El chino clásico es imprescindible

1. ¿Qué significa "de" en chino clásico?

Significados detallados

〈movimiento〉

1. (Conocimiento. Fuente dorada, derecha Es "Bei" (bienes) más "mano", y el lado izquierdo es "彳", lo que significa que si tienes bienes en la mano, naturalmente obtendrás algo. Significado original: obtener, obtener).

2. Igual que el significado original (algo que no tenías originalmente pero te esforzaste por convertirlo en algo que tienes) [obtener;obtener;ganar]

Obtener algo. , ganar algo haciendo algo. ——"Shuowen"

Cuando tres de nosotros caminamos juntos, debemos aprender unos de otros. ——"Las Analectas de Confucio". Explicación: "El original o la obra debe tenerlo".

Buscar peces de un árbol, aunque no se encuentre ningún pez, no habrá desastre. ——"Mencio, rey Hui de Liang"

Un buen yerno es raro. ——"Shishuo Xinyu·Jiaochue"

¿Dónde puedo ganar dinero vendiendo carbón? ——"El vendedor de carbón" de Bai Juyi de la dinastía Tang

Los chinos de ultramar que trabajan duro consiguen un buen árbol de paulownia. ——Liu Ji de la dinastía Ming, "Capítulo Yuli Qianli Ma"

3. Otro ejemplo: ganarse el corazón de la gente; cada uno consigue su propio lugar; Xian'er (tener tiempo libre; ser libre); ganar y darse la vuelta (los narradores Song y Yuan contaron una historia corta como introducción antes de comenzar a contar la historia principal, pidiéndole a Victory que consiguiera un trabajo (consiga un funcionario); posición); obtener información; obtener dinero; obtener un premio

4. Encontrar [descubrir] ;obtener;descubrir]

Saber lo que se gana pero no perder. ——"Yi·Wenyan"

Piensa y luego podrás conseguir. ——"Libro de Ritos·Universidad". Nota: "Se dice que es lo correcto".

Lo más virtuoso no es posible. ——"Zhuangzi·Autumn Waters"

El cuerpo fue encontrado en el pozo. ——"Liao Zhai Zhiyi·Promoción del tejido"

5. escuchar [oír hablar; aprender sobre]

Por lo tanto, aquellos que no tienen habilidades pueden prescindir de ellas. ——"Han Feizi"

Es una alegría ser recompensado con cortesía. ——"Libro de Ritos y Música". Nota: "Significa conocer su significado".

El rey Wu lo entendió. ——"Lu Shi Chun Qiu·Yi Shang". Nota: "Aún lo sé".

6. Captura [captura]

Sin embargo, puedes usarlo como cebo. ——"Teoría del cazador de serpientes" de Liu Zongyuan de la dinastía Tang

7. También se refiere a ser capturado; Otro ejemplo: Dejun (capturar a los valientes generales del enemigo)

8. Éxito; completado [éxito]

El patrón se ha transmitido a otros. Lo tengo mañana. ——"Un sueño de mansiones rojas"

9. Otro ejemplo: ser calculado (la estrategia es exitosa ser táctico (la estrategia es apropiada)

10. adecuado, adecuado); [en forma; apropiado; traje]

Ao Xiaoxiao baja de Dongxuan, charlando sobre cómo recuperar esta vida. ——Tao Yuanming, "Beber"

11. Tener [tener; poseer]

Acumular buenas obras y volverse virtuoso, y los dioses quedarán satisfechos. ——"Xunzi Fomentando el Aprendizaje"

12. Lo mismo que "virtud", favor, gratitud [estar agradecido; sentirse agradecido]

Aprecio a los pobres que conozco. ——"Mencius·Gaozi 1"

Quien tenga un vasto territorio pero no pueda alcanzarlo, estará en peligro; el que tenga un ejército fuerte y abrume al enemigo, morirá. ——"Teoría de la Sal y el Hierro·Huelga"

13. Verbo auxiliar. Capaz, capaz [puede]

Confucio quería hablar con él, pero lo evitaba y no le permitían hablar con él. ——"Las Analectas de Confucio·Wei Zi"

