyes de la dinastía Zhou; si el país es seguro, respetarán el espectáculo y lo pondrán en peligro. ¿El maestro es ridiculizado por los eruditos que viven en el campo? Por lo tanto, el rey de la dinastía Ming comentó sobre Li Zi y miró a Zhongshan. 5. Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: 5. "Poesía" decía: "Si no te inclinas o besas, la gente no lo creerá

Fu dijo que era morado sin ropa". Fue relevado por Zheng Jian y Song Xiang, y se le culpó por respetar la agricultura y la lucha. El marido no lo tiene claro y no lo culpa sinceramente, sino que se inclina ante su esposa y se acuesta junto a él, encubriendo el abuso con su marido.

Confucio no lo sabía, así que lo llamó Yu Yu. Zou Jun no lo sabía, así que primero se suicidó.

El camino de los Mingzhu es como la caza del tío y el ridículo de Zhaohou. 6 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: 6. Cuando se logra una fe pequeña, se establece una fe grande, por lo que está claro que el Señor acumula fe.

Si no crees en las recompensas y los castigos, los baneos no funcionarán. Se dice que cuando Wen Gong atacó a Yuan y Ji Zheng salvó a los hambrientos.

Por lo tanto, Wu Qi quería comer con sus viejos amigos, y Wenhou se reunió con la gente Yu para cazar. Por lo tanto, el maestro de la dinastía Ming expresa su confianza, al igual que Zengzi mató al cerdo.

El problema radica en la armonía entre el rey Zunli que toca el tambor de la policía y Li Kui. 7 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Sutra derecho 8 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Dijo 1 9 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Mi Zi era humilde al gobernar a su padre soltero Youruo lo vio y le dijo: "¿Por qué eres tan estúpido? ?" Mi Zi dijo: "No sabes que eres humilde. Él era indigno y le ordenaron gobernar a su padre soltero. Sus asuntos oficiales eran urgentes y su corazón estaba preocupado, por eso estaba preocupado. p> Youruo dijo: "En el pasado, Shun tocaba el arpa de cinco cuerdas y cantaba los poemas del viento del sur y gobernaba el mundo. Ahora, con el cuidado de un padre soltero, ¿qué hará si gobierna el mundo? Por lo tanto, si tiene las habilidades para controlarlo, se sentará en el templo y parecerá una mujer, lo cual es inofensivo para él, si no tiene habilidades, controlará su cuerpo. Aunque esté exhausto, no es beneficioso; " 10 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: El rey de Chu le dijo a Tian Jiu: "Mozi es un hombre de gran conocimiento, pero habla mucho sin discutir?" dijo: "En el pasado, el tío de Qin se casó. Su hija al príncipe de Jin, y le ordenó a Jin que la decorara. Desde setenta concubinas vestidas hasta Jin, la gente de Jin amaba a sus concubinas y despreciaba a sus hijas. Se puede decir que esto es bueno para casarse con concubinas. que no es bueno para casarse con chicas.

Algunas personas de Chu vendieron sus perlas a Zheng. Las convirtieron en gabinetes de Mulan. Si devuelves las perlas del cofre, puedes decir que eres bueno en eso. vendiendo ataúdes, pero no puedes decir que eres bueno vendiendo perlas. En este mundo se habla de retórica, y la gente solo lee las palabras y se olvida de su uso. Es transmitir las enseñanzas de los reyes antiguos y discutir las palabras de los santos para informar a la gente. Si discutes con tus palabras, tendrás miedo de que la gente pierda tus palabras y olvide su franqueza, lo que dañará tu uso. así que habla mucho y no discute.” 11 Wai Chu dijo a la izquierda: Mozi es una cometa de madera, que tarda tres años en crecer y Fei es derrotada en un día.

El discípulo dijo: "Señor, usted es tan inteligente que puede hacer volar una cometa de madera".

Mozi dijo: "No soy tan inteligente como un hombre que tira de un carro, que puede usar un árbol cerca". Para él sin gastar un día. Se necesitan treinta piedras para llegar lejos, y es poderoso y dura más que los años. Ahora soy una cometa para lograr el éxito, pero Fei es derrotado en un día. /p>

Huizi se enteró y dijo: "Mozi es muy inteligente. 12 El ministro de Relaciones Exteriores dijo en la parte superior izquierda: El rey de Song y Qi Qiu también construyeron un palacio marcial.

Gui abogó, los que caminaban se detuvieron y lo miraron, y los que lo construyeron fueron incansables. El rey escuchó el llamado y se lo dio, y le dijo: "Mi maestro, Sheji, es. mejor que Gui." El rey llamó a Sheji para que lo elogiara, y el caminante El rey dijo: "Si el practicante no se detiene, el constructor sabe lo cansado que está. ¿Cómo puede no ser tan bueno como Guimei?" Dijo. "El rey trató de medir sus logros. Gui tiene cuatro tableros y Sheji tiene ocho tableros. Jian, Gui cinco cun, Sheji dos cun".

13 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: El La buena medicina es amarga en la boca, pero el sabio le aconseja beberla, sabiendo que es sólo una enfermedad. Las palabras leales se susurran en los oídos, y cuando el maestro las escucha, sabe que pueden alcanzar el éxito.

