Alabanza a los profesores en chino clásico
Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás. Antes de nacer, aprendí primero el Tao, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao.
Soy profesora, pero no sé si nací en mi futuro. Así que no hay nada caro ni barato, nada largo ni corto. La existencia del Tao es también la existencia del maestro. jeje! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los antiguos sabios y sabias se mantuvieron alejados de la multitud y todavía hacían preguntas a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santa y se avergüenza de seguir a sus maestros.
En la antigüedad, los sabios beneficiaban a los santos y los tontos beneficiaban a los tontos. ¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido.
El maestro del niño, que le enseñó el libro y aprendió sus frases, no fue lo que yo llamaría la persona que lo transmitió para resolver su confusión. No lo sé, no lo entiendo, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé.
El curandero, un músico trabajador, se avergüenza de ser profesor. Familiares de eruditos-burócratas, profesores japoneses, estudiantes y discípulos se reunieron para hablar y reír.
El médico brujo es un hábil músico y el caballero lo desprecia. Hoy en día, su sabiduría está fuera de su alcance. ¡Es extraño y vergonzoso! Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiang Xue y Lao Pin Xue.
El escorpión no es tan empinado como dijo Confucio: Cuando tres personas caminan, debe haber un maestro.
Así que el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro. Y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo. Hay especialidades en las artes, eso es todo. En comparación con Li Yu, los años son como prosa antigua y las seis artes se transmiten, independientemente de la época.
Yu Jiaqi puede seguir el camino antiguo y escribir "Shi Shuo". 》Hazlo próspero. En la antigüedad, las personas que leen deben tener maestros.
Los maestros son personas que enseñan la verdad. , estudia y explica problemas. ¿Quién puede estar sin dudas? Si tiene dudas y no aprende del maestro, nunca podrá resolver las dudas.
Las personas que nacieron antes que yo escucharon el. la verdad antes que yo, así que lo seguí y aprendí de él; las personas que nacieron después aprendieron la verdad antes que yo. Yo, como maestro, aprenderé la verdad. o más tarde que yo? Entonces, independientemente de su estatus o edad, la verdad existe. Es un lugar donde existen maestros. ¡Ha pasado mucho tiempo desde que alguien difundió la idea de aprender de los maestros! ¡La gente lo dudaba! Los santos antiguos que estaban mucho más allá de la gente común siguieron a los maestros y pidieron consejo. Hoy en día, muchas personas están lejos de ser santas.
Entonces, la razón por la que los santos se vuelven santos. y los tontos se vuelven tontos probablemente por esta razón. La gente ama a sus hijos y elige maestros para que los eduquen ellos mismos, les da vergüenza dejar que los maestros les enseñen, ¡es realmente estúpido el maestro que les enseña a los niños a leer y familiarizarse! con las oraciones del libro no es lo que yo llamo un maestro que enseña principios a las personas y resuelve dudas.
Si no entiendes la oración, no puedes resolver el problema. Algunas personas aprenden de la. maestro, y algunas personas no le piden consejo al maestro. Aprenden de los aspectos pequeños y abandonan los aspectos grandes. No puedo ver su sabiduría, no es vergonzoso que los artesanos aprendan unos de otros. >
Si alguien llama a otro maestro y alumno, estas personas se juntarán y se reirán de él, y preguntarán a los burladores, y dirán: "Aquella persona y fulano de tal tienen más o menos la misma edad". su educación y educación también son más o menos iguales. "(¿Cómo puedes llamarlo maestro? Es muy vergonzoso llamar maestro a una persona de bajo estatus. Llamar maestro a una persona de alto estatus es una especie de halago".
¡Ah! El principio de aprender de un maestro no se puede restaurar, por lo que podemos saberlo. Las familias de los funcionarios académicos desdeñan estar atadas a ellos, pero ahora la sabiduría de los funcionarios académicos no puede seguirles el ritmo. ¡No es algo extraño! No hubo un maestro fijo. Confucio alguna vez tuvo a Zanzi, Changhong, Shixiang y Lao Ren como sus maestros. Por supuesto, personas como Zanzi no pudieron alcanzar a Confucio en términos de capacidad moral.
Confucio dijo: "Cuando varias personas viajan juntas, debe haber uno que sea mi maestro.
"Así que los estudiantes no son necesariamente inferiores a los profesores, y los profesores no son necesariamente mejores que los estudiantes. Conocer la verdad es la primera prioridad, y luego, las habilidades y el aprendizaje tienen su propia investigación especializada, eso es todo.
