Fondo chino clásico

1. Se necesita con urgencia experiencia en literatura antigua.

Historia relacionada con "Jing Ke Assassins the King of Qin"

El rey de Qin usó a Wei Liao en su posición política, empeñado en unificar los Llanos Centrales, y atacaba constantemente a otros países. Rompió la alianza entre Yan y Zhao, lo que provocó que Yan perdiera varias ciudades. El príncipe Dan del estado de Yan originalmente permaneció en el estado de Qin como rehén. Cuando vio que el rey Qin estaba decidido a anexar otros países y apoderarse de la tierra del estado de Yan, escapó en secreto de regreso al estado de Yan. Odiaba tanto a Qin que quería vengar a Yan. Sin embargo, no entrenó a sus tropas ni planeó contactar a los príncipes para luchar contra Qin. En cambio, atribuyó el destino de Yan a los asesinos. Sacó todas las propiedades de su familia y buscó a alguien que pudiera asesinar al rey de Qin.

Más tarde, el príncipe Dan encontró a un guerrero muy capaz llamado Jing Ke. En 230 a. C., el estado de Qin destruyó Corea del Sur; dos años más tarde, el general del estado de Qin Wang Jian (sound jiǎn) ocupó Handan, la capital del estado de Zhao, y marchó hacia el norte, acercándose al estado de Yan. El príncipe Dan de Yan estaba muy ansioso y fue a buscar a Jing Ke. Pídele que asesine al rey de Qin. Jing Ke dijo: "Sí, sí, pero si queremos acercarnos al Rey de Qin, primero debemos convencerlo de que vamos a buscar la paz. Escuché que el Rey de Qin había querido durante mucho tiempo obtener lo mejor". Tierra fértil en el Reino de Yan, Dukang (en el área de Zhuoxian de Hebei). También está el general Fan Yuqi del estado de Qin, que actualmente se encuentra exiliado en el estado de Yan. una recompensa por su arresto. Si puedo presentar la cabeza del general Fan y el mapa de Dukang al rey de Qin, definitivamente me recibirá. Podemos ocuparnos de él".

Jing Ke sabía que el príncipe Dan no podría. No lo soporté, así que fue a Fan Yuqi en privado y le dijo a Fan Yuqi: "Tengo una idea que puede ayudar a Yan Guo a deshacerse del desastre. Todavía puedo vengar al general, pero no puedo decirlo en voz alta. " Fan Yuqi dijo rápidamente: "¿Cuál es tu idea? ¡Vamos!", Dijo Jing Ke, "decidí asesinarlo, pero me temo que no podré ver al Rey de Qin ahora. Se ofrece una recompensa. "Para ti. Si puedo acercarle tu cabeza, definitivamente podrá conocerme". Fan Yuqi dijo: "¡Está bien, tómalo!" Luego sacó su espada y se secó el cuello para suicidarse.

El príncipe Dan preparó una daga afilada con antelación y pidió al artesano que la hirviera con veneno. Cualquiera que extraiga una gota de sangre de esta daga morirá inmediatamente. Le dio la daga a Jing Ke como arma de asesinato y envió a Qin Wuyang, un guerrero de trece años, para que fuera su ayudante.

En el año 227 a.C., Jing Ke partió del estado de Yan hacia Xianyang. El príncipe Dan y algunos invitados se vistieron con ropa blanca y sombreros y fueron a Yishui (en el actual condado de Yixian, provincia de Hebei) para despedirse. Antes de irse, Jing Ke cantó una canción para todos: "El viento susurra y el agua está fría. Un hombre fuerte nunca regresará una vez que se haya ido". Todos estaban tan tristes que derramaron lágrimas después de escuchar su trágica canción. Jing Ke metió a Qin Wuyang en el auto y se fue sin mirar atrás.

