Palabras que describen la concepción artística del poeta
Tras la implicación, hay un significado de despedida y nostalgia. "Sauce": el sentimiento de duelo y despedida: puede evocar el pasado como el humo y se utiliza a menudo para expresar el sentimiento de ascenso y caída.
Hojas rojas: Se denomina cosa que transmite sentimientos, y posteriormente se refiere a la poesía. Pino y ciprés: firmes, orgullosos, fuertes y vitalidad: Los pinos son un modelo de resistencia a las heladas y a la nieve, y son naturalmente objeto de elogios.
"Dar un libro a Huang Shang" de Li Bai: "Mira los pinos, pero ten cuidado de no tener melocotones y ciruelas". Wei siempre halaga a las personas poderosas, y Li Bai escribió poemas para persuadirlo. ser una persona recta.
"Regalo a mi hermano" de Liu Zhen durante el período de los Tres Reinos: "No sufras frío, los pinos y los cipreses tienen relaciones sexuales". El poeta utilizó esta frase para animar a su prima a ser tan leal como pudiera. pinos y cipreses, y permanecer leal bajo cualquier circunstancia. Una cualidad noble.
Río Indo: El río Indo es símbolo de desolación, amargura y tristeza. Por ejemplo, "Autumn Changxin Poems" de Wang Changling dice: "Las hojas de otoño de Jinjing Wutong son amarillas y las cortinas de perlas no están cubiertas de escarcha por la noche.
La almohada de jade parece una cara marchita. Me acuesto boca arriba y escucho el largo sonido de la cara goteando al estilo Nansi." Se trata de una niña que es privada de su juventud, libertad y felicidad. En un palacio desolado y solitario, ella yacía sola, escuchando la fuga uterina.
La primera línea del poema comienza con un sicomoro de hojas amarillas junto al pozo, creando una atmósfera desolada y fría. Ren Yuanxu Zaisi "¿Doble introducción de Narciso?" Ye Yu: "Un sonido de hojas de otoño, un poco de plátano y un poco de tristeza. Volveré a mi sueño después de tres noches".
Usa las hojas caídas de sicomoro y la lluvia para golpear el plátano. , escribe todos tus pensamientos. Otros incluyen "una hoja hace un sonido y el agua gotea desde los escalones vacíos hacia la luz" ("Geng Leu" de Tang Wen Tingyun), "los sicomoros son más deslumbrantes, hasta el anochecer, poco a poco" ("Slow" de Li Qingzhao Sonido") y así sucesivamente.
2. Flores y plantas: floración: esperanza, juventud, flores brillantes en la vida: marchitamiento, reveses, reveses en la vida y la carrera, apreciar la primavera, extrañar cosas hermosas y nostalgia. Flor de durazno: símbolo de belleza Orquídea: peonía noble: riqueza, hierba hermosa: vitalidad fuerte, vida sin fin, esperanza, desolación, lejanía, odio, identidad humilde y estatus: la tristeza de Li Su (la prosperidad del país está en. presente, decadencia en el pasado), tres amigos (pino, bambú, ciruela) y crisantemos simbolizan el carácter noble de las personas: los frijoles rojos, es decir, los frijoles enamorados, se refieren a las cartas de amor entre hombres y mujeres
De Wang Poema de Wei "Mal de amor": "Cuando esas bayas rojas lleguen en primavera, se sonrojarán en tus ramas del sur. Te aconsejo que recolectes más como símbolo de nuestro amor. El poeta expresó su afecto por su amigo a través del rojo". frijol nacido en el sur.
Crisantemo: tranquilo, noble y refinado. Crisantemo: Aunque el crisantemo no se puede comparar con la peonía o la orquídea, como flor de escarcha, siempre ha sido el favorito de los literatos. Algunas personas elogian su carácter fuerte, mientras que otras aprecian su temperamento noble. "Li Sao" de Qu Yuan: "Bebe rocío de magnolia por la mañana y come crisantemos de otoño por la noche para perder su belleza".
