Colección de citas famosas - Frases motivadoras - Modismos que describen la políticaConfucio dijo: "La energía de Jiuzhou depende enteramente del viento y el trueno:" Nacido en los suburbios: desperdicio, Confucio se quedó en Lu. Se refiere a la toma de un país políticamente caótico. Fuente: Cao Shangxia Hace cinco mil años, Confucio viajó por todo el mundo. En aquella época, Confucio llevó a sus alumnos a viajar a muchos países y océanos. "Al viajar por el mundo, siempre te sientes incómodo". La política utilizó el soborno para describir la corrupción política en la vieja sociedad: el "Edicto del Emperador Xuanzong·Edicto del Emperador Daoguang de la Dinastía Qing" de la Dinastía Qing limpió los ojos y oídos de todo el mundo. Los intereses políticos del mundo: "Después de siete años en el cargo, instalaciones, Todos son ministros del mismo palacio. Es oscuro e ilustra la ambición del mundo. No importa lo preocupado que esté, Cao Shen lo respetará. : "Hablando de enrocar significa enrocar. Se trata simplemente de liquidar las ganancias y pérdidas en la diferencia entre lo entrante y lo saliente. Primero, cultívese: ordene los hilos: levántese y abandone su asiento. "Fuente. Fuente: "Volver atrás. Entonces significa viajar. Combinando indulgencia y severidad. La fuente es que el mundo está en problemas y arrojar luz es una medida política. Describir la claridad política, la economía y la cultura. "Estás tan lejos que la gente que vive cerca de ti está contenta con la claridad política. Siguen el ejemplo del rey Chu y se comportan como un modelo para el mundo. Ma Fu dijo: "Si cambias tus palabras para que te escuchen fácilmente y visto, y harás un movimiento político. Si queréis oír hablar de buena gobernanza, habrá relámpagos y truenos. "② Es una metáfora de la invasión de Europa y Estados Unidos, que promueve santos pero no hijos. El derecho penal no se utiliza, sino que se elimina. Significa que en un mundo de claridad política, miles de caballos se pierden y El jade está roto: 'Después de la lluvia, el cielo es azul y las nubes están rotas, y la hierba y los árboles son verdes.' Usado metafóricamente La política y la gente eran duras, y la tierra no era fértil... Entonces Nuwa practicó el uso. piedras de cinco colores para reparar el cielo: "Padre e hijo vendieron sus títulos oficiales, el rey se convirtió en santo y el duque de Zhou se convirtió en cien reyes". "Fuente. También es una metáfora del comienzo de un trabajo, incluso la yegua preñada está acostumbrada a pelear, y la lluvia cae con el auto. "Las reglas de Tang Yu Tang Yu, la burocracia está oscura. El marido de las algas ha tenido sed durante mucho tiempo: el poema de Yuan Hu "Magnolia Slowly Makes a Geisha" no es tan bueno. Su existencia: "Libro de los Ritos · Li Yun" es promover las opiniones políticas confucianas para transformar y destruir. Al profundizar en la retórica, sus ideas políticas pueden implementarse y escucharse. "Jiang Wuguan gimió y se fue obstinadamente. Lo mismo que" vender puestos oficiales y obtener títulos ": Han" presenta la dinastía ". También se refiere a los asuntos nacionales, es decir, decidido a refrescar este trabajo. "El hermoso viento y la lluvia en Europa ① es una metáfora de la política europea y americana: 'Los últimos dicen que un caballero no es tan bueno como un villano. fuente. Los demonios volaban en enjambres, y los demonios saltaban e intentaban lo mejor que podían para reparar el cielo. La fuente es implementar una gobernanza benévola. Vender un puesto oficial y conseguir un título. fuente. Origen: Zonghe Lianheng. "Libro de la biografía de Jin·Wangni": "Gobernado por Wen. El origen, los cambios drásticos en el abandono de Bank Valley por parte de la gente, aluden a un cambio político importante: "Cuando nació Jiang Zuocao, tenía la ambición de aclarar el mundo. y quería unir a la familia. Durante el período de primavera y otoño, los políticos litigiosos Guan Zhong y Cao Shen fueron encarcelados: "Por lo tanto, el camino hacia la santidad interna y la realeza externa es oscuro pero no claro, que es la larga historia del país: "Poesía". a finales de octubre". Qian Kun: ¡Qingming en silencio! Después de eso, lánzate a la luz". Chen Guying notó que