¿Qué tipo de poemas se pueden utilizar en discursos en actividades de docencia e investigación?
Poemas sobre la actividad docente e investigadora 1. ¿Qué poemas se citan al inicio del resumen de actividades docentes e investigadoras del profesor?
Encuentre una cita famosa sobre la hermosa poesía antigua escrita por un escritor famoso contemporáneo como referencia:
Tome a (alguien) como maestro/maestro
Artículo/Li Zheye
Todos los años, en esta época, sopla el viento del oeste y vuelve el paisaje otoñal.
El palacio celestial está teñido de azul y verde, y el maquillaje está en el denso bosque.
Montañas y ríos se muestran en enormes exposiciones fotográficas y la gente ama la belleza del cielo.
Si quieres aprender a pintar, ¿para qué molestarte? Las flores y las plantas pueden ser maestras.
Nota: El área escénica de Songpinggou se encuentra en el condado de Mao, provincia de Sichuan. El famoso lugar escénico de hojas rojas de China se conoce como "tres zanjas, nueve mares y catorce paisajes". Los principales lugares escénicos son la montaña Fugui, la Roca del León, el estanque Wucai, la pradera alpina, el bosque primitivo, Yuerzhai, Changhai, el valle Songping, Shuimogou, el valle Yuerzhai, Diexi Shanghaizi, Diexixiahaizi, Shangbaila Hai, Xiabaishihai, Baishihai, Changhai, Mohai, Yuerzhaihai, Fangcaohai, Gugui, Canling Town, Selva. No solo hay grandes áreas de hojas rojas, sino también muchos lagos en forma de espejos. Las montañas y los ríos se complementan, y los coloridos bosques se complementan, haciéndolo aún más etéreo y hermoso.
2. ¿Cómo las actividades de enseñanza e investigación enseñan a los estudiantes de secundaria a aprender poesía antigua?
¡Un poema, un gusto y un pensamiento crean el encanto de la poesía antigua y son una perla brillante en el tesoro de la cultura y el arte chinos! Desde el Libro de los Cantares hasta la actualidad, la poesía antigua transmite la gloriosa historia de la nación china con su extenso contenido, profundas connotaciones y emociones sinceras.
La poesía antigua es la riqueza espiritual más preciada que nos regalaron nuestros antepasados. Los poemas antiguos de los libros de texto de la escuela primaria son los mejores de la selección.
Unas pocas líneas de palabras contienen una rica filosofía y un suave encanto. La filosofía y el encanto que contiene son la acumulación de conocimientos que beneficiarán a los estudiantes a lo largo de sus vidas.
Entonces, ¿cómo hacer que los estudiantes comprendan las diversas bellezas contenidas en la poesía antigua en la poesía antigua de la escuela primaria, para cultivar los propios sentimientos de los estudiantes? 1. Tono - La belleza de la melodía de la poesía antigua es el "tono". En la enseñanza de la poesía antigua, creo que "recitar" es la primera prioridad.
El llamado “recitar” significa leer poesía de forma rítmica. Decir "recitar" viene primero está determinado por la forma literaria específica de la poesía antigua.
Como poema antiguo, su propio lenguaje tiene sonido, ritmo, melodía, altibajos y musicalidad. ¿Como lo que escribió Liu Xie en "La mente literaria y la talla de dragones"? "El Ritmo" señala que "el sonido se convierte en un beso, tan delicado como el jade; las palabras son feas, tantas como perlas".
Así que, si quieres entender fundamentalmente la poesía antigua, debes debe comenzar con "recitar". Por supuesto, en esta etapa, nos es imposible inculcar a los estudiantes conocimientos sobre el ritmo de la poesía antigua.
Sin embargo, podemos dejar que la poesía antigua presente su melodía única a través del canto. Tomemos como ejemplo "El encuentro con un día de primavera" de Cheng Hao.