Jing Ke llegó a Xianyang. Tan pronto como Qin Wangzheng escuchó que Yan envió enviados para enviar la cabeza de Fan Yuqi y el mapa de Dukang, se puso muy feliz y ordenó encontrarse con Jing Ke en el Palacio Xianyang. Comenzó la ceremonia de la reunión. Jing Ke sostuvo la caja que contenía la cabeza de Fan Yuqi, y Qin Wuyang sostuvo el mapa de Dukang y subió los escalones de la corte de Qin paso a paso. Cuando Qin Wuyang vio el aspecto majestuoso de la corte de Qin, no pudo evitar temblar de miedo. Cuando los guardias a la izquierda y a la derecha del Rey de Qin lo vieron, gritaron: "¿Por qué el enviado cambió su rostro?" Jing Ke miró hacia atrás y vio que el rostro de Qin Wuyang era verde y blanco, así que sonrió y dijo: el Rey de Qin, "¡Hombre grosero! Nunca he visto la majestad del rey, así que estoy un poco asustado. Por favor, perdóname". Después de todo, Qin Wangzheng sospechaba un poco y le dijo a Jing Ke: "Pregúntale a Qin". Wuyang para que te dé el mapa y podrás subir solo". Jing Ke se lo tomó a Qin Wuyang. Después de pasarle el mapa, subió con la caja de madera y se la presentó al Rey de Qin. Qin Wangzheng abrió la caja de madera y resultó ser la cabeza de Fan Yuqi. Qin Wangzheng también le pidió a Jing Ke que trajera el mapa. Jing Ke abrió lentamente un rollo de mapas. Cuando se abrieron todos los mapas, se reveló una daga que Jing Ke había enrollado en el mapa con anticipación. Qin Wangzheng se sobresaltó de un salto cuando lo vio. Jing Ke rápidamente agarró la daga, sostuvo la manga de Qin Wangzheng con su mano izquierda y atravesó el pecho de Qin Wangzheng con la daga con su mano derecha. Qin Wangzheng se volvió con fuerza y ​​​​se rompió la manga. Saltó la pantalla junto a él y estuvo a punto de salir corriendo. Jing Ke lo alcanzó con una daga. Cuando Qin Wangzheng vio que no podía huir, corrió alrededor del gran pilar de cobre en la sala de la corte. Jing Ke presionó con fuerza. Las dos personas caminaban como una linterna giratoria. Aunque había muchos funcionarios alrededor, todos estaban desarmados. De acuerdo con las reglas del estado de Qin, a los guerreros al pie de las escaleras no se les permitía ir al palacio sin la orden del rey Qin. uno convocó a los guerreros de abajo.

Entre los funcionarios, había un médico que atendía a Qin Wangzheng. Recogió la bolsa de medicinas que tenía en la mano y se la arrojó a Jing Ke. Jing Ke levantó la mano y la bolsa de medicinas voló hacia un lado. En un abrir y cerrar de ojos, Qin Wangzheng dio un paso adelante, sacó su espada y cortó la pierna izquierda de Jing Ke. Jing Ke no pudo sostenerse y cayó al suelo. Tomó la daga y se la arrojó directamente a Qin Wangzheng. Qin Wangzheng simplemente lo esquivó hacia la derecha, y la daga pasó volando por su oreja y golpeó el pilar de cobre con un sonido de "boom", y salieron chispas. Cuando Qin Wangzheng vio que Jing Ke no tenía ningún arma en la mano, dio un paso adelante y golpeó a Jing Ke varias veces con su espada. Jing Ke sufrió ocho heridas de espada en su cuerpo. Sabía que había fallado. Sonrió amargamente y dijo: "No tomé medidas antes. Originalmente quería obligarte a devolver la tierra del estado de Yan". , los guerreros que lo acompañaban ya se habían apresurado al palacio. Como resultado, mató a Jing Ke. El Qin Wuyang al pie de las escaleras también había sido asesinado por los guerreros hace mucho tiempo. 2. Introducción y antecedentes de dos autores en chino clásico

Autor de "Xue Yi":

Mencio (alrededor del 372 a. C. - alrededor del 289 a. C.), cuyo nombre era Ke y cuya cortesía El nombre era la etnia Ziyu Huaxia, de Zoou (ahora ciudad de Zoucheng, provincia de Shandong).

Es el segundo discípulo de Kong Ji, el nieto de Confucio. Según la leyenda, es descendiente de Qingfu, un hijo aristocrático de apellido Ji del estado de Lu. El nombre de su padre es Ji y el apellido de su madre es Zhǎng.

Mencio fue un gran pensador, educador y representante de la escuela confuciana durante el Período de los Reinos Combatientes. Junto con Confucio, también se le llama "Confucio y Mencio". Entre sus obras representativas se encuentran “El pez que quiero”, “Muchas ayudas para los buenos, poca ayuda para los malos”, “Nacer de preocupación, morir en paz”, “El rey mira a su alrededor y habla de los demás”, que han sido incluidas en los libros de texto de chino de la escuela secundaria, "La ignorancia del país" también se incluye en los libros de texto de chino de la escuela secundaria.

Autor de "Dos niños debatiendo sobre el sol":

Liezi, de nacionalidad Han, cuyo nombre real es Lieyu Kou ("Liezi" es el título honorífico que le otorga el mundo) , vivió en Zheng Guopian durante el Período de los Reinos Combatientes en China (hoy gente de la ciudad de Zhengzhou, provincia de Henan). Un destacado representante de la escuela taoísta, un famoso pensador y escritor. Tuvo una profunda influencia en la filosofía, la literatura, la ciencia y la tecnología y la religión posteriores. Es el autor de Liezi.