Diecisiete A Li Pan le gusta el chino clásico. Ha estudiado poemas, libros y otras obras que explican los Seis Clásicos. No está obligado a aprender de los maestros. Lo elogio por aprender de los antiguos y por escribirle. Esta pieza de "Shi Shuo" como regalo.
2. Cuando llegó Qiushui, elogió a su maestro por su escritura clásica china, tome la belleza del mundo como propia. p>En cuanto al Mar del Norte, mirando hacia el este, el agua no tiene fin. Entonces Yan Hebo comenzó a mirar el océano y suspiró: "Hay palabras locas". Yun: "Lo sé todo y creo que estoy satisfecho". .
Yo también lo llamo. Y si hubiera probado el sabor de Zhongni y despreciado la rectitud de Boyi, también lo creería hoy, veo que es difícil para mi hijo ser pobre. Si no estoy a la puerta del Hijo, estoy en peligro. Mis padres se reían de las familias generosas.
"Si Beihai dijera: "Bueno, las ranas no pueden hablar con la gente en el mar, sino que están confinadas al cielo". Xia Chong no puede hablar con el hielo ni con el tiempo; Qu no puede hablar con los taoístas y sólo puede estar vinculado al taoísmo. Ahora me destaco del acantilado y miro el mar. Sé que soy feo y definitivamente podré tener una conversación sincera con Dalí.
El agua del mundo es más grande que el mar. Todos los ríos regresan y no sé cuándo pararán; no sé cuándo estarán vacíos; la primavera y el otoño siguen igual, las inundaciones y las sequías son impredecibles;
Sin embargo, nunca me he sentido satisfecho con esto, porque soy la creación del cielo y de la tierra, y recibo el yin y el yang. Estoy entre el cielo y la tierra, Xiaomu está entre las montañas. ¿Crees que puedes reírte de ti mismo porque ahorras más de lo que ves? El cielo, la tierra y los cuatro mares no son tan buenos como el vasto cielo. ¿China está en el mar, no en Taicang? Hay decenas de miles de cosas que hacer y la gente está perdida; mueren personas en nueve estados, crecen los cereales, los barcos y los automóviles están conectados y la gente está aquí.
¿Esto es más importante que cualquier otra cosa, a diferencia de que el fin de los artículos de lujo está en los caballos? La conexión entre los Cinco Emperadores, la lucha entre los Tres Reyes, la preocupación de las personas por ideales elevados, las obras de cualquier literato, ¡todo esto! Las palabras de Boyi se consideran fama y las palabras de Zhongni se consideran Bo. Significa demasiado, y no es que estés más interesado en el agua. "Herb dijo: "Pero yo soy un hombre grande y un hombre pequeño, ¿y qué? "Si Bei Hai dijera: "No... el marido y la propiedad son interminables, interminables, impermanentes y, en última instancia, sin motivo alguno.
Entonces, el conocimiento profundo depende de la distancia, así que pequeña pero no mucha, grande pero no mucha: el conocimiento es infinito. La prueba está hasta ahora, por lo que está lejos sin resultar aburrido ni embarazoso saber que el tiempo no tiene fin;
Mira el excedente y la deficiencia, para que no haya alegría cuando lo obtienes, ni preocupación cuando lo pierdes; sabes que las cosas son impermanentes; Saber abierta y honestamente, vivir sin hablar, morir sin sufrir: no se puede ser tan ignorante cuando se conoce el resultado.
Cuenta lo que la gente sabe, no lo que no saben; cuando recién naces, no es como cuando no naciste; ser el más joven y el más pobre es confusión, no complacencia. Desde esta perspectiva, ¿cómo podemos saber que los detalles son lo suficientemente finos y cómo podemos saber que el mundo es lo suficientemente pobre y grande? He Bo dijo: "Todo el que habla del mundo dice que su esencia es invisible y su grandeza es insondable".
¿Es una carta un sentimiento? Bei Hairuo dijo: "Un hombre con un gran marido nunca estará satisfecho, y un hombre arrogante nunca estará satisfecho". La esencia del marido es pequeña; el címbalo es el gran yin: por tanto, es diferente.
Esta tendencia también existe. Los que son refinados y toscos pueden considerarse tangibles; los que son intangibles pueden contarse y no pueden dividirse; los que no pueden ser rodeados no pueden ser pobres;
Se puede decir que las cosas son espesas; los que pueden entenderlas son la esencia de las cosas; los que no pueden decir lo que dicen y los que no pueden entender lo que quieren decir probablemente no sean refinados ni toscos. Por tanto, el comportamiento de un adulto: no dañar a los demás, no ser amable; no actuar con fines de lucro, no ser humildes por los bienes y la riqueza, no hacer muchas concesiones, no pedir prestado a los demás, no comer en exceso; , no corrompáis; no os comportéis como las costumbres, y tenéis diferencias No mucho para conformaros con la multitud, no seas mezquino y no basta con convencer al mundo, y no basta con la vergüenza; ; no se puede distinguir el bien del mal y no se pueden distinguir los detalles.