El contenido de todo el poema es el siguiente: "Las nubes son ligeras y el viento es suave, es casi mediodía y las flores fluyen con los sauces cuando la gente no sabe cómo". Para relajarse, aprender de los adolescentes se llamará robar tiempo. "
El tema de todo el poema es: al describir el hermoso paisaje primaveral, expresa el estado de ánimo feliz del poeta en la excursión de primavera, su elogio de la primavera y su amor por la naturaleza. Si simplemente dejamos que los estudiantes lean y leer a ciegas Recitar sin seguir ningún método; o mediante interminables explicaciones del profesor.
Creo que es difícil para los estudiantes experimentar la felicidad casi infantil del poeta a partir de poemas antiguos, y mucho menos disfrutarlos. Si nuestros profesores guían a los estudiantes a "recitar" este poema, creo que el efecto será obviamente diferente.
Primero, les pedimos a los estudiantes que dividan el poema en rimas según sus conocimientos existentes: Yundan/El viento. Hay luz/Es casi mediodía, y las flores a mi lado/Sui Liu/Cruzando Qianchuan Cuando la gente no conoce a Yu Xinle, llamarán / robarán tiempo / aprenderán de los jóvenes
Entonces, deja que el. Estudiantes Lea en voz alta a su propio ritmo y marque las palabras que deben enfatizarse según su propia comprensión: Las nubes están claras y el viento es suave, es casi mediodía y las flores a mi lado fluyen con los sauces. la gente no conoce a Yu Xinle, lo llamarán "robar tiempo".
Finalmente, según el ejemplo de lectura del docente, permita que los estudiantes marquen dónde suben y dónde caen, formando así el efecto “recitado” de este poema: Las nubes son ligeras ∕ El viento es ligero ∨ El El cielo está cerca del mediodía △ ⌒, junto a las flores, sigue los sauces para cruzar miles de ríos. La gente no sabe que cuando estén en Xinle, los llamarán "Study Boy"△↘.
Después de cantar repetidamente, la "ligereza" de las nubes, la "ligereza" del viento, La fragancia de las flores y la gracia de las hojas verdes se han presentado frente a los estudiantes. ¿No se reflejan ya los sonidos sonoros de “Yu Xinle” y la alegría secreta de los “compañeros de escuela” en los rostros de los estudiantes que estaban intoxicados con el “cántico”? Los estudiantes no saben qué es el ritmo, pero bajo la guía del maestro, "recitar" que sea profundo, alto, urgente o largo es la mejor interpretación del ritmo de la poesía antigua. 2. Gusto: la belleza de la poesía antigua es el "gusto".
El lenguaje de la poesía antigua en sí es un lenguaje muy generalizado. Cuando se trata de enseñar el lenguaje de la poesía antigua, lo primero es apreciar el ojo poético. Como dijo Su Shi, el gran escritor de la dinastía Song del Norte: "La obra del cielo de repente da la espalda y el ojo hacia". la poesía aumenta o disminuye."
Los antiguos prestaban mayor atención a refinar las letras al escribir poesía, siempre buscando las palabras más adecuadas para poner en un poema. Esto se puede entender brevemente en el "Examen" de Jia Dao.
La segunda es saborear buenas frases. Hay muchas frases inolvidables en la poesía antigua, que iluminan a las personas o les brindan un hermoso disfrute. Ante un texto tan exquisito, ¿cómo sienten los estudiantes su sutileza? Es una muy buena manera de guiar a los estudiantes a saborear.
Intenta "probar" con el corazón y los dichos ingeniosos de los poemas antiguos se mostrarán por completo. Cuando estaba enseñando la "Oda al río Wood" de Bai Juyi, guié a los estudiantes a "probar" las ingeniosas líneas del poema.
Maestro: Por favor lea la primera y segunda frase de este antiguo poema. Salud: Una ronda de sol poniente se extiende en el agua, la mitad del río es arenosa y la mitad del río es roja.