La "Teoría del movimiento celestial", la "Teoría del terremoto" y la "Teoría del infinito universal" en "Liezi" son todas mucho anteriores a teorías similares en Occidente durante el período Tianbao, del emperador Xuanzong de la dinastía Tang. decretó que a Liezi se le confiriera el título de "Chongxu Zhenren". 3. El texto completo del texto antiguo, explicación de las palabras clave y trasfondo cultural

Sun Shuao era nativo de Qisi (ahora condado de Huaibin, provincia de Henan) del estado de Chu en el período de primavera y otoño. El funcionario más alto del país con poder militar y político).

Este artículo cuenta una historia sobre Sun Shuao cuando era un niño, que refleja las destacadas cualidades de bondad e integridad de Sun Shuao. Nota: En el suroeste de la ciudad antigua de Qisi, en el actual condado de Huaibin, se encuentra Snake Burial Ridge, que es donde Sun Shuao enterró serpientes. Según los registros históricos, es Dun Snake Hill.

Debido a que se consideraba un antiguo montículo dormido, "Jiajing Gu Shi Zhi" incluyó a "Ning Ye Qi Snake" como uno de los ocho lugares escénicos. Edite el texto original de este párrafo Versión de educación obligatoria de nueve años: Sun Shuao mató a una serpiente de dos cabezas Cuando Sun Shuao era un bebé, estaba viajando y vio una serpiente de dos cabezas. La mató y la enterró.

Llorando en casa. Su madre le preguntó por qué, y Shu Ao respondió: "Si escuchas una serpiente con dos cabezas, morirás. Si la veo, tendré miedo de perder a su madre y morir". La madre dijo: "La serpiente está a salvo ahora". Él dijo: "Tengo miedo de que si otros me ven otra vez, la mataré y la enterraré. Su madre dijo: "Escuché que el cielo te recompensará con buena suerte". , para que no mueras." Yin, aunque no se ha curado, la gente del país cree en su benevolencia. Versión del "Lector de la Ilustración clásica china": Sun Shu'ao, el comandante de Chu, tuvo un servicio meritorio en el gobierno del país y fue elogiado por el pueblo de Chu.

Cuando era joven, salió y vio dos serpientes, las mató y las enterró. Regresó y lloró.

Cuando su madre le preguntó por qué, Shu Ao respondió: "He oído que si ves una serpiente con dos cabezas, morirás. Si la veo, tengo miedo de perder a mi madre". y morir."

La madre preguntó: "¿Dónde está la serpiente ahora?" Ella dijo: "Tenía miedo de que otros la vieran otra vez, la mataran y la enterraran". La madre dijo: "Tú tienes virtudes malvadas, Dios te protegerá, no te preocupes."

Cuando Sun Shuao era niño, salió a jugar y vio una serpiente de dos cabezas, así que la mató y la enterró. . Se fue a casa llorando.

La madre le preguntó por qué lloraba. Shu Ao respondió: "Escuché que cualquiera que vea una serpiente de dos cabezas definitivamente morirá. La vi hace un momento y tenía miedo de dejar a mi madre y morir".

La madre preguntó: "¿Dónde?". ¿Qué es la serpiente ahora?" Él respondió: "Tenía miedo de que otros volvieran a ver esta serpiente, así que la maté y la enterré". Su madre dijo: "Escuché que Dios dará bendiciones a las personas que han acumulado malas virtudes, y no morirás.

"

Cuando Sun Shuao creció y se convirtió en primer ministro de Chu, aún no había comenzado a gobernar el país, pero la gente ya creía que era una persona benévola y justa. "La Ilustración clásica china La versión "del lector" de Sun Shuao es el primer ministro de Chu. El primer ministro del país era responsable del buen desarrollo del país y la gente de Chu a menudo lo elogiaba.

Cuando Sun Shuao era joven, salía a Cuando jugaba y vio una serpiente de dos cabezas, la mató y la enterró. Lloró en silencio y se fue a casa y le preguntó por qué lloraba: "Escuché que la gente que ve dos serpientes morirá". . Lo acabo de ver." Tengo miedo de irme か mi madre murió. "

La madre dijo: "¿Dónde está la serpiente ahora? Shu Ao respondió: "Tenía miedo de que otros volvieran a ver esta serpiente, así que la maté y la enterré". Mi madre dijo: "Si haces en secreto cosas que ayudan a los demás, Dios definitivamente te bendecirá. No te preocupes". ”

Editar las notas de este párrafo 1. Gusto: una vez 2. Para: ser

3. Bebé: niño, niño 4. Serpiente de dos cabezas: una con dos cabezas. Serpiente

5. Llorar: llorar 6. Razón: responder 8. Xiang: antes

Este es el significado de "justo ahora". serpiente de dos cabezas 10. Miedo: irse 12. An: pronombre interrogativo, Dónde 13. Anzai: ¿Dónde? 14. Yinde: Hacer cosas que beneficien a otros en secreto