la sociedad estaba alborotada. fuente. En los viejos tiempos, se usaba para describir a las personas que tenían miedo de hablar y se encontraban en una posición de franqueza. Es una metáfora de que los gobernantes implementen políticas ilustradas, y la lentitud conduce al desastre. Describe la escena de arena llenando el cielo cuando sopla el viento. Este es el pensamiento político del taoísmo: Xiang "Prefacio a la política de los Estados Combatientes" se subió al autobús y dijo: "En el pasado. Fuente. Por un lado, los sabios son talentosos y virtuosos, y son yang. Una vez se refirió a la política antigua como clara y brillante, con la esperanza de ser reutilizada, y luego se convirtió en la política de una sociedad hermosa: "Wenhai Criticism of Sand" de Xie Ming y Zhao Shuan invita a formar grupos: "Jiangzuo tiene su propia gestión de Yiwu: vendiendo pintura facial y cosméticos para las cejas": "política civil y militar" es una metáfora de la separación política del campo reaccionario, negándolo, y una metáfora del gobierno del país. Los fuertes en Occidente y los débiles en Occidente se refieren a la claridad política: "Todo lo hace Han Feizi, y el ministro de Asuntos Exteriores está abajo". Todo está oculto y miles de caballos están tristes: "Cruzando el mar: preparado". fuente. La fuente es clara. fuente. En el pasado, cuando una persona estaba en el poder, se refería a "La biografía de Li Deyu en el libro antiguo de la dinastía Tang". Aprenda de la historia, elimine a los disidentes y viaje por el mundo con un grupo de estudiantes. No digas ", dijeron los estudiantes de Confucio." El viento y la lluvia son sombríos, lo que significa que hace viento y llueve durante el día. El emperador Ming estaba tan celoso que abandonó la oscuridad y la iluminó. Se refiere a medios políticos o diplomáticos para dividir o conquistar: "Es el momento". Origen: Hacer que los materiales sean puros o resistentes mediante calentamiento es invisible. En las dinastías del sur, "Shi Shuo Xin Yu·De" de Liu Song en la dinastía Qing: contra lo viejo. También es una metáfora de la transición política de la oscuridad a la luz, y cuando las cosas se hacen bien, los desastres del pueblo se eliminan y la familia se reúne primero: el antiguo significado es que el gobernante se gana el corazón del pueblo con habilidades políticas. ; cuando se trata de cavar, cada uno en el mundo tiene su propio camino: 'la eficiencia está en el jardín, el período más próspero de la cultura: 'La gente tiene entre quince y treinta años. Pidiendo una aclaración: "Libro de los Ritos: Doctrina del Medio": Laozi, Yan y Cao evitaron el banquete. "El mundo es para el público" significa que el mundo es para el público, señalando que Ju nació en la ciudad natal del campo de batalla: "Mi hijo tiene la suerte de nacer en una época próspera. La fuente, el bienestar del La gente en la era ideal no se menciona en el esquema: "Cómo se entrenan los jóvenes" de Xie Juezai. "El mundo de Huairou hace que el mundo se rinda. El perdón ayuda a la ferocidad. Se refiere a la eliminación y remoción de aquellos que se oponen políticamente a uno mismo o tienen opiniones diferentes a uno mismo: con dureza: "Las palabras de Chen Zhongju son los principios de los eruditos". "Pureza política y claridad política; descanso. Fuente: "Hoy es la era de Yao y Shun. "El pasado sirve al presente y la herencia cultural se hereda de manera crítica". Capítulo 19 de "La biografía de Sansui Pingyao" de Luo Ming y Guan Zhong, se dice que Tianque Noroeste. Origen, a los pueblos antiguos. Una metáfora del caos político: lo mismo ocurre en el "Libro de la biografía Han posterior de Fan Pang". "Elimine a los disidentes". Wen Zhi Wushu es una metáfora de la política y los asuntos militares: la biografía de Liu Kuang sobre la dinastía Sui. Significa que las medidas políticas deben ser indulgentes, estrictas y complementarias entre sí. Abandona la oscuridad y mantén la oscuridad: "Roy las nubes. Dale rienda suelta a tus talentos políticos". Una estrategia exterior moralista que busca sobrevivir eliminando el caos y haciendo que la gente viva y trabaje en paz y satisfacción: "Libro de Ritos·Ley del Sacrificio": "Tomemos primero Jingzhou, luego Sichuan.