Enseñar a los niños el idioma chino
1. Traducción completa del texto antiguo "Jiaozi"
Texto original: La sabiduría superior se logra sin enseñar, pero enseñar a la inferior es inútil, y una persona mediocre no lo sabrá. sin enseñar.
En la antigüedad, los reyes sabios tenían un método de educación prenatal: en el tercer mes de embarazo, sal a otro palacio, no mires mal con tus ojos, no oigas mal con tus oídos. , prueba los sonidos y trátalos con etiqueta. La versión de jade del libro está escondida en varios gabinetes dorados.
Cuando un hijo nace con tos, su maestro lo protegerá y lo guiará a practicar la piedad filial, la benevolencia, la etiqueta y la justicia. Incluso si la gente común no puede hacerlo, deben ser tan pequeños como bebés, conocer los colores de las personas, conocer las alegrías y la ira de las personas, y luego dar instrucciones, hacer lo que quieran hacer y detenerse cuando se detengan.
Si esperas unos años, podrás evitar el castigo de los azotes. Si los padres son majestuosos y amables, sus hijos serán cautelosos y filiales.
Veo que en el mundo hay amor sin enseñanza, lo cual no siempre es así, comiendo, bebiendo y haciendo lo que quieras, debes ser advertido y recompensado, y debes reír en lugar de hacerlo; riendo. Cuando tienes conocimiento, puedes contar el Dharma. La arrogancia se ha convertido en un hábito, y sólo entonces puede copiarse. Golpear y matar a uno conducirá a la pérdida de autoridad y aumentará el resentimiento. Si uno queda atrapado en la trampa del crecimiento, eventualmente se volverá inmoral. .
Confucio dijo: “Un poco de éxito es como la naturaleza, y los hábitos son como la naturaleza”. Como dice el proverbio: "Cuando llega una madrina por primera vez, enseña a los bebés".
¡Qué afirmación tan sincera! Los mortales que no pueden enseñar a sus hijos no quieren caer en sus pecados; pero es más importante que estar enojados, lastimar su color y no poder soportar el dolor de lastimarles la piel y los oídos. Tomando la enfermedad como advertencia, ¿cómo puedo salvarla sin decocción, medicina, agujas y moxa? ¿También es bueno pensar que aquellos que son diligentes en la supervisión y capacitación están dispuestos a torturar a su propia carne y sangre? No tengo más remedio que hacerlo.
La señora Wei, la primera ministra del rey, era una persona muy seria. Cuando el rey estaba en Huancheng, era un general de tres mil hombres. Tenía más de cuarenta años, pero no era tan grande. bueno como quería. Aún así lo venció y lo venció, por lo que pudo lograr sus grandes hazañas. Durante el reinado del emperador Yuan de la dinastía Liang, hubo un erudito que era inteligente y talentoso. Fue favorecido por su padre, pero perdió sus enseñanzas. En una palabra, fue elogiado durante sus viajes y fue elogiado en todos los tiempos. tiempo, si se equivocaba en una línea, ocultaba sus escritos y esperaba corregirse.
Cuando se casó a la edad de 18 años, se volvió cada vez más violento y arrogante. Incluso usó palabras sin escrúpulos para provocar a Zhou Ti. El rigor entre padre e hijo no se puede separar; el amor entre carne y sangre no se puede simplificar.
Una persona sencilla será amable y filial, pero una persona ruda será negligente. Para aquellos que están por encima del orden de la vida, padre e hijo viven en palacios diferentes, esta no es una forma de tener relaciones sexuales entre ellos para suprimir la picazón y el dolor, colgar edredones y almohadas no es una forma sencilla de enseñar.
Uno podría preguntar: "A Chen Kang le gustaba escuchar que un caballero se mantiene alejado de su hijo. ¿Qué significa eso?". Él respondió: "Sí. Por eso un caballero no enseña personalmente a su hijo". Hay una sátira en "Poesía", "Li" contiene mandamientos sospechosos, "Libro" contiene cosas desobedientes, "Primavera y otoño" contiene burlas del mal y hay señales de que las cosas se están preparando: ni el padre ni el hijo pueden entenderse. otros, por lo que no se les enseña en persona." p>
El rey Langxie, hijo del emperador Wucheng de Qi, también era la madre y el hermano menor del príncipe heredero. Nació inteligente, y el emperador y su reina Lo amaba mucho. Su ropa y comida eran consistentes con las del Palacio del Este. El emperador lo elogiaba todo el tiempo y decía: "Este hijo astuto debería lograr algo".
