Pensamientos dietéticos de la dinastía Ming
Los literatos de clase media y baja suelen comer, beber y divertirse a tiempo. Por ejemplo, la "Canción del primer siglo" de Tang Yin es un buen retrato de "setenta años de vida son pocos en la antigüedad, excepto que hay infancia al principio y vejez al final". No hay mucho tiempo de por medio, hay heladas y problemas... Las flores y la luna cantan, corriendo hacia la estatua dorada. Bajo el impacto de las nuevas ideologías y actitudes de vida provocadas por el desarrollo de la economía mercantil, la clase ciudadana también se ha convertido en "cantando, bailando y compitiendo en todo tipo de formas". "El área de Sanwu se convirtió en el centro de la imitación en ese momento. En Hangzhou, "la gente de Hangzhou es rápida y disoluta, y el mundo es elevado y lujoso. "Abundan estas costumbres populares decadentes y la práctica de comer, beber y divertirse a tiempo. Incluso en un lugar pequeño como Boping, Shandong, es "turbulento, acostumbrado a la arrogancia, la extravagancia y la desolación, y está desolado unos con otros". Organizar un banquete y beber vino es un gran regalo con la mente abierta, comida deliciosa y comida colorida. "Desemboca en el mercado, donde se venden vientres y esclavos, y también hay muchos zapatos finos y faldas de tul con borlas. Tiendas de vino y té, nuevas voces con diferentes melodías, aparcamientos para tener relaciones sexuales, no os sorprendáis. Incluso la dulce voz es una canción rural, y los apodos se extienden a los mendigos ”①
A la gente solo le importa el disfrute inmediato, sin importar el futuro. Por ejemplo, en Hangzhou, los dos no tenían dinero para pagar, pero no tenían intención de ahorrar. Simplemente iban a trabajar con los sirvientes de su marido todo el día y iban a la ciudad a beber por la noche. borrachos, harían otras cosas mañana..." (2) Henan “Qué tarifa tan extravagante... preparar un banquete para los invitados y servirles una camisa. "La Mansión Gaotang está llena de ropa bonita y comida fresca, pero sólo se tiene en cuenta el plan actual". ③El mundo es así, e incluso los monjes no están exentos de la vulgaridad. En Henan, "no importa lo que hagan los monjes, no hay nadie que no beba alcohol y no coma carne". ④ Las reglas y regulaciones son las que los monjes deben cumplir, pero bajo el impacto del hedonismo, no son vinculantes en absoluto. El consumo de algunas personas no tiene en cuenta el nivel económico real, lo que refleja la actitud de la gente de hoy de comer, beber, divertirse y emborracharse antes de descansar. Durante la dinastía Ming, la vida tradicional frugal y regular en la sociedad feudal se volvió un poco extraña. Este fenómeno no sólo está relacionado con el aumento de la riqueza material provocado por el desarrollo de las fuerzas productivas, sino también con los enormes cambios en el pensamiento de la gente provocados por el estímulo de la cultura comercial, y también con la política de la época. Por ejemplo, la clase literata no podía marcar la diferencia en política, así que simplemente dejaron que la naturaleza siguiera su curso en la vida.