El poeta simboliza su carácter noble bebiendo rocío y comiendo flores. "Crisantemo" de Tang Yuanzhen: "Los arbustos otoñales son como sacerdotes taoístas y se vuelven cada vez más inclinados a medida que dan vueltas.
No es que los crisantemos sean los favoritos entre las flores, sino que esta flor no tiene flores. ." Expresa la lealtad y el carácter noble del poeta. Perseguir.
Otros incluyen "Es mejor sostener el incienso en una rama y morir que soplarlo en las flores" (Zheng Song Xiaosi "Crisantemo frío"), "El rocío en Gudong está húmedo y el la arena brilla en el oro frontal" (Poemas como "Dos crisantemos después del doble noveno festival" de Song Fan Chengda utilizan crisantemos para expresar la calidad espiritual del poeta. Los crisantemos aquí, sin duda, se han convertido en un retrato de la personalidad del poeta. Mei: Aoxue es fuerte e inflexible ante la adversidad. Las flores de ciruelo son las primeras en florecer con el frío, y luego conducen a la fragancia de las flores en flor. Por eso, las flores de ciruelo, como los crisantemos, siempre han sido muy elogiadas y elogiadas por los poetas.
"Flor de ciruelo" de Chen Liang, un poeta de la dinastía Song: "Una flor cambia repentinamente y miles de flores florecen después". El poeta captó la característica de que las flores de ciruelo florecen primero y escribió sobre ella. Atreverse a ser el primero en el mundo y no tener miedo a los contratiempos. Esta cualidad no es solo elogiar a Mei, sino también elogiarte a ti mismo.
Wang Anshi Plum Blossom: "El conocimiento de largo alcance no es nieve, porque tiene una fragancia delicada.
"El poema no solo describe la razón por la cual las flores de ciruelo se dispersan debido al viento, sino que también expresa implícitamente la pureza y blancura de las flores de ciruelo, que tienen el efecto artístico de ser fragantes y lujuriosas.
La famosa frase de Lu You "Oda a las flores de ciruelo": "Flores de ciruelo esparcidas. Convertidas en barro, molidas hasta convertirlas en polvo, solo queda la fragancia. "Las flores de ciruelo se utilizan para describir la desafortunada experiencia de una persona al quedar devastada y sus nobles sentimientos que no están dispuestos a seguir a la multitud.
"Mo Mei" de Wang Mian de la dinastía Yuan: "No elogies su lujuria, solo mantén el aire fresco y seco. "También es la flor del ciruelo la que refleja su falta de voluntad para ir a la deriva con la multitud, siendo superficial y profunda.
Lotus: Debido a que "Lotus" y "Cherish" tienen la misma pronunciación, hay muchos poemas sobre el loto. en la poesía antigua para expresar amor, por ejemplo, "Lotus" de Yuefu en "Xizhou Song" de las dinastías del sur: "En el otoño de la dinastía Tang del Sur, se recogió el loto y se colocó sobre la cabeza; bajando la cabeza. Para recoger las semillas de loto, las semillas de loto eran tan verdes como el agua. "
"Renzi" significa "Kobayakawa Reiko" y "verde" significa "claro". Aquí hay tanto real como imaginario, y el significado es un juego de palabras. El recurso retórico del juego de palabras homofónico, es solía expresar el profundo anhelo de una mujer por el hombre que ama y la pureza del amor.
La trigésima quinta canción de “Cuarenta y dos canciones nocturnas” de Jin: “La niebla rocía el loto y el loto. no está claro. "Las gotas de rocío en la niebla ocultan el verdadero rostro del loto, mientras que las hojas de loto se pueden ver pero no muy claramente. Este es también un método de juego de palabras homofónico, escribir sobre una mujer que siente vagamente que el hombre la ama.
La madurez de Plum se compara con el deseo de amor de una niña, como "apoyarse contra la puerta y mirar hacia atrás, pero oler la fragancia de las ciruelas" ("Dianjiang Lip" de Li Qingzhao se refiere a melancolía o complejo. como "Desde que dejé Nanpu, me preocupa ver nudos lilas". ("Acción de Gracias" de Tang Niuqiao) 3. Animales y simios: tristeza, gritos, "Climbing High" de Du Fu y los sollozos de los simios en el viento en el vasto cielo "Paloma Roja:: Ideal, Búsqueda de peces: Libertad, Águila reconfortante: Perseverancia, Libertad, Lucha por la vida, carrera.
