¿Qué escuelas literarias había en la dinastía Ming?

Los primeros siete hijos

Una escuela literaria en los años Hongzhi y Zhengde de la dinastía Ming (1488-1521). Los miembros incluyen a Li Mengyang, He Jingming, Xu Zhenqing, Bian Gong, Kang Hai, Wang Jiusi y Wang Tingxiang, representados por Li Mengyang y He Jingming. Visto por primera vez en "Historia de la dinastía Ming: biografía de Li Mengyang". Para distinguir a Li Panlong, Wang Shizhen y otros siete hijos que aparecieron más tarde durante los años de Jiajing y Longqing, se les conoce como los "Primeros Siete Hijos". Los siete hijos eran todos Jinshi y estaban insatisfechos con el gobierno corrupto y la moral mediocre. Se opusieron firmemente a los populares poemas de estilo Taige y al estilo de poesía de ocho patas "lento, detallado y estereotipado" de esa época. Sus ideas literarias fueron resumidas por las generaciones posteriores como una defensa enérgica de que "la literatura debe basarse en las dinastías Qin y Han, y la poesía debe basarse en la próspera dinastía Tang", con el objetivo de señalar un nuevo camino para la creación de poesía y salvar la decadente estilo de poesía. Todos ellos tienen una fuerte misión histórica de transformar el estilo de escritura, pero se han embarcado en un viejo camino de retrospección como innovación. Después de que los Qian Qizi surgieran en el mundo literario, sus ideas de restauración rápidamente se hicieron populares en todo el mundo y se convirtieron en la corriente principal del pensamiento literario, lo que desencadenó un movimiento de restauración literaria. Esto tiene cierto significado progresista en la historia literaria de la dinastía Ming. Sin embargo, algunas de sus opiniones literarias específicas son diferentes y sus creaciones tienen características propias. Li Mengyang insiste en "imitar deliberadamente el estilo antiguo" cuando se trata de imitación retro, imitando oraciones y palabras para parecerse a sus predecesores, sus poemas son audaces y ambiciosos, y persigue un estilo majestuoso y audaz; El pensamiento de He Jingming es más flexible y aboga por "comprender las expresiones" y "no imitar las huellas" de las obras antiguas para lograr el propósito de "llegar a la orilla y dejar la balsa"; la poesía enfatiza el talento y el sentimiento, y prefiere; frescura. La teoría de la poesía de Xu Zhenqing tiene muchas características incisivas y únicas. Después de seguir a Li y He, su estilo de poesía cambió significativamente. Los principales logros de Kang Hai y Wang Jiusi se produjeron en Sanqu y Zaju, y sus poemas fueron en su mayoría sencillos. Los poemas cortos de Bian Gong y Wang Tingxiang son frescos y brillantes, pero sus logros generales son inferiores. Las opiniones literarias y las prácticas creativas de los siete primeros eruditos tienen importancia práctica. Sin embargo, debido al excesivo énfasis en la retrospección, la creatividad literaria parece insuficiente, y algunos incluso se convierten en "las sombras de los antiguos en la cima y las bocas de los antiguos". tiempos modernos abajo", que ha dado al mundo literario Trayendo nuevos abusos

Los siete hijos posteriores

Una escuela literaria durante los años Jiajing y Longqing de la dinastía Ming (1522-1566). Los miembros incluyen a Li Panlong, Wang Shizhen, Xie Zhen, Zong Chen, Liang Youyu, Xu Zhongxing y Wu Guolun. Representado por Li Panlong y Wang Shizhen. El nombre apareció por primera vez en "Historia de la dinastía Ming·Biografía de Wenyuan·Li Panlong". Debido a que vino después de los primeros siete hijos, se le llamó los últimos siete hijos y también se le llamó los "Séptimo hijos de Jiajing". Los últimos siete hijos heredaron las ideas literarias de los primeros siete hijos y también enfatizaron que "la literatura debe ser de las dinastías Qin y Han, y la poesía debe ser próspera", tomando como modelos a las dinastías Han, Wei y Tang. Se escribió una palabra en la dinastía Han, ni una sola palabra se escribió antes de la dinastía Han". Esto es más absoluto que las primeras siete palabras. Eran retro e imitaban el pasado, se centraban en el estilo, hablaban de leyes, se hacían alarde unos de otros, establecían una amplia gama de escuelas y se hacían más poderosos, llevando así la tendencia retro de la literatura de la dinastía Ming a un clímax. Los últimos siete hijos han estado activos en el mundo literario durante más tiempo que los primeros siete hijos. Al principio, formaron un club de poesía, con Xie Zhen como primer líder y luego Li Panlong como líder. Después de la muerte de Li, Wang Shizhen dominó el mundo literario durante más de 20 años. Li Panlong tiene las opiniones más obstinadas sobre la retrospección, pero también tiene mucho talento en la creación y, en ocasiones, produce obras magníficas. Las ideas literarias de Xie Zhen son más abiertas y concede gran importancia a la "superiluminación" y al "interés" por la poesía. Es buena en poesía y es la más llena de personalidad. En sus últimos años, Wang Shizhen renunció al estilo retro y decidió escribir directamente desde el alma, sin necesidad de adornos. Sus poemas estaban llenos de talento y podían alcanzar un estado sencillo. Liang Youyu tenía menos imitaciones y sus poemas tenían un sentimiento sureño. Xie Zhen, además de Xie Zhen, era el más independiente. Zongchen era bueno en prosa y su "Libro de informes a Liu Yizhang" se hizo famoso por un tiempo. Xu Zhongxing es refrescante y vigoroso, mientras que Wu Guolun es sincero y sencillo. En general, las creaciones de Hou Qizi no se desviaron de la imitación de sus predecesoras, pero también alcanzaron ciertos logros. Algunas personas mostraron posteriormente una cierta tendencia a valorar la originalidad y la espiritualidad.