16. Ling Yin: El estado de Chu se llama "Ling Yin".

El máximo funcionario encargado del poder militar y político en el estado de Chu 17. Respuesta: Razón 19. No: (wú) No. ><. p> 20. Gobernanza: gobernar 21. Wen: escuchar y oír

22. Ji: esperar hasta el 23. Gobernanza: gestión, aquí se refiere al período anterior a Qin Editar esta sección de cultura común. En cierto sentido, antes de la dinastía Qin, cada estado vasallo tenía un rey. En algunos países, el director ejecutivo a cargo de la administración se llamaba "Xiang", como Qi Xiang, Zhao Xiang y Chu, generalmente se llamaba "Ling Yin". referido como "primer ministro"

Más tarde, se refiere a "primer ministro". Edite este párrafo como inspiración y referencia. La madre de Sun Shuao creía que su hijo mató a la serpiente de dos cabezas para acumular "malas virtudes". ". Aunque no lo creamos, Sun Shuao. También es cierto que las personas que hacen buenas obras deben ser elogiadas, y las que hacen más buenas obras serán recompensadas.

Hay un proverbio chino: Las buenas acciones serán recompensadas con buenas acciones y las malas acciones serán recompensadas con malas acciones. No ha llegado el momento, y cuando llegue el momento, se informará de todo. Edite este párrafo del conocimiento chino clásico. p> Por lo tanto, tiene los siguientes significados: 1. Viejo 2. Entonces 3. Especialmente 4. Razón 5. Morir La "razón" en "su madre le preguntó por qué" se refiere a la "razón".

Y "viejo amigo" se refiere a "amigo". 4. Información general sobre el autor de poesía clásica china en la escuela secundaria

Lu You pide ayuda para editar la tarjeta de visita de la enciclopedia Estatua de Lu You Lu You (1125-1210), un calígrafo, conocido como Fang Weng.

Nacionalidad Han, procedente de Shanyin, Yuezhou (actualmente Shaoxing, Zhejiang). Poeta de la dinastía Song del Sur.

Fue influenciado por el patriotismo de su familia cuando era joven. Durante el reinado del emperador Gaozong, tomó el examen del Ministerio de Ritos y fue depuesto por Qin Hui. Durante el reinado del emperador Xiaozong, se le concedió una formación Jinshi.

Entró en Shu en la mediana edad y se dedicó a la vida militar. Estaba esperando ser designado para el Pabellón Baozhang. En sus últimos años, se retiró a su ciudad natal, pero su creencia en recuperar las Llanuras Centrales se mantuvo inquebrantable.

Escribió numerosos poemas, existiendo en la actualidad más de 9.000 poemas, y su contenido es sumamente rico. Expresan ambiciones políticas y reflejan los sufrimientos de la gente con un estilo audaz y audaz, también expresan muchas obras nuevas sobre la vida cotidiana;

El volumen de las letras no es tan enorme como el de la poesía, pero también encarna el espíritu de patriotismo que devasta a los cautivos. Yang Shen dijo que sus poemas son como Qin Guan en su delicadeza y Su Shi en su audacia.

Autor del "Manuscrito de poesía de Jiannan", "Obras completas de Weinan", "Libro Tang del Sur" y "Notas de Laoxue'an" Nombre chino: Lu You Alias: Lu Fangweng Nacionalidad: China Etnia: Han Lugar de nacimiento: Prefectura de Yue Shanyin (ahora Shaoxing, Zhejiang) Fecha de nacimiento: 13 de noviembre de 1125 Fecha de muerte: 26 de enero de 1210 Ocupación: Poeta, letrista Principales logros: Obras representativas de la creación poética: "Fang Weng Ci" volumen 1, " Weinan" "Ci" Volumen 2, "Libro de la dinastía Tang del Sur", "Notas de Laoxue'an" y otros catálogos, introducción de personajes, hechos de vida, historia de vida, registros históricos, cronología de eventos importantes, logros literarios, obras principales , colecciones de poemas y versos, otras obras, poesía, literatura, historia, evaluación histórica, anécdotas de caligrafía literaria Historias de Lu You y la comida Arquitectura conmemorativa Templo de Lu You Cabaña con techo de paja de Yunmen Post Bar Álbum de fotos Perfil de vida y hechos Biografía Registros históricos Cronología de Eventos importantes Logros literarios Poesía y ensayos Obras importantes Colección de poemas y oraciones Otras obras Poemas, literatura, historia, evaluación histórica Literatura y caligrafía Historias anecdóticas de Lu You y la comida Edificio conmemorativo Templo de Lu You Cabaña con techo de paja de Yunmen Álbum de fotos de Post Bar Ampliar Editar este párrafo Perfil del personaje Lu You (13 de noviembre de 1125 - 26 de enero de 1210) fue un poeta de la dinastía Song del Sur. Ziwuguan, apodado Fangweng, era de Shanyin, Yuezhou (ahora Shaoxing, Zhejiang) y era conocido como "Pequeño Li Bai".