Más tarde, los literatos utilizaron "chui" y "chuisi" para describir la nostalgia.
El poema de Han Yuefu "Caballos bebiendo en las grutas de la Gran Muralla" dice: "Un invitado de lejos me dejó con un par de carpas. Hu Er cocinó carpa con un libro dentro. "
Más tarde escribí cartas desde lejos usando carpas dobles. Zhuang Zhou soñaba con mariposas: ¿El lenguaje viene de Zhuangzi? Teoría del todo: "El ex Zhuang Zhou soñaba con una Hu (mariposa), una Hu realista (mariposa).
No sé qué día de la semana es. Si lo sientes de repente, lo sentirás de repente.
No sé si Zhou Zhimeng es un tonto.
2. ¿Qué palabras se utilizan para describir la concepción artística de la poesía antigua? Son tranquilos y pausados, majestuosos, frescos y naturales, quietos y tranquilos, majestuosos, brillantes y nobles, apasionados, silenciosos y solemnes, reservados y distantes, tranquilos y profundos, vigorosos y abiertos, majestuosos, magníficos y nobles, vastos, amplios y Novela, profunda y extraña, nebulosa y distante, etérea y elevada, etérea y confusa, desolada y trágica. Solitario y frío, etc. 1. La concepción artística se refiere al estado de ánimo y estado expresado en obras literarias y artísticas o en paisajes naturales. "Poemas de Cun Yutang" de Zhu Chengjue de la dinastía Ming: "La belleza de escribir poesía radica en la armonía de la concepción artística. Aparte del sonido, es el verdadero sabor del volumen 2 de los "Ensayos sobre escenas de primavera en" de Yu Yue. Palacio de la dinastía Qing": "Las nubes se elevan en el camino arado, y la concepción artística es única. La fragancia ligera siempre se ha enfatizado. "La concepción artística de la sombra ligera 2. La concepción artística se refiere a la poética infinitamente encantadora". espacio presentado en obras líricas donde se mezclan escenas, realidad y realidad conviven, y el ritmo de la vida es activo. 3. Si la imagen típica es una sola imagen, entonces la concepción artística es un sistema de imágenes compuesto de varias imágenes, que es una forma avanzada de las imágenes literarias en su conjunto. 4. Aunque la teoría del "reino" es una cuestión de opinión, es un misterio. Pero una cosa sorprendente es que la mayoría de los comentaristas equiparan "reino" con "concepción artística" y lo llaman "imagen literaria" y "el mundo en la obra". Esta visión es, sin duda, unilateral. 5. La palabra "reino" es un modismo común, como dice el dicho: "Hay dos reinos, el reino de los poetas y el reino de la gente común". Bento hace referencia a un límite abstracto en la obra. También se dice que "los grandes maestros de los tiempos antiguos y modernos, y aquellos que quieran conocer la universidad, deben pasar por los tres reinos". Y este llamado reino se refiere a personas que han logrado el éxito en diferentes etapas. También se parece a nubes como "la luna brillante brilla sobre la nieve", "el río fluye día y noche", "el río Amarillo cuelga la luna brillante" y "el río Amarillo fija el yen japonés", que se pueden describir como una eterna maravilla. La "concepción artística" es una de las categorías básicas de la dialéctica artística y una cuestión importante a estudiar en estética. La concepción artística es un ámbito artístico que combina el "significado" perteneciente a la categoría subjetiva y el "jing" perteneciente a la categoría objetiva. El contenido de esta dialéctica artística es sumamente rico.