Profe: ¿Quién puede decirnos qué describen estas dos frases? Salud: Describe el resplandor del sol poniente que brilla sobre el tranquilo río, cuyo agua es mitad verde y mitad roja. Maestro: ¿Es una "foto"? Salud: Está "asfaltado" sobre el río.
Maestro: Todos miraron con atención, pero ¿por qué Bai Juyi no usó “foto” en lugar de “tienda”? Maestro: No importa, leamos atentamente estas dos frases. Tenga en cuenta que al leer la palabra "tienda", todos debemos leerla lenta y suavemente y reflexionar sobre ella.
Que estas palabras estén en tus oídos, delante de tus ojos, y se derritan en tu corazón. (Sheng comenzó a leer el poema nuevamente.)
Sheng: Creo que el sol debe estar en el río en este momento, por eso el autor usó la palabra "Pu". Estudiante: Creo que la palabra "tienda" se usa muy bien. La palabra "tienda" puede "conmover" la imagen de la puesta de sol brillando sobre el río.
Sheng: También creo que el uso que hace el autor de la palabra “tienda” es muy apropiado. Cuando leí esta palabra, me pareció ver el sol rojo rodando lentamente desde el otro lado del río hasta este extremo. Estudiante: Cuando leo la palabra "comprar", siento lo hermosa que es la puesta de sol. Pone una capa de ropa roja y verde sobre el río, acariciándolo suavemente, tan considerado que también me hace saber que el otoño no sólo es rico en frutos, sino también hermoso en los atardeceres;
Sheng: Miré la superficie del río desde la palabra "Pu". El agua del río fluía lentamente y la superficie brillante del río brillaba con microondas. El rojo y el verde aparecen a la vista. ¡Qué superficie de río que es "mitad río susurrante y mitad río rojo"! Maestro: ¡Sí! ¡Qué hermosa vista! La palabra "tienda" se utiliza en muchas imágenes. Cuando todos leemos esta palabra, sentimos una bondad y un alivio indescriptibles en nuestro corazón.
Esta es la suavidad del atardecer otoñal y el encanto del atardecer otoñal. Leamos algunas frases más.
3. Curso Obligatorio 4: Cómo valorar el contenido de las actividades de docencia e investigación en Song Ci
El llamado método de apreciación de la poesía de "conocer a las personas y analizar el mundo" significa que al aprender poesía se debe conectar con los antecedentes históricos de la creación poética, la experiencia de vida del autor, el estatus ideológico y la intención creativa para analizar y apreciar la poesía.
Excelente poeta y letrista, sus poemas siempre están marcados con los tiempos, y sus experiencias personales y condiciones ideológicas siempre están llenas de sus obras, como "Businessman" "Yong Mei" de Lu You: "The El puente roto afuera de la oficina de correos no tiene a nadie que lo abra. Ha anochecido y las flores de ciruelo están indefensas. Están agotadas y tienen que soportar el viento y la lluvia.
Las flores de ciruelo no quieren. competir para florecer. La envidia de las flores y no me importa el rechazo.
Es fácil entender la imagen de la flor del ciruelo en los poemas de Lu You y analizarla utilizando el método de "conocer a la gente y analizar el mundo".
En 1166 d.C., Lu You fue condenado y destituido de su cargo por "defender el uso de tropas por parte de Zhang Jun". Este poema es un retrato de su soledad porque su ambición de resistir a la dinastía Jin no pudo llevarse a cabo debido al rechazo de la facción rendidora de la dinastía Song. Es un retrato vívido de su experiencia de vida y su estado de ánimo no recompensado.
En la primera parte del poema, las flores de ciruelo crecen junto al puente roto fuera de la carretera de correos y florecen solas al anochecer, simbolizando la desgracia y la frustración del poeta. El poeta sufrió mucho, pero siempre mantuvo su patriotismo y desdeñó competir con los poderosos por la fama y la fortuna.
El siguiente párrafo muestra que el poeta no está dispuesto a dejarse llevar, y la lucha indomable del poeta en el ambiente oscuro. Si analizamos esta palabra junto con los antecedentes de la época, la experiencia de vida del autor y su estatus ideológico, el problema se resolverá fácilmente.
