Colección de citas famosas - Frases motivadoras - ¿Cómo describe el poema que Tao Yuanming estaba en Guanhai en su camino de regreso a su ciudad natal y su corazón estaba en el campo?

¿Cómo describe el poema que Tao Yuanming estaba en Guanhai en su camino de regreso a su ciudad natal y su corazón estaba en el campo?

En "Regreso al jardín, parte 1" de Tao Yuanming, "Los pájaros aman el viejo bosque y los peces en el estanque extrañan su antigua fuente" expresa sus sentimientos pastorales en el mar oficial.

Texto original

Hay muy pocas personas que no hagan como los romanos. Su naturaleza es amar la naturaleza.

Entré en la web oficial de la carrera y llevo más de diez años alejado de la competición. (Confundido con: entrar por error)

El pájaro en la jaula muchas veces se aferra al bosque del pasado, y el pez en el estanque añora el abismo del pasado.

Quiero abrir un terreno baldío en Minamino y mantener mi humildad hacia los campos.

La casa está rodeada por unas diez hectáreas de terreno y cabañas con techo de paja.

Los sauces cubren los aleros y los melocotoneros cubren a Li Lieman frente al patio.

El pueblo vecino es apenas visible, con humo flotando en el pueblo.

Algunos perros ladraron en el callejón y un gallo cantó junto a la morera. (Por encima)

No hay polvo ni escombros en el patio, y hay algo cómodo y tranquilo en la habitación tranquila.

Después de estar atrapado en una jaula sin libertad durante mucho tiempo, finalmente hoy he regresado al bosque.

Cuando era joven no seguía costumbres. Mi naturaleza es amar la naturaleza.

Caí en la trampa de la carrera oficial y dejé el campo durante más de diez años en un abrir y cerrar de ojos.

El pájaro enjaulado a menudo añora las montañas del pasado, y el pez en el estanque añora el abismo del pasado.

Me gustaría recuperar tierras baldías en el desierto del sur, mantener mi sencillez y volver a la agricultura.

Hay más de diez acres de terreno que rodean la casa cuadrada, con 89 cabañas y cabañas con techo de paja.

La sombra de los olmos y los sauces cubre los aleros traseros de la casa, y los melocotones primaverales y las flores de ciruelo llenan el patio delantero.

El pueblo vecino se puede ver vagamente a lo lejos, y el humo de la cocina flota en el pueblo.

Algunos perros ladraban desde el profundo callejón y un gallo seguía cantando en lo alto de la morera.

No hay tal ruido en el patio y la habitación tranquila está llena de comodidad y ocio.

He estado atrapado en una jaula durante mucho tiempo sin libertad, y finalmente hoy regresé a Forest Mountain.

Aprecie este grupo de poemas, que describen vívidamente la vida y los sentimientos del poeta después de su jubilación, expresan el estado de ánimo feliz y la alegría del autor en el campo después de renunciar al cargo, y expresan así su amor por la vida rural y laboral. Al mismo tiempo, también implica un sentimiento de disgusto por la vida oscura y corrupta en la burocracia, lo que demuestra que el autor no está dispuesto a seguir a la multitud y soportar las dificultades de la vida de campo para mantener su personalidad y su integridad. sentimientos nobles. Este grupo de poemas encarna los hermosos sentimientos de Tao Yuanming de buscar la libertad, contentarse con la pobreza, vivir recluido en las montañas, ser honesto, mantenerse alejado de la burocracia y desapegado del mundo. El "Jardín del Retorno" de Tao Yuanming es en realidad la antigua residencia ideal del escritor. El primer poema comienza principalmente con arrepentimiento y termina con alegría. Lamenta la depresión y el dolor de "caer accidentalmente en la red de polvo" y "vivir en una jaula durante mucho tiempo", y se regocija por el consuelo y la alegría de finalmente "regresar". al jardín" y "regreso a la naturaleza", que expresan verdaderamente los sentimientos del poeta: su disgusto por la sucia burocracia y su infinito anhelo y alegría por vivir recluido en las montañas y los bosques.

