Revelando el secreto de la forma más extraña del antiguo Japón de “vender sexo”
La industria pornográfica en el antiguo Japón no sólo tenía una larga tradición histórica, sino que también tenía una escala considerable.
Japón es un país archipiélago del este de Asia compuesto por cuatro grandes islas: Honshu, Shikoku, Kyushu y Hokkaido, además de algunas islas pequeñas. El nombre de Japón significa "Tierra del Sol Naciente". En la antigüedad, Japón siempre estuvo insatisfecho con su condición de pequeño país insular. En 607 d.C., cuando Japón estaba en sus primeras etapas, el príncipe Shotoku le escribió al emperador Yang Guang de la dinastía Sui, diciéndole: "La credencial del emperador va desde el emperador donde sale el sol hasta el emperador donde el sol desaparece".
Expresa su fuerte falta de voluntad para comprometer el estatus de un país pequeño y la necesidad de intercambios recíprocos. El emperador Yang de la dinastía Sui se disgustó cuando lo vio, lo regañó por ser grosero y envió un enviado para interrogarlo.
Japón originalmente se llamaba Reino de Japón. Durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang, el historiador Zhang Shoujie registró en "Registros históricos de la justicia": "La emperatriz Wu dijo que Japón era la emperatriz". de la generación, Wu Zetian, y apareció oficialmente la palabra "Japón". La laca china se introdujo en Occidente a través de la Ruta de la Seda y se llamó "JAPAN" en inglés.
Posteriormente se introdujo en Japón y se hizo muy popular, por lo que el nombre en inglés de Japón también se llama ". JAPÓN"
Eso es laca china.
Japón es un país con una industria del porno muy desarrollada. Por supuesto, Japón no es el único país con una industria del porno tan desarrollada en la actualidad. En el antiguo Japón, la industria pornográfica no sólo tenía una larga tradición histórica, sino que también tenía una escala considerable.
Según registros históricos relevantes, los burdeles en el antiguo Japón generalmente se dividían en tres niveles. El primer nivel se llama "tienda grande"
Es el nivel más alto entre todos los burdeles; el segundo nivel se llama "tienda intermedia"
Aunque no es tan lujoso como "grande"; tienda", pero las instalaciones de ferretería en todos los aspectos se consideraban de cierto nivel en ese momento; y en las "pequeñas tiendas" del tercer nivel
Desde ropa de mujer hasta el ambiente del lugar y el servicio. características, casi todos los aspectos fueron Hay una diferencia cualitativa con los dos anteriores.
En Japón, no todas las prostitutas pueden sentarse a esperar a los clientes en esta llamada "gran tienda". Son el tipo de mujeres que destacan por su belleza y talento. Los clientes que quieren reunirse en una gran tienda***, la mayoría de ellos tienen que depender del dinero. Si no tienen suficiente capital, puede resultar difícil incluso reunirse en persona.
La gente de las "tiendas intermedias" suele estar bien vestida. Aunque no es tan noble como en una gran tienda y puede ser "seleccionado" por los clientes antes de cerrar el negocio
Pero los precios de las "tiendas intermedias" tampoco son muy bajos. Además, otra cosa de la que "Zhongdian" *** se enorgullece es de poder conseguir una habitación espaciosa y de alta gama para atender a sus huéspedes. Estas condiciones también les permiten al menos disfrutar del trato de no preocuparse por la comida y la ropa e incluso buscar la calidad.
"Pequeña tienda" *** es el nivel más bajo ***. En este tipo de burdel, llamado "pequeña tienda", las prostitutas sólo podían dejar que sus clientes eligieran en una habitación similar a una jaula. Las diversas manifestaciones del ambiente miserable también reflejaban plenamente el bajo estatus social de las mujeres japonesas en ese momento.
