Colección de citas famosas - Frases motivadoras - Palabras que describen el monte Wutai

Palabras que describen el monte Wutai

1. Modismos de cuatro caracteres para describir la montaña Wutai

1. Chongshanjunling [chóng shān jùn lǐng]: Chong: alto; Jun: la montaña es alta y empinada. Montañas altas y escarpadas.

Fuente: Montaña Jin Wang; picos superpuestos: muchas montañas peligrosas que parecen barreras. Describe muchas y empinadas montañas.

Fuente: "Shui Jing Zhu·Jiang Shui" de la dinastía Wei del Norte·Li Daoyuan: "Las capas de rocas están apiladas en la cima de las montañas; el cielo está oculto y el sol está bloqueado". p>

3. Montañas altas y montañas empinadas [gāo shān jùn lǐng]: Jun: La montaña es alta y empinada. Montañas altas y peligrosas.

Fuente: Capítulo 86 de "Water Margin" de Shi Naian de la dinastía Ming: "Cuando todos echaron un vistazo, estaban rodeados de montañas por todos lados y acantilados en la izquierda y la derecha No hay manera de escalar las altas montañas y crestas”

4. Miles de montañas y valles [qiān shān wàn hè]: valle: valle. Las montañas son continuas, con niveles superpuestos.

Fuente: "Shishuo Xinyu" de Liu Yiqing de las dinastías del Sur y del Norte: "Gu Changkang regresó de Kuaiji; la gente preguntaba sobre la belleza de las montañas y los ríos. Gu Yun: 'Miles de rocas están compitiendo por la belleza; miles de valles y rápidos; la vegetación los cubre; si Las nubes se elevan y las nubes se elevan '"

5. Montañas verdes y aguas verdes [qīng shān lǜ shuǐ]: generalmente referido. a hermosas montañas y ríos.

Fuente: "Wudeng Huiyuan" de Shi Puji de la Dinastía Song: "Pregunte: '¿Cómo estaba Niutou antes de ver al Cuarto Ancestro?' El maestro dijo: 'Montañas verdes y aguas verdes'. : '¿Cómo fue después de verlo?' El maestro dijo: 'Agua verde y montañas verdes'" 2. ¿Cuáles son las palabras para describir "adorar el monte Wutai"?

1. Piadoso [qián chéng". ] Respetuoso y sincero.

2 piedad [ qián jìng ] sinceridad;

3 Sinceridad [zhēn chéng] Sinceridad.

4 sincero [ zhēn zhì ] sincero y sincero.

5 Sincero [ chéng zhì ] Sincero y sincero.

6 La sinceridad [ chéng kěn ] se refiere principalmente a la actitud sincera de una persona.

7 Chicheng [chì chéng] Sincero y franco.

8 entusiasmo [ rè chéng ] entusiasta y sincero.

9 sinceramente [ kěn qiè ] sinceramente.

10 Sincero [ kěn zhì ] Muy sincero y sincero.

11 Entusiasmo [ rè chén ] Entusiasmo; entusiasmo; entusiasmo emocionado por apoyar a alguien o un entusiasmo positivo que alcanza el nivel del fanatismo. 3. Poemas que describen el monte Wutai

1. "Envía al monje de gira a Wutai"

Dinastía Tang: Guan Xiu

El maestro Xian viajó a los cinco picos para mendigar comida durante el nuevo año. No importa quién sea usted como compañero, su fuerza se ha recuperado por completo. Las altas orillas del río Zhuo han sido demolidas y la antigua ciudad está vacía de hierba en descomposición. Debes ir al templo de Huayan para consultar con tu maestro.

Interpretación vernácula:

El Maestro Hu Lvxian viajaba a Wuding, pidiendo comida en el momento de la cosecha. Ve y ten a alguien como pareja, estás lleno de energía. Las tierras altas del río Zhuohe fueron demolidas y la antigua ciudad con hierba podrida quedó vacía. Debes ir al templo de Huayan y pedirle ayuda al maestro.