"Yi" es la unidad de emoción y razón, y "jing" es la unidad de forma y espíritu. En estos dos procesos de unificación, razón, forma y espíritu se penetran mutuamente. La diferencia entre “concepción artística” e “imaginería” En la vida diaria, utilizamos a menudo la palabra “concepción artística”. Por ejemplo, si un poema es muy bueno, decimos: "Este poema es muy artístico". Si un cuadro es bueno, decimos: "Este cuadro es muy artístico". Incluso después de ver una película, también escucharemos a alguien. diga: "Las películas de hoy son muy artísticas. Mucha gente no lo entiende del todo. 8. La diferencia entre la concepción artística y las imágenes es: 1. Alcanzan diferentes niveles y profundidades: las imágenes se refieren a la amplitud de la estética, y la concepción artística se refiere a la profundidad de la estética; 2. La concepción artística es la sublimación de las imágenes; 3. En la cultura china, las imágenes pertenecen a la categoría de arte, y la concepción artística se refiere a la existencia y el movimiento del espacio y el tiempo espirituales. Es consistente con toda la conciencia filosófica del pueblo chino. 9. En resumen, la concepción artística de este poema es el entorno en el que se escribió el poema. Puede ser la escena en la que se escribió el poema, o puede ser la escena. que el autor en realidad no alcanzó de estados de ánimo y sentimientos, “donde los pétalos fluyen como lágrimas. "Los pájaros solitarios cantan su dolor" es un hecho. 10. La concepción artística es un ámbito artístico integrado creado por la combinación de los sentimientos subjetivos del poeta y el escenario objetivo. La creación de poesía es inseparable de las imágenes, y la elección de las imágenes es sólo la primera. paso.Es la base de la poesía; la combinación de imágenes crea el arte de la "armonía entre la intención y el contexto"11, y el contexto es el propósito. la combinación de emoción y materia. Pero hay diferencias: desde un punto de vista formal, la imagen está relacionada con el texto, y la concepción artística corresponde a todo el artículo. Por ejemplo, "Adiós a Meng Haoran en el camino" de Li Bai. a Yangzhou": Los fuegos artificiales se lanzan en Yangzhou en marzo y el cielo está bloqueado por el río Yangtze. "Este poema tiene las siguientes imágenes: Torre de la Grulla Amarilla, fuegos artificiales, vela solitaria, río Yangtze, etc." Estas imágenes se combinan para formar una imagen que combina bien con la situación: el poema no expresa directamente el anhelo por el amigo, sino que expresa el profundo afecto por el amigo a través de las imágenes del poeta de la vela solitaria desapareciendo, el largo río fluyendo, y la larga ausencia. Se puede decir que todas las palabras de paisaje son palabras sentimentales. Otro ejemplo es "Tabaco de Yichuan, la ciudad está llena de viento, ciruelas y lluvia amarilla" en el "Caso Jade" de He Zhu. Estas tres imágenes forman un todo, respondiendo artísticamente a la pregunta "¿Cuánto ocio hay?" No es una simple suma de tres imágenes, sino un ámbito artístico en movimiento: la tristeza pausada es como el tabaco sin fin, como las ovejas volando en la ciudad. Es como llover sobre el desolado y confundido Huangmei. 12. Las palabras que modifican la concepción artística son pacíficas y pausadas, majestuosas, frescas y naturales, tranquilas y pacíficas, majestuosas, luminosas y sublimes, apasionadas, solemnes y solemnes.
3. ¿Qué palabras se utilizan para describir la concepción artística? 1. Ao Shuang
Interpretación: Describe que cuanto más difíciles sean las condiciones externas, más motivado estarás. Es una metáfora de no mostrar debilidad ni miedo ante una persecución o ataque despiadado después de un entrenamiento prolongado. Orgullo, arrogancia, desprecio.
Intempestivo: "Liu Zaoqing" de Song Yang es irreprochable: "Ao Shuang; venciendo el frío; aprovechando la primavera".
2.
Interpretación: Qingliang: ligeramente frío. Describe el frío del comienzo de la primavera.
Intempestivo: Volumen 19 de "Wu Deng Hui Yuan" de Songshi Puji: "Hace frío en primavera; los jóvenes mueren congelados".
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Interpretación: Se refiere a hermosos paisajes. También se refiere a buenos tiempos.
De: "Pipa Xing" de Tang Juyi: "Temporada tras temporada, ella está más feliz que nunca. La luna de otoño y la brisa primaveral llegan, pero ella las ignora".