Además, muchos poemas, como "Broken Fighting" de Xin Qiji y "Drunken Peach Lantern Sees the Sword", "Sand and Rain Waves Outside the Curtain" de Li Yu y "Returning to the Curtain" de Tao Yuanming. "Jardín" puede ser analizado y apreciado de esta manera.
4. ¿Qué actividades de docencia e investigación existen con la temática del chino clásico?
Plan de investigación del proyecto 1. Antecedentes del proyecto A lo largo de los cinco mil años de historia de la civilización china, nuestros antepasados nos han dejado una larga historia y una profunda cultura china. Los clásicos de la cultura tradicional china no tienen comparación con ninguna nación por su amplio conocimiento, rica magnanimidad, esencia de la escritura y ricas connotaciones. No es sólo un modelo y esencia de la lengua y la literatura chinas. Además, contiene el espíritu y el carácter de la nación china. Es el suelo profundo para la germinación del espíritu nacional y desempeña un papel enorme e indispensable en el cultivo y formación del espíritu nacional. El informe del XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China señaló: “Frente a la agitación mutua de diversas culturas ideológicas en todo el mundo, debemos considerar la promoción y el cultivo del espíritu nacional como una tarea extremadamente importante de desarrollo cultural. construcción e incluirla en la construcción general de la educación nacional y la civilización espiritual. Según nuestra encuesta, en la sociedad actual, la cultura superficial, la cultura popular y la cultura de Internet están llenas de vida de las personas. más bajo entre los estudiantes, y saben muy poco al respecto, junto con los factores negativos de la economía de mercado, el aumento del culto al dinero y el hedonismo, el debilitamiento del colectivismo y el debilitamiento de los ideales y conceptos futuros... las consecuencias de Estos fenómenos son inimaginables. En la sociedad armoniosa de hoy, es imperativo promover la cultura tradicional. Los ciudadanos tienen buenas cualidades humanísticas", enfatizando que en el proceso de enseñanza del chino, los estudiantes deben "comprender la riqueza y la amplitud de la cultura china y absorber la sabiduría de ella. cultura nacional." "La herencia, el desarrollo y la innovación de la cultura nacional dependen en gran medida del pueblo chino. Por tanto, es necesario estudiar el desarrollo de los recursos culturales tradicionales en la enseñanza del chino. Especialmente bajo los nuevos estándares curriculares, los profesores chinos con nuevos materiales didácticos deben asumir esta misión histórica sin dudarlo: aprovechar plenamente la función especial de "unificación de la instrumentalidad y las humanidades" de la asignatura china, para que los estudiantes puedan aprender a través de la belleza. de montañas y ríos, costumbres populares La belleza del país, la belleza de la historia, la belleza de la cultura y la belleza de la tradición se elevan en el espléndido río cultural de la patria. Dejemos que las tradiciones culturales chinas sigan adelante. 2. La definición y los supuestos teóricos del tema son 1. La definición del tema es (1) "Nuevos estándares curriculares": en comparación con el sistema curricular chino anterior al 2000, incorpora cuatro nuevos conceptos básicos: primero, se centra en cultivar en segundo lugar, los estudiantes exploran la connotación humanista de la educación china; en tercer lugar, defienden métodos de aprendizaje independientes, cooperativos y basados en la investigación. El cuarto es construir un plan de estudios chino abierto y dinámico. (2) La “cultura tradicional” aquí se refiere a la selección de poemas antiguos y clásicos históricamente probados con significado edificante universal de la cultura nacional china y la tradición cultural Hakka con características locales basadas en las características físicas y mentales de los estudiantes de secundaria como investigación. objetos. Todos ellos son la cristalización de la sabiduría humana. También es una herramienta para desbloquear la sabiduría humana. (3) La relación entre los "nuevos estándares curriculares y la cultura tradicional": "Estándares curriculares chinos" establece claramente: "El chino es la herramienta de comunicación más importante y una parte importante de la cultura humana. La unidad de la instrumentalidad y el humanismo es la clave del chino". Las características básicas del plan de estudios requieren que no sólo prestemos atención a la enseñanza y aplicación del conocimiento, sino también al cultivo del sentido del lenguaje en la enseñanza del chino, y también debemos asumir la importante tarea de "identificarnos con la cultura china y cultivar el espíritu tradicional".