2. "El maestro envía fruta para viajar a Wutai"

Dinastía Song: Lin Jingxi

Piao Piao Gu Xi cabalga sobre el viento y la arena, y su La familia viene del norte y del sur. Después de ver a través de la nieve en la cima del pico Wutai, regresé a Dayu para ver los ciruelos en flor.

Interpretación vernácula:

Piaopiao Guxidu viento y arena, el origen del norte y del sur proviene de esta familia. Participe en una caminata por la nieve en la cima del pico Wutai y regrese a Dayu para ver los ciruelos en flor.

3. "Envía al Maestro Zaowei a Viajar a Wutai y al Maestro Li"

Dinastía Tang: Qi Bai

El sonido del oro y el estaño en el cielo frío Está a punto de pasar Weiyangjin. Hay muchos gansos en el cielo y pocos viejos amigos en la ciudad solitaria. Aunque no he estado separado de mi maestro por mucho tiempo, tengo una relación cercana en el libro del Dharma. Y a la luna fría, me refiero a la causa de la noche.

Interpretación vernácula:

Hace frío y los utensilios de metal suenan mientras tenemos que cruzar Weiyangjin. Hasta donde alcanza la vista, hay muchos gansos salvajes volando y no hay mucha gente conocida en esta ciudad. Aunque hace mucho tiempo que no estoy con mi maestra, nuestra relación fue cercana en el pasado. Y frente a la luna fresca, me quedé dormido hablando en medio de la noche.

4. "Un viaje a Wutai con la gran sabiduría de enviar novicios"

Dinastía Tang: Jiao Ran

Pasó su infancia con su pareja Dharma, y su origen familiar era el confucianismo. Aprender de los tres capítulos y frases puede hacerte viajar miles de kilómetros de forma genial.

Las nubes regresan a la noche oscura de Longmarsh, y los árboles caen hasta la puerta del ganso salvaje en otoño. Los ancianos deberían preguntarse unos a otros y pasárselo a Xiang Zuzhou.

Interpretación vernácula:

Seguí a un monje durante mi infancia y mi familia era originalmente una secta confuciana. Aprende tres vidas y tres vidas y viaja miles de kilómetros de paisajes. El dragón regresa al estanque profundo y las hojas caen en otoño. El anciano prometió responder mis preguntas y pasármelas para llevarlas a mi ciudad natal.

5. "Viaje del maestro Ci Yunhe Xiu a Nanwutai"

Dinastía Tang: Sikong Tu

Zhongfeng ha estado en todas partes y la inscripción no tiene musgo.

Zhenxi extiende el valle profundo y hojea las escrituras para pensar en la antigua plataforma. El peligroso pino está a punto de derrumbarse y el ciervo se asusta por la repentina corriente. Los poemas imperiales del salón interior están cortados, pero el cuerpo ha regresado y el corazón no ha regresado.

Interpretación vernácula:

Zhongfeng ha estado en todas partes y la inscripción está cubierta de musgo. Zhenxi pasa por el valle profundo y cuando leo las Escrituras, pienso en la antigua plataforma. Los pinos heridos se acercan a la presa y los ciervos asustados llegan de repente al arroyo. Palacio Interior Yu Shiqie, no he regresado todavía. 4. ¿Cuáles son los poemas que alaban al monte Wutai?

Cuáles son los poemas que alaban al monte Wutai

1. "Monte Wutai"

Época: Dinastía Qing Autor: Gu Yanwu

Al este está Zhending Bei Yunzhong, un lugar estrecho y apartado con un aire claro.

Si quieres conseguir el talismán del tesoro en la montaña, no necesitas visitar el palacio de transformación ritual.

2. "El ritmo de la montaña Wutai"

Era: Dinastía Song Autor: Shi Jian

Los picos llegan a la cima, y ​​el reino fresco y amplio está tan lejos como alcanza la vista.

Existe un peligro real al entrar en la montaña Yanmen, y el país del Buda Ksitigarbha es Chang’an.

