¿Cómo se crea el significado en las obras literarias? Por favor explique en detalle.
Wei Shanghuan
1. ¿Qué esconde la puntuación perfecta?
Cuando leo los ensayos de puntuación completa del examen de ingreso a la universidad, a menudo me maravillo del lenguaje y el estilo de escritura de algunos jóvenes talentos. Son tan guapos, tan inteligentes y tan animados. Pero esta es solo mi impresión. cuando lo leí por primera vez. Cuando lo leí de nuevo, ya sentí que la prosa paralela, tan hermosa como la prosa paralela, es una expresión simple y directa provocada por una falta de significado. Por lo tanto, aunque hay muchas frases hermosas, un ejercicio sigue siendo un ejercicio y no puede convertirse automáticamente en un "trabajo". Estos jóvenes tenían un don para el lenguaje, pero finalmente no pudieron escribir nada que tuviera siquiera un elemento de "arte".
Hay tres razones.
En primer lugar, el sistema de calificación del examen de ingreso a la universidad tiene efectos secundarios y tóxicos inherentes. El profesor de calificación tenía poco tiempo y tareas pesadas. No tuvo tiempo para saborear el profundo significado de "pensar y ganar", por lo que tuvo que "determinar la vida o la muerte en 90 segundos". Los profesores inteligentes de primera línea, naturalmente, no quieren guiar a los estudiantes a tomar el camino de la sutileza y el significado, y el lenguaje es para el evaluador lo mismo que la apariencia para una cita a ciegas, lo que puede convertir una buena "primera impresión" en una buena puntuación en un instante. Por lo tanto, guiar a los estudiantes para que se especialicen en chino se ha convertido en algo tácito para los profesores de chino de secundaria.
En segundo lugar, los libros de texto (incluidos los libros de texto universitarios) son vagos sobre el camino generacional implícito y significativo o "Wang Gu habla de él". Aunque hay una gran cantidad de poemas, ensayos y novelas en los libros de texto chinos de la escuela secundaria, que son lo suficientemente significativos y significativos, son muy reservados sobre los principios de generación de significado. Los puntos clave a menudo se dejan de lado, no sólo impidiendo que los estudiantes entren, sino también obligando a los estudiantes más talentosos a competir con otros para ver cuál letra es más hermosa. Además, muchos profesores chinos están confundidos porque no pueden leer obras literarias de forma independiente, y mucho menos instruir a los estudiantes sobre qué escribir para que se les llame "obras" (Profesor Sun Shaozhen, ex líder del grupo de compilación de libros de texto chinos de secundaria del Pueblo Education Press, en su "Middle School Chinese") Se menciona en el libro "Teaching" que después de la nueva reforma curricular, muchos profesores chinos en China, incluidos muchos profesores especiales, escribieron cartas afirmando que no podían entender la poesía y la prosa. Recién incluido en los libros de texto, y no podía entender los libros de los maestros. Imagínese que un maestro de primera clase sigue siendo lo mismo, otros maestros pueden imaginar: basta con demostrar que lo que dijo el autor es cierto)
En tercer lugar, la investigación sobre la enseñanza en la escuela secundaria presta más atención a la exploración de métodos de enseñanza que a la exploración de textos. La formación docente organizada por las instituciones de enseñanza y de investigación se ha reducido a la formación en métodos de enseñanza. La selección de temas, el sistema de evaluación de la calidad de la enseñanza y de la investigación e incluso los criterios de evaluación de una clase abierta apuntan a métodos de enseñanza. Parece que no hay investigación docente fuera de los métodos de enseñanza, y la investigación textual es un tipo diferente de investigación docente. Sun Wen dijo: "La tendencia general del mundo es enorme. Quienes la sigan prosperarán y quienes vayan en contra de ella perecerán. Si ésta es la tendencia general, los sabios también seguirán la tendencia". Algunos profesores especiales han dominado sus métodos de enseñanza al más alto nivel y han ideado nuevos trucos. Esto demuestra que su coeficiente intelectual es tan alto que la gente común no puede igualarlo. La razón por la que estos maestros especiales no pueden entender el texto no es por su inteligencia, sino porque "se dejan llevar" basándose en consideraciones utilitarias. Se especializan en métodos de enseñanza y nada más. Están dispuestos a ser los "colocadores" del conocimiento (en un juego de voleibol, el colocador recibe la pelota del primer pasador y luego la pasa al atacante principal. En otras palabras, muchos profesores chinos obtienen su comprensión del texto del "libro del maestro", y luego transmitir este conocimiento a sus alumnos), y finalmente tuvieron éxito y se hicieron famosos. Sí, las personas inteligentes son personas inteligentes. Son sólo esos destacados estudiantes de secundaria los que sufrieron.
