¿Qué significa la inmensidad del valle?

Pregunta 1: ¿Qué significa ser tan simple como un valle cuando está oscuro y tan simple como un valle cuando es ancho?

Fuente: "Laozi"

Descrito tan simple como si no estuviera tallado, tan amplio como una montaña alta y un valle vacío

Texto original y traducción de "Laozi"

Capítulo 15

1 Antiguo Aquellos que son buenos en el taoísmo tienen un conocimiento sutil y profundo que no se puede discernir. No puedo reconocer a mi marido, así que obligué a mi cara a verse así:

2 Parece que está caminando por el río en invierno, parece que tiene miedo de sus vecinos, parece Como un invitado, parece libre de hielo, parece tranquilo y sencillo. Es tan abierto como un valle y es como turbidez.

3 ¿Quién puede hacer que el turbio y tranquilo Xu Qing? ¿Quién puede hacer las paces con Xu Sheng?

4. Mantén este camino y no querrás que te invadan. El marido no está lleno, por lo que puede romperse y volverse nuevo.

Traducción

1 En la antigüedad, las personas que practicaban bien el taoísmo eran tan sutiles y misteriosas que eran realmente incomprensibles. Debido a que es tan incomprensible, sólo puedo describirlo de mala gana:

2 Es tan cauteloso como cruzar un río en invierno, tan cauteloso como si tuviera miedo de sus vecinos, tan respetuoso y solemne como si Era un huésped, tan libre y desenfrenado como el hielo, y tan sencillo como si no hubiera sido tallado, tan liberal como las montañas y los valles vacíos, tan honesto como el caos.

3 ¿Quién podrá precipitar lo turbio y aclararlo poco a poco? ¿Quién puede activar a los muertos y revivirlos lentamente?

4 Quienes se adhieran a este camino no se sentirán complacientes. Sólo si no nos volvemos complacientes podemos llegar a ser una nueva persona en medio de la decadencia y la muerte.

Descrito como simple y sin tallar, tan liberal como una montaña alta y un valle vacío

Texto original y traducción de "Laozi"

Capítulo 15

1 Aquellos que eran buenos practicando el Tao en la antigüedad tenían un conocimiento sutil y profundo que era difícil de discernir. No puedo reconocer a mi marido, así que obligué a mi cara a verse así:

2 Parece que está caminando por el río en invierno, parece que tiene miedo de sus vecinos, parece Como un invitado, parece libre de hielo, parece tranquilo y sencillo. Es tan abierto como un valle y es como turbidez.

3 ¿Quién puede hacer que el turbio y tranquilo Xu Qing? ¿Quién puede hacer las paces con Xu Sheng?

4. Mantén este camino y no querrás que te invadan. El marido no está lleno, por lo que puede romperse y volverse nuevo.

Traducción

1 En la antigüedad, las personas que practicaban bien el taoísmo eran tan sutiles y misteriosas que eran realmente incomprensibles. Debido a que es tan incomprensible, sólo puedo describirlo de mala gana:

2 Es tan cauteloso como cruzar un río en invierno, tan cauteloso como si tuviera miedo de sus vecinos, tan respetuoso y solemne como si Era un huésped, tan libre y desenfrenado como el hielo, y tan sencillo como si no hubiera sido tallado, tan liberal como las montañas y los valles vacíos, tan honesto como el caos.

3 ¿Quién podrá precipitar lo turbio y aclararlo poco a poco? ¿Quién puede activar a los muertos y revivirlos lentamente?

4 Quienes se adhieran a este camino no se sentirán complacientes. Sólo si no nos volvemos complacientes podemos llegar a ser una nueva persona en medio de la decadencia y la muerte.

Pregunta 3: Cuando es denso, parece sencillez, cuando es espacioso, parece un valle. Chino antiguo traducido al chino moderno, ¡gracias! De "Laozi", "Dunxi es tan simple como un valle", lo que significa que algunas personas son tan simples como no talladas y sus mentes amplias son tan altas como montañas y valles vacíos.

Pregunta 4: ¿Qué significa ser tan simple como un valle cuando está oscuro y tan simple como un valle cuando es espacioso?

Fuente: "Laozi"

Descrito tan simple como sin tallar, tan amplio como altas montañas y valles vacíos

Texto original y traducción de "Laozi"

Capítulo 15

1 Antiguo Aquellos que son buenos practicando el Tao tienen un conocimiento sutil y profundo que no se puede discernir. No puedo reconocer a mi marido, así que obligué a mi cara a verse así:

2 Parece que está caminando por el río en invierno, parece que tiene miedo de sus vecinos, parece Como un invitado, parece libre de hielo, parece tranquilo y sencillo. Es tan abierto como un valle y es como turbiedad.