Cuando llegue la lluvia, el arroyo emitirá su propio sonido, y las nubes formarán un grupo al cruzar el arroyo lejano.

Las flores caen, las campanas en la plataforma de oración callan, las sotanas están fragantes, la niebla es verde y las nubes son verdes.

3. "Envía un monje de gira al monte Wutai"

Era: Dinastía Song Autor: Shi Jianchang

Los cinco picos llegan hasta el Dinastía Han, y el verde frío se apoya contra el cielo.

La nieve acumulada impide el calor del verano, y los altos abetos impiden la caída de las estrellas.

Puedes ver los aleros de nieve Qi desde el exterior y sentarte en un rincón para escuchar.

La noche en que el maestro llegó a Qi Chan, Long Qiu llenó la botella solo.

4. "La familia Kelan del viejo amigo Liang Tianji también está al sur del monte Wutai, enviado de Yu Chi Yunzhong"

Era: Dinastía Song Autor: Zheng Xie

Familia Jun En el sur de la montaña, viajo en el norte de la montaña.

Las montañas son como ciudades verdes, separadas por miles de kilómetros.

Estoy viajando sobre hielo a una tierra extranjera sin que tú lo sepas.

No hay brisa primaveral en una tierra extranjera, y el sol se oscurecerá antes de que sea demasiado tarde.

Cuando te extraño, debes estar en casa, donde puedas dormir y comer.

Me temo que escribiré una carta de recomendación para visitar el Reino del Emperador.

Las nubes frías están en la cima de la montaña, y deberíamos ver las verdaderas noticias.

Quiero oír hablar de las nubes frías, pero las nubes vuelan y no puedo alcanzarlas.

¿Cómo puedo cruzar la ladera de la montaña si mi caballo no puede moverse en vano?

Cuando nos miramos no sabemos cuán profundo es nuestro amor.

5. "Viajar a Wutai"·Lu Shen

Cinco nubes suelen cubrir el final de Wutai, y hace mucho frío cuando el cielo está cerca de la dinastía Qing.

El hielo del arroyo no se ha derretido desde hace miles de años, y las cimas del bosque se han secado tras una noche de lluvia.

El mar púrpura en el río Amarillo se puede ver uno por uno, y los edificios bermellones del palacio verde se pueden ver desde todos lados.

Miles de valles y miles de rocas aún están claras, y Chang'an se puede ver desde un lugar alto. 5. Frases alabando el monte Wutai

1. "Visitando Wutai"·Lu Shen

Cinco nubes suelen cubrir la montaña Wutai, y hace mucho frío cuando el cielo está cerca de la dinastía Qing .

El hielo del arroyo no se ha derretido desde hace miles de años, y las cimas del bosque se han secado tras una noche de lluvia.

El mar púrpura en el río Amarillo se puede ver uno por uno, y los edificios bermellones del palacio verde se pueden ver desde todos lados.

Miles de valles y miles de rocas aún están claras, y Chang'an se puede ver desde un lugar alto.

2. "Monte Wutai"·Gu Yanwu

Al este se encuentra Zhending Bei Yunzhong, un lugar estrecho y apartado con aire claro.

Si quieres conseguir el talismán del tesoro en la montaña, no necesitas visitar el palacio de transformación ritual.

3. "Bodhisattva's Top"·Kangxi

Después de más de 40 años de adorar a Shijia, su apariencia original era la de la Familia Celestial.

No queda nada en la frialdad, le preguntó Ye Doufeng a Lotus.

Enviando al Maestro del Salón Pastoral a Wutai·Kong Shangren

Los acantilados son verdes y están conectados con el cielo azul, y la brisa clara los espera.

Al norte de la antigua montaña resistente a la nieve, el oropéndola de primavera deambula perezosamente hacia el este del templo.

No hace daño mojarse al pasar el agua a través del bolso, y las flores se sentirán más frescas al llevarlas a través de las mangas.

No es más doloroso que viajar por el mundo, y de nada sirve dormir sin amor.

