Lemas de la serie Dunhuang
¿Por qué debes ir a Dunhuang?
Esta es una pregunta que toda persona reflexiva se hará.
Dunhuang, como Tianshui, Dingxi, Pingliang, Zhangye, Wuwei y otros términos geográficos en Gansu, está lleno de ritmo y ritmo poético. Sólo la palabra Dunhuang nos brinda una rica leyenda, que ha mantenido su persistencia única bajo los cambios del tiempo y el espacio. Bajo el silencio de la naturaleza, existen todo tipo de deseos románticos, que resultan fascinantes y fascinantes.
Hace más de 1.300 años, el Maestro Xuanzang viajó más de 50.000 millas hacia el oeste en 16 años. Experimentó diversas dificultades, como la traición, la caza, la pérdida y la falta de agua en el desierto de Gobi en Moheyan, pero con la bendición del corazón de Buda, cruzó el "ningún pájaro no se irá".
Hace 1.000 años, había cuatro caminos desde el mundo exterior hasta Dunhuang. Los bienes y la cultura, la lengua y la escritura, el arte y la religión llegaron a raudales y comenzó la prosperidad.
Siglos después, las leyendas de esta tierra aún se cantan.
Especialmente para los turistas que toman la K9667 de Lanzhou a Dunhuang, llegar a Dunhuang es solo el comienzo del día.
Mientras nos tomamos de la mano y nos miramos, había una vasta Vía Láctea sobre nuestras cabezas, y el viento frío que soplaba en nuestras caras llamó nuestra atención cansada y somnolienta.
En esta tierra mágica, nuestros ojos están llenos de codicia por lo desconocido.
En este lugar sagrado que una vez surgió, prosperó, decayó y quedó en silencio, respondemos a toda la gama de percepciones de aprecio, admiración o adoración.
En el desierto de Gobi, todos los seres vivos son iguales, convirtiéndose en viento y arena. Toda la desolación original, toda la indulgencia en el vasto universo.
La gloria de las dinastías Han y Tang se extendió por Dunhuang, y las campanas de los camellos en la Ruta de la Seda cantaron miles de Budas.
Hasta cierto punto, tal vez sea debido a las Grutas de Mogao que Dunhuang se llama Dunhuang.
Para muchas personas, es una leyenda, un sueño y la luz de Buda durante miles de años en el ciclo del tiempo y el espacio.
Es un mito vivo e inmortal en el palacio del arte.
La cueva 148 es el Buda del Nirvana con el que estoy muy familiarizado por materiales históricos.
El impulso interno de juntar nuestras manos nos dio una experiencia extracorporal instantánea y supe que llegaba tarde.
El comentarista dijo que después de que Sakyamuni alcanzó el estado más elevado de felicidad eterna, su muerte no fue lo que la gente común entiende.
Así que las diferentes expresiones de los 72 discípulos reflejan sus diferencias en práctica y esencia. Las personas con naturaleza elevada comprenden el verdadero significado del Nirvana y, por lo tanto, expresan alegría. Por el contrario, las personas de naturaleza baja se sentirán tristes por la "muerte" de Gautama Buda.
Esta es la cita original del documental "Dunhuang".
Es más, el Dr. Gong del Departamento de Historia de la Universidad de Lanzhou ha publicado un libro llamado "El Palacio del Nirvana: Un estudio de la cueva 148 de las cuevas de Dunhuang Mogao". tiempo, y luego encuentre la oportunidad de visitar la Cueva 148.
Ya sean las tribulaciones o los desastres dejados por la historia, la memoria de las Grutas de Mogao también resiste el impacto de la naturaleza, las pérdidas provocadas por el hombre y el choque de los tiempos.
Algunas personas vienen, otras van, van y vienen, se detienen y se van, dejando atrás las alegrías y las tristezas de esta tierra y grava en recuerdos superpuestos.
A medida que pasa el tiempo, las cosas y las personas cambian. Cómo aparecieron por primera vez las Grutas de Mogao en Dunhuang es casi un misterio.
Se dice que el monje Le Zun "vio" aquí la luz de miles de Budas y tuvo la idea de cavar la primera cueva.