Siempre insistió en resistir a la dinastía Jin, y fue constantemente rechazado y atacado por el establishment en su carrera oficial. En su mediana edad, entró en Sichuan para luchar contra la dinastía Jin, y su vida militar enriqueció su contenido literario. Sus obras como Lu Youxiang [1] arrojaron gran luz y se convirtió en un poeta destacado.

El volumen de la letra no es tan grande como el de la poesía, pero también encarna el espíritu del patriotismo y de "comerse con ira a los cautivos restantes". En 1158 (el año veintiocho de Shaoxing), entró en Fujian y fue nombrado administrador principal del condado de Ningde. Según los registros del Volumen 3 de "Crónicas del condado de Ningde", "Huan Ji": "Lu You, cuyo. Su nombre es Wuguan, también es un hombre libre. En el año veintiocho de Shaoxing, fue nombrado administrador principal del condado de Ningde. La ciudad es delgada, tiene buen gobierno y es amada por la gente.

Hay una estatua de Lu You construida en la montaña Nanji en Ningde. También hay una estatua de Lu You en la aldea de Jianhu en Shaoxing, Zhejiang.

Una vez fue magistrado de Zhenjiang Longxing. En 1170 (el sexto año de Qiandao), entró en Shu y se desempeñó como magistrado general de Kuizhou.

En 1172 (octavo año de Qiandao), ingresó en el shogunato de Wang Yan, el enviado de Xuanfu en Sichuan, y se dedicó a la vida militar. El pabellón post-oficial Zhi Baozhang está esperando ser construido.

Políticamente, Lu You abogó por una resistencia decidida a la guerra, el reabastecimiento de armamentos y exigió que "cuando se trata de impuestos, primero debemos enriquecer a la familia, y cuando se trata de impuestos, debemos cubrir los grandes empresarios." Ha sido reprimido por el grupo de rendición. En sus últimos años, se retiró a su ciudad natal, pero su creencia en recuperar las Llanuras Centrales se mantuvo inquebrantable.

Escribió muchos poemas a lo largo de su vida, y hoy existen más de 9.000 poemas, que son extremadamente ricos en contenido. Expresa ambiciones políticas, refleja el sufrimiento del pueblo y critica la humillación y rendición del grupo gobernante en ese momento. El estilo es audaz y audaz, mostrando el fuerte entusiasmo patriótico por restaurar la unidad nacional.

"Luna sobre Guanshan", "Viento y lluvia el 4 de noviembre", "Shu Anger", "Shi'er", "Lin'an Spring Rain at the Beginning" y otros capítulos se han transmitido. y recitado por generaciones posteriores. Hay muchas obras nuevas que describen la vida diaria.

Yang Shen, que también escribe poesía, dijo que su esbeltez es como la de Qin Guan y su audacia es como la de Su Shi. Pero algunos poemas revelan emociones negativas.

Se casó por primera vez con una familia Tang, pero se divorció bajo la opresión de su madre. Sus dolorosos sentimientos se expresaron en algunos poemas, como "Shen Yuan", "El fénix con cabeza de horquilla", etc. , que son sinceros y conmovedores. Hay "Borrador de poesía de Jiannan", "Obras completas de Weinan", "Libro Tang del Sur", "Notas de Laoxue'an", etc.

[1]Edite la historia de vida y la experiencia de vida de este párrafo. Lu You ha sido estudioso e incansable desde que era un niño, y puede escribir poesía a la edad de 12 años. Recibió una profunda educación patriótica en su caótica vida.

Cuando tenía 20 años se casó con Tang Wan, pero su madre lo separó a la fuerza. Este tipo de dolor emocional dura toda su vida, y obras famosas como "El fénix con cabeza de horquilla" y "Shen Yuan" tratan sobre esto.

En el año 23 de Shaoxing (1153 d.C.), fue a Lin'an para tomar el examen imperial y ganó el primer lugar, mientras que el nieto de Qin Hui, Qin Xun, quedó en segundo lugar. condenar al examinador. En el año veinticuatro (1154 d.C.), cuando participó en el examen del Ministerio de Ritos, el examinador una vez más clasificó a Lu You antes que a Qin Xun, pero fue expulsado por Qin Hui.