4. "Qingliang Jiyou: Entrando en la montaña"·Yongzheng

En el Palacio Brahma en el reino de Qingliang, los hibiscos verdes se elevan hacia el cielo.

Las nubes eternas sellan el Templo Wuding, y miles de pinos absorben los vientos de las cuatro estaciones.

Los pájaros vuelan en las serpentinas de cuentas y el humo persiste en las barreras pintadas.

Shi Li es como un guía, y se sospecha que se encuentra con un bollo verde y se transforma en un niño.

5. "Montaña Qingliang"·Qianlong

Las huellas del puente se pueden ver en los senderos nevados y los pinos azules se pueden ver en las escaleras de jade blanco.

El paisaje lunar de primavera es diferente del paisaje lunar de otoño, con campanas en la parte inferior y relojes en la parte superior.

Las enseñanzas son claras y distinguibles, y el corazón está lleno de rimas.

Solo hay frescor y ningún cambio, y el verde acogedor cubre el Pico Wuyun.

6. "Dailuoding"·Qianlong

Las montañas regresan al valle para aguantar su propio peso, y la vecina izquierda de Luoding está ocupando otro pico.

Los montones de nubes se inclinan sobre el cielo y la dinastía Han, y solo el hibisco aparece en el Palacio de las Flores.

Delante de la ventana sale el sol sobre el Mar de China Oriental y los pinos milenarios están bajo los escalones.

Al ofrecer ofrendas a los cinco elefantes Manshu, (el discípulo) Li sospechaba que no conocía la verdadera secta.

7. "Título risueño en el estanque lunar" · Qianlong

Serpenteando por la ladera de la montaña para llegar al templo de la montaña, los pinos verdes y las rocas extrañas son exquisitamente claras.

Los tres caracteres "Mingyuechi" en la frente del templo no son ciertos.

Hay una gran grieta de piedra escondida en Muwan, donde se puede ver la rueda hidráulica durante el día.

Se dice que Yun Wu es una persona solitaria, pero es un hombre que talla un barco y busca una espada.

8. "Canción de la Sangha"·Li Bai

El nombre del Dharma del verdadero monje es Sangha, y a veces habla conmigo de tres carros.

Pide y pronuncia el mantra miles de veces, y la arena del Ganges volverá a ser lijada.

Este monje vivió originalmente en el sur de Tianzhu y vino a este país en busca de Fatutuo.

Si el cielo es largo y la luna brilla en otoño, tu corazón será tan verde como el loto verde del mundo.

La mente es pura y la apariencia es aguda y aguda, sin disminuir ni aumentar.

Huesos reliquia milenarios en la botella, Larga vida a Husun ​​​​Vine en la mano.

He estado viviendo en el río Jianghuai durante mucho tiempo y rara vez me encuentro con verdaderos monjes que digan que todo está vacío.

Confiesa todos los parasi en una palabra, y limpia las faltas menores con otra cortesía.

9. "Escuchar a Xu Shiyi recitar poemas por las noches y escribir poemas con amor"·Du Fu

Xu nació en Wutai, y su carrera fue en vano en el muro de piedra.

Yu Yi aprendió de Canke, y su cuerpo todavía estaba en meditación Zen.

He Jiezi es conveniente y la mala dirección es un rival.

Gao Suo se reunió tarde y Bao Mengxin sufrió un ataque.

Recitando poemas en Hunyouyan, se modifican los cuatro asientos.

Mira con tus manos el martilleo del anzuelo, y escucha el sonido del martillo con corazón puro.

La sutileza traspasa las nubes, y el vuelo provoca rayos.

Tao Xie pero no Zhiwu, *** ***destruidos.

Las golondrinas moradas se han superado a sí mismas, ¿quién podrá cortar las espinas verdes?

Nadie sabe a qué te refieres y solo hay unas pocas personas en el mundo de noche.

Enviar al monje a Wutai y hacer una visita a Li Sikong y Zhang Ji.

Fui a ver a Shuangjie desde lejos porque fui a Wutai.