4 . Melocotón Rojo Sauce Verde [Peach Red Plum] ǔǔ]
Explicación: Las flores de durazno son de color rojo brillante y las ramas de sauce son verdes. Describe el brillante y colorido paisaje primaveral.
Origen: "Poesía pastoral" de Wei: "El rojo melocotón contiene lluvia, el verde sauce contiene humo primaveral".
5. Hoja que cae, sabiendo la llegada del otoño. Es una metáfora que a través de signos sutiles individuales se puede ver la tendencia de desarrollo y los resultados de toda la situación.
Publicado en: "Huainanzi on Mountain Instrucciones": "Cuando ves una hoja caída, sabes que el año ha terminado". "Lu Wen" de Tang Geng de la dinastía Song citó un poema de la dinastía Tang. Dinastía: "Un monje de montaña no conoce a Jiazi. Contando, una hoja caída se lo dirá al mundo."
Dormir sobre las nubes, tumbado sobre las rocas
Interpretación: a Metáfora de la vida en las montañas.
Extraído de "Xishan Half-flavored Tea Song" de Liu Tang Yuxi: "Si quieres conocer el sabor del suero de flores, debes ser una persona dormida".
7 Grito de Yingying [yīng tíyàn y encarnación]
Interpretación: Oriole: Oriole. Las palabras de la golondrina, el canto del oropéndola. Describe la maravillosa primavera.
Origen: poema "Pensamientos de primavera" de Tang Huangfuran: "El sonido de los pájaros y las golondrinas anuncia el año nuevo, ¿sigue siendo una ciudad de caballos y una colina de dragones?"
8. Luna de otoño y flores de primavera
Definición: Hay flores en primavera y luna en otoño. Generalmente se refiere al hermoso paisaje en primavera y otoño.
Posición original: Letra de "Yu Meiren" de Li Yu de la dinastía Tang del Sur: "¿Cuándo llegaron las flores de primavera y la luna de otoño? ¿Cuánto sabes sobre el pasado?".
9. Li Chunpa
Definición: Una metáfora es un discurso maravilloso.
Extraído de "Notas varias sobre las delicadas flores de Yunxian": "Cuando Li Bai habla con la gente, siempre recita frases, como decir que las flores de primavera florecen, las flores de los dientes florecen y el número de horas es Li Las delicadas flores de Bai."
p>10. Flores y pájaros cantando [HuāXiāng niǎo yǔ]
Interpretación: Canto de los pájaros: El canto de los pájaros suena como hablar. Describe la conmovedora escena de la primavera.
Extraído de "Wei Zi Anzhu" de la dinastía Lu Song: "Los pájaros cantan y la fragancia de las flores se vuelve turbia, y tengo miedo de enfermarme cuando estoy libre".
4. El poema 1 describe la concepción artística y la meditación después de romper el templo de la montaña.
Dinastía Tang: Changjian
En una mañana pura, cerca del antiguo templo, la primera luz del sol apunta a las copas de los árboles.
Un lugar apartado con senderos de bambú, ramas y flores para un retiro budista.
Aquí los pájaros viven a la luz de la montaña y el alma humana se siente tranquila en el estanque.
Aquí todo está en silencio, pero suenan las campanas.
Traducción:
Al entrar a este antiguo templo temprano en la mañana, el sol naciente reflejaba los bosques de la montaña.
El camino sombreado por el bosque de bambú se adentra en el lugar, y las flores y árboles delante y detrás de la sala Zen son exuberantes y coloridos.
El brillante paisaje montañoso hace que los pájaros estén más felices y el agua clara de la piscina también hace que la gente se sienta relajada y feliz.
En ese momento, todo estaba en silencio excepto por el sonido del timbre.
2. “Sauvignon Blanc, una montaña pesada”
Cinco dinastías: Li Yu
Una montaña, dos montañas. Las montañas están lejos, el cielo está alto y la niebla y el agua están frías.
Los crisantemos florecen, pero los crisantemos siguen siendo los mismos. El ganso que vuela alto aún no ha regresado y un telón está inactivo.