Por eso, mucha gente pasa su tiempo libre leyendo libros, y yo tengo que leer todos los libros. ——"Prefacio de Song Lian para enviar a Ma Sheng a Dongyang"

Si no puedes avanzar o retroceder, ¿qué puedes hacer? ——"Wu Zi·Response"

El ejército de Pei Gong dominaba y no lograba enfrentarse a Xiang Yu. ——"Registros históricos · Las crónicas de Xiang Yu"

14. Siéntete orgulloso; deléitate con]

Sé alegre y muy contento. ——"Registros históricos·Biografía de Guan Yan"

Siempre haz que ambas personas sean felices y fluidas entre sí. ——"Shishuoxinyu·Literatura"

15. Otro ejemplo: eufórico

16. Ver [ver]

Cuando el bosque ha agotado la fuente de agua, entonces Consigue una montaña. ——"Primavera en flor de durazno" de Jin Tao Yuanming

〈Nombre〉

1. Cosecha, experiencia [lo que uno ha aprendido]

La visión de los antiguos El cielo y la tierra, las montañas, los ríos, la vegetación, los insectos, los peces, los pájaros y las bestias suelen ser recompensados. ——Wang Anshi de la dinastía Song, "Un viaje a la montaña Baochan"

Cuando Kai Zheng tiene éxito, felizmente se olvida de comer. ——"La biografía de Tao Qian en la historia del Sur"

2. Virtud, moralidad, una persona virtuosa [virtud]

Todavía es necesario recomendar a los virtuosos sin desorden. ——"Xunzi"

1. Debe, debería [debe]

Si me llamas, te cuidaré como un hermano.

——"Registros históricos · Las crónicas de Xiang Yu"

〈Forma〉

1. Adecuado; correcto [adecuado;derecho]

Si planeas hacerlo eso, lo conseguirás. ——"Biografía del lobo Zhongshan" de Ma Zhongxi

Ganancias y pérdidas a través de los siglos. ——"Libro de Han" 2. ¿Por qué memorizar textos chinos clásicos?

La nación china tiene una historia de civilización de cinco mil años, y su proceso de desarrollo y esencia se condensan en numerosos textos antiguos.

Los textos antiguos se refieren a los textos de libros antiguos del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes y anteriores. Xu Shen dijo en "Shuowen Jie Zi Xu": "Zhou Taishi Zhou escribió quince escrituras de sellos grandes, que pueden ser diferentes de la prosa antigua. Comparó la prosa antigua con escrituras de sellos grandes y dijo que la prosa antigua es el nombre general de la escritura". ante Shi Zhou.

Como los antiguos no tenían pluma ni tinta, usaban palos de bambú para pintar y escribir en tubos de bambú, lo que se llamaba escrituras y tiras de bambú. Debido a que el bambú es duro y la pintura grasosa, la escritura no es fluida y las palabras escritas son gruesas al principio y delgadas al final, asemejándose a la forma de un renacuajo, por eso se llama escritura de renacuajo o escritura de renacuajo. Toda caligrafía lacada sobre tiras de bambú puede denominarse escritura renacuajo, y eso no significa necesariamente que deba haber sido escrita por alguien que no sea escritura renacuajo.

Los textos antiguos se refieren principalmente a los textos de libros antiguos como "El Libro de los Cambios", "Las Analectas de Confucio", "Primavera y Otoño", "Shang Shu", "Ritos Zhou", " Lu Shi Chun Qiu", "Xiao Jing", etc. Es una de las primeras formas de escritura con bolígrafo.