El autor hizo algunos comentarios sobre los efectos secundarios tóxicos del sistema de calificación del examen de ingreso a la universidad y la omnipotencia de los métodos de enseñanza sin enseñanza ni investigación, es decir, "con el esfuerzo de más de 10 años, No hemos podido destruir ni una gota de la montaña." Detente. Sin embargo, tenemos que explorar el camino de la generación de significado para implementar plena y verdaderamente el concepto educativo "orientado a las personas" y permitir que aquellos estudiantes que tienen un gran talento en el lenguaje dejen de exhibir hermosas oraciones paralelas.
Cómo se genera el significado, cuál es su estructura de expresión y cómo guiar a los estudiantes de secundaria para que utilicen los principios de generación de significado para crear obras con un poco de contenido "artístico" son temas que necesitamos explorar con urgencia. .
2. Estructura de expresión del significado
La estructura determina la función. La razón por la que una palabra, oración o artículo tiene un efecto de expresión implícito, significativo y significativo es porque esta palabra, esta oración o este artículo tiene una estructura de expresión específica que es suficiente para producir significado. Por tanto, para comprender el mecanismo de formación del significado, debemos partir de la estructura de expresión del significado.
No sé por qué, pero en este punto crítico, tanto los críticos literarios antiguos como los modernos parecen quedarse sin palabras. A veces está borroso.
Por ejemplo, el "Tutorial de teoría literaria" editado por el Sr. Tong Qingbing mencionó una vez que "la coexistencia de la realidad y la ficción es la característica estructural de la creación de concepciones artísticas" y "no importa cuán bueno sea el entorno virtual, debe originarse en el entorno real." Se ha ido. El lector medio supone que el significado deriva directamente de la realidad. Pero al leer, el autor descubrió que la presentación del significado se puede lograr no sólo a través de la realidad, sino también a través de la inducción única de la realidad. La mayor parte de la realidad sólo resume el primer nivel de implicación en el entorno virtual, y luego la implicación de este nivel resume la implicación del siguiente nivel, y así sucesivamente, entrelazadas, capa por capa, hasta el infinito. En otras palabras, las actividades de pensamiento sugestivo no terminan ni pueden terminar en la superficie (la realidad). En la capa exterior de la imagen, las actividades de pensamiento sugestivo todavía están muy activas.
Por ejemplo, en "Spring View" de Du Fu, el significado superficial de "las montañas y los ríos todavía están ahí" en el poema "Aunque el país está roto, las montañas y los ríos perduran, y llega la primavera". y la hierba y los árboles vuelven a ser verdes" significa que los lectores pueden, sin pensar, basándose en la interpretación del significado de las palabras del diccionario pertenece al nivel superficial, es decir, la situación real. Las montañas y los ríos todavía están allí, lo que implica que no hay nada más en el mundo virtual (pensamiento metonímico, reemplazando "nada" por "tú" relacionado con "nada" - una relación contradictoria; de manera similar, también existe "Pero la ciudad del dragón El general volador está adentro, "No le enseñes a Huma a cruzar las montañas Yinshan" significa que el General volador de Dragon City no está aquí, "No le enseñes a Huma a cruzar las montañas Yinshan" significa "Enséñale a Huma a cruzar las montañas Yinshan" .