Cuando el príncipe subió al trono, el rey vivía en un palacio separado y su etiqueta era excelente y arrogante, no. Igual que otros reyes, la reina madre todavía decía que no era suficiente. Cuando tenía unos diez años, era arrogante y rebelde. Si era bueno jugando con los utensilios y la ropa, siempre planeaba montar en el carro. A menudo iba al salón sur y veía a Dianyu entrar en Xinbing. , ¿por qué no quiero decir nada? "No sé cómo separarlos y la tarifa es la misma.
Muchas personas que lo conocen lo ridiculizan, como Shu Duan y Zhou Xu. Más tarde, no estaba satisfecho con el primer ministro, por lo que ordenó su ejecución, pero temiendo que pudiera ser rescatado, ató a sus soldados y custodiaba la puerta del palacio. No tenía intención de rebelarse, por lo que se rindió después de serlo. Trabajó y luego se sentó aquí para morir.
Las personas rara vez aman a sus hijos por igual; desde la antigüedad hasta la actualidad, esto ha provocado muchas desventajas. Las personas virtuosas y hermosas deben ser recompensadas y amadas, y las personas testarudas e imprudentes deben ser tratadas con lástima. Aquellos que son parciales al favor, incluso si quieren ser generosos, serán perjudicados.
La muerte del tío *** fue causada por mi madre. El rey de Zhao fue asesinado por su padre.
El derrocamiento de su clan por parte de Liu Biao y la destrucción de la tierra de Yuan Shao pueden servir como advertencia a las tortugas. Hubo un erudito-burócrata de la dinastía Qi que me dijo: "Tengo un hijo que tiene diecisiete años. Está bastante familiarizado con la caligrafía. Le enseño el idioma Xianbei y cómo tocar la pipa. Si quiere entender un poco, lo usará para servir a los ministros. Todos los ministros lo adoran y también es importante”
No respondí por un tiempo. ¡Lo extraño es que esta persona es su ahijado! Si te conviertes en ministro a través de esta carrera, no quiero que lo hagas.
Traducción: Las personas con una inteligencia superior pueden volverse talentosas sin instrucción; a las personas con poca inteligencia se les puede enseñar en vano, incluso si se les enseña con seriedad; las personas con una inteligencia mediocre pueden volverse ignorantes sin instrucción. En la antigüedad, los reyes sabios tenían el llamado método de educación prenatal: cuando la reina estaba embarazada de tres meses, debía dejarla mudarse a otro palacio para vivir, sin entrecerrar los ojos ni escuchar, y la música y la comida debían controlarse según la etiqueta;
El rey escribió el método de educación prenatal en la tablilla de jade y la escondió en el gabinete de oro. Cuando el príncipe estaba en su infancia, Taishi y Taibao le explicaron la lealtad, la piedad filial, la etiqueta y la justicia para guiarlo y educarlo.
Incluso si la gente corriente no puede hacer esto, deberían enseñar a sus hijos desde la infancia, cuando apenas saben leer los rostros de las personas y distinguir las emociones y la ira de las personas. Todo lo que le pidas que haga, tienes que hacerlo; si no le dejas hacer algo, no podrás hacer nada.
De esta forma, cuando tengas cinco o seis años, recibirás menos castigo con los azotes. Cuando los padres son majestuosos y amorosos, los hijos serán temerosos y cautelosos y desarrollarán la piedad filial.
Creo que hay algunos padres en el mundo que no educan a sus hijos sino que simplemente los adoran. A menudo no lo hacen. Los padres son demasiado complacientes con la dieta, la vida diaria, las palabras y los hechos de sus hijos, permitiéndoles hacer lo que quieran.
Quienes deberían ser reprendidos son recompensados; aquellos que deberían ser reprendidos son objeto de risa. Una vez que los niños se vuelven sensatos, piensan que sus acciones anteriores estaban en línea con las normas y se ha desarrollado el hábito de la arrogancia y la arrogancia. Solo entonces los disciplinan. Incluso si los golpean y azotan hasta la muerte, es difícil. para que los padres establezcan prestigio.
Los padres se enojan cada vez más y los niños se resienten cada vez más con sus padres. Cuando esos niños crezcan, con el tiempo se volverán inmorales y arruinarán a sus familias.