Comparada con la prosa paralela, es una prosa con frases impares y líneas simples y sin paralelismo. Después de las dinastías Wei y Jin, la prosa paralela se hizo popular, con énfasis en el paralelismo, la sintaxis ordenada y las palabras hermosas. Su Chuo de la dinastía Zhou posterior de la dinastía del Norte se opuso al llamativo estilo paralelo e imitó el estilo de "Shang Shu" para escribir "Da Gao". Lo consideró un estilo estándar de artículos, que en ese momento se llamaba "prosa antigua". En esa época, es decir, los artículos se escribían en el lenguaje en prosa de la época anterior a la dinastía Qin. Más tarde, en la dinastía Tang, Han Yu, Liu Zongyuan, etc. abogaron por la restauración de la tradición de la prosa anterior a Qin y Han de contenido sustancial, extensión libre, simplicidad y suavidad, que se llamó prosa antigua. Han Yu dijo después de escribir el lamento de Ouyang Sheng: "Yu es una prosa antigua, entonces, ¿cómo puede estar mal seleccionar sus oraciones y leerlas de manera diferente a como lo hacen hoy? Pensar en los antiguos pero no verlos, aprender las costumbres antiguas significa intentarlo". entender sus palabras también." "Shi Shuo" dijo: "Li Shizi Pan,... era bueno en prosa antigua, y estudió las seis artes clásicas, sin importar la época, y aprendió en el resto del mundo. "Todos ellos propusieron oficialmente el nombre de prosa antigua, y fue utilizado por generaciones posteriores. Los escritores literarios destacados de la dinastía Tang estaban llenos de espíritu innovador aunque pidieron la restauración. No sólo enfatizaron la importancia del "Tao", sino que también prestaron gran atención al papel de los "literarios" y abogaron por la creación. Abogaron por que "sólo cuando se escribe el antiguo Ci, uno debe inventarlo usted mismo". "El texto sigue a la palabra y la palabra sigue, y todos conocen su trabajo" ("Epitafio de Nanyang Fan Shao Shu" de Han Yu 》). La prosa antigua que escribieron es en realidad un nuevo tipo de prosa, que se refinó a partir del lenguaje hablado en ese momento y se convirtió en un nuevo lenguaje escrito. Tiene su propia personalidad y la realidad de la época, y algunas son más difíciles y oscuras. pero no convencional. En la dinastía Ming, He Jingming defendió que "la literatura literaria debería compararse con la de las dinastías Qin y Han" y dijo: "Los escritos del marido se agotaron en la dinastía Sui, y la dinastía Han los promovió vigorosamente, pero el método de la prosa antigua murió en la dinastía Han" ("Sobre la poesía y los libros con Li Kong"). De esta frase se puede ver que la llamada prosa antigua de Han Yu es diferente de la de las dinastías anteriores a Qin y Han. es a la vez herencia e innovación.

Aprender a leer chino antiguo requiere una base profunda en la escritura. Desde principios de la década de 1920 hasta la década de 1980, la "cultura de búsqueda de raíces" volvió a ser popular. No se trata de la reflexión y el respeto de la gente moderna por la cultura tradicional. Hoy en día, se trata del reposicionamiento de la cultura tradicional en la China multicultural de hoy y en el mundo actual. El mundo actual ha llegado a un período histórico de difusión del conocimiento occidental hacia el este y promoción de la cultura china. Es la responsabilidad ineludible de cada descendiente de los Yan. y las dinastías Huang: "¿Quiénes son los eruditos chinos? Todo el aprendizaje pertenece a un solo país. Hay tierra y la gente vive en ella, para que puedan construir un país. Quienes tienen su propio país tienen su propio aprendizaje. Quienes aprenden, aprenden los conocimientos de un país para el beneficio de éste y autogobiernan su país. "("Conferencias sobre estudios chinos", número 19 de "Journal of Chinese Culture") El concepto del Sr. Deng sobre los estudios chinos es muy amplio, pero enfatiza principalmente la practicidad de los estudios chinos.: "Toda la cultura y la historia pasadas de China es nuestro "Guogu"; el estudio de toda la historia y la cultura pasadas es "Guoguxue", que en la provincia se llama Guoxue debido al alto estatus de Hu Shi en el mundo académico en ese momento, sus puntos de vista tienen la más amplia influencia. La persona moderna promedio tiene la mayor parte de la comprensión de "Guoxue" heredada de Hu Shi.

