Colección de citas famosas - Frases motivadoras - ¿Cuál es el contenido del capítulo sobre la enseñanza a los niños?

¿Cuál es el contenido del capítulo sobre la enseñanza a los niños?

Texto original: La sabiduría superior proviene de no enseñar. Aunque a los tontos inferiores se les enseñe, de nada les servirá. Los mediocres no sabrán si no se les enseña. En la antigüedad, los reyes sabios tenían un método de educación prenatal: en el tercer mes de embarazo, sal a otro palacio, no mires mal con los ojos, no escuches mal con los oídos y escucha los sonidos y gustos con cortesía. La versión de jade del libro está escondida en varios gabinetes dorados. Cuando nace un niño, el maestro debe asegurarse de ser sabio, filial, benévolo, ético y justo, y guiarlo. Incluso si no puedes hacerlo, debes tratarlo como a un bebé, conocer los colores de las personas, conocer las alegrías y los enojos de las personas, y luego darle instrucciones, hacer lo que quieras y detenerte cuando te detengas. Si esperas hasta que tenga algunos años, podrás evitar el castigo de los azotes. Si los padres son majestuosos y amables, sus hijos serán cautelosos y filiales. Veo que en el mundo hay amor sin enseñanza, lo cual no siempre es el caso; la gente come y bebe como quiere, y hacen lo que quieren; se les debe advertir y recompensar; se les debe reír, pero se ríen de ellos; ; hasta que tengan el conocimiento y el conocimiento, podrán contar el Dharma. La arrogancia se ha convertido en un hábito, y sólo entonces puede copiarse. Golpear y matar a uno conducirá a la pérdida de autoridad y aumentará el resentimiento. Si uno queda atrapado en la trampa del crecimiento, eventualmente se volverá inmoral. . Confucio decía que "el poco éxito es como la naturaleza, los hábitos son como la naturaleza". Como dice el proverbio: “Cuando una mujer viene a enseñar a un niño, le enseña al niño”. ¡Este es un dicho verdadero! Si un mortal no puede educar a sus hijos, no quiere caer en su pecado, pero es más importante; que estar enojado, lastimar su color y no poder soportar el dolor de su piel y oídos. Cuando la enfermedad se utiliza como advertencia, ¿cómo se puede salvar sin decocción, medicina, agujas y artemisa? También es apropiado pensar en aquellos que son diligentes en la supervisión y el entrenamiento, ¿están dispuestos a abusar de su propia carne y sangre? Es realmente un último recurso.

La primera ministra del rey, la señora Wei, era una persona muy seria. Cuando el rey estaba en Huancheng, era un general con tres mil hombres. Tenía más de cuarenta años, pero no era tan grande. bueno como quería. Aún así lo golpeó y lo castigó, por lo que pudo lograr sus grandes hazañas. Durante el reinado del emperador Yuan de la dinastía Liang, hubo un erudito que era inteligente y talentoso, favorecido por su padre, pero perdió sus enseñanzas: una palabra de verdad se reflejó en sus viajes y fue elogiado durante todo el año; del mal estaba escondido en el texto, esperando que él mismo se corrigiera. Cuando se casó a la edad de 18 años, se volvió cada vez más violento y arrogante. Usó palabras sin escrúpulos para provocar a Zhou Ti.

Traducción: Las personas que son extremadamente inteligentes pueden volverse talentosas sin educación; las personas que son extremadamente estúpidas, no importa cuánta educación tengan, no funcionará; las personas con una inteligencia promedio no entenderán las cosas sin educación. Los antiguos reyes sabios tenían un método de "educación prenatal": cuando la reina estaba embarazada de tres meses, tenía que mudarse a otra casa y no ver lo que no debía ver ni escuchar lo que no debía oír incluso cuando. Si disfrutaba de la música y la comida deliciosa, tenía que seguir estas reglas. La etiqueta debía ser moderada, y debían escribirse en la tablilla de jade y esconderse en el gabinete dorado. Cuando nació el príncipe, la selección de instructores ya estaba decidida, y al príncipe se le debía enseñar piedad filial, benevolencia, etiqueta y rectitud. Incluso si las familias de la gente común no pueden hacer esto, deben enseñarle al bebé cuándo sabe reconocer las expresiones faciales y comprender las emociones y la ira. Si le dicen que haga algo, lo hará, y si le dicen que no lo haga. , no lo hará. Cuando tenga unos años más, quedará exento de castigo. Los padres son majestuosos y cariñosos, y sus hijos son naturalmente respetuosos, cautelosos y filiales. Creo que en este mundo, los padres a menudo no se toman en serio si adoran a sus hijos sin educarlos. Dejan que sus hijos coman, beban y se diviertan como quieran. Cuando deberían ser advertidos, los elogiarían, cuando deberían reprenderlos, se reirían de ello. Cuando sus hijos entiendan, lo darán por sentado. Si el hábito de la arrogancia y el abandono se detiene sólo después de que se haya formado, entonces ni siquiera una lección dura establecerá prestigio, y el aumento de la ira hacia los niños sólo generará resentimiento por parte de ellos. Cuando crezcan, su moral siempre se deteriorará. Esto es exactamente lo que dijo Confucio: "Un poco de éxito es como la naturaleza, y los hábitos son como la naturaleza". Como dice el refrán: "Debes enseñarle a tu nuera cuando sea nueva y a tus hijos cuando sean bebés". Este dicho realmente tiene sentido.