Según registros históricos relevantes, en la historia japonesa, el sistema de "venta de prostitución" se estableció por primera vez en el período Nara en el siglo VIII d.C. En ese momento, el palacio tenía un "departamento de adquisición de mujeres" especial
para reclutar bellezas de todo el país. El título de "cai nv" es una especie de prostituta oficial. Si los enviados extranjeros acuden a la corte, se les pide que se acuesten con ellos. Además, también existe una especie de "miko". "Miko" era originalmente una mujer que realizaba "Kagura" y desempeñaba deberes sacerdotales. Posteriormente, se convirtió en mujer, porque la mayoría de los santuarios en el antiguo Japón estaban ubicados en el centro. de transporte y campamentos militares. "Miko" "Viviendo alrededor del santuario e interactuando con muchos transeúntes, soldados y vagabundos, la "esposa divina" degeneró en una "prostituta bruja".
En el periodo Heian apareció una especie de mujer sonriente llamada “patter blanco”. "White Pai Zi" resultó ser una prostituta que cantaba y bailaba principalmente, complementada con la prostitución, y era bastante similar a la geisha japonesa moderna. Al mismo tiempo que "White Paizi" aparecen "Puppets"
. Ellos deambulan por varios lugares, bailando con títeres, haciendo trucos y vendiendo sexo, principalmente a civiles. Además de esto, también hay diferentes formas de sexo como "Gui Nu", "Tang Nu", "Elder" y "Wandering Girl" en el banquillo. "Gui Nu" servía principalmente a personal militar y también se las llamaba prostitutas militares. Las "chicas de las aguas termales" trabajan principalmente en aguas termales. "Elder" es una mujer que se dirige a los transeúntes en la calle de correos, como un abogado de carretera.
La era del Shogunato Muromachi fue un período turbulento con frecuentes guerras.
La clase alta se entregaba a la arrogancia y el lujo, mientras el pueblo caía en la pobreza extrema. Por tanto, por un lado, promovió la prosperidad de la prostitución pública y, por otro, promovió el surgimiento de la prostitución privada. Las prostitutas privadas eran llamadas "prostitutas nocturnas" en ese momento.
Todas eran prostitutas de clase baja que deambulaban por las calles por la noche y solicitaban clientes. Brotaban como brotes de bambú después de una lluvia y habían. el potencial de abrumar a las prostitutas públicas. Las antiguas "chicas de las aguas termales" también se mudaron de las aguas termales a baños privados y se unieron a las filas de prostitutas privadas, y fueron llamadas "chicas de la limpieza".
Con el apoyo de la gente de la ciudad, el período Edo A de Japón apareció "Youkuo" a gran escala
"Youkuo" es un lugar donde se concentran los burdeles. El representante es Yoshiwara "Yukaku" en Edo
La cultura de la gente del pueblo en ese momento se desarrolló en torno a "Yukaku". Si bien el shogunato Tokugawa concentró los burdeles y fortaleció el control, también hizo todo lo posible para prohibir la prostitución privada. Sin embargo, la prostitución privada no solo no disminuyó, sino que aumentó día a día. En particular, las "chicas calientes" eran muy populares. Según el "Manuscrito Shuzada", durante el período Edo, cada casa de baños en Japón tenía veinte o treinta "chicas calientes" que las acompañaban con bebidas, canciones y baños. Se podría decir que eran "escoltas" absolutas. chicas." Mujer".
En 1867 d.C., terminó el período del shogunato Edo de más de doscientos años, marcando el comienzo de la era de la Restauración Meiji. Por un lado, Japón se expande hacia el exterior y, por otro, desarrolla su economía, lo que también ha favorecido la prosperidad anormal de la "industria de la prostitución". Especialmente en Tokio, Japón, la prostitución muestra su estacionalidad única: "En el pico de la primavera y el verano, puede haber cincuenta o sesenta mesas en enero"
"Las prostitutas a menudo cierran sus puertas con llave y desaparecen con el viento otoñal "
"El número de prostitutas en Willow Bridge es más de cien en primavera y verano, y la mitad en otoño e invierno." Florecen en primavera y verano, pero disminuyen en otoño e invierno. formando la característica más extraña de la prostitución en el antiguo Japón.
En el antiguo Japón, además de esto, la característica más increíble de la venta de sexo era la indispensable transacción contractual entre la prostituta y el cliente y el método de pago de la factura, que era la característica más increíble en otros Países raramente vistos. La famosa antropóloga cultural estadounidense Ruth Benedict estudió específicamente la forma de prostitución contratada en Japón. Ella dijo en su obra principal "El crisantemo y el cuchillo": Si un hombre descubre a una prostituta, éste se convierte en su cliente exclusivo, firma un contrato con el burdel y la convierte en su amante. Estas mujeres estaban protegidas por los términos del contrato. Pero como un hombre podía tomar a una doncella o a una dependienta como amante sin firmar un contrato, estas "amantes voluntarias" necesariamente carecían de protección.
