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El impacto de la escritura en el desarrollo de la civilización china

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La antigua China tenía muchos grupos étnicos y un vasto territorio. Los caracteres chinos son principalmente caracteres chinos, seguidos de caracteres Dongba, caracteres Khitan, caracteres Xixia, caracteres tibetanos, caracteres manchúes, caracteres mongoles, etc. y los caracteres bashu no descifrados en el curso superior del río Yangtze. Los caracteres chinos que se analizan aquí se refieren principalmente a caracteres chinos.

En el pasado, la discusión sobre los caracteres chinos sólo se remonta al "Shuowen Jiezi" de Xu Shen en la dinastía Han del Este. Hoy en día, debido al descubrimiento de tiras de bambú, caracteres monetarios, caracteres de sellos, inscripciones en bronce de las dinastías Shang y Zhou e inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Estados Combatientes, Qin y Han, la comprensión de los caracteres chinos por parte de la gente ha avanzado mucho.

Las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang se refieren principalmente a las inscripciones en huesos de oráculo en las ruinas de Yin después de que Pan Geng se mudara a Yin a finales de la dinastía Shang. Antes de esto, las excavaciones arqueológicas habían proporcionado caracteres chinos individuales de principios de la dinastía Shang e incluso de principios de la dinastía Xia. Además, en la cultura prehistórica china, había una gran cantidad de símbolos grabados en cerámica y jade. Algunos de estos símbolos grabados siempre pueden ser símbolos, como un símbolo en forma de nube o de llama en la cerámica y el jade de la cultura Liangzhu, otras partes deben considerarse textos originales. En otras palabras, el origen de los caracteres chinos en China debe remontarse a los símbolos originales.

Según registros antiguos, la escritura se inventó en la era de los Cinco Emperadores. El libro de historia dice: "Cangjie escribió el libro", y "escribir el libro" significa acuñar la palabra. "Revelación Xunzi": "Hay muchos buenos lectores, pero Cangjie es el único que sabe leer". "Libro del posterior Han·Han Feizi": "Los antiguos escribieron libros y establecieron la teoría. Jilai también la llamó 'privada'. ', y este último 'privado' llamado 'Gong'. ""Huainanzi·Ben·Jingxun": "En el pasado, la gente estaba pálida y escribía libros, y los fantasmas lloraban cuando el grano caía por la noche". Hay registros similares en "Lu Shi Chun Qiu" y "Lun Heng".

Se dice que Cangjie fue el historiador oficial del Emperador Amarillo. "Prefacio de Shuowen Jiezi": "Cangjie, el historiador del Emperador Amarillo, observó las pezuñas de pájaros y animales desde la distancia y conoció sus diferencias. Primero hizo un contrato de libro, por lo que lo llamó 'Wen'". Cuando Cangjie escribió Cuando se trata de un libro, "hay muchos buenos lectores", y Cangjie es solo uno de ellos.

La era histórica de los Cinco Emperadores pertenece al Neolítico tardío en arqueología, hace unos 5000 a 4000 años. A finales del Neolítico, diferentes regiones tenían diferentes culturas arqueológicas. Entre ellos, el tramo medio del río Amarillo va desde la cultura Yangshao hasta la cultura Longshan, el tramo inferior del río Amarillo va desde la cultura Dawenkou hasta la cultura Longshan, y el tramo inferior del río Yangtze también es la cultura Liangzhu.

En este tiempo y espacio, la arqueología ha descubierto numerosos símbolos en cerámica y tallados en jade relacionados con el origen de la escritura. Las inscripciones en estas cerámicas y jades pueden confirmar la leyenda de que los antepasados ​​representados por Cangjie comenzaron a escribir libros en la era Huangdi. Por lo tanto, debemos prestar atención a los símbolos de la cerámica y el jade.

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Los caracteres chinos son un portador importante para heredar y promover la cultura china. Son el símbolo básico de la nación china y un símbolo importante de la civilización china. La cultura escrita de Corea del Norte, Corea del Sur, Japón y otros países ha tenido un impacto significativo y de gran alcance. Se puede decir que los cuatro mil años de historia de la cultura de los caracteres chinos son una historia de los caracteres chinos en las Llanuras Centrales. La aparición de los caracteres chinos y todas las etapas importantes de desarrollo ocurrieron casi todas en la región de las Llanuras Centrales.