El amanecer sale del edificio y el camino nevado se abre hacia la primavera.

El templo fronterizo está iluminado y Hu'er viene a escuchar el Dharma.

Después de la gira de Ding Zhi, Xie Xia debería regresar.

10. "Templo Qingliang"·Wen Tingyun

Las flores amarillas y los árboles rojos están floreciendo, y los palacios están dispersos en Shanxi.

La ventana del amanecer en el Pabellón de Poesía esconde las montañas nevadas, y el agua otoñal en la Sala de Pintura conecta con el arroyo azul.

El viento de pino sopla a altas horas de la noche, la cúpula dorada sopla y la sombra de bambú está cubierta de musgo frío en las escaleras de piedra.

¿Dónde están las maravillas y los prodigios? El humo y la hierba son exuberantes abajo.

11. "Dieciséis odas diversas de Taishan"·Yuan Haowen

Hace mucho que estoy conectado con mi ciudad natal, así que pruebo el primer capítulo de Qingliang.

Sabiendo que el hombre del dinero se ríe de mí y me suplica, no envuelvo mi belleza entre montañas y ríos. 6. Poemas sobre el monte Wutai

Los poemas sobre el monte Wutai incluyen: "Envíe a los monjes en un recorrido por Wutai y visiten Li Sikong", "Mirando al norte hacia la montaña Qingliang", "Canción de la Sangha", "Escuchar los poemas de Xu Shiyi por la noche y sentir amor" "Envía a los monjes de gira" Monte Wutai: El Monte Wutai ocupa el primer lugar entre las cuatro montañas famosas del budismo chino. Está ubicado en el noreste de la provincia de Shanxi, entre 38°50'. ~39°05' de latitud norte y 113°29'~113°44' de longitud este. Pertenece al condado de Wutai, ciudad de Xinzhou, a 230 kilómetros al suroeste de la capital provincial, la ciudad de Taiyuan, y consta de una serie de montañas y picos.

Entre ellos, se encuentran cinco picos, majestuosos y continuos, con un radio de 250 kilómetros y una superficie total de 592,88 kilómetros cuadrados. Junto con el monte Putuo en Zhejiang, la montaña Jiuhua en Anhui y el monte Emei en Sichuan, se le conoce como las "Cuatro montañas famosas del budismo chino".

Los cinco sitios budistas más sagrados del mundo. El 2 de abril de 2015, la Administración Nacional de Turismo advirtió al área escénica del monte Wutai por alterar el orden del mercado turístico.

El texto completo de los poemas mencionados anteriormente es el siguiente: (1) "Envía al monje de gira a Wutai y visita a Li Sikong". Zhang Ji fue a ver a Shuangjie desde lejos, porque viajó a Wutai. El amanecer sale de Hualou y el camino nevado se abre hacia la primavera.

El templo fronterizo está iluminado y Hu'er viene a escuchar el Dharma. Después del recorrido de inspección de Dingzhi, Xie Xia comenzó a regresar.

(2) "Mirando al norte hacia la montaña Qingliang" Su Shi escaló la montaña Taihang hacia el oeste y miró al norte hacia la montaña Qingliang. Hay cinco bollos flotando en el cielo despejado y hay una niebla oscura entre las nubes.

Por el rabillo del ojo, puedo ver las rocas y la hierba divina brotando de la hierba. ¿Quién puede señalarme y caer un poquito en el mundo?

Puede hacer que los dedos se caigan y la barba se congele. Ojalá fueras tan descuidado y sufrieras por la gente.

Yo también estoy vieja y enferma, tengo la vista deslumbrada, mi cintura y mis piernas testarudas. Recuerde hacer esto con diligencia y no sea frugal en el este del río.

(3) "Canción de la Sangha" Li Bai El verdadero monje, cuyo nombre de Dharma es Sangha, a veces habla conmigo de tres carros. Haciendo preguntas y recitando mantras miles de veces, se repiten las arenas del Ganges.

