Ver a través del otoño_El origen del modismo "Ver a través del otoño" y ¿quién es el protagonista?
Traducción libre
Cha: Mira. Qiu Hao: Los finos pelos que producen las aves y los animales en otoño. Este modismo significa alguien que tiene buen ojo y puede ver claramente incluso las cosas triviales.
Uso
Se utiliza para elogiar a quienes son pacientes, meticulosos y observadores.
Fuente
Este modismo proviene de "Mencius Huiliang King": "Es lo suficientemente brillante como para ver el final del otoño, pero no lo suficiente como para ver el salario".
Historia idiomática
p>Qi Huan Gong Xiaobai y Jin Wen Gong Chong'er fueron reyes vasallos en el período de primavera y otoño, y eran representantes de los señores supremos. Cientos de años después, Tian Biqiang, rey Xuan de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes, también quería dominar, por lo que le pidió consejo a Mencius. El rey Xuan de Qi le dijo a Mencius: "¿Puedes hablarme sobre el duque Huan de Qi y el duque Wen de Jin?" Mencius respondió: "Lo siento, los discípulos de Confucio nunca hablamos de hegemonía. Solo hablamos de realeza y". utilizar el poder de la moralidad para unificar el mundo. "El rey Xuan de Qi preguntó: "¿Qué tipo de moralidad puede unificar al mundo? Mencio dijo: "Escuché que una vez que se echaba una nueva campana, se mataba una vaca para sacrificarla. Viste cómo mataban a una buena vaca sin sentirte culpable y te sentiste triste". "Con la bondad del rey, puedes convertirte en rey, y los benevolentes se unificarán. ¡La pregunta no es si puedes, sino si puedes hacerlo! Por ejemplo, alguien dijo: 'Puedo levantar tres mil gatos, pero no puedo levantar una pluma; puedo ver cosas diminutas como pájaros y animales en otoño, pero no puedo ver un camión lleno de leña. "El rey Xuan de Qi dijo: "¡Por supuesto que no! Mencio dijo entonces: "Sí, no lo puedo creer". Ahora tu bondad puede usarse para tratar a los animales, pero no para amar a las personas, lo cual también es difícil de creer. La razón por la cual la gente común y corriente no puede vivir y trabajar en paz y satisfacción es porque a usted no le importa en absoluto. Obviamente, se trata de una cuestión de hacer o no, no de poder. Es lo mismo si preguntas si puedes ser rey y gobernar el mundo. ¡Si no quieres hacerlo, no significa que no puedas hacerlo! ”