Lo escuché y dije: 'Es extremadamente virtuoso que un sacerdote taoísta no escuche'. Los adultos no tienen ego. Llegó en aproximadamente un minuto.
He Bo dijo: "Si algo es externo, si algo es interno, entonces es malo, ¿y tú eres noble? ¿Mal y Ni Xiaoda?" Como dijo Beihai: "Desde el taoísmo Desde la perspectiva de la vulgaridad". , nada es noble; desde la perspectiva de la vulgaridad, nada es noble desde la perspectiva de la distinción, no todo es grande porque es pequeño, por eso todo es muy pequeño.
Sé que el cielo y la tierra tienen el mismo metro, y sé que los detalles son como la cima de la montaña, que es casi invisible.
Desde la perspectiva del mérito, si hay algo, entonces todo está ahí porque sin ello no hay nada y sin ello no hay nada.
Si conocéis los opuestos de las cosas y no podéis teneros el uno al otro, entonces hay una división del trabajo. Míralo con interés, porque es natural, entonces todo es nada más porque no es lo que es, todo está mal;
Lo interesante es que Yao y Jie nacieron diferentes. En el pasado, Yao y Shun abdicaron de sus tronos a los emperadores, pero luego se dieron por vencidos con un largo suspiro. La dinastía Tang y la dinastía Wu lucharon por el rey, y el duque Bai luchó por el rey.
Desde este punto de vista, la etiqueta de luchar por concesiones y el comportamiento de Yao Jie son a veces nobles y humildes, y no pueden ser anormales. Liang Bang corrió hacia la ciudad en lugar de asfixiar la cueva, y las palabras eran diferentes; viajó mil millas, atrapando tanto ratas como mapaches, y también era muy hábil para atrapar pulgas por la noche y observar detalles, pero no podía; Ver las colinas durante el día, lo cual fue muy extraño.
Entonces: El maestro es sólo una fachada, ¿puede el maestro gobernar sin caos? No hay razón para el mañana, así es el amor de todas las cosas. ¡No puedo entender que todavía soy un maestro del cielo y la tierra, un maestro del yin y el yang! Sin embargo, si no te rindes, ¡estarás mintiendo si no eres estúpido! El emperador Zen es el único que es respetado, y las tres generaciones son las únicas que son respetadas.
Cuando es malo, a los que violan sus costumbres se les llama usurpadores; en aquel tiempo, a los que siguen sus costumbres se les llama justos. Mo Mo, He Bo, la puerta de la conciencia maligna femenina, ¡una casa pequeña pero grande! dijo Herb, "pero ¿qué soy yo?" ¿por qué no? ¿Qué debo hacer si dejo mi trabajo y me entretengo? "Como dijo Bei Hai: "Desde un punto de vista taoísta, ser tan caro o barato como quieras se llama anti-Yan sin restricciones, hay una gran brecha entre tú y Tao.
Más o menos, se le llama piedra del agradecimiento; sin acción, es diferente al Tao. En rigor, si el país tiene un monarca, es desinteresado; si hay una sociedad sacrificial, es desinteresada y bendecida en términos generales; si es ilimitada, no tiene territorio;
A fin de cuentas, ¿cuál tiene alas? Se dice que no hay manera. Está todo junto, ¿cuál es más corto y cuál es más largo? El Tao no tiene principio, las cosas tienen vida y muerte, y no se logran mediante él.
Uno está vacío y el otro lleno, independientemente de su forma. Si no puedes levantarlo al final del año, quedarás atrapado en un valle profundo.
Eliminar el exceso y la deficiencia eventualmente conducirá a un comienzo. Ésta es la manera de razonar y la manera de explicar los principios de todas las cosas.
Las cosas nacen, si es repentina. Al permanecer quieto, no hay tiempo para moverse.
¿Qué es esto? ¿por qué no? El marido será autosuficiente. "Herb dijo: "¿Pero cuál es el valor del taoísmo? "Como dijo Bei Hai: "Quienes saben deben ser razonables, quienes son razonables deben comprender sus derechos y quienes comprenden sus derechos no se dañarán a sí mismos con las cosas.