El proceso de pensamiento es el siguiente: ① Montañas y ríos Todavía ahí → ② El resto no está allí → ③ El desastre de la guerra → ④ Dolor y ira La estructura de expresión de significado de "y llega la primavera y. la hierba y los árboles vuelven a ser verdes" es similar a esto: ① La vegetación en la capital es exuberante → ② Desierta → ③ El desastre de la guerra → ④ Dolor y ira. Las emociones del poeta no son inducidas directamente por el mundo real. Lo real El mundo solo induce e implica una capa de imaginación intermedia en el mundo imaginario, y luego la capa de imaginación intermedia induce e implica la capa de imaginación intermedia, y finalmente la capa de imaginación intermedia induce e implica las emociones del poeta. "No importa cuán bueno sea el entorno virtual, debe derivarse del entorno real" no significa necesariamente que todos los entornos virtuales deban derivarse del entorno real, y los entornos virtuales también pueden derivarse de entornos virtuales " "Montañas y Los ríos todavía están ahí" no puede estar directamente relacionado con el "dolor y la ira" del poeta, pero el surgimiento del "dolor y la ira" del poeta debe depender de la existencia del estado virtual intermedio, lo que muestra que el estado virtual intermedio es independiente de voluntad humana.La realidad es el primer piso de un edificio, y el edificio virtual intermedio es como el segundo y tercer piso de un edificio. El cuarto piso no se puede imaginar ni percibir. Por encima de la comprensión, el autor se toma la libertad de dividir la estructura de expresión del significado en tres tipos.
(1) Paso a paso
La primera capa intermedia del reino virtual está compuesta de realidad. Se induce el mundo, y luego la segunda capa del reino virtual intermedio es inducida por la primera capa del reino virtual intermedio, y así sucesivamente, paso a paso, hasta alcanzar la intención que el autor necesita expresar. Esta es la estructura jerárquica. /p>
Tomemos al Sr. Zhu Ziqing. La palabra "sombra" en "Vista posterior" se toma como ejemplo para ilustrar el mecanismo estructural de expresión progresiva del significado. El cuadro es el siguiente:
Lo sugiere ①, inducido. por ②, y guiado por ① es el mundo real, ② ③ es la capa intermedia del mundo virtual ④ es la intención que el autor necesita expresar. Vale la pena señalar que la primera unidad estructural solo induce y desarrolla la segunda unidad estructural. y no conduce directamente a las unidades estructurales tercera y cuarta.
La estructura de representación jerárquica a menudo coloca la intención del autor a una gran distancia en el entorno virtual, distanciándose así de la capa de representación para lograr una profundidad, Efecto estético implícito y significativo. La estructura es particularmente adecuada para expresar el significado de "cada trazo tiene algo". Esos pensamientos y sentimientos conocidos se pueden expresar "de manera diferente" a través de la expresión humorística de la estructura jerárquica, convirtiendo la decadencia en magia. La estructura de la expresión parece ser insuficiente en el espesor y amplitud de la expresión del significado, lo que puede ser su defecto
(2) Tipo paralelo.
Yuxtaposición es una estructura directamente inducida por la unidad estructural en la que se ubica la realidad, implicando ambigüedad. La yuxtaposición es la estructura artística de lo que dijo el maestro de la cultura tradicional china Wang Guowei: "La situación general es legal y la situación se divide en realidad y realidad". Tiene sólo dos unidades estructurales, a saber, el mundo real y el mundo virtual. La intención del autor se establece en el mundo virtual, y el mundo virtual es inducido directamente por el mundo real. A diferencia del tipo backgammon, el significado del tipo paralelo es necesariamente vago, lo que lo hace particularmente rico y denso en la expresión del significado.
