Un poema que describe las diferencias entre el norte y el sur en invierno.
El poema sobre las diferencias entre el Norte y el Sur es el 1. ¿Cuáles son algunos poemas sobre el este, el oeste, el norte y el sur?
1. Te aconsejo que bebas una copa más de vino y salgas a Yangguan sin ningún motivo. Wang Wei de la dinastía Tang "Veinte Anxi"
Aconsejo sinceramente a mis amigos que tomen otra copa de vino, porque es difícil encontrarse con parientes antiguos cuando camina hacia el oeste después de salir de Yangguan.
2. En silencio, subí solo al ala oeste, la luna era como un gancho. El solitario y profundo patio de Wutong encierra a Qingqiu. ——Li Yu de las Cinco Dinastías "Bienvenido a la Torre Oeste sin palabras"
Silencioso y solitario, subí lentamente solo a la Torre Oeste vacía. Mirando al cielo, solo hay una luna fría.
3. Frente a la montaña Xisai, vuelan garcetas, fluyen flores de durazno y los peces mandarines son gordos. ——Zhang Hezhi, "Canción de los pescadores: Garcetas volando frente a la montaña Xisai" de la dinastía Tang
Las garcetas vuelan libremente frente a la montaña Xisai. En el río, los gordos peces mandarines nadaban felices y las flores de durazno que flotaban en el agua eran tan brillantes y regordetas.
4. Verano significa Estado de Messi, y las flores de ciruelo se pliegan y envían al norte del río Yangtze. ——Anónimo "Canción de Xizhou" de las dinastías del Norte y del Sur
Extraño las flores de ciruelo y quiero ir a Xizhou, donde puedo doblarlas y enviarlas a la orilla norte del río Yangtze.
5. Mi corazón de mediana edad encontró su camino, y vine a vivir al pie de esta montaña. Wang Wei de la dinastía Tang - Subir a la montaña para ver a viejos amigos en la ciudad
Después de la mediana edad, tuve un fuerte deseo de hacer el bien, y no fue hasta mis últimos años que me decidí por el límite de la montaña Zhongnan.
6. Hablar de la mala primavera en Jiangnan te bajará el ánimo cada año. ——Bai Juyi, Principios de primavera en Nanhu en la dinastía Tang
No es que la primavera en Jiangnan sea mala, sino que mi cuerpo y mi mente envejecen año tras año y mi interés ha disminuido.
7. Observa cómo se eleva la montaña Zhongnan, con su cima blanca elevándose por encima de las nubes flotantes. ——Zu Yong sobre el pico nevado Zhongnan favorito de la dinastía Tang
Mirando hacia el sur desde la distancia, las montañas del norte son hermosas, cubiertas de nieve, como una nube.
8. Quien vaya a la Torre Norte, la brisa se lo agradecerá. ——"Subida de otoño a la Torre Norte Qixie en Xuancheng" de la dinastía Tang de Li Bai
Además de mí, ¿quién más estaría dispuesto a venir a la Torre Norte Xie Tiao para encontrarse con Xiao Sa Qiufeng y el Sr. y la Señorita? ¿Xie?
9. En el crepúsculo, el caballo se pierde en la montaña Beishan. ——"Crossing Hebei" de Wang Bao de las dinastías del Sur y del Norte
Por la noche conducía mi caballo y me perdía en la esquina de Beishan.
10. Xie Tingbei despidió a los invitados y se reunió contigo para tomar una copa. ——Li Bai en la dinastía Tang "Cuando me estaba despidiendo de Fujian, estaba en el norte de Erqiu de Jingting. Conocí a Cui y aterricé aquí".
Me encontré contigo para tomar una copa cuando Estaba despidiendo a los invitados en Beixieting.
2. Poemas sobre el Norte y el Sur
1. "Carta de agradecimiento" Dinastías del Sur y del Norte: Charla antigua sobre la belleza de las montañas y los ríos en Tao Hongjing.
Los picos se elevan hacia las nubes y los arroyos son cristalinos. Los muros de piedra de ambos lados son coloridos y se complementan entre sí.
Bosques verdes, racimos de bambú verdes, cuatro. La niebla cesará por la mañana y los monos y los pájaros cantarán; cuando me sienta deprimido por la noche, la balanza saltará. Es realmente el país de las hadas en la tierra. Nadie ha podido sorprenderme desde que entretuve.
La belleza de las montañas y los ríos ha sido apreciada y alabada por los literatos desde la antigüedad. Los majestuosos picos llegan hasta las nubes y los claros arroyos son cristalinos hasta el fondo.