Confucio dijo una vez: "El carácter formado en la juventud se acostumbrará". Como dice el refrán: "Educa a tu nuera cuando aún es joven; educa a tus hijos temprano". /p>
Este dicho ¡Muy bien! Los padres que no pueden educar bien a sus hijos no quieren que sus hijos cometan delitos. Simplemente les resulta difícil regañarlos y regañarlos con dureza por temor a lastimarles la cara; Pero, por ejemplo, cuando una persona está enferma, ¿cómo no utilizar la decocción y la acupuntura para tratar la enfermedad? También deberíamos pensar en cómo los padres que son diligentes en la supervisión y educación de sus hijos estarían dispuestos a regañar a sus propios seres de carne y hueso por abusar de ellos. ¡Es realmente un último recurso! La señora Wei, la madre del gran Sima Wang Sengbian, era de naturaleza estricta y recta.
Cuando Wang Zengbian estaba en Huancheng, era un general que comandaba a tres mil personas. Tenía más de cuarenta años, pero si no estaba de acuerdo con la señora Wei aunque fuera un poquito, ella lo golpeaba. y azotarlo. Por lo tanto, puede lograr un gran éxito.
Durante el reinado del emperador Yuan de la dinastía Liang, había un estudiante que era muy inteligente y talentoso. Su padre lo favorecía profundamente, pero tenía poca educación. Si decía algo bien, su padre lo elogiaba en todas partes y lo elogiaba durante todo el año; si hacía algo mal, su padre lo encubría de todas las formas posibles y esperaba que él mismo lo corrigiera.
Cuando llegó a la edad de estudiar, buscar puestos oficiales y casarse, se volvió cada día más cruel y arrogante. Al final, Zhou Ti lo mató debido a sus palabras arrogantes, le extirparon los intestinos y untó su sangre en el tambor de guerra.
Debe haber dignidad entre padre e hijo, y no deben tener demasiada intimidad con sus hijos; debe haber amor entre carne y sangre, y no deben ser demasiado simplistas. como. 2. Traducción de "Jiaozi" al chino clásico
Jiaozi
Texto original
Chen Kang (1) le preguntó a Yu Boyu: "Tú también tienes historias extrañas ( 2) "¿Eh?" Le dijo: "Weiye". Se acercó a la corte y dijo: "¿Te gustaría aprender poesía?". Él dijo: "Weiye". Dijo: "No se puede aprender la etiqueta". Chen Kang se retiró y dijo alegremente: "Pregunta uno y obtén tres. Escuché poesía, escuché etiqueta y escuché que un caballero está lejos (3) de su hijo". >
Comentarios
(1) Chen Kang: Kang, pronunciado gāng, que es Chen Ziqin.
(2) Noticias extrañas: Se refiere a contenidos diferentes a los que se enseñan a otros estudiantes.
(3) Lejos: El sonido es yuàn, no cercano ni parcial.
Traducción
Chen Kang le preguntó a Boyu: "¿Has escuchado alguna enseñanza especial del maestro?" Boyu respondió: "No. Una vez se quedó solo en el pasillo, caminé rápidamente". Por el patio, y él dijo: "¿Has estudiado "Poesía"?" Le respondí: "No". Él dijo: "Si no estudias poesía, no sabes hablar". Cuando regresé. "Poesía". Otro día, él estaba solo en el pasillo y caminé rápidamente por la corte. Él dijo: "¿Has aprendido los rituales?". Si no aprendes los rituales, no sé cómo ponerte de pie. Escuché sobre estas dos cosas cuando regresé ". Chen Kang regresó y dijo alegremente: "Hice una pregunta y obtuve tres cosas. Después de escuchar los principios de etiqueta, también escuché el principio de que un caballero no favorece a su propio hijo.