La mayor virtud es que el fuego puede calentar, el agua puede ahogar, el frío y el calor pueden dañar y los animales pueden robar. No es que esté siendo cauteloso. Es mejor estar seguro que correr el riesgo. No hay nada de malo en ir allí.
Como dice el refrán: “El cielo está dentro, las personas fuera, la virtud está en el cielo”. Es sumamente importante saber que el viaje del cielo y del hombre depende del cielo y de los lugares. Es vacilante e interminable, pero es sumamente importante decir "qué es el cielo". ¿Qué es una persona? Por ejemplo, Bei Hai dijo: "Las cuatro patas del buey y del caballo se llaman cielo; si se caen de la cabeza del caballo y se ponen en la nariz de la vaca, son seres humanos".
Por eso se dice: 'El hombre no puede destruir el cielo, el destino no puede destruir la razón y el nombre no puede ser sacrificado. Conservarlo sin perderlo es contrario a la verdad.
"Recomendado por:
cul...
3. Elogiando la prosa antigua del maestro 1, Sin título Dinastía Tang: Li Shangyin
Texto original:
Hace mucho tiempo que la conocí, pero desde que nos separamos, el tiempo se ha hecho más largo, se ha levantado el viento del este y las flores están floreciendo.
Los gusanos de seda seguirán tejiendo hasta la primavera. Muerte, la vela agotó la mecha cada noche.
Por la mañana vio cómo su cabello cambiaba en el espejo, pero afrontó valientemente la fría luz de la luna con su tarde. canción. /p>
El camino a Pengshan no es largo, ¡oh, Bluebird, escucha! -¡Tráeme lo que dijo!
La oportunidad de encontrarnos es realmente rara cuando nos despedimos. Es aún más difícil de separar, el clima de finales de la primavera, el viento del este está a punto de cosechar, hace que la gente se sienta aún más triste. Los gusanos de seda primaverales no hilan seda hasta que mueren y las velas pueden gotear cera seca como lágrimas. Vístete por la mañana, solo preocúpate de que el flequillo regordete cambie de color y la apariencia juvenil desaparezca.
El hombre no puede dormir por la noche, debe sentir la invasión de Leng Yue. La residencia del grupo no está lejos de la montaña Penglai, pero no hay camino que cruzar, pero está fuera de mi alcance. Espero que un mensajero como un pájaro azul visite a mi amante diligentemente.
2. "Cinco poemas épicos (Parte 2)" Dinastía Tang: Du Fu
Texto original:
"Decadencia": Conozco muy bien la miseria de Song Yu Bueno, Romántico y elegante, también es mi maestro.
Mirando con tristeza mil otoños, una lágrima, melancolía en distintas épocas, no al mismo tiempo.
Su antigua residencia entre montañas y ríos -obras vacías, nubes vacías y terrazas de lluvia- no debe ser lo que imaginaba en un sueño, ¿verdad? .
Todos los palacios del estado de Chu fueron destruidos y los pescadores que los mostraron hoy no estaban seguros.
Luoye es muy consciente de la tristeza de Song Yu. Es elegante y puede ser mi maestro. Mirando hacia atrás, derramé lágrimas de simpatía. Mi experiencia de vida fue igualmente sombría, pero nací en una época diferente. La ciudad natal de Jiangshan todavía está allí, las nubes y la lluvia se acercan y el viento llena el edificio. Es realmente un sueño ridículo. Lo más triste es que el palacio del rey Chu desapareció hace mucho tiempo, y el barquero también señaló que las ruinas son sospechosas.
3. "Plantando flores en el Salón del Campo Verde de la Campana del Palacio Fenghe" Dinastía Tang: Bai Juyi
Texto original:
El Salón del Campo Verde ocupa el centro de Wuhua, y los transeúntes señalan su hogar.
Tu padre tiene melocotones y ciruelas por todo el mundo, ¿por qué necesitas plantar más flores delante del recibidor?
El salón del campo verde está abierto y ocupa la esencia de todas las cosas. Los transeúntes decían que aquella era la casa de tu padre. Los alumnos de tu padre están en todo el mundo, por lo que no es necesario plantar flores frente a la casa.
4. "Escuchando a Shi Ying tocando el piano" Dinastía Tang: Han Yu
Texto original:
El sonido del piano aumenta repentinamente al escucharlo. tu música, haciendo que la gente se siente.
En pánico, extendí la mano para cubrirme la barbilla, las lágrimas ya corrían por mis ojos.
Después de escuchar el sonido del piano, es suave pero duro, lo que hace que la gente se siente y se sienta deprimida. Presa del pánico, extendí la mano y cubrí el piano, mientras las lágrimas ya brotaban.