14 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: Say 2 15 Wai Chu dijo en la parte superior izquierda: La gente de la dinastía Song le pidió al rey de Yan que usara la punta de una espina como si fuera un mono hembra. tres meses y luego poder observarlo. Por eso el Rey de Yan dijo: Levántalo de tres maneras. El emperador de derecha, Zhi Gongyan, le dijo al rey: "Escuché que el maestro no ha ayunado durante diez días.

Ahora sé que el rey no puede ayunar durante mucho tiempo para observar los utensilios inútiles, entonces el período es de tres meses. Si lo cortas, debe ser pequeño por el motivo.

Hoy gobierno a la gente y no tengo intención de cortarlo. el rey lo investigará. Si el rey lo pide porque está encarcelado, será asesinado.

Cuando gobernaba al pueblo, se dice que el rey decía: "No hay medida en la planificación y hay muchas espinas en la conversación". 16 Wai Chu dijo arriba a la izquierda: Uno dijo.

El Rey de Yan fue muy ingenioso, y los guardias dijeron: "El extremo de la espina puede usarse como una mona". El Rey de Yan dijo que la levantaría con cinco carros.

El rey dijo: "Quiero observar que el invitado es la mona hembra de Espinas". El invitado dijo: "Si quieres observarlo, no debes entrar al palacio durante medio año, No beber alcohol ni comer carne, y mirar el amanecer cuando llega la lluvia". Entre las sombras, se puede ver la mona espinosa. 6. Traducción de "Han Fei Zi Wai Chu Shuo"

Cuando La esposa de Zengzi fue al mercado y su hijo rompió a llorar.

Su madre dijo: "Si vuelves, te mataré palomas". Su esposa vino al mercado. Quería atrapar cerditos y matarlos. La esposa la detuvo y dijo: "Estoy jugando con las orejas de los bebés". > Si un hijo engaña a su hijo, será engañado por su enseñanza. Si una madre engaña a su hijo y el hijo no cree en su madre, esa no es la razón por la que se le enseña. Cerdo. Traducción: La esposa de Zeng Zi salió a la calle y su hijo lloraba para que ella lo siguiera.

La esposa de Zengzi no tuvo más remedio que decirle a su hijo: "Vuelve. Yo volví de la calle y maté un cerdo para que te lo comieras". , Zengzi se preparó para atrapar al cerdo. Cuando Zengzi vino a matar al cerdo, su esposa lo disuadió y le dijo: "Solo estaba convenciendo al niño para que matara al cerdo. Era sólo una broma", dijo Zengzi: "No puedes". convencer a un niño para que juegue con él. Un niño". No es sensato y todo conocimiento debe aprenderse de sus padres.

Si lo engañas ahora, le estás enseñando a engañar a los demás. Si la madre engaña al niño, el niño no le creerá. Madre, esta no es la manera de educar a un niño para que sea un caballero.

"Después de decir esto, Zengzi mató al cerdo y se lo dio. el niño. Agradecimiento: Para no romper la promesa que hizo a sus hijos, Zengzi mató al cerdo y lo cocinó para que los niños comieran. El propósito era educar e influir en las generaciones futuras con una actitud honesta y digna de confianza ante la vida.

Pero esta no es necesariamente la intención original de la fábula de Han Fei. La intención original de Han Feizi era simplemente promover su ideología legal de respeto a la ley y la confiabilidad, pidiendo a los gobernantes que formularan leyes estrictas, y luego lo harán. Habrá leyes a seguir, y las habrá. La ley debe cumplirse y su aplicación debe ser estricta. 7. La traducción de "Han Feizi·Wai Chu Shuo Upper Left" dice

Otra forma de decirlo.

Al rey Yan le gustan las cosas pequeñas y exquisitas. Un guardia dijo: "Puedo tallar macacos en las puntas de las espinas".

El rey Yan estaba muy feliz y utilizó el salario de treinta millas cuadradas de tierra para mantenerse. El rey Yan dijo: "Quiero ver el mono que tallaste en la punta de las espinas".

La gente de Wei dijo: "Si el rey quiere verlo, no debe quedarse en el interior". Palacio durante medio año, y no debe beber ni comer carne. Míralo cuando cese la lluvia y salga el sol. Sólo así podrás ver claramente los macacos que tallé en las puntas de las espinas.

"

Por lo tanto, el rey de Yan apoyó a la guardia, pero no podía mirar los macacos que tallaba. Había un herrero en el estado de Zheng que le dijo al rey de Yan: "Soy un afilador. .

Todo tipo de objetos pequeños y curvos deben tallarse con un afilador. Los objetos a tallar definitivamente serán más grandes que el afilador. La situación actual es que el borde afilado de la espina no puede acomodar el borde afilado de la espina. Es difícil que el borde afilado talle la parte superior de la espina. Es posible que Su Majestad desee echar un vistazo a su cuchillo afilado para ver si. puede tallar cualquier cosa en la punta de la espina. "

El rey Yan dijo: "Está bien. Entonces le dijo al guardia: "Tú haces macacos con las puntas de espinas. ¿Con qué los tallas?" El guardia dijo: "Usa un afilador". "

El rey Yan dijo: "Quiero ver tu cuchillo para tallar. El guardia dijo: "Por favor, permítanme ir a todas partes a buscar el afilador". ”

Aprovechó para salir corriendo.