Este monje vivió originalmente en el sur de Tianzhu y vino a este país en busca de Fatutuo. Si la luna de otoño brilla en el largo cielo, tu corazón será tan verde como el loto verde del mundo.

La mente es pura y la apariencia es aguda y aguda, sin disminuir ni aumentar. Los huesos reliquia milenarios en la botella, la longeva vid Husun ​​​​en la mano.

He estado viviendo en el río Jianghuai durante mucho tiempo y rara vez me encuentro con verdaderos monjes que digan que todo está vacío. Una palabra de arrepentimiento llenará a todo el pueblo Luoyi, y el siguiente ritual eliminará todas las impurezas menores.

(4) "Escuchar a Xu Shiyi recitar poemas por la noche y escribir poemas con amor" Du Fu Xu nació en Wutai y su carrera era blanca en el muro de piedra. El resto de mi carrera está lleno de encanto, pero mi cuerpo todavía está en meditación Zen.

He Jiezi es conveniente y la mala dirección es un rival. Li Suwan se volvió a encontrar y Cang Mengxin sufrió un ataque.

Recitando poemas en Hunyouyan, se modifican los cuatro asientos. Cuando miras el anzuelo con las manos, puedes aclarar tu mente y cantar el sonido del disprosio.

La sutileza penetra en el agua, volando e impulsando rayos. Tao Xie Bu Zhi Wu, *** estimulación del impulso artístico.

Las golondrinas moradas se han superado a sí mismas, ¿quién podrá cortar las espinas verdes? La intención del rey es inexplicable y la noche en el mundo es escasa. (5) "Envía al monje de gira" El maestro Xian de Guan Xiu viajó a los cinco picos para pedir comida y tener un buen año.

No importa quién seas, serás tu compañero. Tus fuerzas han sido recuperadas por completo.

La orilla alta del río Zhuo es alta y la antigua ciudad está vacía de hierba en descomposición.

Debes ir al Templo Huayan a consultar al maestro de la defensa. 7. ¿Cuáles son las frases que describen el "Monte Wutai"?

El monte Wutai es la primera de las cuatro famosas montañas budistas de China. Está situada en el condado de Wutai, provincia de Shanxi, a 230 kilómetros al norte de la ciudad de Taiyuan.

El monte Wutai está compuesto por cinco picos: este, oeste, sur, norte y medio. Solía ​​​​haber 360 templos en el monte Wutai, y en 1956 todavía había 124, y hay más de 40 templos existentes.

Se dice que el monte Wutai es el monasterio del Bodhisattva Manjushri. Las salas principales de muchos templos aquí están dedicadas principalmente al Bodhisattva Manjushri. Manjushri Bodhisattva es el ala izquierda de Sakyamuni. La teoría más popular es que nació en una familia brahmán en el estado de Savatthi. Debido a su corazón amoroso, más tarde se convirtió en monje del Buda Sakyamuni y se convirtió en el gran discípulo del Buda. el Buda transforma y guía a todos los seres sintientes.

El monte Wutai está situado en la parte oriental de la provincia de Shanxi, a una altitud de 624 a 3061 metros, abarca 5 condados en Xinzhou y se extiende por más de 500 millas. Junto con el monte Putuo en Zhejiang, el monte Emei en Sichuan y el monte Jiuhua en Anhui, también se le conoce como las cuatro famosas montañas budistas de China.

La montaña Wutai se compone de 5 picos, a saber, el pico Wanghai en la plataforma este, el pico Guimu en la plataforma oeste, el pico Jinxiu en la plataforma sur, el pico Yetou en la plataforma norte y el pico Cuiyan en la plataforma central. plataforma. Las montañas de Shanxi son generalmente secas y escasas de agua, llenas de arena amarilla, pero una vez que ingresas a la montaña Wutai, verás montañas verdes y vastas, el aire es fresco y húmedo y es un mundo completamente diferente.