Desde entonces, el enorme país budista se ha ido convirtiendo poco a poco en un escenario de grutas. Tiene cinco pisos, 10 dinastías, miles de años de tallado y un total de 735 cuevas.
Es difícil imaginar que desde la idea de la selección del sitio hasta la excavación de túneles, el transporte de arena y grava y el vaciado del techo de la cueva...
Todos están luchando contra las duras condiciones naturales y los seres humanos. Luchan hasta el límite de su capacidad física.
Innumerables artesanos cavaron y dibujaron pala a pala, creando la gloria actual con sus manos.
Desde esta perspectiva, el cuerpo es también una especie de práctica en el camino.
De hecho, esas estatuas de Buda dañadas y destruidas por el paganismo son mis favoritas.
Especialmente Ye Jia, su cabeza es muy delgada, pero las líneas de su ropa aún son claras y cada puntada está delineada.
Sientes que estás infringiendo mi ley, pero incluso con una cara inexistente, sonrío y bajo la mirada.
En la Cueva No. 172, se dice que las dos pinturas de la Tierra Pura en las paredes de piedra izquierda y derecha representan las obras cumbre de la dinastía Tang.
Tengo que decir que ¡es realmente bueno!
"¿Cuánto duran mil años?"
El poeta respondió: "Un momento. La primavera se convierte en invierno, y han pasado mil años".
Esta es la comedia de situación interior “Dunhuang Again”, que nos lleva a rastrear nuestras vidas pasadas en los murales.
Cepilla el polvo de miles de años y despliega tu ropa y plumas. En la obra, la actuación de Wang es bien proporcionada, cuidadosa pero astuta y codiciosa, especialmente cuando se arrodilla ante el Bodhisattva y le pide perdón. El temblor de aquella escena me hizo comprender que este mundo ha cumplido su propia redención.
La primera persona que vino y nunca se fue fue Chang Shuhong.
La rueda de la historia está girando, él acaba de decir:
"Soy un sobreviviente, un sobreviviente que dejó un 'recuerdo'".
Entrando el Gobi, 4 días y 3 noches, 108 km.
Hoy en día, este tipo de actividades comerciales en la Ruta de la Seda se han vuelto cada vez más maduras, y varios lemas e inspiraciones no son más que una elección, una liberación y una nueva vida.
¡Es mejor estrechar la mano cien veces que beber una vez, y para beber cien veces es mejor caminar por el desierto!
Caminando por el desierto de Gobi, todos somos hermanos y hermanas.
Esta es la Declaración del Desierto de Pan con una sola pierna.
Afortunadamente, están el Pan con una sola pierna y el Águila de la Ruta de la Seda.
De esta forma, la primera distancia en 9 años y 9 plazas quedará en nuestra mente y recuerdos para siempre.
Hasta el día de hoy, todavía extraño a las hermanas y hermanos que caminamos juntos.
Recuerdo una frase de la película "Vacaciones en Roma" -
Siempre hay un cuerpo y un alma en el camino.
Más tarde esta frase parece haberse convertido en un lema para que la gente viajara.
En la carretera, se convierte en una actitud, una etiqueta, una moda y un sentimiento complejo indescriptible.
A viajar por viajar, prefiero decir que no.
Aquí, todos los deseos humanos han regresado a su etapa primaria. Independientemente del estatus, la edad, la ocupación o incluso la riqueza, la salud y el amor, todos son tratados por igual en el mundo del desierto de Gobi.
No hay interferencia mundana, bajo el vasto cielo azul, en el universo ilimitado.
En los 4 días y 3 noches de vida, déjate dialogar con tu cuerpo, el dolor es peor que la palidez.
Del "yo" al "yo" y al "no-yo", recomprende el verdadero significado de la vida.
En el documental, el director nos contó un registro de la luz de Buda, que está en los corazones de las personas en el mundo y en el corazón de todos.
De hecho, los lugares más oscuros y más brillantes del mundo se encuentran en el corazón humano.
Se puede decir que todo el mundo tiene un Dunhuang eterno en su corazón, está fascinado por él y embriagado por él.
Como dijo Peng al final del segundo episodio de "Dunhuang", quien sostiene la artística lámpara del corazón de los murales de Dunhuang——