” 3. Texto chino clásico "Jiaozi" todo traducido
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La Sra. Wei, la madre del gran Sima Wang Sengbian, era estricta y recta. Cuando Wang Zengbian estaba en Huancheng, era un general a cargo de tres mil personas. cuarenta, pero era sólo un poco indigno. La señora Wei quería golpearlo y azotarlo. Por lo tanto, pudo lograr grandes logros. Durante el reinado del emperador Liang Yuan, había un estudiante que era muy inteligente y talentoso y era profundamente amado. por su padre, cuando era joven, su padre lo elogiaba en todas partes y lo elogiaba durante todo el año; si hacía algo mal, su padre lo encubría de todas las formas posibles y esperaba que lo corrigiera por su cuenta. Cuando llegó a la edad de estudiar para un puesto oficial y casarse, se volvió cada día más arrogante. Al final, Zhou Ti lo mató debido a sus palabras arrogantes. Le extirparon los intestinos y le mancharon la sangre. en el tambor de guerra. 4. El contenido de las palabras didácticas
[Texto original] No hay felicidad en la vida como leer
[Traducción] La mayor alegría de la vida es la lectura; ; lo más importante es educar a los niños. [Original] Criar hijos es como cultivar orquídeas: acumular conocimientos y cultivarlas. Y acumular buenas obras para nutrirlas. [Traducción] Criar hijos es como cultivar flores preciosas. con una variedad de conocimientos y cultivarlos haciendo más buenas obras.
[Texto original] De los ricos La educación de los niños debe basarse en la moralidad ②; la educación de los pobres debe ser la rectitud. [Traducción] Los ricos deben educar a sus hijos para que presten atención a la moralidad; los pobres deben educar a sus hijos para que puedan apegarse a su integridad moral y no hacer nada inapropiado.
[Texto original] El comportamiento de. Los eruditos no deben confundirse con las costumbres populares ④, uno debe ser coherente con los tiempos 5 y el otro debe ser una lección para quienes lo siguen [Traducción] Lo que hacen los eruditos no debe confundirse con el mundo ordinario. Integridad de la época, debemos dejar un ejemplo de cómo comportarnos para las generaciones futuras.
[Texto original] Hay cinco cosas que enseñar a los niños: guiar su naturaleza, ampliar sus aspiraciones, nutrir sus talentos, alentar. su espíritu y atacar a sus hijos. Las enfermedades no se pueden eliminar. [Traducción] Para educar a los niños, debemos guiar su temperamento, ampliar sus ambiciones, cultivar sus talentos, elevar su moral y corregir sus errores. Ninguno de estos cinco aspectos puede ser. descuidado. 5. Yan Zhitui le enseñó a su hijo traducción clásica al chino
Hubo un erudito-burócrata de la dinastía Qi que una vez me dijo: "Tengo un hijo que tiene diecisiete años y domina bastante el idioma. caligrafía." Enseñando
Su idioma Xianbei Cuando toco la pipa, quiero entenderla un poco, para poder usarla para servir a los ministros. Los amo a todos y tengo cosas importantes que hacer. ".
No respondí la pregunta. ¡Qué sorpresa, esta persona es su ahijado!
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Si te conviertes en ministro a través de esta carrera, te No quiero que lo hagas.
Traducción
Un erudito-burócrata de la dinastía Qi me dijo una vez: "Tengo un hijo de 17 años que es muy Competente en la redacción de documentos oficiales. Le enseñé a hablar Xianbei y a tocar la pipa. Poco a poco lo dominó y utilizó estas habilidades especiales.
Todos los que crezcan para servir a los príncipes lo amarán. importa." Bajé la cabeza
y no respondí. El método de este hombre para educar a los niños, ¡Qué sorprendente! Si puedes convertirte en primer ministro haciendo este tipo de trabajo
, no quiero que lo hagas
Notas
① Shu Shu: Esto. Trabajos de redacción como transferencia de documentos y cartas.
②Fu: Tong "fu".
③Gratis: Igual que "fu". Se refiere al asunto del servicio al ministro. 6. Contenido de las palabras de enseñanza
[Texto original] No hay mayor alegría en la vida que estudiar lo más importante no es más que enseñar a los niños.
[Traducción]La mayor felicidad en la vida es la lectura; lo más importante es educar a los niños.
[Texto original] Criar hijos es como criar orquídeas: es necesario acumular conocimientos para cultivarlas, y también es necesario acumular buenas obras para nutrirlas. Debe ser cultivado con diversos tipos de conocimientos, y. debería cultivarse haciendo más buenas obras.
[Texto original] Un hombre rico debe educar a su hijo de manera moral ②; un hombre pobre debe enseñar a su hijo de manera disciplinada ③.
[Traducción] Los ricos deben prestar atención a la moralidad al educar a sus hijos; los pobres deben educar a sus hijos para que puedan apegarse a su integridad moral y no hacer nada inapropiado.
[Texto original] La conducta de los eruditos no es conformarse a las costumbres populares ④, sino resistir la tendencia de los tiempos ⑤ y enseñar a otros.