5. Poemas varios de Ji Hai (5) Dinastía Qing: Gong Zizhen
Texto original:
La inmensa tristeza de la despedida se extiende hacia el sol poniente, Lejos de Beijing, montando un látigo hacia el este, se siente como si una persona estuviera en el mundo.
Cuando renuncio y vuelvo a casa, soy como una flor que cae de una rama, pero esto no es algo cruel: se convierte en el suelo de la primavera y también puede desempeñar un papel en la crianza de la próxima generación. .
"La tristeza de la despedida se extiende hasta la distancia donde se pone el sol." Cuando dejé Beijing, sentí como si mi látigo agitara hacia el este y era como una persona en el fin del mundo. Renuncié y me fui a casa, como una flor que cae de una rama, pero no fue algo cruel. Se convierte en el suelo de la primavera y también puede desempeñar un papel en la crianza de la próxima generación.
4. Felicitar al profesor por su “charla de maestro”. Los eruditos del pueblo Yugu de las dinastías Tang y Han deben tener maestros.
Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás.
Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
¡Jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y seguían a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santos y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios.
¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto estúpido? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. Era un maestro de niño, alguien que enseñaba, alguien que aprendía a leer oraciones (dà u), no lo que yo llamo alguien que difundía sus enseñanzas para resolver su confusión.
No sé, no entiendo, no sé, no sé, no sé, no sé, no sé. Tanto los médicos brujos como los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros.
Los familiares de los eruditos-burócratas llamaron a su maestro Discípulo Yun y se reunieron para hablar y reír. Cuando se le preguntó, dijo: "Es el mismo de antes y sus métodos son similares.
Ser humilde es vergonzoso y ser funcionario está cerca del desprecio". Se desconoce la forma de enseñar.
Los médicos brujos son hábiles músicos y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa! El santo es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue.
Los discípulos de Escorpión no son tan inteligentes como Confucio. Confucio dijo: Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro.
Así que el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo.
Li, de diecisiete años, es bueno en prosa antigua y conoce las seis artes. No limitó su tiempo y aprendió de Yu Yu.
Yu Jiaqi puede seguir el antiguo camino y escribir "Shishuo" para hacerlo eterno.
5. ¿Cuáles son algunos textos chinos clásicos que elogian a los profesores? 1. Dejemos que el público llene el mundo de melocotones y ciruelas, ¿por qué no plantar algunas flores frente al salón? De "Plantar flores en el Salón Verde Salvaje del Palacio Fenghe" de Bai Juyi, un poeta de la dinastía Tang
Interpretación: Los alumnos de tu padre están en todo el mundo, ¿por qué plantas flores frente al ¿casa?
2. Una vez maestro, siempre padre. Proviene del "El libro perdido del tutor de Mingsha Shishi·Tai Gong" del poeta de la dinastía Qing Luo Zhenyu.
Interpretación: Aunque seas profesor sólo por un día, debes respetarte a ti mismo como un padre para toda la vida.
3. Los gusanos de seda en primavera tejerán hasta morir, y las velas agotarán sus mechas cada noche. "Untitled Time" está escrito por Li Shangyin, un poeta de la dinastía Tang. "Fue hace mucho tiempo cuando la conocí, y pasó mucho tiempo después de que rompimos".
Interpretación: Los gusanos de seda de primavera no producen seda hasta que mueren de sus capullos, y las velas se reducen a cenizas antes de que puedan gotear cera seca como lágrimas.
4. Hsinchu es más alto que las viejas ramas de bambú y está sostenido por cuadros veteranos. "Hsinchu" del poeta de la dinastía Qing, Zheng Xie.
Interpretación: Los individuos pueden superar a los profesores y a las personas mayores gracias a su educación y formación.
5. Los melocotones y las ciruelas son silenciosos y autosuficientes. "Registros históricos: biografía de Li" de Liu Xiang, poeta de la dinastía Han Occidental.
Interpretación: Los melocotoneros y los ciruelos no son atractivos, pero como tienen flores y frutos, la gente camina debajo de ellos formando un camino.