Datos de referencia

Red de poesía antigua: http://so.gushiwen.org/view_70896.aspx

上篇: ¿Qué modismos de cuatro caracteres describen el florecimiento y la caída de las flores? 下篇: Cuando los japoneses entraron en China, ¿qué significó la Esfera de Coprosperidad del Gran Asia Oriental? La Esfera de Coprosperidad del Gran Asia Oriental hace referencia a la concepción estratégica y las demandas políticas del sistema de confederación propuesto por el Imperio japonés en la Segunda Guerra Mundial. Desde que el gobierno japonés anunció el establecimiento de un nuevo orden en la Gran Asia Oriental en junio de 5438+0938, con el fin de establecer "apoyo mutuo entre China, Japón y Manchuria y establecer una serie de asistencia mutua en política, economía, cultura, etc. .", este concepto político básico fue adoptado por el primer ministro japonés, Fumimaro Konoe, en una "declaración de seguridad". Este artículo intenta construir un sistema político para Japón, Asia Oriental y el Sudeste Asiático que tenga como objetivo el "Círculo de Gloria del Gran Asia Oriental" en su conjunto y el "Nuevo Orden de Supervivencia y Gloria". Antecedentes El 22 de julio de 1940, el segundo Gabinete de Guardias llegó al poder y formuló un esquema de políticas nacionales básicas para adaptarse a la situación mundial y un esquema para manejar la situación actual. El 1 de agosto de 1940, el ministro de Asuntos Exteriores, Yotaro Matsuoka, propuso por primera vez el plan para el "Círculo de Gloria del Gran Asia Oriental" en una recepción ofrecida a Otto, el embajador alemán en Japón. Gran Asia Oriental* * *El Círculo de Gloria cubre China, Corea del Sur, Japón, "Manchukuo", la Indochina francesa, la Indonesia holandesa, Nueva Guinea y otras Oceanía, así como Australia, Nueva Zelanda, India y Siberia Oriental. En el Círculo de Gloria del Gran Asia Oriental, Japón, Manchukuo y China son la misma entidad económica. El sudeste asiático como región proveedora de recursos. El Pacífico Sur es un círculo de defensa. Y para realizar el Círculo de Gloria del Gran Asia Oriental * *, Japón estableció la Provincia del Gran Asia Oriental en el gabinete, y el 5 de junio de 1943 de 165438, el Primer Ministro japonés Hideki Tojo y Manchukuo (representado por: Primer Ministro Zhang Jinghui ), el Gobierno Nacional de Nanjing (Representantes: Administrativo Jingwei), Tailandia (Príncipe Wang Waitai Yakunwarawang), Filipinas, aunque el proceso de redacción de este párrafo se basa en la llamada "liberación de las colonias, respeto mutuo, independencia y auto- dependencia", el Gran Asia Oriental* *Rong Los países independientes en el Círculo del Gran Asia Oriental estaban controlados total o parcialmente por el ejército japonés, que se convirtió en el nombre ciego de la invasión japonesa de Asia. La Malasia británica y las Indias Orientales Holandesas en el El Gran Círculo de Asia Oriental no los hizo independientes; aunque Japón cambió al final de la guerra, logró el objetivo y se preparó para independizar a Java. Gran Asia Oriental* * *El Círculo de Gloria terminó con la rendición de Japón. Aunque Japón fue visto como un agresor, el ejército japonés excluyó a los amos coloniales del sudeste asiático en un intento de establecer un sistema moderno. Al mismo tiempo, también permitió que países como Filipinas y Birmania obtuvieran la independencia, y muchos líderes del movimiento independentista, como Sukarno y Lawwell, también unieron fuerzas con Japón. A día de hoy se siguen discutiendo los pros y los contras de este aspecto. Además, por el contrario, China, Corea del Norte, Corea del Sur y otros países siempre han insistido en que el "Gran Este de Asia * * Círculo de Gloria" es solo un título para que Japón tenga la oportunidad de invadir su propio país. aceptar a Japón en este * * * círculo de gloria. De hecho, la derecha japonesa todavía cree que la guerra chino-japonesa fue una "guerra forzada" y que el Círculo de Gloria del Gran Asia Oriental es la única manera de "liberar a Asia del dominio de las potencias europeas y americanas". Por otro lado, este posicionamiento y argumento histórico a menudo se convierten en factores desfavorables para Japón y sus países y regiones circundantes, como el establecimiento de relaciones diplomáticas entre China y Corea del Sur. Póster "Gran Asia Oriental* * Círculo de Gloria" Durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno militarista japonés intentó establecer un imperio colonial en Asia, Australia y el suroeste del Pacífico. Durante la Segunda Guerra Mundial, el militarismo japonés intentó establecer una esfera de influencia en Asia y el Pacífico. Incluyendo China, Corea, India, China (hoy Vietnam, Laos, Camboya), Myanmar, Tailandia, Malasia, Filipinas, Indonesia (entonces conocida como las Indias Orientales Holandesas), la India británica (hoy India, Pakistán, Bangladesh), Afganistán, y Australia, Nueva Zelanda y otros países, con Japón como centro y excluyendo a otras fuerzas como Gran Bretaña y Estados Unidos. Gracias a los esfuerzos conjuntos de personas de todo el mundo y de Asia, esta conspiración fue destrozada. Ya en 1936, el gobierno militarista japonés decidió adoptar "puntos de referencia de política nacional" como la política básica de la política nacional a largo plazo, y asegurar la posición dominante de Japón en el continente de Asia Oriental y el desarrollo en el Océano Austral como "el objetivo nacional fundamental". política que el imperio debería establecer." Ésta es la intención original del "Círculo de Gloria del Gran Asia Oriental". 1938 165438+El 3 de octubre, el gobierno de Konoe Fumimaro emitió una declaración sobre "Construcción de un nuevo orden en el este de Asia". La esencia de este argumento es que Japón quiere monopolizar el noreste de China y la región en general. Japón ha codiciado durante mucho tiempo la posición estratégica del sudeste asiático y sus ricos recursos estratégicos como arroz, pegamento, estaño y petróleo. Ha estado ansioso por aprovechar el sudeste asiático como base para apoyar su guerra de agresión y dominio en Asia-Pacífico. En 1940, la Alemania fascista ocupó los Países Bajos, Francia y otros lugares de Europa, amenazando a Gran Bretaña. El gobierno japonés creyó que la situación le era favorable, por lo que aceleró su estrategia hacia el sur y su plan de agresión colonial.