El guía turístico dijo que la montaña Wutai estaba densamente boscosa y que el emperador Qianlong tenía miedo de esconder asesinos, por lo que estiró su arco y disparó flechas dondequiera que impactaran, todos los árboles fueron talados. Como resultado, la montaña Wutai ahora tiene pastos exuberantes, y mulas, caballos, vacas y ovejas gordas se han convertido en un producto único de la montaña Wutai.

Existe un sendero a caballo en la montaña, especialmente diseñado para turistas que suben y bajan a caballo por la montaña. El monte Wutai es una de las cuatro montañas famosas del budismo, tan famosa como el monte Emei, el monte Putuo y el monte Jiuhua. El monte Wutai está ubicado en el "techo del norte de China" con una altitud de 3.058 metros y una superficie de 2.837. kilómetros cuadrados. La guía turística abrió la palma de la mano y extendió cinco dedos y dijo: Hay algo al este de las cinco plataformas, es decir, oeste, sur, norte y medio, son los palacios de Manjusri en las cinco direcciones.

También dijo que se necesita medio día para llegar a la cima de una plataforma en automóvil, y que hay que usar ropa acolchada de algodón para llegar a la cima. La montaña Wutai es el dojo del Bodhisattva Manjushri, con muchos templos uno tras otro.

La ciudad de Taihuai es el lugar con la mayor concentración de templos: el templo Xiantong, el templo Tayuan, el templo Bodhisattva Ding, el templo Shuxiang y el templo Luohou son conocidos colectivamente como los cinco principales bosques zen del monte Wutai. La mayoría de los turistas sólo dan vueltas alrededor de la pagoda blanca del templo de Tayuan.

Desde el comienzo de la construcción de los templos de la montaña Wutai, han sido reparados y ampliados en todas las dinastías. Según los registros históricos, hubo más de 360 ​​​​templos en su apogeo, aunque han sido destruidos repetidamente. Guerras, todavía hay algunas estadísticas en los primeros días de la liberación. Hay más de ciento veinte monasterios. La interpretación de la larga historia muestra verdaderamente el gran escenario de tal concentración de templos. La gente sinceramente llama al Monte Wutai un país budista, lo que establece su estatus histórico en el mundo budista.

En la era de la libertad de creencia religiosa, la montaña Wutai ha hecho todo lo posible para construir y desarrollar su gloria existente. Con su historia y sus ventajas humanísticas y naturales, la montaña Wutai ahora ha entrado en el mundo natural y cultural. herencia. Los templos en el monte Wutai están ampliamente distribuidos, con la mayor concentración en la ciudad de Taihuai.

Los templos aquí pueden considerarse como la esencia del país budista en términos de escala y estilo. Los templos aquí se dividen en dos categorías, uno es el Templo Qing y el otro es el Templo Huang. El Templo Qing está habitado por monjes, mientras que el Templo Huang está habitado por Lamas. Tienen las mismas creencias pero diferentes ramas.

En la época en la que el emperador estaba preocupado por esto, era el emperador quien tenía la última palabra sobre quién presidiría los asuntos budistas del Monte Wutai, el Templo Qing o el Templo Huang. Ahora el Monte Wutai no distingue entre el Templo Qing y el Templo Huang. La asociación será la líder y anfitriona. Los templos de la ciudad de Taihuai están concentrados.

Contiguas entre sí, las cornisas son casi astutas, los árboles centenarios del templo están separados por un muro y sus ramas y hojas se encuentran, el templo antiguo en el suelo, el techo dorado y rojo Las paredes se reflejan entre sí y el antiguo templo en la cima de la montaña está escondido en el bosque como un espejismo. La gran pagoda blanca del templo de Tayuan es majestuosa. Tiene la forma de una botella de algas, con formas cuadradas y redondas, de espesor y espesor alternos, y se eleva hacia las nubes.