Los muros de piedra a ambos lados del estrecho son coloridos y se complementan. Árboles frondosos y bambúes verdes están presentes durante todo el año.
Cuando la niebla de la mañana está a punto de disiparse, se escuchan los cantos de simios y pájaros. Cuando el sol está a punto de ponerse, los peces que nadan en el agua se apresuran a saltar fuera del agua. Este es verdaderamente un paraíso en la tierra.
Nadie en Xie Binbin Lingyun en las Dinastías del Sur podía apreciar este maravilloso paisaje. 2. "Poemas varios en las montañas" Dinastías del Norte y del Sur: Wujun ve el humo de la montaña y la puesta de sol se asoma a través de los bambúes.
Los pájaros volaban felices hacia los aleros y nubes blancas salían por la ventana. Donde las montañas y el cielo se encuentran, hay nubes y niebla, y puedes contemplar la puesta de sol a través de los claros del bosque de bambú.
Los pájaros volaban felices hacia los aleros y nubes blancas salían suavemente por la ventana. 3. Dinastías del Norte y del Sur "Entra en el río Ruoye": Wang Ji es tan común y corriente que el agua vacía fluye para siempre.
El resplandor del sol poniente se eleva desde las montañas en la distancia, y el sol brilla sobre el agua sinuosa. Las cigarras cantan y el bosque está especialmente tranquilo; el canto de los pájaros en las montañas es más hermoso que de costumbre.
Este lugar me dio el corazón de un ermitaño. Estaba cansado de mi carrera oficial pero no jubilado ni triste. Manejé un bote y jugué tranquilamente en el río Ruoye. El cielo se refleja en el agua, y el agua y el cielo se funden en uno, balanceándose juntos.
El atardecer sale de las montañas de cara al sol a lo lejos, y el sol brilla sobre el agua sinuosa. Las cigarras chirriaban fuerte, pero el bosque estaba particularmente tranquilo; acompañado por el canto de los pájaros, las montañas estaban más silenciosas de lo habitual.
Este lugar me dio una sensación de aislamiento. Estaba triste porque estaba cansado de mi larga carrera pero no me jubilé. 4. "Ve a Sanshan por la noche y regresa a la ciudad de Wangjing" en las dinastías del Sur y del Norte: Xie Tiao miró a Chang'an y el río miró al condado de Jing.
El sol se pone sobre las altísimas crestas de los tejados, y las casas de la capital no son tan altas ni tan bajas. Las nubes restantes del sol poniente se dispersaron como nubes y el agua clara del río estaba tan tranquila como blanca.
El ruidoso canto de los pájaros cubre la primavera, y todo tipo de flores cubren el campo suburbano. Me quedaré en el campo lejos de la capital y extraño las reuniones felices que se han detenido.
Llega la época de Angélica y siento melancolía, con lágrimas cayendo como campanillas de invierno. Todas las personas sentimentales saben que extrañan su hogar, pero ¿quién no puede cambiar su cabello negro? Soy Wang Like. Puedo mirar a Chang'an desde la montaña Baling. Al igual que Pan Yue mira a Luoyang desde Heyang, tengo que escalar tres montañas para mirar hacia la capital.
El sol poniente hace que los tejados se elevan coloridos y hermosos, y las casas de la capital son desiguales y realistas. El resplandor restante del atardecer se extiende como un tapiz colorido, y el agua clara del río es tan tranquila como el agua blanca.
Los ruidosos pájaros cubren el pequeño continente en primavera, y en el campo lleno de hierba florecen diversas flores. Estaré lejos de Beijing durante mucho tiempo y realmente extraño esas reuniones felices que se han detenido.
¿Cuándo es la fecha de regreso? Me sentí tan decepcionado que mis lágrimas cayeron como campanillas de invierno. Cualquiera que tenga sentimientos sabe que extraña su ciudad natal. ¿Quién no puede cambiar su cabello negro? 5. "Subir a la piscina y subir las escaleras" Dinastías del Norte y del Sur: la elegante postura furtiva de Xie Lingyun y la voz de Hong Fei están muy lejos.
Las nubes se avergüenzan de las nubes que flotan, y los ríos son profundos. Es difícil entrar en la virtud y la sabiduría, y es difícil volver al campo.
Está cerca del mar pobre y tumbado en el bosque vacío. Tumbado en mi almohada, ignorante de la estación y el clima, eché un vistazo improvisado.
Aguza el oído para escuchar las olas y levanta la vista para mirar el lugar. Cuando comienza la escena, el viento cambia de dirección y el nuevo yang se convierte en el viejo yin.