[Traducción] Lo que hacen los eruditos no debe confundirse con el mundo ordinario. Deben adherirse a la noble integridad de la época y dejar un ejemplo de cómo comportarse para las generaciones futuras.
[Texto original] Hay cinco cosas que enseñar a los niños: guiar su naturaleza, ampliar sus ambiciones, nutrir sus talentos, fomentar su energía, atacar sus enfermedades y no eliminar ninguna de ellas.
[Traducción] Para educar a los niños, debemos guiar su temperamento, ampliar sus ambiciones, cultivar sus talentos, inspirar su moral y corregir sus errores. Ninguno de estos cinco aspectos puede descuidarse. 7. Traducción del chino clásico por la Diosa de Zhu Xi
Si estudias mucho, puedes leer y escribir artículos en casa y comprender el contenido y la verdad de los comentarios o artículos. No hay necesidad de alejarte. de tus padres y estudia con un maestro todo el tiempo. Como no puede hacer esto, simplemente no sabe cómo aprender y no podemos esperar que comprenda este principio. Pero la razón por la que ahora te piden que estudies en el extranjero es que te preocupa quedar enredado en asuntos seculares en casa y no poder concentrarte en estudiar y estudiar.
Al mismo tiempo, entre padre e hijo, no quiero instarte y culparte día y noche. Además, no tienes amigos en casa para discutir cosas contigo y aumentar tus conocimientos, así que quiero que salgas a caminar. Una vez que llegue allí, si puede trabajar duro y marcar la diferencia, cambiar sus malos hábitos y ser diligente y cauteloso, todavía tengo esperanza para usted.
Si no, será un esfuerzo inútil, como en casa. Cuando vuelvas en el futuro, serás la misma personita de antes. que vas a utilizar para reunirte con tus padres, familiares, compañeros del pueblo y ¿Dónde están viejos amigos? Debes recordar: "Antes de acostarte todas las noches, piensa en las cosas significativas que has hecho hoy. ¿Es digno de tu vida?". Este viaje requiere decenas de millones de esfuerzos.
Texto original:
Si tienes ganas de aprender, puedes leer, escribir y explicar los principios en casa, y no necesitas viajar miles de kilómetros desde tu casa. De rodillas para seguir a tu maestro. Como no puedes hacer esto, significa que no quieres aprender y no hay esperanza para ti. Sin embargo, te envío ahora porque temo que estarás en casa haciendo cosas mundanas y no podrás concentrarte en tus deberes. Además, a padre e hijo no se les permite supervisar y culpar día y noche, y no hay amigos a quienes oír ni ver, así que les ordeno que vayan juntos.
Si lo logras, puedes trabajar duro y marcar la diferencia, cambiar tus viejos hábitos y ser diligente y diligente, entonces todavía tengo esperanza. De lo contrario, será en vano, como en casa, y cuando regreses un día, serás solo un embaucador de los viejos tiempos. Me pregunto cómo verás a tus padres, parientes, compañeros del pueblo y viejos amigos. Sigo pensando: "Trabajo duro y duermo mucho y no hay nada de qué preocuparse".
El pensamiento central de Zhu Xi al enseñar a sus hijos era ser una persona que conoce la etiqueta.
Zhu Xi una vez dio conferencias al emperador Song Ningzong. En su época, no solo educó a su propio hijo de esta manera, sino que también educó al emperador y a los eruditos de todo el mundo. Algunas personas dicen que la dinastía Song fue la dinastía más feliz para los literatos, y Zhu Xi debería ser una de las personas que crearon esta felicidad.
Zhu Xi es un pensador y educador famoso en mi país. Heredó las fortalezas de varias escuelas e integró todos los conocimientos en una para crear su propia escuela. Los mortales deben aprender de los pensamientos y comportamientos de los santos. Éste es el código de conducta de Zhu Xi.
Zhu Xi siempre ha creído que una persona debe centrarse en las dos palabras de "diligencia y prudencia" y prestar atención a "principios, mente correcta, autocultivo y gestión de los demás" como fundamentos. Un buen pensador. Este concepto educativo tiene una gran importancia práctica.
Además de conceder gran importancia a la educación de la iluminación, Zhu Xi seguía siendo muy estricto con sus hijos adultos. En su opinión, el amor de los padres por sus hijos debe ser restringido y no debe convertirse en un "amor sin fin", ni sus expectativas deben ser demasiado altas en función de las circunstancias de sus hijos.