Tiene una altura de 56,3 metros y una circunferencia de 83,3 metros. Tiene 252 campanas de viento. La brisa sopla el sonido claro en los oídos. El cuerpo de la torre es majestuoso y admirable. la Pagoda Blanca como símbolo del monte Wutai. Están el Pico del Bodhisattva, conocido como el Palacio Lama, el Templo Luohu donde el Buda aparece en flor, el Templo Wuye, la Cueva Shancai, Dailuoding en la cima de la montaña Dongshan... Por supuesto, este es el dojo del Bodhisattva Manjushri, y el famoso El templo Shuxiang se encuentra aquí al sur del templo adyacente de Tayuan.

Algunos de los templos aquí siguen la tendencia de la montaña, algunos se elevan desde el suelo y otros están construidos en la cima de la montaña. La Gran Virtud miope está sentada solemnemente en el Dharma, y ​​el templo es majestuoso y solemne desde lejos.

Aquí se puede escuchar el sonido de los sutras por todas partes, ráfagas de sonidos sánscritos flotan de vez en cuando, el fuerte humo verde del incienso permanece brumoso, los monjes que hacen sus deberes cantan sutras y meditan, los creyentes queman incienso y adorar al Buda, y hablar con el maestro de vez en cuando, y más turistas se codean, observan devotamente la arquitectura budista y se detienen a escuchar los rituales budistas. Fuera de la ciudad de Taihuai, los templos en la montaña Wutai también están muy extendidos en las aldeas cercanas. La distancia entre las montañas varía, los templos fueron construidos en diferentes años y los estilos arquitectónicos son diferentes. El recorrido de adoración budista se puede decidir según las circunstancias personales. .

Caminando por las calles de la ciudad de Taihuai, se pueden ver monjes y monjas de Qingmiao y Huangmiao por todas partes, ya sea en grupos o solos, en las aldeas adyacentes viven personas de todo el país. adorar a Buda y buscar escrituras. En el camino, un monje de setenta años subió a nuestro autobús. Según él, en 2007, como máximo, había 2.700 monjes viviendo en una aldea, lo que demuestra la fuerte atracción del país budista y el profundo Dharma.

Entre estos monjes y monjas que buscan escrituras o caminan, hay muchos jóvenes budistas guapos que usan gafas, zapatos de viaje y arrastran maletas. Se ve a monjes y monjas comiendo en restaurantes vegetarianos, haciendo llamadas con teléfonos móviles y tomando fotografías con cámaras digitales.

El budismo occidental se ha integrado en la historia de China. Hay muchas historias de grandes virtudes practicando buenas obras en el monte Wutai. También se hablará de la inspiración zen contenida en cada instrumento mágico y escultura. El monte Wutai está ubicado en el noreste del condado de Wutai, ciudad de Xinzhou, provincia de Shanxi.

Debido a que está rodeado por cinco picos: el pico Wanghai en la plataforma este, el pico Jinxiu en la plataforma sur, el pico Guayue en la plataforma oeste y el pico Yedou en la plataforma norte, se le llama Monte Wutai. Los cinco picos están enfrentados; se contrastan entre sí; están integrados en uno solo.

Wutai está delimitado por los cinco picos, que se dividen en dentro y fuera del escenario. Sin embargo, ya sea dentro o fuera del escenario, hay muchos templos, grandes y pequeños, con una larga historia y a gran escala. y preciosas reliquias culturales. El monte Wutai, junto con el monte Emei en Sichuan, el monte Putuo en Zhejiang y el monte Jiuhua en Anhui, se conocen colectivamente como las cuatro montañas budistas famosas de China. Integra el taoísmo, el budismo y el lamaísmo, ocupando el primer lugar entre las cuatro montañas.

El templo Xiantong en Taipei es el templo más grande entre todos los templos de Wutai. Tiene dos patios a la izquierda y a la derecha, siete salas principales dispuestas al frente y atrás, cubriendo un área de 100 acres y. Más de 400 salas. No es sólo un tesoro de reliquias culturales históricas, sino también un tesoro de arte.

Yuan Haowen, un poeta de la dinastía Jin, una vez expresó sus sentimientos sobre el monte Wutai de esta manera: "Esta escena solo debería existir en el cielo, pero no sé si estoy en una cima maravillosa ."