Hoy en día, Guoxue también se puede llamar Guoxue. Se basa en los clásicos de la dinastía anterior a Qin y en varias escuelas. pensamiento, que abarca los clásicos confucianos de la dinastía Han, la metafísica de las dinastías Wei y Jin, el budismo de las dinastías Sui y Tang, un sistema cultural y académico único y completo que incluye el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming, Han Fu de la misma Durante este período, la prosa paralela de las Seis Dinastías, la poesía de las dinastías Tang y Song, las óperas de la dinastía Yuan, las novelas de las dinastías Ming y Qing y la historiografía de las dinastías pasadas, constituyen un magnífico sistema cultural y académico de cuatro partes: Clásicos. , Historia, Zi y Colecciones.

En la actualidad, el profesor Wang Furen de la Universidad de Shantou ha propuesto el concepto de "Nuevos Estudios Chinos". Desarrollo académico chino. "Los nuevos estudios chinos defienden el concepto general de la cultura china. Dijo que Hu Shi es muy "Está bien, tampoco negamos la grandeza de Lu Xun. No te tomes tan en serio la oposición de varias culturas". Cada parte es indispensable". Considera la cultura china como un todo estructural, incluidos los académicos chinos antiguos y los académicos chinos modernos y contemporáneos. El término general para los académicos chinos, que incluye "Nuevos Estudios Chinos", enfatiza que la política, la economía y la cultura son un todo, y nadie puede faltar al otro."

Miles de años de historia y experiencia nos dicen que la prosperidad de la cultura nacional china conducirá a la prosperidad del país. La cultura histórica y tradicional está llena de cohesión, atractivo y creatividad.

La mayoría de los textos antiguos se transmitieron durante un largo período de tiempo, durante el cual hubo innumerables obras maestras. Una vez que profundices en ellos, no podrás dejarlos y quedarás intoxicado.

Es cierto que para un principiante, leer chino antiguo es tan difícil como leer un libro celestial. Podemos comenzar con lo fácil y luego lo difícil y avanzar gradualmente desde lo fácil hasta lo profundo. Todavía "cuelga la cabeza en las vigas y se apuñala el trasero" cuando lee. Hoy en día, hay televisión. Las herramientas modernas de transmisión de información, como Internet, han creado muy buenas condiciones para que aprendamos chino antiguo. intuitivo No es difícil aprender bien el chino original siempre que te esfuerces un poco. 3. El significado, ejemplos y orígenes de "De" en chino clásico

"De" se utiliza generalmente como sustantivo, verbo, adjetivo, adverbio y partícula en chino clásico.

Como sustantivo:

Experiencia; Por ejemplo, "Un viaje a la montaña Bao Zen": "Los antiguos miraban el cielo y la tierra... y a menudo obtenían algo

Como verbo:

1". . Obtener; obtener; obtener. Lo contrario de "perdido". Por ejemplo, "Pescado que quiero": "Una canasta de comida, una sopa de frijoles, si la consigues vivirás, si no la consigues, morirás". La batalla de Gaixia: "Tener". ¿Todos los Han ya ganaron a Chu?"

2. Avaricia; avaricia. Por ejemplo, "Las Analectas de Confucio·Ji Shi": "La clave para advertir es ganar".

3. Comprender; Por ejemplo, "Tres mañanas y tardes": "Había francotiradores en la dinastía Song. Les encantaba disparar y los criaban en grupos. Podían entender el significado de disparar y también podían ganarse el corazón del público".

4. Darse cuenta; lograr. Por ejemplo, "Xinling Jun Qiao Fu salva a Zhao": "Desde el rey hacia abajo, si quieres vengar a tu padre, no podrás conseguirlo". "Advertencia a Taizong Diez pensamientos": "Una vez que tengas tu ambición, te entregarás al orgullo."

5. Puede; puede. Por ejemplo, "La batalla de Gaixia": "El rey Xiang no puede apartarse de su camino". "Prefacio a Ma Sheng en Dongyang": "Por lo tanto, muchas personas dedican su tiempo libre a leer libros y yo tengo que leerlos todos. libros."

Usado como adjetivo:

1. Orgulloso; satisfecho. Por ejemplo, "Prefacio a la colección Lanting": "Cuando estés satisfecho con lo que encuentres, podrás conseguirlo temporalmente y estarás satisfecho contigo mismo".