——Xu Guangchun

Los primeros símbolos grabados encontrados en China hasta ahora se encuentran en Henan; se dice que Cangjie en la era del Emperador Amarillo creó los caracteres en Henan. El primer sistema de escritura chino completo, Oracle, fue descubierto en Henan. De la misma manera, Li Si, quien ayudó a Qin Shihuang a escribir la "Biografía", era de Shangcai, Henan. Xu Shen, un filólogo que compiló el primer diccionario del mundo, resumió las reglas de generación de caracteres chinos y el análisis unificado del significado de las palabras, era de Luohe, Henan. Completó la obra maestra de filología china "Shuowen Jiezi" en su ciudad natal. La fuente estandarizada "Song Ti" que todavía utilizamos hoy en día se produjo en Kaifeng, Henan, y aquí también se llevó a cabo la famosa impresión de tipos móviles.

Si la invención de las hachas y los martillos ha multiplicado por diez la fuerza humana, y la invención del arco y las flechas ha extendido los brazos humanos cien veces, entonces la invención de la escritura ha ampliado infinitamente la sabiduría humana, y la sociedad humana ha avanzado a pasos agigantados. El surgimiento de la escritura es un símbolo de la prehistoria y de la historia de la civilización. Asimismo, la aparición de los caracteres chinos también marcó el comienzo de la antigua civilización china. Se puede decir que una historia de la escritura es una historia de la civilización china.

Los caracteres chinos fueron creados por los antepasados ​​Han en su trabajo y prácticas de vida. Han sido una herramienta para que el pueblo Han registrara el chino y comunicara ideas desde la antigüedad. Los propios caracteres chinos tienen ciertas reglas estrictas y tienen su propio sistema completo.

Aunque existen muchas diferencias en los dialectos chinos, personas de todo el país pueden entender el idioma escrito en caracteres chinos. Aunque la pronunciación ha cambiado mucho desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, todavía se pueden leer tanto los caracteres antiguos de las dinastías Shang y Zhou como los libros antiguos heredados de las dinastías Qin y Han.

En el transcurso de miles de años de desarrollo social en China, los caracteres chinos han desempeñado un papel extremadamente importante en la unificación de toda la nación china, el desarrollo de la economía y la cultura de toda la nación, la consolidación de la unidad nacional y Difundir la cultura china al mundo exterior. El ex presidente francés d'Estaing señaló una vez que "la unidad de China" está "fortalecida por el idioma, no por el idioma hablado, que varía de una región a otra, sino por el idioma escrito, es decir, esos famosos caracteres chinos que son absolutamente consistentes en toda China".

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Una mirada a los cinco mil años de historia de la civilización china desde la perspectiva de la historia de los caracteres chinos

Las inscripciones en huesos de oráculo de Mesopotamia y los antiguos cuneiformes egipcios y sumerios descubiertos en las ruinas de Yin en China. Los jeroglíficos son reconocidos como los tres caracteres antiguos más grandes del mundo. Las inscripciones en huesos de oráculos son los únicos escritos maduros con importancia cultural. El descubrimiento de las inscripciones en los huesos del oráculo no tomó mucho tiempo, pero es legendario.

Las inscripciones en huesos de oráculos existían a finales de la dinastía Shang, hace unos 3.200 años. Sin embargo, a juzgar por la madurez y herencia de las inscripciones en los huesos del oráculo, su existencia debería ser mucho más antigua e incluso puede remontarse a la legendaria dinastía Xia o incluso antes. Aunque la antigua leyenda sobre la creación de caracteres por parte de Cangjie no se puede verificar, también proporciona a la gente moderna pistas culturales sobre el origen de los caracteres chinos. Cangjie fue un historiador del período Huangdi hace unos 5.000 años, perteneciente al período ancestral matrilineal. La sociedad matriarcal se remonta a unos 7.000 años. La "olla con rostro humano y patrón de pez" excavada en el Sitio Cultural Banpo es una obra típica de la cultura de esa época. El rostro humano tiene líneas claras con patrones de peces, un moño triangular en la parte superior de la cabeza y un pez pequeño en cada esquina de la boca. Además, hay algunos símbolos similares a texto. Parece que podemos ver el gusto estético de la humanidad en ese momento y la imaginación cultural que formó la comunicación primaria de las palabras.