6. Escribir alabanzas a los santos en chino clásico. Cuando Chen Yuanfang tenía 11 años, estaba esperando a Yuan Gong.
"¿Qué has hecho?", Preguntó Yuan Gong: "Tu padre, que es un funcionario en la montaña, lo elogió, ¿qué hizo?". Fangyuan dijo: "Mi padre es un Taiwei, un hombre fuerte. Trate a los débiles con amabilidad y los beneficios durarán mucho tiempo". Yuan Gong dijo: "Todos los generales se fueron según la orden de Ye
No sabía que su familia era. Solitario, tu padre está solo. Fangyuan dijo: "Zhou Gong y Confucio son de mundos diferentes, son como Wanli. El duque de Zhou no aprendió de Confucio, y Confucio no aprendió del duque de Zhou. ”
(Extraído de la Nota 1 de "Shishuo Xinyu·Political Commentary", Hou: saludo. 2. Actuación: practica, haz.
3. Sui: An, apacigua. 4 . Soledad: un título humilde para los príncipes en la época feudal.
También es mi título honorífico. 5. Maestro: Estudiar 6. Gusto: Érase una vez, preguntas cariñosas. , imitar 9. Decir: alabanza, alabanza todo el tiempo 10. Duque de Zhou: el hermano menor del rey Wu de Zhou 11. Caminar: esto se refiere a pensamientos y acciones 12. Yi Jing: más respeto, Li: más dialectos Prueba. de padre anciano: término respetuoso para padre.
Lao, prefijo de papá (padre), madre anciana (madre).
Jia Jun (para padre. Título honorífico). , nombre de cortesía). Cuando tenía once años, fue de visita (Shao).
Yuan Gong preguntó: "Tu buen padre es un funcionario en Taiwei, y la gente de cerca y de lejos lo elogia. Él Lo hizo." "¿Qué?" Fang Yuan dijo: "Mi padre estaba en Taiwei. Apaciguó a los fuertes con amabilidad e hizo que la gente se sintiera cómoda al hacer las cosas. Con el tiempo, todos respetarán más a mi padre". "Trabajé en el condado de Ye en el pasado". Magistrado del condado, esto es exactamente lo que hice.
No sé si tu papá me imitó o yo imité a tu papá, pero su comportamiento es muy consistente. El duque de Zhou no aprende de Confucio, y Confucio no aprende del duque de Zhou". Apreciar a Yuan Gong es arrogante y astuto. Por ejemplo, "El que fue solo probó el edicto imperial y estuvo en este viaje. " >
No sé si tu familia está sola y tu padre está solo. "Esta pregunta es difícil de responder. Si no tienes cuidado, sufrirás vergüenza. No creo que Yuan Gong realmente quiera hacerlo. saber quién aprendió de quién". Avergonzando deliberadamente a Chen Yuanfang.
Por ejemplo, "Zhou Gong y Confucio son de mundos diferentes, y Wanli es el mismo, Zhou Gong no aprende de Confucio, y Confucio no. "Aprende de Zhou Gong". Muy inteligente. La respuesta no solo cuida la dignidad de la otra persona, sino que también preserva su propia dignidad, no es humilde ni arrogante, es generosa y no daña a los demás ni a sí mismo. Creo que Yuan Gong lo hará. Asiente en secreto y maravilla.
7. Alabanza. La escritura china clásica de la maestra fue escrita mucho antes de que la conociera, pero incluso más después de que nos separáramos. Sopla el viento del este y florecen cien flores.
Los gusanos de seda en primavera tejerán hasta morir, y las velas agotarán sus mechas cada mañana, vio sus nubes de cabello cambiar en el espejo, pero afrontó valientemente la fría luz de la luna con su canción vespertina.
No hay muchos caminos hacia Pengshan, ¡oh pájaro azul, escucha! -¡Tráeme lo que dijo! 1. Es recto y no manda; su cuerpo no es recto, aunque no obedece. ——Confucio 2. Los ejemplos son más importantes que las palabras.
——Wang Fuzhi 3. Si los estudiantes quieren aprender, deben aprender. Sólo un caballero que nunca se cansa de aprender puede enseñar a estudiantes que nunca se cansan de aprender.
——Tao Xingzhi 4. Lo que los estudiantes deben hacer, los profesores y el personal lo hacen ellos mismos; lo que los estudiantes deben aprender, los profesores y el personal lo aprenden manualmente, los estudiantes deben cumplir las reglas, y los profesores y el personal deben cumplirlas personalmente; ——Tao Xingzhi 5. Los que se mueven, hablan, no impresionan; transfieren a la gente a los marcapasos, que deben ser rápidos.
——Li Zhi6. La única fuente de respeto hacia los profesores entre los estudiantes reside en sus virtudes y talentos. -Einstein nº 7. La personalidad de un maestro lo es todo para un educador. Sólo una mente sana puede tener un comportamiento saludable.