En el estanque crece hierba primaveral y los sauces del jardín se convierten en pájaros cantores. Canción triste de Qiqi, sintiendo a Chuyin.
La vida eterna es fácil, pero vivir solo es difícil. En el estanque crece hierba primaveral y los sauces del jardín se convierten en pájaros cantores.
Canción triste de Qiqi, tocando el sonido de Chu. La vida eterna es fácil, vivir solo es difícil.
La realización de simulacros no es exclusiva de la antigüedad, ni tampoco es un signo de aburrimiento en la actualidad. Las nubes se avergüenzan de las nubes flotantes y los ríos son profundos.
Es difícil entrar en la virtud y la sabiduría, y es difícil volver al campo. El mar es pobre y el bosque está vacío.
Me recosté en mi almohada, ignorante de las estaciones y el clima, y eché un vistazo improvisado. Escuche las olas con los oídos abiertos y mire el lugar con los ojos.
La escena comienza, la dirección del viento cambia, el nuevo yang se convierte en el viejo yin. En el estanque crece hierba primaveral y los sauces del jardín se convierten en pájaros cantores.
Canción triste de Qiqi, tocando el sonido de Chu. La vida eterna es fácil, vivir solo es difícil.
La realización de simulacros no es exclusiva de la antigüedad, ni tampoco es un signo de aburrimiento en la actualidad. ¡La postura de Qianlong es tan tranquila y hermosa! ¡Qué fuerte y profundo es el sonido de un pájaro al volar! Quiero quedarme en el cielo, pero me avergüenzo de Hong Fei en el cielo. Quiero vivir en un valle (retirarme y esconderme), pero me da vergüenza esconderme en el abismo.
Estudié ética, pero mi inteligencia es pobre; me retiré del campo, pero soy un incompetente. En busca de un salario, vino a esta remota playa para trabajar como funcionario. Estaba postrado en cama y frente al bosque desnudo.
Dormir con una colcha y una almohada en la cabeza, ajeno a los cambios de estaciones y clima. De vez en cuando abre las cortinas y sube un rato las escaleras.
Escucha atentamente el sonido del agua corriendo, levanta la vista y contempla las majestuosas montañas. El sol de principios de primavera ha reemplazado al viento restante del invierno, y el nuevo sol ha reemplazado al frío del invierno pasado.
Inconscientemente, el estanque se ha cubierto de hierba primaveral, y los pájaros cantores en las ramas de los sauces del jardín también han cambiado de especie y de sonido. Pensar en la canción "Get Out of the Car" realmente me entristece, y pensar en la canción de Chu "Spring Grass Grows and Orioles Fly" me entristece aún más.
¡Ay! Vivir solo realmente puede hacer que la gente sienta que el tiempo es muy difícil y muy largo, y que es realmente incómodo estar separado del grupo. Mantenga la integridad. ¿Un lugar que sólo los antiguos podían hacer? Hoy he verificado y practicado la llamada "la vida es aburrida".
3. ¿Existen diferencias entre la poesía del norte y del sur?
El significado discursivo de las diferencias culturales entre el Norte y el Sur Primero, necesitamos definir el significado específico de la cultura del Norte y del Sur.
La cultura del norte y sur de China está limitada aproximadamente por el río Yangtze. Los que están al norte del río Yangtze pertenecen a la cultura del norte y los que están al sur del río Yangtze pertenecen a la cultura del sur.
Estudiar las diferencias culturales entre el Norte y el Sur nos proporcionará muchas cosas profundas. Este es un tema muy amplio con connotaciones profundas.
Puede incluir muchas ramas, como diferencias artísticas, diferencias arquitectónicas, diferencias de vestimenta, diferencias de costumbres, diferencias dietéticas, diferencias literarias, diferencias de personalidad, diferencias dialectales, diferencias comerciales, etc. La tesis de Yang Yi para solicitar un título de doctorado es "Los orígenes culturales y las formas estéticas de la escuela de Beijing y la escuela de Shanghai", que fue modificada y ampliada en base a su monografía "Estudio comparativo de la escuela de Beijing y la escuela de Shanghai" (Editorial de Arte y Literatura de Taibai). , septiembre de 1994).