2. Apropiado; . Por ejemplo, "Sobre los Seis Reinos": "Esta declaración se obtiene".

Como adverbio:

debería; Por ejemplo, "Hongliu Banquet": "Llámame y tengo un hermano para servirte".

Como auxiliar:

Significa completar o complementar el resultado. . Por ejemplo, "Pipa Xing": "Aprendí pipa a la edad de trece años, y mi nombre es el primero en el taller de enseñanza". "Yong Yule·Jingkou Beigu Pavilion Nostalgia for the Past": "Yuan Jia selló apresuradamente el lobo en Xu, y ganó la apresurada visita al norte”

Otro: lo mismo que “virtud”. Favor; gratitud. Por ejemplo] "Mencius Gaozi 1": "Aquellos que conocen a los pobres son dignos de mí". 4. Textos clásicos chinos Lista 10. Deben ser más cortos pero no demasiado cortos

1. Zhuge. De Liang "El texto original de" El libro de los mandamientos para los hijos ": Un marido y un caballero deben practicar la tranquilidad para cultivar su carácter moral y ser frugales para cultivar sus virtudes.

Sin indiferencia no hay ambición clara; sin tranquilidad no hay meta de largo alcance. El marido debe estar tranquilo para estudiar y el talento debe estudiar.

Sin aprendizaje no hay forma de ampliar los talentos, y sin ambición no hay forma de lograr el aprendizaje. Si eres arrogante y lento no podrás estimular tu esencia, y si eres peligroso e impetuoso no podrás cultivar tu naturaleza.

Los años van con los tiempos, los pensamientos van con el sol, y se marchitan y marchitan. Muchas personas no asumen el mundo, y se quedan tristes en la casa pobre. Traducción: El carácter de una persona con capacidad e integridad política depende de la paz interior y la concentración para cultivar el cuerpo y la mente, y depende de un estilo frugal para cultivar el carácter. Si no desprecias la fama y la riqueza mundanas, no podrás aclarar tus ambiciones. Si no tienes paz física y mental, no podrás realizar tus elevados ideales.

Debes concentrarte en aprender y debes estudiar mucho para aumentar tus talentos. Si no estudias mucho, no podrás aumentar tu inteligencia y si no aclaras tus ambiciones, no podrás lograr el éxito en el aprendizaje.

La búsqueda del placer excesivo y la pereza no inspirarán el espíritu, y la frivolidad y la irritabilidad no cultivarán el temperamento. Los años pasan con el paso del tiempo, y la voluntad se desgasta con los años. Al final, como una rama y una hoja marchitas, (convertirse en una persona que no hace nada) no sirve de nada a la sociedad (En ese momento, ) quedarse en el pequeño mundo de la propia casa, suspirando tristemente, ¿Para qué más se usa? Nota: Zhi, usa el método de manera amplia y exitosa, usa el método, hazlo.

Guang, haz.

Adultez: Goce excesivo y pereza. Sucesión: exposición a la sociedad, asumir las cosas. Vigorización: trabajar duro: templar la propia naturaleza: cultivar el temperamento. refiriéndose al mundo estrecho de uno. El texto original de "Owl General Migrating East": Xiao conoció a Jiu Jiu y dijo: "Mi hijo estará a salvo". Xiao dijo: "Me trasladaré hacia el este". dijo: "Está bien si el hijo puede cantar más. Si no puede cantar más, la migración hacia el este es como el sonido del hijo". Traducción: El búho se encontró con la tórtola y la tórtola le preguntó: " ¿Adónde vas?" El búho dijo: "Voy a moverme hacia el este."

La tórtola preguntó: "¿Por qué?" El búho dijo: "Todos en el pueblo odian mi ulular , así que quiero moverme hacia el este ". La tórtola dijo: "Puedes cambiar tu grito

Si no puedes cambiar tu grito, incluso si te mueves hacia el este, la gente en. El pueblo del Este todavía te odiará."

Explique que esta fábula advierte a las personas que cuando enfrentan sus propias deficiencias importantes y ciertos problemas importantes, deben resolverlos fundamentalmente. No pueden simplemente hablar de las cosas y evitar conflictos como el búho que se mueve. resuelto. 3. "Estudio del Ajedrez" Yi Qiu es uno de los mejores ajedrecistas del país.