Pero estas son inferencias históricas. Con la profundización de las excavaciones arqueológicas, se fueron revelando gradualmente algunos materiales relacionados con el origen de los caracteres chinos.

En 2005, Lianyungang descubrió las ruinas del Altar de los Siete Hijos de la Dinastía Xia y la combinación de tótems de serpiente, dragón y yin ha avanzado durante más de 700 años. Los descubrimientos arqueológicos también han verificado que Lianyungang fue el centro de la antigua cultura Dongyi. Sin embargo, dado que se trataba de un evento arqueológico local y significaba que Lianyungang promovía la historia y la cultura locales, no fue reconocido por la comunidad arqueológica.

En mayo de 2007, la prestigiosa revista de noticias china "Lookout News Weekly" publicó un artículo firmado, argumentando que más de 2.000 imágenes y símbolos en las pinturas rupestres de Ningxia Damaidi tienen las características de los primeros jeroglíficos. Según este informe, las pinturas rupestres de cebada son ricas en contenido y tienen diversos temas. Se puede decir que son una rica galería de la vida social humana temprana, incluida la caza y la cría de animales, las danzas de guerra, el ganado vacuno y las ovejas, los tigres y los lobos. el sol, la luna y las estrellas, dioses del cielo y la tierra, manos, pies y huellas, falo y vulva, y símbolos de diseño. Según las investigaciones, estas pinturas rupestres datan de hace unos 7.000 años. Si se escribieran antes, realzarían los más de 4.000 años de historia escrita de China. Sin embargo, hay muchos elementos en estas pinturas rupestres, aunque contienen significados ideográficos, en el mejor de los casos sólo pueden considerarse como una etapa de las pinturas rupestres de texto.

Recientemente, se supo en el recién celebrado tercer Foro de la Cumbre Cultural de Hongshan que se descubrieron pinturas rupestres con personajes iniciales en Gaorishu Daheishan, Wengniute Banner, Mongolia Interior. Estas pinturas rupestres se diferencian de las de Ningxia en que contienen no sólo pinturas sino también símbolos. Entre los 40.000 petroglifos descubiertos, 12 están acompañados de símbolos de texto iniciales que son continuos hacia arriba y hacia abajo, y 373 están acompañados de símbolos de texto iniciales independientes. Se informa que estos símbolos existieron a finales del período de la cultura Hongshan. La cultura Hongshan es uno de los principales descubrimientos arqueológicos. Durante las excavaciones arqueológicas, el dragón cerdo de jade en forma de C desenterrado localmente y el cuerpo en zigzag compuesto de cráneos y conchas de cerdo encontrados en un sótano de almacenamiento de granos se consideraron evidencia arqueológica del origen de la cultura del dragón chino. Esto también prueba que la cultura Hongshan y la civilización china en las Llanuras Centrales provienen de la misma fuente.

Por lo tanto, si se demuestra que estos símbolos son escritura antigua, significa que tienen la misma genealogía cultural que las inscripciones en huesos de oráculo. De esta forma, la historia del origen de los caracteres chinos se adelantará hasta hace 5.000 años.

Si pensamos en el hecho de que las pinturas rupestres de Ningxia son principalmente pinturas y las pinturas y símbolos de la Cultura Hongshan están entrelazados, no es difícil encontrar que nuestros ancestros modificaron los ideogramas hace 7000 a 5000 años. cultivo cultural arduo y de largo plazo.

Sin embargo, se necesitan materiales arqueológicos más cuidados y detallados para demostrarlo. Por ejemplo, ¿podemos encontrar los símbolos de escritura de transición entre las pinturas rupestres de la cultura Hongshan y las inscripciones en huesos de oráculo de hace cuatro o cinco mil años, especialmente en la región de las Llanuras Centrales? Sólo de esta manera se podrá confirmar con autoridad desde un nivel académico la historia del origen de los caracteres chinos. No sólo eso, estos descubrimientos arqueológicos también pueden resolver el misterio histórico de la existencia de la dinastía Xia.

Por lo tanto, los arqueólogos chinos deben trabajar duro para descubrir los símbolos de escritura antiguos más cercanos a las inscripciones de los huesos del oráculo lo antes posible; de ​​lo contrario, serán suposiciones y conjeturas. No hace falta decir que la civilización china existe desde hace cinco mil años, e incluso los orígenes históricos de los caracteres chinos no tienen autoridad.