La mayoría de las personas no educan a sus hijos, no porque quieran que caigan en pecado, sino porque no quieren regañarlos hasta que se depriman y no pueden soportar golpearlos. hasta que su carne y su sangre sufran. Esto debería compararse con las enfermedades. Cuando los niños están enfermos, ¿no deberían ser tratados con decocciones y acupuntura? También deberíamos pensar en aquellos que son diligentes en supervisar y amonestar a sus hijos. ¿Están dispuestos a tratar a su propia sangre con crueldad? ?¡Es realmente un último recurso!

La madre de Wang Da Sima, la Sra. Wei, es una persona seria y recta. Cuando Wang Da Sima estaba en Huancheng, era el comandante de tres mil personas. Ya tenía más de cuarenta años. Sin embargo, cuando estaba un poco insatisfecho, la Sra. Wei todavía lo golpeaba con un palo para que pudiera lograr grandes logros. . Durante el reinado del emperador Yuan de la dinastía Liang, había un soltero que era inteligente y talentoso. Su padre lo adoraba desde que era un niño y nunca fue disciplinado adecuadamente. Si dice algo bien, su padre no puede esperar para contárselo a todos los transeúntes, y estará lleno de elogios durante todo el año, si hace algo mal, su padre lo encubrirá y esperará que lo haga; corregirlo por su cuenta. Después de que el soltero alcanzó la mayoría de edad, se volvió cada vez más violento y arrogante. Más tarde, Zhou Ti lo mató debido a sus groseras palabras. Le sacaron los intestinos y le untaron la sangre en el tambor del sacrificio.

Texto original: El rigor entre padre e hijo no puede ser sexual; el amor entre carne y sangre no puede simplificarse. Sencillo significa bondad y piedad filial pero negligencia, mientras que áspero significa negligencia. Desde el punto de vista del magistrado y superiores, si un padre y su hijo viven en palacios diferentes, ésta no es la manera de involucrarse sexualmente; suprimir la picazón y el dolor, colgar edredones y almohadas no es una enseñanza sencilla. Alguien preguntó: "A Chen Kang le gustaba oír que un caballero se mantiene alejado de su hijo. ¿Qué significa eso? Él respondió: "Sí. Significa que un caballero no enseña a su hijo personalmente".

Hay palabras sarcásticas en "Poemas", mandamientos "sospechosos" en "Li", cosas "desobedientes" en "Libros", burlas "malvadas y excéntricas" en "Primavera y otoño" y señales de preparación en "Yi": ninguna. Muchos de ellos pueden ser explicados por padre e hijo, así que no los enseño personalmente. "

El hijo de Qi Wucheng, el rey Langxie, también era hermano de la madre del príncipe. Nació inteligente y el emperador y su reina lo amaban mucho. Su ropa y comida eran consistentes con las del Palacio del Este. El emperador lo llamaba cada vez: "Este eres una persona astuta, deberías lograr algo. "Cuando el príncipe subió al trono, el rey vivía en un palacio separado y la etiqueta era excelente y arrogante, no igual a la de otros reyes. La reina madre todavía decía que no era suficiente, y lo decía a menudo. Tenía unos diez años, era arrogante y rebelde, y estaba bien preparada para los utensilios y la ropa. De cara al salón sur, vi a Dianyu entrando a Xinbing, enganchando su escudo y ofreciendo ciruelas tempranas, pero aún no podía conseguirlas. , entonces estaba furioso y dijo: "El Señor Supremo ya lo tiene, ¿por qué no lo digo en serio?" Shu Duan y Zhou Xu lo ridiculizaron, por lo que ordenó que lo ejecutaran, temiendo que lo salvaran. levantó a sus soldados y custodiaba la puerta del palacio. No tenía intención de rebelarse, por lo que se rindió después del trabajo y terminó sentado aquí para morir. Es raro amar a un niño por igual, desde la antigüedad hasta el presente. Ha habido muchas desventajas. Los virtuosos y guapos deben ser recompensados ​​​​con amor, y los tercos y tercos deben ser tratados con lástima. La muerte del tío ** en realidad fue causada por su madre. Biao derrocó a su clan y el ejército de Yuan Shao fue destruido. Este puede ser un buen ejemplo para la dinastía Qi. Dijo: "Tengo un hijo que tiene diecisiete años. Está bastante familiarizado con la caligrafía. Le enseño el idioma Xianbei y cómo hacerlo. para tocar la pipa si quiere entenderla un poco, la usará para servir a los ministros. Es adorado por todos los ministros y también es importante. "Me incliné pero no respondí. ¡Qué sorpresa, esta persona es el hijo de un dios! Si se convierte en ministro a través de esta carrera, no quiero que lo hagas.