Ese era el antiguo poema "Veintiún yuanes" recitado y cantado por el Maestro Sun. Leer, leer según el ritmo habitual de los poemas antiguos; cantar, cantar con la melodía de "Tres capas de Yangguan"; cantar, leer, suspirar y cantar, puedes bailar con las manos cuando estés; entusiasmado.
Los profesores y alumnos cantaron tres suspiros, llenos de poesía y pintura, y se sumergieron en la fresca y etérea concepción artística de "la Acrópolis es tan elegante, y la casa de huéspedes es verde y los sauces son nuevo"... Hay otra escena en la tercera clase. A veces los estudiantes están en grupos de cinco, algunos explican, otros graban y otros escuchan, a veces el maestro habla o les habla a los estudiantes, o el sonido del libro es muy fuerte;
Esta es la enseñanza del maestro Tang Weilun "Preguntas sobre la mansión Lin'an" y "La sensación de salir por la puerta de la cerca para recibir el frío al amanecer en una noche de otoño". En la pizarra está escrito el resumen de los estudiantes sobre cómo aprender poesía: "Primero lea, lea el poema completo", segundo lea, comprenda el poema; segundo lea, aprecie el poema "y consejos para comprender la poesía"; notas, ilustraciones y contexto; segundo, preguntar a estudiantes y profesores, consultar libros de referencia; ”
Observé tres clases sobre la enseñanza de la poesía antigua. Los profesores y líderes que escucharon la clase eran todos poéticos y pintorescos. Pensaron en ello durante mucho tiempo y gritaron “bien” desde abajo. de sus corazones! La enseñanza de la poesía antigua es tan elegante. ¿Cómo es la enseñanza de la poesía antigua? Gao. La enseñanza de nivel es tan maravillosa, ¿qué pasa con la enseñanza de nivel medio y bajo? A partir de entonces, el departamento de lengua china de la Escuela Primaria Central del Lago Songshan se embarcó en el camino de la enseñanza en el aula y la investigación de la poesía antigua. Esto es 165438.
Acto 2: Un camino sinuoso conduce a un lugar apartado. Arriba, mi camino serpentea por un valle sombreado por ramas y flores, hasta llegar a un retiro budista. Se adentran en el texto, hablan con el poeta y tienen una conversación sincera con el autor. La esencia de la poesía: desde la perspectiva de la expresión poética, la emoción y la ambición expresadas en el poema son desde la perspectiva de la creación poética, es la "emoción" la que desencadena directamente el impulso creativo y domina el proceso creativo.
La poesía expresa ambición, y está llena de ambición y emoción. La concepción artística de la poesía: la concepción artística es el ámbito artístico formado por la combinación de los sentimientos subjetivos del autor y el entorno físico objetivo.
Se basa en la emoción, la intención y la escenografía del objeto, y es la unidad armoniosa de la emoción, la intención, la escenografía y los objetos. La escenografía en la concepción artística muestra una cierta emoción. Al enseñar, debemos entender su significado, entrar en su entorno y comprender sus emociones.
Deben estar conectados con los corazones de los estudiantes y seguir sus intereses. Existe una gran brecha entre la poesía antigua y el lenguaje moderno. ¿Cómo hacer que los estudiantes lo entiendan? Tener un poco de conocimiento sin pedir más es un arma mágica.
Leer poesía de forma correcta, fluida y emocional; fortalece el sentido del lenguaje y acumula lenguaje... La mejora adecuada permite a los estudiantes apreciar la alegría de la poesía antigua y sentir la profundidad de la poesía antigua. Están cerca de sus compañeros, se comunican con parientes lejanos y aprenden de los vecinos.