Deja que Qiu enseñe a jugar a dos personas. Uno de ellos está dedicado a su propósito, pero Yi Qiu es el único que escucha.

Aunque uno de ellos escuchó esto, pensó que se acercaba un cisne, así que le disparó con su arco. Aunque he aprendido de él, no soy tan bueno como él.

¿Por qué es tan sabio? Dijo: No es así. 4. "Dos niños debatiendo sobre el sol" Confucio viajaba hacia el este y vio a dos niños discutiendo y preguntó por qué.

Un hijo dijo: "Cuando sale el sol al comienzo del día, es tan grande como el capó de un automóvil. Cuando llega al medio día, es como una sartén. ¿No es así? ¿No es que el que está más lejos es pequeño y el que está cerca es grande?" "Genial, incluso en el medio del día, es como explorar una sopa. No hace calor cuando estás cerca, pero está fresco cuando estás cerca. Estamos muy lejos." Confucio no podía decidirse.

Los dos niños se rieron y dijeron: "¿Quién sabe más sobre ti?" 5. Tallando un bote para pedir una espada. Un hombre Chu se adentraba en el río y su espada cayó del bote. el agua. Rápidamente firmó un contrato con su barco y dijo: "De aquí cayó mi espada".

El barco se detuvo y él entró al agua para encontrarlo. El barco se ha movido, pero la espada no.

Si buscas una espada como esta, ¡te confundirás! 6. Algunas personas de la dinastía Song arrancaron sus plántulas por lástima porque no estaban creciendo. Regresaron a casa con una luz brillante y les dijeron: "¡Hoy estoy enfermo! Ayudaré a que las plántulas crezcan". Míralo, pero las plántulas estaban marchitas. Eso es todo.

7. Cincelar la pared para pedir prestada luz Kuang Heng estudió diligentemente y sostuvo una vela. Su vecino tenía una vela pero no la atrapó, cortó la pared para atraer la luz y leyó escribiendo. la luz. La gente del pueblo era analfabeta y su familia era rica y bien educada. Heng trabajaba como sirviente sin pedir compensación.

El maestro le preguntó a Heng de manera extraña, y Heng dijo: "Me gustaría que leyeran todos los libros del maestro". El maestro suspiró y le dio los libros, así se convirtió en una universidad.

8. Siéntate y espera al conejo Había gente en la dinastía Song que araba los campos. Había una planta ① en el campo. Un conejo pasó y tocó la planta ②. Se rompió el cuello y murió.

Para soltar las malas hierbas y conservar la planta ③, esperando volver a conseguir el conejo ④. El conejo no se puede recuperar, pero es la canción de la dinastía Song.

Hoy, si queremos utilizar el gobierno de los reyes anteriores para gobernar a la gente del mundo actual, todos serán como Zhuzhu. 9. Zhizi sospechaba de su vecino. Había un hombre rico en la dinastía Song y las paredes fueron dañadas por la lluvia.

Su hijo dijo: "Si no construyes, habrá ladrones". El padre de su vecino también dijo lo mismo.

Por la noche, el fruto destruirá en gran medida su riqueza. Su familia es muy sabia y su hijo sospecha del padre de su vecino. 10. Sosteniendo un poste y entrando a la ciudad Hay quienes sostienen un poste largo y entran por la puerta de la ciudad al principio, no pueden entrar. Si lo sostienen horizontalmente, no podrán entrar. no habrá salida.

Vino un anciano de Rusia y dijo: "No soy un santo, pero he visto muchas cosas. ¿Por qué no cortarlas con una sierra?". Luego las cortó 11. Lanzas y. Escudos La gente de Chu tiene escudos y lanzas. La persona ① lo elogió y dijo ②: "Mi escudo es tan fuerte que nada puede atraparlo. ③". También elogió su lanza y dijo: "Mi lanza es tan afilada que puede atraparlo". todo."