Este artículo intenta analizar la estructura de expresión del significado de la palabra "Chunhui" en la "Oda a un hijo errante" de Meng Jiao.
"Oda a un Errante" celebra el amor maternal. Se ha transmitido a través de los siglos y su contribución radica en la conclusión, y la palabra "Chunhui" se utiliza mejor en la conclusión. Según el significado del diccionario, "Chunhui" significa sol de primavera y es la primera unidad estructural. La unidad estructural del primer piso se expresa en el lenguaje de la siguiente manera: ①Sol de primavera.
Entonces, ¿qué puede implicar una capa de unidades estructurales?
"Chunhui" es cálido y auspicioso, por lo que "Chunhui" puede implicar: un amor maternal es amable y cálido; "Chunhui" brilla tanto en las personas buenas como en las malas. Se puede ver que "Chunhui" puede implicar: B el amor maternal es imparcial, independientemente de la virtud, la necedad, la belleza o la fealdad, la bondad es la más tolerante; "Chunhui" brilla en las personas todos los años, pero nunca recompensa a los demás. Entonces "Chunhui" puede implicar: C el amor maternal es puro e incondicional mientras exista la energía nuclear del sol, la "luz primaveral" brillará sobre las personas año tras año, sin terminar, por lo que "luz primaveral" puede implicar: D amor maternal; es duradero Duradero e inmutable hasta la muerte; "Chunhui" nutre todas las cosas, por lo que "Chunhui" puede implicar: eEl amor maternal es la esperanza de la humanidad. Si estás dispuesto a seguir explorando, podrás saborear más significado.
En este poema, ABCDE.........el significado literal de "Chunhui" no se puede encontrar en varios significados. Todos se resumen directamente de situaciones reales, pertenecen a situaciones virtuales y son unidades estructurales secundarias. La segunda unidad estructural es rica en significado y se expresa en el lenguaje de la siguiente manera: 2 el amor maternal es amable y cálido; b el amor maternal es imparcial; el amor maternal es devoción pura e incondicional; d el amor maternal es largo y duradero y ha muerto; el amor es la esperanza de la humanidad...
El significado de la estructura de expresión de "Chunhui" es el siguiente:
①Sol de primavera →②Un amor maternal es amable y cálido; el amor es imparcial; el amor maternal es dedicación pura e incondicional; el amor maternal es largo y duradero, y ha muerto; el amor maternal es la esperanza de la humanidad...
Curiosamente, muchos elementos en el reino virtual de "Chunhui" no es como el reino virtual de "Sombra". En lugar de hacer movimientos verticales y progresivos, hacemos extensiones horizontales bajo la guía unificada de la realidad (sol de primavera). Por lo tanto, tenemos razones para llamar estructura paralela a esta estructura de expresión.
La ventaja de la estructura de yuxtaposición es maximizar el grosor y la amplitud de la expresión de la voluntad. Pero la idea principal sólo surge a través de una capa de situaciones reales, lo que parece un poco superficial en comparación con la expresión progresista. Por tanto, las ventajas del tipo paralelo son las desventajas del tipo progresivo; las desventajas del tipo paralelo son las ventajas del tipo progresivo; El tipo paralelo persigue la "riqueza" de la expresión de la voluntad, mientras que el tipo progresivo se centra en la "distancia" de la expresión de la voluntad.
Entonces, ¿existe una estructura de expresión de significado que haga que la expresión de la voluntad sea a la vez "rica" y "lejana"?
(3) Tipo compuesto.
La combinación de gradual y paralelo es compuesta. El tipo compuesto combina las ventajas del tipo escalonado y del tipo paralelo y elimina eficazmente sus desventajas. En otras palabras, la estructura compuesta de expresión de significado logra los objetivos estéticos de "riqueza" y "distancia" en la expresión de significado: significado rico y denso, concepción artística profunda e implícito y estimulante.
Por favor lea el fragmento de Bian.
Estás observando el paisaje desde el puente.
El observador del paisaje te está observando desde arriba.