En Fenggang, impartido por Songshanhu. Tang Weilun, Fenggang Chen Debin.
En Dalang, impartido por Songshanhu Qin, Dalang Chen Miaolan, exploraron formas de guiar a los estudiantes en la concepción artística de la poesía.
La enseñanza. Liaobu: Songshan Husun, Liaobu. Estudian la integración de la enseñanza de la poesía y la escritura en los grados inferiores.
En Foshan, los estudiantes de la escuela primaria de Guangdong aprenden a observar la educación cultural tradicional. Moon está en casa. Hablaron e intercambiaron ideas sobre cómo enseñar bien la clase de lectura temática y aprendieron de los estilos de sus predecesores y las características de maestros famosos. > Invite a la generación anterior de maestros famosos Zhi Yuheng y Xu Shanjun a experimentar. Visite "Into Li Bai" de Sun Shuangjin, "Li Bai and the Moon" de Ding Cikuan, "Song of Love" de Wang Yizhou y "Two Monks in the Middle" de Zhu Wenjun. prueba la clase poética... La tercera escena: Los pájaros cortejan al fénix, la separación de la vida y la muerte ha existido desde la antigüedad
La despedida es un dolor inexplicable, y la despedida es una tristeza impotente. La envidia y la renuencia de Li Bai a abandonar el viaje de Meng Haoran a Yangzhou, y la expansión de los sentimientos de despedida en "Adiós a Wang Lun" y "Adiós a la dinastía Yuan"
Este es el poema de despedida "Adiós a Wang Lun" impartido por el maestro Chen Guo. "Torre de la Grulla Amarilla Adiós Meng Haoran a Yangzhou". Los jóvenes están decididos a servir a su país, las personas de mediana edad matan enemigos en el campo de batalla y nunca olvidan la reunificación antes de morir.
Acerca de Lu You, este es el libro de lectura de Lu You presentado por el maestro Liu Hailong. Está bien, ¡soy como el monte Tai! Bueno, ¡como un río! Saboree la alegría de los amigos cercanos, comprenda profundamente el dolor de los hilos rotos y aprecie el amor de los amigos.
¡Más elegante, más elegante! En el camino, hay tres maestros en el escenario, como Huang Yan, Cao Jing, Lei y otros maestros galardonados en la enseñanza en el aula, y también hay muchos maestros en la división. Mire, Wang Xiaoshan enseñó "Mirando la montaña Tianmen" y pidió a los estudiantes que imaginaran la imagen de "Tianmen corta el río Chu, y el agua clara fluye hacia el este hasta esta parte", y pidió a los estudiantes que usaran bolígrafos para dibujar el paisaje en el poema, para entender "abrir y regresar" y sentir el agua del río Yangtze.
Liu Meiyu enseña pintura, Yang Yan enseña Xueye y los estudiantes aprenden poesía y pintura de paisajes. La enseñanza de Wei "Singing Willow" y su enseñanza "Wanglu Mountain Waterfall" guiarán a los niños a conectarse con la realidad de la vida, sentir las maravillas de la naturaleza e inspirar a los estudiantes a amar la naturaleza.
Wei Jiemin enseña "Pensamientos nocturnos tranquilos". Los estudiantes generalmente captan el estado de ánimo del poeta al extrañar su ciudad natal bajo la luz de la luna y lo leen completa y libremente cuando lee "Mirando hacia arriba, descubrió que era la luz de la luna". De mala gana, no pude evitar mirar la luna en el cielo. Mientras leía "Hundirme de nuevo, pensar de repente en casa", naturalmente bajé la cabeza y pensé profundamente. El maestro Wang Qiang enseñó la palabra "romper la formación" y los estudiantes la leyeron en voz alta, lo que nos hizo sentir el estado de ánimo deprimido del autor en casa y ver un estado de ánimo alegre.