En algunas universidades, el estudio de las culturas de Beijing y Shanghai es una de las direcciones de investigación de los proyectos doctorales. 2. Discusiones clásicas anteriores sobre las diferencias culturales entre el Norte y el Sur ○ "Das Kapital" de Marx Las condiciones naturales externas se pueden dividir en dos categorías en economía: riqueza natural de medios de vida, como suelo fértil, abundantes recursos hídricos, grandes producción pesquera, etc.; abundantes recursos laborales, como cascadas rápidas, ríos navegables, bosques, metales, carbón, etc. Ríos navegables, bosques, metales, carbón, etc. ”
“En las primeras etapas de la cultura, el primer tipo de recursos abundantes tiene una importancia decisiva; en las etapas superiores de desarrollo, el segundo tipo de recursos abundantes tiene una importancia decisiva. “Debido a que el clima y otras características naturales de un país son diferentes, sus necesidades naturales de alimentación, vestido, vivienda y transporte también son diferentes. ”
“Las necesidades del hombre aumentan o disminuyen según la frialdad o calidez del clima en el que viven, de modo que los habitantes de diferentes países se ven obligados a dedicarse a diferentes ocupaciones en diferentes proporciones. El alcance de esta diferencia sólo puede determinarse en función del grado de calor o frío. Por lo tanto, podemos sacar una conclusión general: la cantidad de trabajo necesaria para mantener la vida de un cierto número de personas es mayor en los lugares fríos y menor en los lugares cálidos, porque en los lugares fríos la gente no sólo necesita más ropa, sino también tierra. También hay que cultivarlo mejor. ”
Así que en las primeras etapas del desarrollo cultural, era difícil para las primeras civilizaciones existir en el frío norte. En las latitudes medias del hemisferio norte, la configuración espacial y la combinación del primer tipo de. Los ricos recursos son muy superiores, por lo que la civilización más antigua del mundo aparece en esta zona.
En las etapas superiores del desarrollo cultural, la segunda riqueza fue de importancia decisiva: "La desgracia de Irlanda tiene su origen en la antigüedad. ; tan pronto como se formaron los estratos Carboníferos, allá vamos.
Un país cuyas vetas de carbón han sido erosionadas se acerca a un gran país rico en carbón, por lo que parece que la propia naturaleza ha emitido tal juicio: frente a esta futura potencia industrial, tiene que mantener una relación a largo plazo. País campesino. "("Las obras completas de Marx y Engels", volumen 16, Editorial Popular, 1964), página 530.)
"¿Cuál es la necesidad despiadada y férrea que hace libre a Polonia? .....Es decir, es imposible llevar a cabo una revolución agraria si no logramos al mismo tiempo una existencia nacional independiente y ocupamos los cinturones de exportación del Mar Báltico y los ríos de Polonia. "(Engels: "El debate de Frankfurt sobre Polonia", "Las obras completas de Marx y Engels", volumen 5, Editorial Popular, 1958, p. 407.)
La ubicación geográfica de un país o una nación, especialmente La ubicación cerca del mar es de gran importancia para el desarrollo cultural e histórico de este país y nación. Engels escribió en "El principio del fin de Austria": "La civilización burguesa se extendió a lo largo de la costa y los ríos.
Las zonas del interior, especialmente las zonas montañosas áridas y con atascos de tráfico, se convirtieron en refugio del feudalismo bárbaro. Esta barbarie se concentró especialmente en el sur de Alemania y en las regiones eslavas del sur alejadas del mar.
Estos lugares, alejados del mar, están aislados de la civilización italiana por los Alpes, y al mismo tiempo se encuentran situados en la cuenca del único río de Europa. El Danubio no les abrió el camino a la civilización, sino que los conectó con regiones más bárbaras. "
"El Danubio, los Alpes y la Escarpa de Bohemia fueron la base de la existencia de la barbarie austriaca y de la monarquía austriaca.
"([inglés] Engels: "El principio del fin de Austria", "Las obras completas de Marx y Engels", volumen 4, Editorial Popular, 1958, p. 1517.)
Marx también Tomó prestadas las palabras de Morgan: "Algunas (tribus) estaban tan aisladas geográficamente que pasaron por diferentes etapas de desarrollo solas; otras (tribus) fueron influenciadas por influencias externas. Por ejemplo, África estaba y está en un estado de caos cultural, donde la ignorancia y la barbarie se entrelazan; Australia y la Polinesia estuvieron alguna vez en un estado de completa ignorancia.
Las tribus indias americanas son diferentes a todas las demás tribus vivas. Son modelos de la condición humana en tres períodos culturales consecutivos. ([Alemania] Marx: "Morgan's Ancient Society", People's Publishing House, 1978, p. 4.)
○ "Foresight of History" de Luo Jialun: "Cada nación tiene sus propias cosas que no puede dejar detrás Entorno natural especial Este entorno ha afectado mucho a este país de muchas maneras.