3. ¿Quién puede hacer que el turbio y tranquilo Xu Qing? ¿Quién puede hacer las paces con Xu Sheng?

4. Mantén este camino y no querrás que te invadan. El marido no está lleno, por lo que puede romperse y volverse nuevo.

Traducción

1 En la antigüedad, las personas que practicaban bien el taoísmo eran tan sutiles y misteriosas que eran realmente incomprensibles. Debido a que es tan incomprensible, sólo puedo describirlo de mala gana:

2 Es tan cauteloso como cruzar un río en invierno, tan cauteloso como si tuviera miedo de sus vecinos, tan respetuoso y solemne como si Era un huésped, tan libre y desenfrenado como el hielo, y tan sencillo como si no hubiera sido tallado, tan liberal como las montañas y los valles vacíos, tan honesto como el caos.

3 ¿Quién podrá precipitar lo turbio y aclararlo poco a poco? ¿Quién puede activar a los muertos y revivirlos lentamente?

4 Quienes se adhieran a este camino no se sentirán complacientes. Sólo si no nos volvemos complacientes podemos llegar a ser una nueva persona en medio de la decadencia y la muerte.

Pregunta 5: Cuando es denso, parece una llanura; cuando es ancho, parece un valle. ¿Qué tipo de técnicas se deben utilizar para hacerlo tan vacío como un valle y tan ligero como un hombre?

Esta es una frase derivada del Tao Te Ching, que significa que una mente abierta es como un valle. , luz, como si antes de que todas las cosas fueran creadas, pudiera servir al mundo. La fuente de todas las cosas, lo suficientemente grande como para contenerlo todo, pero sin imagen.

Capítulo 15:

Aquellos que eran buenos practicando el taoísmo en la antigüedad tenían conocimientos sutiles y profundos que eran difíciles de discernir. No puedo reconocerte, así que obligué a mi cara a lucir así:

Parece como si estuviera caminando por el río en invierno; parece como si tuviera miedo de sus vecinos; como un invitado;

Parece que está deambulando; cuando es Dun, es tan simple como cuando está abierto, es como un valle; p> Cuando está fangoso, es como turbidez; cuando está opaco, es como el mar; cuando está flotando, es como interminable.

¿Quién puede hacer que lo turbio y silencioso haga el Xu Qing? ¿Quién puede calmarse y usar el movimiento para hacer el Xu Sheng?

¿Quienes se mantienen de esta manera no quieren? estar desbordante. El marido no está lleno, por lo que se puede tapar y hacer nuevo.

Pregunta 7: ¿Cuál es el significado de "cuidadoso y reflexivo"? Entrada: "Xinghuairuogu" Pronunciación: xū huái ruò gǔ Explicación: Gu: Valle. Mi mente es tan profunda y amplia como un valle. Una mente humilde es tan amplia como un valle. Descrito como muy humilde y capaz de acomodar muchas opiniones. Fuente: "Laozi" de Li Er: "Es tan claro como cuando es denso, y es como un valle cuando es espacioso". Uso: forma sujeto-predicado usado como predicado, objeto; , adverbial; con significado elogioso Ejemplos: 1. ¿Contemporáneo? "El círculo literario chino" "Esas cosas": "Al igual que establecer nuestro espíritu personal, una persona con riqueza espiritual debe ser una persona excelente. ¿Qué pasa con la sociedad en la que vivimos? ¿En? Si queremos entrar en una sociedad civilizada, Yin Qian cree que debemos cultivar. Las personas y la sociedad también tienen el hábito de crecer en la crítica. Deben aprender a crecer en la crítica y madurar gradualmente. una sociedad que fomenta y cultiva el espíritu de crítica y escepticismo. Las personas excelentes tienen cualidades altísimas e incluso tienen una mente abierta que puede tolerarlo todo. Por lo tanto, si una sociedad es más tolerante y tolerante con las críticas, entonces. la sociedad será más civilizada " 2. Chen Que de "Fu Zhongshu" de la dinastía Qing: "Al leer las enseñanzas, lo sé ~, no puedo encontrar ninguna manera de beneficiarme y estoy profundamente impresionado". Antónimos: dominante, arrogante, soberbio, arrogante, arrogante. Sinónimos: accesible, accesible, modestia y prudencia, gran sabiduría como si fuera necedad, afabilidad "Laozi": "Los buenos eruditos en la antigüedad eran sutiles y misteriosos, pero profundos e incomprensibles. Cuando son densos, son como simplicidad, cuando son amplios, son como valles." También: "Shangde es como un valle." Nota de Wang Bi: "Si no eres virtuoso, no tendrás ambición". Más tarde, usó "humildad tan baja como el valle" para describir ser muy abierto y de mente abierta. Como dice el refrán: "Hay una gran ganancia pero una falta, y una gran sabiduría es como un tonto". La voz más fuerte es inaudible y las cosas más blancas están manchadas. Las personas que visten oro y plata todo el día pueden no ser necesariamente ricas; las personas débiles pueden no ser tímidas; las personas confundidas pueden no ser estúpidas. La mente de un santo es tan vacía como los fuelles entre el cielo y la tierra, y como el valle en las montañas, ilimitada. Por eso nunca se mostró complaciente consigo mismo. Porque los valles son fáciles de llenar y los picos son fáciles de perder. Sólo haciendo converger pequeños arroyos y absorbiendo cientos de ríos se pueden formar ríos, mares y lagos. Este es el verdadero significado de "una mente abierta tan simple como un valle" en el "Tao Te Ching"