Originalmente, "crisantemo" es el emblema de la familia real japonesa, y "espada" es el símbolo de la cultura de las artes marciales. Pero Ruth Benedict no pareció partir de este significado al nombrar el libro con este nombre, sino que utilizó "crisantemo" y "cuchillo" para simbolizar el carácter contradictorio del pueblo japonés, es decir, para referirse a la dualidad de la cultura japonesa. La naturaleza, por ejemplo, ama la belleza pero es marcial, es cortés pero agresiva, ama la novedad pero es terca, es obediente pero rebelde, etc. Ruth Benedict fue una de las pocas mujeres académicas de principios del siglo XX. Observó la prostitución en Japón desde la perspectiva única de una mujer y resumió las características de la cultura japonesa como "cultura de la vergüenza".
Piénselo diferente de la anterior. La "cultura de la culpa" occidental, su fuerza coercitiva reside en la sociedad externa más que en el corazón de las personas. Algunos sociólogos japoneses han elogiado estos puntos de vista, diciendo que representan "percepciones profundas".
En los conceptos éticos tradicionales japoneses, las mujeres tienen un estatus bajo y son "desafiadas" por hombres a quienes "les gusta lo nuevo y no les gusta lo nuevo". lo viejo" Hay tanta gente que al final se rinde que es difícil contarlos. Por tanto, este tipo de contrato no es sólo la base para que los hombres monopolicen a las mujeres, sino también un medio para que las mujeres se protejan. En Japón, tanto a hombres como a mujeres no les gustan los "acuerdos de caballeros" orales
Incluso si es un juramento de amor, si no hay un "contrato en papel" claramente escrito
Será difícil tratar con los morosos en el futuro. Esto no es "vergonzoso" en la cultura japonesa. Por tanto, si existe un “contrato en papel”
ninguna parte se atreverá a incumplir el pago. Los japoneses tienen más miedo a la "vergüenza" y aún más temen quedar aislados. Si surge una demanda por incumplimiento, se suicidarán mediante cesárea para eliminar la "vergüenza". ¡La "cultura de la vergüenza" resumida como una característica de la cultura japonesa!
Algunas personas dicen que el Japón moderno concede gran importancia a la etiqueta, pero lo que la gente ve aún más es la etiqueta hipócrita que hay en Japón.
Se puede decir que la gente puede entender este fenómeno, ya sea en el Japón actual o en el Japón antiguo. La mayoría de los japoneses no solo valoran la expresión física de la lujuria, sino que también prestan atención a la etiqueta digna y decente, e incluso las prostitutas y las prostitutas se abrazan y se abrazan. Realmente nunca he olvidado la etiqueta característica japonesa. El comportamiento de la corte imperial en el período Heian, la elegancia del mundo flotante en el período Edo e incluso la elegancia de las casas de té en el período de la Restauración Meiji todavía han influido en los tiempos modernos en gran medida. En el Japón antiguo y moderno, muchas cosas tienen ciertas reglas. Los clientes tienen muchas reglas para sus clientes, y los clientes tienen muchas reglas para los clientes. Violar estas reglas no solo será menospreciado por los demás, sino que también te hará sentir avergonzado.
Se dice que en Japón los hombres que miran a las prostitutas hacer striptease nunca mueven las manos ni los pies. Cuando los hombres pagan y se van uno a uno, las prostitutas deben quedarse quietas en la puerta, cada invitado lo hace suavemente. invitada a pellizcar su vagina. Después de que los hombres se hayan pellizcado la vagina, todas las prostitutas se inclinarán profundamente ante los invitados y dirán al unísono: "Gracias por su visita y espero volver a verlos". Por supuesto, todos los invitados también simplemente pellizcarán la vagina de una prostituta. y luego irse cortésmente. ¡Esta puede ser otra característica extraña de la venta de sexo en Japón!
El extraño *** de Japón al descubierto