¿Por qué a Yao Guangxiao, un maestro de las tres religiones de la dinastía Ming, se le llama el monje demonio vestido de negro?
La evaluación oficial dada a Yao Guangxiao por la dinastía Ming fue "Primer Ministro de Negro". La llamada "túnica negra" es una especie de túnica negra que usan los monjes, y "primer ministro" es el nombre general del funcionario más alto que ayuda al emperador y está a cargo de los asuntos estatales. En ese momento, Yao Guangxiao iba a la corte con una corona y se retiraba vestido con túnicas. Durante el día, ayudaba a Zhu Di a manejar los asuntos políticos y militares nacionales. Por la noche, regresaba al templo y se vestía con túnicas de monje para adorar al Buda. Sinceramente, la dinastía Ming llamó oficialmente a Yao Guangxiao el "Primer Ministro de Negro".
Es innegable que para Zhu Di, la contribución de Yao Guangxiao puede llamarse el "Primer Ministro de Negro". La "Historia de la dinastía Ming" dijo una vez: "Dao Yan (el nombre legal de Yao Guangxiao) no lo ha hecho". Todavía entró en la batalla, pero el emperador controla el mundo con sus tropas. Tiene el mayor poder taoísta y ocupa el primer lugar en términos de mérito. Aunque Yao Guangxiao no atacó por Zhu Di en el campo de batalla frontal, sí le ofreció a Zhu Di uno inteligente. estrategia tras otra en la retaguardia (como en el crucial segundo año de Jianwen En el año siguiente, Yao Guangxiao aclaró la futura dirección estratégica de Zhu Di. Dijo: "No vayas a la ciudad y corras hacia la capital". La capital es débil y debe ser atacada ". Aconsejó a Zhu Di que no atacara la ciudad y que atacara la capital rápida y ligeramente. Y en ese momento la capital estaba débil y nuestro ejército definitivamente podría conquistarla. Entonces Zhu Di siguió el consejo de Yao Guangxiao y, al final, como dijo, Zhu Di conquistó con éxito la capital y ganó la Gran Dinastía Ming. Se puede decir que Zhu Di pudo conquistar Yan con una mera victoria. El ejército nacional de Yunwen finalmente ganó. Yao Guangxiao definitivamente jugó un papel indispensable en esto. Ocupó el primer lugar entre los héroes y mereció su título.
Por supuesto, para Zhu Di y sus descendientes, Yao Guangxiao era de hecho el más importante, pero para algunos eruditos confucianos tradicionales, Yao Guangxiao no era popular y su evaluación fue en su mayoría negativa. "Monje demonio vestido de negro" mencionado por el personaje principal es la derogación más común hacia él por parte de los eruditos confucianos.
Para los eruditos confucianos tradicionales, Zhu Di es un traidor y un traidor rebelde. Por ejemplo, Liu Jing, el hijo de Liu Bowen, que rechazó el reclutamiento de Zhu Di, una vez criticó airadamente a Zhu Di: "Después de cien. generaciones, su alteza no podrá escapar". La palabra "usurpador" significa que después de la muerte de Zhu Di, la evaluación que se le da en los libros de historia está destinada a ser "ministro rebelde y traidor". De esta manera, cuando los confucianistas tradicionales mantuvieron una actitud hostil hacia Zhu Di, como el criminal de guerra número uno que ayudó a Zhu Di en la rebelión, Yao Guangxiao fue naturalmente odiado por los confucianistas.
Además, los eruditos confucianos odian a Yao Guangxiao, y Yao Guangxiao también odia el confucianismo, aunque Yao Guangxiao domina las tres religiones y tiene una buena relación con los líderes académicos del confucianismo, el budismo y el taoísmo en sus inicios. Dinastía Ming, todavía la odia en esencia. Esas teorías confucianas se pueden encontrar en el libro "Dao Yulu" compilado por Yao Guangxiao en sus últimos años. En este libro, calumnió a los confucianos anteriores. En el prefacio, escribió: "Allí. "Hay dos cosas en la nota de suicidio del Sr. Er Cheng". De los dieciocho elementos, veintiuno de las citas de Hui'an del Sr. Zhu Xi son extremadamente absurdas. ¿No puedo adivinarlo? Se dice que hay muchos absurdos en la Manuscritos de Er Cheng (Cheng Hao y Cheng Yi) de la dinastía Song del Norte y Zhu Xi (Hui'an) de la dinastía Song del Sur.
Por lo tanto, con la publicación de "Dao Yu Lu", no nos resulta difícil imaginar lo indignados que estaban esos confucianistas. Después de todo, Cheng Hao, Cheng Yi, Zhu Xi, etc., eran todos antepasados. Muy respetado por los eruditos confucianos, el Santo Yao Guangxiao en realidad dijo que sus comentarios eran absurdos, por lo que estos eruditos confucianos, naturalmente, no lo miraron bien. De hecho, con el surgimiento de los comentarios de Yao Guangxiao, los eruditos confucianos que estaban profundamente influenciados por la cultura confuciana y la gente común realmente lo odiaban, incluidos su familia y amigos cercanos.
Por ejemplo, cuando Yao Guangxiao fue a Suhu para brindar ayuda en caso de desastre, fue a Cheung Chau para ver a su hermana, pero su hermana cerró la puerta y luego volvió a ver a su hermana, pero lo regañó muchísimo. , llamándolo loco e irrespetuoso con el santo. Para poner otro ejemplo, Yao Guangxiao fue a visitar a su viejo amigo Wang Bin, pero Wang Bin también se quedó a puerta cerrada y sólo pidió a la gente que le transmitiera el mensaje: "El monje está equivocado, el monje está equivocado".
Entonces, según las razones anteriores, se puede decir que la reputación de Yao Guangxiao en el confucianismo es infame. El "monje demonio vestido de negro" es probablemente la impresión más directa de Yao Guangxiao entre los confucianos.