La luna brillante decora tus ventanas,
Tú decoras los sueños de otras personas.
Durante el día, "tú" estás admirando el paisaje y la gente que mira el paisaje te encuentra. No tienen intención de mirar el paisaje, pero dirigen su atención a admirar "tú". "Tú" se convierte en un hermoso paisaje, más atractivo que el paisaje, que muestra la belleza de la forma del "tú". Por la noche, la brillante y suave luz de la luna embellece "tu" ventana, y "tú" embellece los sueños de los espectadores del paisaje de arriba. Los espectadores del paisaje de arriba han visto suficiente durante el día y también necesitan ver lo suficiente. "tú" en sus sueños por la noche. La segunda sección profundiza en la belleza formal de "tú". El poeta no mencionó una palabra sobre el alcance de la belleza, la forma del rostro y la figura. Sólo proporcionó un amplio espacio de imaginación para que los lectores lo complementaran y realizaran basándose en su propia experiencia estética. La estructura de expresión de significado de la primera estrofa es: "Tú" estás disfrutando del paisaje, y las personas que miran el paisaje admiran "tú" → "Tú" es un paisaje, más atractivo que el paisaje → "Tú" eres hermoso. La estructura de expresión de significado de la segunda sección es similar a esta, por lo que no entraré en detalles.
Las personas que disfrutan del paisaje de arriba vienen aquí por la belleza y han obtenido una gran satisfacción con el paisaje natural. Sin embargo, una vez que encuentran un "tú" más hermoso, no pueden verlo lo suficiente durante el día, y todavía soñarán con "tú" por la noche, y sus mentes se llenarán de "tú".
Desde la perspectiva del público de arriba, además de representar "Eres hermosa", el tema del fragmento también debe contener el concepto de "comenzar desde el final" (siempre tomando el ideal de vida realizado como un nuevo punto de partida, y persiguiendo sobre esta base un estado ideal superior). "La persona que mira el paisaje" simboliza al eterno luchador, y "tú" simboliza un nivel superior de estado ideal.
En el poema, "tú" eres un espectador activo cuando disfrutas del paisaje, pero "tú" te conviertes en un espectador pasivo cuando la gente que observa el paisaje en el piso de arriba te mira. Para el paisaje, "tú" es el tema, y para las personas de arriba que disfrutan del paisaje, "tú" es el objeto. De la misma manera, para Mingyue, "tú" es el objeto, y para el soñador, "tú" es el sujeto. El estatus de "usted" no es fijo, sino que cambia con el cambio de referencia. El cambio de objeto de referencia es absoluto y la posición de "usted" es relativa. Esto revela vívidamente un concepto filosófico: la existencia de todo en el mundo es relativa. La estructura de la expresión es la siguiente: "Tú" estás disfrutando del paisaje, y otra persona que aprecia el paisaje te admira → te conviertes en el objeto de otra persona que aprecia el paisaje → todo en el mundo es relativo. El concepto de "relatividad" es uno de los temas que está fuera de contexto.
La estructura escénica de todo el poema "Fragmento" es: ① "Tú" estás disfrutando del paisaje, y las personas que aprecian el paisaje te admiran "a ti" la luz de la luna embellece "tu" ventana; "tú" embellece el sueño de los demás → ② "Tú" se convierte en un paisaje, más atractivo que el paisaje; "Tú" entra en el sueño del espectador → 3a "Tú" tiene una apariencia hermosa b comienza y termina;
En lo más profundo del reino virtual, hay al menos tres significados yuxtapuestos con significados ricos. Los tres significados no son sugeridos directamente por la capa superficial, sino que son inducidos por una capa virtual intermedia y luego inducidos por la capa virtual intermedia. Por lo tanto, la concepción artística es de gran alcance, implícita y estimulante.