-Usinski nº 8. Para una mente joven, el ejemplo personal de un maestro es el rayo de sol más útil que nada puede reemplazar. -Usinsky nº 9. Mientras un maestro mienta a un estudiante una vez, todos sus logros educativos pueden arruinarse.
——Rousseau 10. ¿Qué tipo de persona debe ser un estudiante? ——Chernyshevsky Calientas los corazones de todos los compañeros de clase con tus emociones de fuego. Incontables corazones son conmovidos por ti, e incluso tu espalda está condensada con ojos ardientes... No eres un actor, pero atraes a la gente. ; no eres cantante, pero haces tintinear el manantial del conocimiento y cantas canciones encantadoras; no eres escultor, pero estás moldeando el alma de los jóvenes... Maestro, ¿cómo olvidarte? El nombre grabado en la tabla de madera puede no ser inmortal, y el nombre grabado en la piedra puede no ser inmortal, maestro, tu nombre está grabado en nuestros corazones, que es la verdadera eternidad;
Tus pensamientos y palabras están llenos de poesía y filosofía. Son tan mágicos. ¡Ah, cuántas ondas maravillosas despiertan en mi mente! Respetas la sinceridad y la honestidad, que se consideran principios de vida. Eres un modelo a seguir a los ojos de nuestros estudiantes.
Admiro a los grandes hombres y a las celebridades, pero estoy más dispuesto a dedicar mi respeto y elogios a una persona común y corriente: mi maestro, usted. El tiempo sin título fue mucho antes de conocerla, pero más largo que después de que nos separamos. Se levanta el viento del este y caen cientos de flores.
Los gusanos de seda primaverales tejerán hasta morir, y las velas agotarán sus mechas cada noche. Por la mañana vio cómo su cabello cambiaba en el espejo, pero se enfrentó valientemente a la fría luz de la luna con su canción vespertina.
No hay camino de Pengshan a Bluebird, ¡escucha! -¡Tráeme lo que dijo! , elogiar al maestro. Recuerdo que tus manos estaban cubiertas de polvo. Recuerdo tus amables enseñanzas. Recuerdo tu nuevo cabello plateado. Gracias a ti, los estudiantes pueden convertirse en talentos. Gracias a ti, el mundo será tan civilizado. Maestro, eres un faro de luz que encuentra un hogar para los niños que se han perdido. Eres el ángel de septiembre, dedicado al maestro, y llegas según lo previsto. Por tanto, el mundo es brillante.
Cantamos septiembre porque es tu fiesta eterna. Recordamos septiembre porque es nuestra sincera confesión.
Septiembre es una copa llena de emociones. Levantamos nuestras manos en sinceras bendiciones. Por favor saludos. La música de septiembre ya ha sonado. Por favor acepten nuestro regalo de septiembre, todos los profesores que están luchando en el frente educativo.
El maestro elogia a otros por sacar oro de la vida. Sólo obtienes flores. Tu oro es el sol naciente, tu plata es la decimoquinta luna, pero sigues silbando alegremente. Tu orgullo es la fragancia de duraznos y ciruelas, celebra el Día del Maestro. ¡Eres tú! ¡maestro! Con tu arduo trabajo y sudor, has nutrido las tiernas plántulas que acaban de surgir del suelo en primavera. ¿Quién es? ¿Educar a personas traviesas para que puedan ayudar a los demás? ¡Eres tú! ¡maestro! Tu cuidado es como una cálida brisa primaveral que calienta nuestros corazones.
¿Quién es el que nos convierte a los jóvenes en adolescentes maduros y sensatos? ¡Eres tú! ¡maestro! Tu protección nos permite crecer sanamente. La dorada temporada del otoño es fructífera.
¡Gracias por tu arduo trabajo! ¡maestro! Personas que trabajan duro en el calor y el frío. ¡Gracias por tu arduo trabajo! ¡maestro! Los que dedican su juventud a la nada.
¡Te respetamos mucho! -¡Gracias por su arduo trabajo, maestra! Sólo puedo ayudarte hasta ahora, viejo maestro: eres como la llovizna en primavera, nutriendo las flores e irrigando la tierra, y nosotros también estamos tratando de chupar la llovizna y crecer. Maestro, eres como la brisa del otoño, que sopla la tierra de loess y pide que tengamos una buena cosecha.
Maestro - tú enciendes la luz más brillante para mí en mi vida oscura; maestro - eres mi guía en el camino confuso de la vida; maestro - eres mi guía en mi vida llena de baches. la dirección para mí; maestro: ¡me has dado un par de alas poderosas para viajar en el mundo del conocimiento! Tú ofreces una flor, yo ofrezco una flor y tejemos una gran guirnalda para mi querida maestra y madre. Fuiste tú quien dio a las semillas el calor del sol; fuiste tú quien regó las plántulas con tu sudor.