En el año veintiocho (1158 d.C.), Qin Hui murió y Lu You se convirtió en el registrador jefe del condado de Ningde, Fuzhou. Después de que Xiaozong subiera al trono en 1163 d.C., a Lu You se le dio una formación Jinshi debido a su buena poesía y su familiaridad con las alusiones.

Ha ejercido sucesivamente como editor del Privy Council y simultáneamente como revisor, juez general, pacificador, consejero y magistrado estatal de la Oficina del Santo Gobierno. En el segundo año de Chunxi (1175 d.C.), Fan Chengda reprimió a Shu e invitó a Lu You a servir como consejero en su palacio.

En el quinto año de Chunxi (1178 d.C.), Lu You se hizo famoso por su poesía y fue convocado por Xiaozong, pero en realidad no fue reutilizado. Xiaozong solo lo envió a Fuzhou y Jiangxi para servir como Changping. Ministro del Té durante dos mandatos. Negocio de la sal. En el otoño del sexto año (1179 d.C.), Lu You cambió su puesto de ser ascendido a funcionario de té y sal en Changping, provincia de Fujian, a funcionario de la corte para ser ascendido a funcionario de té y sal en Changping, Jiangnan Oeste. Road, y en diciembre asumió su cargo en Fuzhou.

Por un lado, dedicó mucha energía a lidiar con diversas disputas y demandas provocadas por la quiebra de las familias de té y sal tras la venta oficial de té y sal, y se vieron obligadas a recurrir a por otro lado, la venta privada y los problemas para resistir, escribió al tribunal: Abogaba por castigar severamente a los funcionarios injustos que recaudaban altos impuestos sobre el té y la sal de los hogares dedicados al té y la sal y aprovechaban la oportunidad para recaudar una gran cantidad de dinero del pueblo. En la primavera del séptimo año de Chunxi (1180 d. C.), hubo una grave sequía en Fuzhou.

Las fuertes lluvias de mayo provocaron inundaciones repentinas que sumergieron grandes áreas de campos y aldeas. Las inundaciones llegaron hasta las puertas de la ciudad de Fuzhou, dejando a la gente hambrienta y en la indigencia. Lu You prestó mucha atención al desarrollo del desastre y escribió el poema "La cosecha es tan verde como la hierba del corral ardiendo, y el dolor es tan pesado que quieres olvidar la vida.

Las nueve flautas "Y la música de Shao que se toca en Juntian no alcanza el sonido de la lluvia que cae de los aleros vacíos". También tocó el poema al mismo tiempo: "Asigne almacenes de caridad para brindar ayuda y pida a todos los condados que envíen grano a la gente". Antes de obtener el consentimiento del presidente de la dinastía Song del Sur, primero asignó grano del almacén de caridad a la zona del desastre para ayudar a salvar a las víctimas del hambre. Luego solicitó la asignación de grano y ordenó a los funcionarios locales en Jiangxi que lo hicieran. Distribuyó grano. También fue a Chongren, Fengcheng, Gao'an y otros lugares para inspeccionar la situación del desastre.

Esta medida fue perjudicial para los intereses de la corte imperial y, en noviembre, fue llamado de regreso a Beijing para permanecer en espera. Antes de partir, seleccionó más de 100 recetas recopiladas en sus viajes oficiales y las recopiló en "Continuación de recetas de Lu", que se imprimió y escribió en un libro y se dejó a la gente de Jiangxi para que expresara su dedicación al pueblo.

En el camino, fue acusado por Zhao Ruyu, quien en realidad dijo "bien". 5. Introducción a los antecedentes de los dos autores de los dos ensayos clásicos chinos.

Autor de "Xue Yi": Mencio (alrededor del 372 a. C. - alrededor del 289 a. C.), llamado Ke, nombre de cortesía Ziyu, de Zou (ahora Zoucheng, Shandong

Se dice que fue discípulo de Kong Ji). , nieto de Confucio. Descendiente del hijo aristocrático Qingfu con el apellido Guoji, el nombre de su padre era Ji y el apellido de su madre era Zhǎng.

Mencio fue un gran pensador y educador durante el Período de los Reinos Combatientes. y también fue conocido como "Confucio" como figura representativa de la escuela confuciana "Confucio y Mencio". Entre sus obras representativas se encuentran "Lo que quiero pescar", "Muchas ayudas para el derecho, poco". Se ha recopilado Ayuda para los malos", "Nacer preocupado, morir en paz", "El rey mira a su alrededor y habla de los demás", que se ha incluido en libros de texto chinos de secundaria y "La historia de un hombre silencioso en el País" se ha incluido en los libros de texto chinos de secundaria. "Dos niños debaten sobre el sol" fue escrito por: Liezi, de nacionalidad Han, cuyo verdadero nombre es Lie Yukou ("Liezi" es el título honorífico que le otorga el mundo), China Originario de Zheng Guopian (ahora ciudad de Zhengzhou, provincia de Henan) durante el Período de los Reinos Combatientes.