Traducción: Padre e hijo deben ser serios, no lo hagan si son demasiado cercanos, deben amarse, pero no deben ser informales, si no son formales, no serán cariñosos y filiales; cerca, desarrollará una sensación de abandono. A partir de los eruditos que tienen buena reputación, el padre y el hijo viven en habitaciones separadas. Cuando los mayores no se encuentran bien, la generación más joven debe cuidarlos y esperar. para que descansen. Este es el principio de dar importancia a la etiqueta. Alguien preguntó: "Chen Kang está muy feliz de escuchar que un caballero se mantiene alejado de sus propios hijos. ¿Cómo explicar esto?" , un caballero no debería enseñar él mismo a sus hijos. Porque hay versos satíricos en la "Poesía", advertencias indescriptibles en el "Li", registros de rebeliones en el "Libro", acusaciones contra herejes en la "Primavera y Otoño", y hexagramas que predicen los hechos en el "Libro de Cambios": Estos no son convenientes para que los padres se los cuenten directamente a sus hijos, por lo que ningún caballero enseña él mismo a sus hijos. ”

El tercer hijo del emperador Wucheng de Qi, el rey Langxie Gao Yan, era el hermano menor del príncipe heredero Gao Wei. Era naturalmente inteligente y la reina lo amaba mucho. La comida era similar a la del príncipe. El emperador Wucheng a menudo se enfrentaba a él en persona. Alabandolo, dijo: “Este es un chico inteligente que debería convertirse en una gran persona. "Cuando el príncipe ascendió al trono, el rey Langxie vivía en otro palacio y lo trataban muy bien, mejor que a otros príncipes. La reina madre todavía sentía que no era suficiente y a menudo hablaba por él. Cuando el rey Langxie tenía más de diez años, era orgulloso, rebelde y sin restricciones. Todo lo que vestía, usaba y jugaba era comparable al del emperador. Una vez, cuando fue al Salón Sur para rendir homenaje, se encontró con el funcionario Dian que le ofrecía cubitos de hielo frescos. emperador, y el escudo de gancho que ofrece ciruelas de maduración temprana. Envió a alguien a pedirlo pero no lo recibió, por lo que se enfureció y maldijo: "¿Por qué no puedo tener lo que tiene el emperador?" Lo ridiculizó como el tío Duan. Más tarde, tuvo un desacuerdo con el primer ministro y los funcionarios, por lo que fingió tener un edicto imperial para matarlo. Durante la ejecución, le preocupaba que alguien viniera a salvarlo, por lo que en realidad. Ordenó a sus sargentos que vigilaran la puerta del palacio. Él retiró sus tropas, pero fue ejecutado en secreto por este asunto.

La gente ama a sus hijos, pero rara vez los tratan por igual. Aunque los niños son adorables, también se debe tener lástima por los niños traviesos y estúpidos. Aunque los padres que son parciales con sus hijos quieren ser buenos con sus hijos, al final, fue su madre quien causó la muerte del tío Duan. del rey Zhao Ruyi en realidad estuvo estrechamente relacionado con el genocidio de Liu Biao y la derrota de Yuan Shao, lo que puede usarse como una buena referencia.

Hubo un erudito-burócrata en la dinastía Qi. me dijo: "Tengo un hijo que ya tiene diecisiete años. Es muy bueno leyendo y tomando notas. Le enseñé a hablar el idioma Xianbei y a tocar la pipa, y casi lo ha aprendido. Con estos, puede sirve a esos dignatarios sin ningún tipo de mimo, este también es un asunto importante. "Bajé la cabeza y no respondí. ¡El método educativo de esta persona es realmente inexplicable! Si adoptas este método, puedes convertirte en un alto funcionario y no quiero que lo hagas.

Comenta sobre amar a tus propios hijos, simplemente dale una buena educación.

La educación acompaña a los niños en su camino hacia la felicidad, y las amables palabras de los educadores son el cálido sol a lo largo del camino. Como padre, usted debe tomar la mano de su hijo y llevarlo al sol.

En "Enseñar a los niños", el autor se centra en algunos principios educativos importantes. Él cree que la educación es la máxima prioridad en la vida y los padres deben comenzar a educar a sus hijos lo antes posible. Por un lado, deben tener un corazón amoroso y, por otro, deben establecer prestigio. Cuando los niños cometen errores, deben corregirse con prontitud y no ser blandos, al igual que tratar a un niño con prontitud cuando está enfermo. Esto será beneficioso para la vida del niño. Por el contrario, el laissez-faire de los padres sólo traerá desgracias al futuro de sus hijos.

Hoy en día, nuestro entorno de vida ha sufrido enormes cambios en comparación con el de los antiguos. Los padres jóvenes que tienen prisa pueden no ser tan completos como los antiguos en la educación de la iluminación de sus hijos. Sin embargo, los principios fundamentales de la educación son eternos. Si comprendemos estos principios fundamentales, no debería haber demasiadas desviaciones en lo que respecta a la educación de los niños.