En tercer lugar, el principio de generación de significado
Existe una * * * similitud entre el patrón de estructura jerárquica, el patrón de estructura paralela y el patrón de estructura compuesta, es decir, no son Simple y directo, pero duradero, eufemístico e implícito, y el tema se revela sólo después de tres pliegues para buscar una expresión hermosa y atemporal de significado. Todo esto depende principalmente del esmerado manejo del entorno virtual por parte del autor.
En este punto, podemos resumir el principio de generación de significado: construir inteligentemente un entorno virtual, organizar inteligentemente el significado que se expresará en lo profundo del entorno virtual y utilizar varias unidades estructurales capa por capa para inducir sugerencias. y luego presentar el significado de forma tortuosa.
El principio de creación de significado se puede utilizar para guiar la lectura y la escritura. Para leer, A implica B, B induce a C y C conduce a D, es decir, A → B → C → D. Esta es una lectura directa. Para escribir, es todo lo contrario. Encuentre C de D, encuentre B de C y encuentre A de B, es decir, D → C → B → A. Esta es la idea inversa. Específicamente, es un proceso de pensamiento en el que el autor piensa en el inductor de la intención en las primeras etapas de la escritura, y luego piensa en el inductor de la intención para asegurarse de que la intención esté lejos del significado del diccionario. Suponiendo que el autor necesita expresar el significado de D, entonces el primer proceso de pensamiento del autor debe ser encontrar un inductor que pueda desencadenar D. Después de pensarlo, lo encontré, que es C. Luego, entré al segundo proceso de pensamiento. y quería encontrar un inductor que pudiera implicar D. Si encuentro el inductor de C, es B. Después de eso, entro en el tercer proceso de pensamiento, encuentro el inductor de B, y lo encuentro nuevamente, que es A. En este momento, hay tres cosas entre la intención D y el inductor A. Distancia de capa, D está muy lejos de A. Esta idea es suficiente para que el artículo produzca un efecto de expresión implícito, significativo y que invita a la reflexión, por lo que A flota en la superficie y se fija en la superficie del texto, convirtiéndolo en la llamada "realidad". Una vez completado este proceso de pensamiento, como lector, desde la perspectiva del lector, de a a b, de b a c, de c a d, inspeccionaremos y probaremos el proceso de ideación inversa para ver si hay algo en él que no pueda ser implícito. Si hay problemas, corríjalos; si no, consérvelos. En este paso se ha completado el diseño del llamado "entorno virtual". Se ha dibujado el plano del "entorno virtual", y el próximo trabajo es escribir el "entorno real": es posible desplegar la A que flota en la superficie.
Por ejemplo, la composición de proposición más común "Amo a mi familia" se puede utilizar para construir un entorno virtual y expresar el tema de manera significativa.
Después de revisar el tema, se confirmó que "familia amorosa" es el tema que debe expresar el autor. Entonces, ¿cuáles son algunos de los factores desencadenantes que sugieren “amor por el hogar”? Existe un tipo de retórica de metonimia llamada sustituir la parte por el todo, por lo que la parte relacionada con la familia también puede sustituir a la familia, y amar la parte relacionada con la familia también es "amar a la familia".
Entonces, me encanta el nido de golondrina en el pasillo, me encanta el perro dálmata en casa, me encanta el baniano de cuello torcido frente a mi casa, e incluso me encanta el ratoncito tímido que se esconde en la cocina... todos estos Todos pueden implicar "Amo a mi familia". Elegimos "Me encanta un baniano de cuello torcido frente a mi casa" como incentivo que implica "Amo mi casa".
¿Qué causa "Me encanta un baniano de cuello torcido frente a mi casa"? Después de pensar, no nos resulta difícil pensar en varias alternativas: ① quiero ser un pájaro carpintero; quiero ser un botánico; quiero ser una brisa matutina; ser un pesticida asesino. Elegimos "Me gustaría ser un pájaro carpintero" para inducir la sugerencia "Me encanta un baniano de cuello torcido frente a mi casa".