Un destacado representante de la escuela taoísta, un famoso pensador y escritor que tuvo una profunda influencia en las generaciones posteriores. filosofía, literatura, ciencia y tecnología, y religión.

Es el autor de teorías como la "Teoría del movimiento celestial", la "Teoría del movimiento de la Tierra" y la "Teoría del universo del infinito" en "Liezi". " son mucho más anteriores que teorías similares en Occidente. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang confirió el título de Liezi en el trono durante el período Tianbao. Como "Chongxu Zhenren". 6. Los antecedentes de los escritos chinos clásicos de las Tres Gargantas

La biografía del autor de Las Tres Gargantas [Dinastía Wei del Norte] Li Daoyuan (? - 527), nombre de cortesía Shanchang, nació en el condado de Fanyang Zhuo (ahora Hebei) condado de Zhuo

Pasó su juventud en Qingzhou, donde se desempeñó como ministro oficial del salón ancestral, ministro oficial del salón ancestral y ministro oficial de Xuanwu. En la dinastía imperial, se desempeñó como gobernador de Dongfu de Jizhong. Town, prefecto de Yingchuan y prefecto de Luyang En el cuarto año de Yanchang (515), fue despedido por algunas razones. En el quinto año del reinado del emperador Zhengguang Xiaoming (524), regresó y recibió el título. título de Yin de Henan.

En el segundo año de Xiaochang (526), ​​​​fue el lugarteniente del censor. Hizo cumplir la ley estrictamente y tenía rencor contra Runan Wang Yuanyue. Bao, el gobernador de Yongzhou, se rebeló. Yuanyue inventó una excusa para nombrar a Daoyuan como embajador en Guanyou. Fue ejecutado en Yinpan.

Daoyuan era un erudito y autor de cuarenta volúmenes de "Shui Jing". Zhu" y 13 capítulos de "Ben Zhi" y "Qipin", todos los cuales se han perdido hoy. p>

"Shui Jing" es un libro de geografía escrito por personas de las dinastías Wei y Jin (titulado originalmente Han Sangqin) que registra las vías fluviales del país, Daoyuan estudió exhaustivamente la literatura y las inscripciones de las dinastías Han y Wei, verificó la exactitud de las escrituras y narró una historia. La historia fuente de más de mil vías fluviales y lugares escénicos se cita en 437. tipos de libros, lo que enriquece enormemente el libro original.

Aunque "Shui Jing Zhu" es una obra geográfica, sus descripciones son eufemísticas y tortuosas, la escritura es limpia y brillante y ha logrado grandes logros. en la literatura.

Explicación: Este artículo es un extracto de "Shui Jing Zhu·Jiang Shui", que es una sección del comentario sobre la frase "Pasa hacia el este hacia el sur del condado de Wu, y el agua salada fluye desde el sureste del condado".

Primero, use "Setecientas millas de las Tres Gargantas" para señalar la ubicación y el alcance, y luego use 26 caracteres para resumir la apariencia general de las imponentes Tres Gargantas, una frente a la otra al otro lado del río. centrándose en las montañas. Luego utilice tres secciones para describir el paisaje en verano, invierno, primavera y otoño, escribiendo deliberadamente sobre el agua.

No sólo puede tener una visión general del mundo, sino que también puede tener un ojo único para ver las sutilezas. Puede alternar entre lentitud y urgencia, movimiento y quietud, la pluma gira según el. objetos, y las emociones cambian con el paisaje, en poco más de 150 palabras, se reproduce vívidamente la belleza escarpada de las Tres Gargantas (principalmente Wu Gorge). A setecientas millas de las Tres Gargantas [1], hay montañas a ambos lados, sin espacios.

Las montañas y las rocas se superponen, ocultando el cielo y bloqueando el sol. A medianoche en Feiting no hay luna brillante.

En cuanto a Xiashui Xiangling, está bloqueado en el camino [2]. O si la orden del rey se anuncia con urgencia, a veces irá al Emperador Blanco por la mañana y llegará a Jiangling por la noche. Durante este período de 1.200 millas, incluso si cabalga sobre el viento y cabalga sobre él, no lo hará. estar enfermo.

En primavera e invierno, la piscina verde es verde y clara, con reflejos claros. ¿Absolutamente? Allí crecen muchos cipreses grotescos, con manantiales y cascadas en medio de ellos.

Qingrongjunmao, muy divertido. Cada día soleado y helado, en los bosques fríos y los arroyos austeros, un simio alto suele gritar, lo cual es muy sombrío y desolado.