O se puede decir ④: "¿Qué pasa si la lanza del hijo queda atrapada en el escudo?" El hombre no puede responder. Un escudo que no puede quedar atrapado y una lanza que no puede quedar atrapado no pueden existir en el mismo mundo.

12. Ji Chang aprende tiro con arco. Texto original: Gan Fei, un antiguo arquero que era bueno disparando, usaba su arco para hacer que animales y pájaros cayeran debajo de él. Su discípulo se llamaba Fei Wei. Aprendió a dispararle a Gan Ying y era más hábil que su maestro.

Ji Chang también aprendió tiro con arco de Fei Wei. Fei Wei dijo: "Primero aprendes sin parpadear y luego puedes disparar".

Ji Chang regresó y se acostó debajo de la máquina de su esposa, sujetándose la cabeza con los ojos. Dos años más tarde, aunque el extremo del cono volvió al canto, no fue instantáneo.

Para demandar a Fei Wei. Dijo Fei Wei.

"En el futuro, primero debes aprender a ver las cosas. Mira cosas pequeñas como las grandes, cosas pequeñas como libros, y luego dímelo".

Chang Yi yak cuelga. piojos en el toldo, mirando al sur de. A los diez días fue bautizado; después de tres años, era como una rueda.

Mirando el resto, son todo colinas y montañas. Se dispara con el arco del cuerno de la golondrina y el palo de Shuopeng, y penetra en el corazón del piojo, de donde cuelga sin cesar.

Para demandar a Fei Wei. Fei Wei saltó alto y dijo: "¡Lo tienes!" Traducción: Gan Ying era un hombre bueno en tiro con arco en la antigüedad.

Antes de que el arco estuviera completamente tensado y disparado, todos los pájaros y bestias cayeron. Hubo un discípulo Fei Wei que aprendió tiro con arco de Gan Ying, y su habilidad superó a la de su maestro.

Ji Chang también aprendió tiro con arco de Fei Wei. Fei Wei dijo: "Primero debes aprender a no parpadear y luego podrás hablar sobre tiro con arco".

Ji Chang regresó a casa, acostado de espaldas debajo del telar de su esposa, mirando la lanzadera (sin practicar). parpadear). Dos años más tarde, incluso si los párpados de Ji Chang fueran pinchados con la punta afilada de un punzón, no parpadearía.

(Le contó a Fei Wei sobre este asunto), Fei Wei dijo: "Aún no has dominado las habilidades, todavía tienes que aprender a ver las cosas: ver las cosas pequeñas como grandes, las cosas pequeñas". "Entonces ven y dímelo". Ji Chang ató los piojos con pelo de yak y los colgó en la ventana para practicar la observación desde el sur.

Después de diez días, (los piojos siguen ahí. 5. Preguntando por la contravisión de "¿Deberíamos aprender bien el chino clásico?"

La contravisión

¡No aprendas chino clásico!

Razón:

El chino clásico solo es útil para estudiar libros antiguos y ha desaparecido en la vida diaria. Por ejemplo, cuando charlamos aquí. No usamos chino clásico. Aunque a veces por afición, ocasionalmente lo usamos "literario".

El chino clásico es el idioma del pasado. Básicamente es consistente con el lenguaje hablado antiguo, pero es simplemente. La gente moderna habla en lengua vernácula y los textos que reflejan su lengua hablada sólo pueden ser vernáculos.

El chino clásico sólo se puede entender después de estudiar el chino antiguo, pero la mayoría de la gente no lo lee o básicamente no lo lee. no lo leas.

Por no hablar de China, ¿no ocurre lo mismo en otros países? ¿Quién habla todavía latín hoy en día? ¿Cuánto ha cambiado el inglés moderno en comparación con el inglés antiguo? ¡Esta lengua muerta sólo puede ser estudiada por unos pocos!

Si solo quieres leerlo tú mismo y no quieres que otros lo lean, por supuesto puedes escribirlo en "Zi Hu Ye Zhe". Incluso puedes escribir en cualquier idioma muerto, como el griego antiguo, el celta, el hebreo o el oráculo.

Si quieres comunicarte con otros (y el lenguaje es una herramienta de comunicación), entonces, por supuesto, debes utilizar el lenguaje común.