En lo que respecta al clima, en lugares como Rusia, que son amargos y fríos, la gente siempre se siente afectada por lo natural. Opresión, el resultado es el carácter nacional de Yinbi el Valiente. Quizás porque paso mucho tiempo en letargo durante todo el año, me siento en silencio en la habitación y medito, a juzgar por los rumores junto al fuego. buena escritura.
En India, este no es el caso. Hace calor todo el año, la energía se evapora y la gente pasa mucho tiempo durmiendo al aire libre, mirando las estrellas, escuchando. el sonido del Ganges y sentir que la vida es impermanente. La vida es pequeña, por eso adoramos las ideas del hinduismo y el budismo en el universo. China tiene un clima templado y su cultura comenzó en la llanura del río Amarillo y más tarde en el Yangtze. Cuenca del río.
El clima templado no tiene distinción entre cálido y frío, por lo que desarrolla una tendencia. Debido al carácter nacional neutral, es fácil desarrollar ideas neutrales al elaborar la relación entre el medio ambiente regional. y tipos culturales, debemos evitar las dos visiones unilaterales y extremas del "determinismo ambiental" y el "vacío ambiental".
Por un lado, el carácter y la postura natural de una nación se ven afectados hasta cierto punto. por su ubicación geográfica, medio ambiente, clima, suelo, alimentación y otros factores, pero por otro lado, cualquier nación está en constante cambio. Siempre ha existido en el medio ambiente y el clima.
Utilice un dicho común para. expresa la diferencia entre el norte y el sur.
Los nacidos en Huainan son naranjas y los nacidos en Huaibei son naranjas
Motivo: Los cítricos de Huainan fueron trasplantados al norte. del río Huaihe y se convirtió en un naranjo amargo. Es una metáfora de que el medio ambiente ha cambiado y la naturaleza de las cosas también ha cambiado.
"Yanzi Chunqiu Zashi": "Huele a bebé". las que crecen en Huainan se llaman mandarinas y las que crecen en Huaibei se llaman mandarinas. Las hojas son parecidas a las del discípulo, pero el sabor es diferente. ¿Qué es eso? El agua y el suelo son diferentes. "
En el largo río de la evolución biológica, ¿cómo reflejar la diversidad de especies? "Las naranjas nacidas en Huainan son naranjas y las naranjas nacidas en Huaibei son naranjas". Ésta es la necesidad de mutación. Cuando las especies evolucionar, a veces ocurren mutaciones, lo que aumenta la diversidad de especies. En los algoritmos genéticos, las mutaciones hacen que las soluciones sean cada vez más complejas, lo que permite que el algoritmo atraviese todas las soluciones dentro del intervalo de solución tanto como sea posible. en Huainan Los nacidos en Huaibei son naranjas. Las buenas especies sólo pueden vivir en su propio entorno. La influencia del entorno natural sobre las especies es decisiva, es decir, la geografía, el clima y la calidad del agua, el suelo y la cadena biológica. el requisito previo y la clave para la formación de especies. La diferente calidad del entorno ecológico conducirá naturalmente a diferencias entre las especies.
Por ejemplo, la calidad climática óptima para el ginseng es: altitud de siembra de 700 a 800 metros, precipitación anual de 700 a 800. mm, humedad relativa del aire 70, temperatura máxima mensual 20-21oC, período sin heladas de más de 155 días [1] En el cultivo de plantas medicinales, con los cambios en las condiciones naturales y fuera del sitio, la introducción y domesticación, especialmente. La aplicación generalizada de nuevas tecnologías y nuevos métodos ha cambiado en gran medida las condiciones ecológicas originales de las variedades de la medicina tradicional china, lo que ha resultado en la situación de que “aunque las medicinas son verdaderas, las variedades son diferentes y las propiedades medicinales son diferentes”. "Las diferentes plantas medicinales requieren diferentes cualidades ecológicas para el crecimiento, desarrollo y acumulación normales de ingredientes farmacéuticos activos. A algunas les gusta la sombra, a otras les gusta el sol, a algunas les gusta el agua y algunas son tolerantes a la sequía. Por lo tanto, sólo bajo una determinada calidad ecológica del entorno, Es posible producir materiales medicinales chinos con las mismas propiedades y efectos medicinales.
Dejar este entorno conducirá inevitablemente a cambios en las propiedades y eficacia de los materiales medicinales chinos, e incluso puede provocar un crecimiento deficiente o incluso la muerte. Por ejemplo, la calidad del ginseng es la mejor en Jilin, el Panax notoginseng es el mejor y Yunnan es el mejor. Ésta es la razón.