La canción de un pescador dice así: “Las Tres Gargantas de Badong y la Garganta de Wu son largas [7], y los simios lloran tres veces y derraman lágrimas sobre sus ropas”. ——Extraído de " de Wang Xianqian ". Anotaciones clásicas del agua de la escuela conjunta de Wang "en las Tres Gargantas Durante setecientas millas, las montañas de ambos lados están conectadas entre sí, casi sin espacios.

Las capas de montañas y picos rocosos cubren el cielo y bloquean la luz del sol. Si no es mediodía y medianoche, no se pueden ver el sol ni la luna.

En verano, el agua desborda las colinas de ambos lados, y los cursos de agua de arriba y de abajo quedan cortados. A veces, las órdenes del emperador debían transmitirse rápidamente. Saldría de la ciudad de Baidi por la mañana y llegaría a Jiangling por la noche. Había mil doscientas millas de distancia, e incluso si cabalgaba al galope o volaba con el viento. no sería tan rápido.

En primavera e invierno, los rápidos blancos se arremolinan con olas claras; los estanques de un verde intenso reflejan las montañas a ambos lados. En las altas montañas crecen muchos cipreses de formas extrañas, en las montañas a menudo hay manantiales suspendidos y cascadas que azotan agua clara, árboles frondosos, montañas escarpadas y hierba verde y exuberante, lo cual es realmente interesante.

Cada vez que está despejado después de una lluvia o temprano en la mañana de un día helado, los bosques y las montañas están desiertos y desolados. A menudo hay simios y monos que pian ruidosamente desde los lugares altos. y extremadamente estridente. Resonó en el valle vacío y tardó mucho en desaparecer.

Entonces los pescadores cantaron: "Las Tres Gargantas de Badong y la Garganta de Wu son largas, y los simios lloran tres veces y derraman lágrimas en sus ropas". ? . 7. Antecedentes del artículo de Wen Yuanjun en chino clásico

Es decir, el emperador Sizong de la dinastía Ming lamentó que lo llamaran "ministro leal y huérfano" - Según el "Hilo" del autor. " (Volumen 480 del "Manuscrito de la Historia Qing"), en Nanzhong, la familia Huang de Qianqingtang y la familia Qian de Jiangyunlou construyeron el "Salón Xuchao" en Nanlei.

Él Su padre, Huang Zunsu, fue un Jinshi en Wanli y un censor en Tianqizhong.

Huang Zongxi también estudió con el famoso filósofo Liu Zongzhou y adquirió conocimientos de Jishan. Cientos de personas formaron el "Campamento Shi Zhong" para participar en el anti-Qing. batalla durante varios años.

Después de la derrota, regresaron a casa para escribir a puerta cerrada. Wang Fuzhi también es conocido como los tres principales pensadores de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing (o los tres principales eruditos confucianos). a principios de la dinastía Qing); junto con sus hermanos menores Huang Zongyan y Huang Zongquan, es conocido como los Tres Huang en el este de Zhejiang; junto con Gu Yanwu y Wang Fuzi, logró grandes logros en la historia. > Dinastía Qing *** escribió la "Historia de la Dinastía Ming" ("Historia de la Dinastía Qing. Volumen 80"), "Se debe consultar la Historia de la Dinastía Ming" ("Manuscrito de la Historia Qing. Volumen 80"), y usó un cono para herir al autor intelectual en la corte y persiguió al asesino, la música y la interpretación. En sus últimos años, los eruditos se hacían llamar Lizhou. Fue un erudito, historiador, pensador y geógrafo de los clásicos a finales de las dinastías Ming y principios de la dinastía Qing (1695) de nacionalidad Han, todos ellos fueron llamados "Cinco maestros de la dinastía Qing temprana" por Cifa y Zhu Shunshui, y fueron respetuosamente llamados. llamaron el Sr. Nanlei y Fang Yizhi.

En términos de filosofía y pensamiento político, Jinfa coleccionó libros y los leyó. Después de que Huang Zongxi regresó a su ciudad natal, se entusiasmó aún más con el estudio. Estaba enojado con el examen imperial, llamado Taichong, de la familia Danshengtang Qi, era miembro del Partido Donglin.

Huang Zongxi también es conocido como el "Padre de la Ilustración Ideológica China", también conocido como Nanlei, astrónomo y educador.

Huang Zongxi tenía mucho conocimiento, pensamientos profundos y prolíficos en escritos. Él y Gu Yanwu fueron degradados de sus puestos y regresaron a sus lugares de origen debido al juicio político de Wei Zhongxian. Pronto fueron encarcelados y murieron torturados.

Huang Zongxi, de diecinueve años, fue a Beijing para presentar una demanda.