Traducción:
Pesadas y pesadas, las montañas se superponen. Las montañas están muy lejos, el cielo es tan alto y el humo y el agua son tan fríos, pero mis pensamientos son como hojas de arce y llamas.
Los crisantemos florecen y caen, y los días pasan. Los gansos salvajes del norte del país vuelan hacia el sur en el cielo, pero la persona que extraño aún no ha regresado. La larga y brillante luna brilla sobre las cortinas y se mueve con el viento.
3. "Llorando en la noche oscura, anoche hubo viento y lluvia"
Cinco Dinastías: Li Yu
Anoche hacía viento y llovía. , y las cortinas crujieron en otoño. La vela está rota, la almohada está rota y no puedo sentarme.
El mundo fluye con agua, esto es un sueño. Zuixiang Road debe ser estable y frecuente, y es insoportable.
Traducción:
Anoche hacía viento y llovía, y las cortinas que cubrían las ventanas crujían con el viento otoñal. A través de la ventana se escuchó un inquietante sonido de viento y lluvia, que sonó durante toda la noche. No quedaban muchas velas y el agua de la olla goteaba. Seguí levantándome y apoyándome en las almohadas varias veces. No puedo mantener la mente estable ni siquiera cuando estoy acostado, sentado o de pie.
Todo en el mundo es como agua corriente, desaparecida para siempre. Cuando pienso en mi vida, es como un gran sueño. La vida que alguna vez fue próspera desapareció para siempre. El camino hacia la ciudad natal de la vida, los sueños y la muerte de los borrachos es fácil, sin dolor. Puedes ir a menudo, pero no puedes ir a ningún otro lugar.
4. Una noche de otoño en las montañas
Dinastía Tang: Wang Wei
Las montañas vacías están bañadas por una nueva lluvia, y se puede sentir la madrugada otoño por la noche.
La luna brillante arroja una luz clara desde el hueco, haciendo brillar la fuente sobre las rocas.
El bosque de bambú suena, la lavandera regresa y las hojas de loto se balancean suavemente mientras se preparan para abordar el barco.
También puedes darle un descanso en primavera. El sol de otoño puede permanecer en las colinas durante mucho tiempo.
Traducción:
Después de la nueva lluvia, el valle está vacío y fresco, y el clima es particularmente fresco en las tardes de principios de otoño.
La luna brillante refleja el tranquilo bosque de pinos y el agua clara de manantial fluye sobre las rocas.
La niña del bosque de bambú regresó de lavarse con una sonrisa y las hojas de loto se balanceaban en la canoa.
Aunque la belleza de la primavera se ha desvanecido, el paisaje otoñal frente a ti es suficiente para hacer que la gente se demore.
5. “Perdices en el cielo azul, mangas de colores, sosteniendo con concentración campanillas de jade”
Canción: Yan
La primera vez que te conocí, en mi primera La primera vez que te conocí, eras tan gentil, hermosa y apasionada en tu taza. Tomé un sorbo y mi cara se puso roja. El corazón de la torre de sauce baila bajo y el abanico de flores de durazno canta.
Desde esa separación, siempre extrañé ese hermoso encuentro y te abracé en mis sueños tantas veces. Esta noche levanto mi lámpara de plata y te miro, pero temo que este encuentro sea un sueño.
Traducción:
Cuando te vi por primera vez, era tan gentil, hermosa y afectuosa, y mi cara estaba roja de borrachera. El baile comenzó cuando las ramas de los sauces miraban a la luna por la noche. Bailamos y cantamos a nuestro antojo hasta que el techo cayó de las copas de los árboles fuera del edificio por la noche. Estábamos tan cansados que ya no podíamos sacudir el abanico de flores de durazno.
Desde esa separación, he estado extrañando ese maravilloso encuentro y abrazándote en mis sueños. Esta noche levanto mi lámpara de plata y te miro con atención. Temo que este encuentro vuelva a aparecer en mi sueño.