Entonces, ¿qué revelaría “Me gustaría ser un pájaro carpintero”? Respuesta: Espero que el pájaro carpintero sueñe. (Pensamiento metonímico, usando resultados en lugar de causas.)
El proceso de pensamiento de la concepción inversa es el siguiente: d Amo mi casa → C Amo un baniano de cuello torcido frente a mi casa → B Me encantaría Me gusta ser un pájaro carpintero → A mí Espero que el pájaro carpintero sueñe. El tema (d) está lo suficientemente alejado de la superficie (a) (tres capas) como para que el diseño y la construcción del entorno virtual sean exitosos y totalmente consistentes con el principio de generación de significado. No hay defectos que no puedan resumirse y sugerirse utilizando el método de explicación directa para probar el proceso de concepción inversa.
Ahora puedes plantearte escribir "realidad". Ampliar "Espero que los pájaros carpinteros puedan soñar" de la siguiente manera:
Tengo una idea extraña: invitar a los pájaros carpinteros a mis sueños.
(2) Le pregunté a la maestra sobre el principio de los sueños y la maestra dijo que pienso en ello todos los días y sueño con ello por la noche.
(3) Soñar con parientes lejanos de los pájaros carpinteros: gansos grises, patos salvajes y herrerillos.
(4) Tuve varios sueños de forma intermitente, y los sueños estaban llenos de invitados no invitados, como jabalíes, bisontes y dálmatas.
5] Así que estudié los pájaros carpinteros, representé a la escuela en el concurso de conocimientos sobre pájaros carpinteros y gané fácilmente el campeonato.
[6] A altas horas de la noche, realmente tuve un sueño: soñé que me convertía en un pájaro carpintero, atrapando insectos del baniano de cuello torcido frente a mi casa, y luego moría de agotamiento. Muy miserable.
Una vez, el grito provocó una reprimenda de mi compañero de cuarto. Tal vez me asustó la pesadilla, pero en realidad respondí a la pregunta: "El baniano de cuello torcido frente a mi casa está enfermo".
Incluso mi mejor amigo me regañó por estar "loco".
Una idea así, un estilo de escritura así, tiene más o menos un contenido "artístico", que es superior al de una composición que sólo tiene descripciones reales y ningún diseño virtual. El artículo evita la expresión de distancia cero y el significado del texto es completamente coherente con lo que el autor necesita expresar. Si "Aunque el país sea destruido, las montañas y los ríos durarán para siempre" se expresa como "La guerra destruirá el país y dañará a nuestro país", no tendrá sentido. Se puede completar en un entorno virtual y los lectores no. probar cualquier cosa. Aquellos estudiantes de secundaria que ya pueden escribir hermosas oraciones paralelas solo pueden "pasar al siguiente nivel" en su escritura si se dan cuenta de esto. De lo contrario, siempre serán hermosos.
Cuatro. Conclusión
(1) "Orientado al todo" no debe ser unilateral y entenderse simplemente como centrarse en los estudiantes de bajo rendimiento, transformarlos y permitir que aquellos estudiantes sobresalientes con talentos sobresalientes "mejoren sobre la base original". También debe estar "orientado al todo". El significado propio de "todo". Han Han dijo que nunca había asistido a una clase de chino, lo cual valía la pena reflexionar.
(2) La estructura determina la función. La razón por la que una expresión significativa es una expresión significativa está determinada por la estructura de expresión de significado específica correspondiente. Significa que la estructura de la expresión se divide en estructura interna y estructura externa. La estructura externa es la forma estructural que describe la situación real. Es el llamado "esquema estructural" que nuestros profesores de chino suelen escribir en la pizarra en clase (en realidad es sólo un esquema estructural superficial). todo el mundo lo conoce. La estructura interna se refiere a las capas del entorno virtual y sus relaciones internas implicadas en el entorno real. Los profesores chinos rara vez participan.
Este artículo se centra en la estructura interna, con la esperanza de atraer la atención y las críticas de colegas talentosos.