Pregunta 8: Es tan simple como un valle cuando es denso, y es tan simple como un valle cuando es espacioso "Es como un valle":

Dun: Dunhou. Pu: simple y llanamente. Kuang: vacío, vacío. Valle: El valle simboliza el vacío.

Significado: (Una persona taoísta) Honesto y simple, como materiales sin tallar; abierto y abierto, como un valle profundo en las montañas.

2. "Es tan claro como cuando es denso, y es como un valle cuando es espacioso" proviene del capítulo 15 de "Laozi" de Lao Dan en el período de primavera y otoño. . Este capítulo es una descripción de un hombre de taoísmo. Estas dos frases describen la personalidad y la perspectiva espiritual de "aquellos que entienden el taoísmo", como la honestidad, la franqueza, la sencillez y la tranquilidad.

3. El “Tao” de Laozi es profundo, sutil y esquivo; las “personas que entienden el Tao” en la mente de Laozi también son tranquilas y profundas, difíciles de comprender. Lao Tse cree que "la gran virtud es como un valle", y una persona virtuosa es tan humilde como una montaña profunda y un valle profundo. El modismo "sé tan humilde como un valle" proviene de esto y se usa a menudo para describir a personas de mente abierta, humildes y tolerantes.

4. El texto original y la traducción de "Laozi"

Capítulo 15

1 Aquellos que eran buenos practicando el taoísmo en la antigüedad eran sutiles y misteriosos, y no se podía discernir. No puedo reconocer a mi marido, así que obligué a mi cara a verse así:

2 Parece que está caminando por el río en invierno, parece que tiene miedo de sus vecinos, parece Como un invitado, parece libre de hielo, parece sencillo y tranquilo. Es tan abierto como un valle y es como turbidez.

3 ¿Quién puede hacer que el turbio y tranquilo Xu Qing? ¿Quién puede hacer las paces con Xu Sheng?

4. Mantén este camino y no querrás que te invadan. El marido no está lleno, por lo que puede romperse y volverse nuevo.

Traducción

1 En la antigüedad, las personas que practicaban bien el taoísmo eran tan sutiles y misteriosas que eran realmente incomprensibles. Como es demasiado profundo para entenderlo, sólo puedo describirlo de mala gana.

2 Es tan cauteloso como cruzar el río en invierno, tan cauteloso como si tuviera miedo de sus vecinos, tan respetuoso y solemne como si fuera un huésped, tan libre y desenfrenado como el hielo derritiéndose, como simple como si no lo hubiera tallado, tan liberal como si estuviera en las montañas y valles desiertos, y tan honesto como si fuera un Caos.

3 ¿Quién podrá precipitar lo turbio y aclararlo poco a poco? ¿Quién puede activar a los muertos y revivirlos lentamente?

4 Quienes se adhieran a este camino no se sentirán complacientes. Sólo si no nos volvemos complacientes podemos llegar a ser una nueva persona en medio de la decadencia y la muerte.

Pregunta 9: Cuando se trata de Yu, es como vadear ríos en invierno; cuando está en silencio, es como temer a sus vecinos, es como un invitado cuando está; Huan, es como Lingshi; cuando está en calma, es como llanura; cuando está abierto, es como un valle, parece turbidez. Esta frase de vacilación y precaución es como un río en invierno, sin atreverse a entrar al agua precipitadamente. Es cauteloso y temeroso, como si tuviera miedo de ser observado por sus vecinos, se comporta con solemnidad, respeto y educación; la moral, elimina las emociones y los deseos, como la nieve que se derrite en primavera; su esencia es honesta y simple, como los materiales sin tallar, su mente es amplia y su actitud es humilde, como el valle profundo es ignorante, ignorante y carente; borde, como el agua turbia.

Tao Te Ching, Capítulo 15, Yo soy el motor.