5. Las palabras 1 que reflejan los sentimientos del poeta están relacionadas con el método de expresión de las emociones: expresión directa, expresión indirecta (expresando emociones en el entorno, mezclando escenas y apoyando objetos), suelta y persistente, reprimiendo. primero y luego Yang, eco de principio a fin, verdad en los detalles, hábil uso de la retórica, combinación de virtualidad y realidad, de la virtualidad a la realidad, marcado contraste, etc.
Otros: palabras de largo alcance, puntos de vista audaces y desenfrenados, tanto de forma como de espíritu, reino magnífico, imágenes vívidas, hermosa concepción artística (sencilla, simple, profunda), originalidad, asociaciones ricas, ideas únicas, verdad. en sencillez (simple), fresco y atemporal, brindando a las personas iluminación filosófica (consuelo espiritual), despertando voces * * *, de mente amplia, libres y tranquilas. Los términos comunes para sentirse mal por algún motivo incluyen: depresión, tristeza, resentimiento, indignación patriótica, deambulación, melancolía, puntuación, ambición, tristeza, indignación, tristeza, etc.
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Editor original: ningmengchaqaz
Las imágenes comunes en la poesía antigua incluyen 1, plantas 2, animales 3, instrumentos musicales 4, naturaleza 5 , Lugar 1. Plantas (metáfora o símbolo): hierba fragante, plátano, sicomoro, ciprés, bambú, flor de ciruelo, orquídea, crisantemo, peonía, flor de durazno, flor. 1. Cao Fang: (1) La interminable y omnipresente hierba primaveral a lo lejos en el horizonte es una metáfora de la tristeza de la despedida. Poema de Yuefu: Hierba verde junto al río y añoranza del largo camino. (2) Expresando la esperanza de una vida sin fin y una vida sin fin: Bai Juyi: La vasta hierba pasa por la llanura, yendo y viniendo con las cuatro estaciones. Los incendios forestales no pueden quemarlo, pero la brisa primaveral puede revivirlo. 2. Lotus: Debido a que "Lotus" y "Cherish" tienen la misma pronunciación, hay muchos poemas sobre el loto en la poesía antigua para expresar el amor. Por ejemplo, "Xizhou Song" de Yuefu en la dinastía del sur: "En la dinastía Tang del sur, las flores de loto se recogían sobre la cabeza y las semillas de loto eran tan verdes como el agua. 3. Flores de ciruelo: limpias y autosuficientes, Con un carácter inquebrantable, las flores de ciruelo de Wang Anshi "tienen una visión de futuro que no es nieve, porque tiene una fragancia delicada". "El poema no solo describe la razón por la cual las flores de ciruelo son esparcidas por el viento, sino que también expresa implícitamente la pureza y blancura de las flores de ciruelo, y ha recibido el efecto artístico de ser fragante y lujurioso. "Hombre de negocios": disperso de Lu You en barro, triturado hasta convertirlo en polvo, sólo queda la fragancia. Las flores de ciruelo se utilizan para describir la desafortunada experiencia de una persona al quedar devastada y sus nobles sentimientos que no están dispuestos a seguir a la multitud. 4. Pino y ciprés: simboliza la soledad, la perseverancia y la inflexibilidad. "Las Analectas de Confucio" dicen: "Cuando llegue el frío y llegue el verano, el pino y el ciprés se marchitarán". "5. Bambú: verde y alto, próspero e indomable. Zheng Banqiao: "Insisto en que las montañas verdes no se relajarán y las raíces atravesarán las rocas. Mil golpes siguen siendo fuertes, el viento sopla del este, del oeste, del norte y del sur. " 6. La imagen de "sauce" (1) La palabra "sauce" es homófona de "sauce" y se utiliza a menudo como metáfora de despedida." Las tres líneas de "The Waning Moon" escritas por Yang Liu'an y Feng Xiao expresan el anhelo de Liu Yong por su amante. (2) Los aleros delante y detrás de la casa se utilizan a menudo como símbolo de la ciudad natal. "Un edificio de gran altura con miles de kilómetros de dolor es como Tingzhou". Expresa la infinita preocupación de Xu Hun por su ciudad natal. (3) Los amentos del "sauce" son erráticos y a menudo entristecen a la gente.