Tus ojos son como estrellas brillantes, brillando con brillo encantador; tu canto es como un manantial claro, trayendo alegría a todos. No importa a dónde vayamos, ¿recuerdas siempre tus sentimientos; no importa a dónde vayamos?
Recuerda siempre tus palabras. No importa a dónde vayamos, siempre recordaremos tu amor; no importa a dónde vayamos, será una de tus flores.
El viento dorado trae sonrisas y flotadores de osmanthus perfumados. Hoy vuelven a ser las vacaciones de los profesores.
Los profesores hemos trabajado duro para nuestro crecimiento. Nunca olvidaremos el amor del maestro por nosotros.
¡Hola profesora! La gente compara a los profesores con velas rojas, que iluminan a los demás y se queman a sí mismos. La gente compara a los maestros con los jardineros, que cultivan melocotones y ciruelas para que florezcan en todo el mundo.
La docencia es la carrera más noble del mundo. El maestro nos da la luz del sol de los ideales y la luz del sol de la sabiduría.
El maestro nos guía para emprender el camino de la vida soleada. El maestro espera que nos convirtamos en el sol del nuevo siglo.
Las palabras del maestro nutren mi corazón como lluvia primaveral. El maestro regó nuestro crecimiento con la lluvia y el rocío del conocimiento.
La suave lluvia primaveral es el amor del maestro por nosotros. Las palabras y los hechos del maestro son como lluvia primaveral.
El maestro está dispuesto a ser una hoja verde y sostenernos como una flor roja. El maestro es una hoja verde, dispuesta a contribuir en silencio.
El color verde de las hojas verdes simboliza la eterna juventud del maestro. Cuando florecemos como una flor, nunca lo olvidamos.
8. ¿Cuáles son algunas palabras chinas clásicas para elogiar al "maestro"? 1. Enseñar con el ejemplo es más importante que las palabras.
Los profesores no sólo deben enseñar a los estudiantes conocimientos, sino también enseñarles cómo comportarse. 2. Las personas que se conmueven con las palabras no se impresionan; transfieran a las personas a los andadores, deben ser rápidos.
——¿Enviado por Tang? Traducción literal de Lu de "La obra Jinjie Shi de Tian Fenglun": si tocas el corazón de las personas, no son muy contagiosos; si tocas a las personas con acciones, el efecto será rápido. 3. Una vez maestro, siempre padre.
-Yuan. Guan Hanqing, incluso si solo eres maestro por un día, debes respetar a su padre toda la vida. 4. Un caballero es un maestro y un villano es un pariente.
——De la traducción de "Xunzi Cultivation" de Xunzi, un pensador y educador al final del Período de los Reinos Combatientes: Un caballero respeta a su maestro y es cercano a sus amigos. 5. Un maestro sigue siendo padre. ——Lu Buwei, un famoso hombre de negocios, político y pensador de finales del Período de los Reinos Combatientes, traducido como: Trata a tus maestros como a tu propio padre, respétalos.
——De Xunzi, un pensador y educador al final del Período de los Reinos Combatientes, traducción: Para revitalizar un país, debe respetar a los maestros y prestar atención a los maestros que imparten conocimientos y técnicas profesionales. 7. Debe haber un maestro que escoja las cosas buenas, las siga y corrija las malas. Las Analectas de Confucio, pensador, educador y fundador del confucianismo a finales del período de primavera y otoño, tradujeron: Cuando varias personas viajan juntas, una de ellas debe ser mi maestro.
Elegí su buen carácter para aprender de él. También puedo aprender de sus malas cualidades cuando las veo y corregir mis propios defectos. 8. El fundamento de la bondad está en la enseñanza, y el fundamento de la enseñanza está en el maestro.
——Traducido del "Árbol Guangqian" de [Dinastía Song] Li Gou: Si una persona es buena o no depende de la educación que recibe, y la educación que recibe depende del nivel de su maestro. 9. Con el don de un texto, todas las cosas también son maestras.
Traducción del "Prefacio a los métodos de investigación histórica chinos" de Liang Qichao, un pensador, político, educador, historiador y escritor chino moderno: Incluso si se le da una oración, (él) debe ser un maestro 10, por eso debe predicar, enseñar y resolver dudas. Un maestro no es sólo un simple maestro, sino que también enseña a los estudiantes cómo comportarse y la valiosa cualidad del aprendizaje activo.