¿Cuáles son las fuerzas de las pandillas en el viejo Shanghai?

Qinggang

Sociedades secretas en la China moderna. También conocido como Qing Gang y Anqing Gang. Cuenta la leyenda que se originó en Luo Jiao, una religión popular de la dinastía Ming. Distribuido inicialmente en Beizhi (actual área de Miyun en Beijing), Shandong y otros lugares, y luego desarrollado a lo largo del canal hasta Jiangsu, Zhejiang, Jiangxi y otras regiones. Sus discípulos se dedicaban principalmente al transporte de cereales a varios puertos a lo largo del canal, y también fueron llamados cuadrillas de barcos de grano o cuadrillas de granos. En 1726 (el cuarto año del reinado de Yongzheng en la dinastía Qing), Weng Yong, Qian Jian y Pan Qing organizaron a los barqueros de los canales Norte y Sur para realizar transporte acuático para el gobierno Qing. También se les llamó Qing Gang. conocido como Panmen o Panjia. Está dividida en dos facciones, una es la pandilla principal, compuesta por gente de Wenzhou y Taizhou en el este de Zhejiang, la otra es la pandilla invitada, compuesta por gente del norte de Anhui y Jiangbei, también conocida como Chaohu Gang. Hay reglas y rituales de pandillas dentro de la pandilla, y hay distinciones de antigüedad. Los discípulos son aceptados según la antigüedad. Ha mantenido durante mucho tiempo el estatus de una pandilla feudal en el transporte acuático del canal. Requiere que sus miembros "ayuden en funerales, matrimonios y". ayudar a los necesitados", ganándose así el apoyo de la mayoría de los marineros de los buques de cereales y de las clases bajas. Más tarde, debido al cambio del transporte de granos por mar, la mayoría de los marineros de los barcos de granos perdieron sus trabajos, por lo que formaron bandas de vagabundos en lugares como Shanghai, Tianjin y otros puertos del tratado en el curso inferior del río Yangtze, "comerciando sal en secreto". o evadir impuestos como profesión." Su membresía también se ha vuelto cada vez más compleja. Además de agricultores en quiebra, artesanos desempleados y proletarios lumpen, también se han unido muchos soldados y guerreros despedidos. También hay algunos terratenientes y nobles que tienen amplias conexiones en los niveles más bajos de la sociedad. . Durante la Revolución de 1911, la Pandilla Juvenil estableció la "Asociación Comunista de China" en Shanghai. En 1913, Yuan Shikai lo contrató para asesinar a Song Jiaoren. De 1920 a 1930, su poder se desarrolló rápidamente. Había cinco facciones principales: Renshe, Rongshe, Hengshe, la Sociedad Xingzhong y Jiangbei Gang. Las figuras principales eran Huang Jinrong, Du Yuesheng y Zhang Xiaolin, conocidos como los Tres Magnates. Algunos líderes de la Pandilla Juvenil se confabularon con caudillos y políticos, reclutaron discípulos, dominaron la zona, abrieron casinos y burdeles, traficaron con drogas, secuestraron y extorsionaron y dividieron los bienes robados; algunos utilizaron las enormes cantidades de fondos recaudados para invertir en la industria; y comercio. Estas personas son arrogantes, ilegales y dañinas para el lugar. El quincuagésimo cumpleaños de Zhang Xiaolin, la finalización del Jardín de la Familia Huang (hoy Parque Guilin en Shanghai) construido por Huang Jinrong y la construcción del Salón Ancestral de la Familia Du por Du Yuesheng se convirtieron en una "gran ceremonia" que causó sensación en Shanghai en ese momento. . En 1927, Chiang Kai-shek lo utilizó para participar en la masacre contrarrevolucionaria del 12 de abril. Engañó a Wang Shouhua, presidente de la Federación de Sindicatos de Shanghai, para que entrara en la casa de Du Yuesheng y lo mató. También ordenó a los gánsteres que fingieran. ser trabajadores y lanzar ataques contra los piquetes de trabajadores de Shanghai desde la concesión. Durante la Guerra Antijaponesa, el servicio secreto japonés también utilizó la organización Youth Gang para llevar a cabo actividades traidoras.

La Banda Qing también se llama "Pandilla Qing" o "Pandilla Anqing". Una de las sociedades secretas más importantes de los tiempos modernos. Un afluente de la religión Luozu en la dinastía Ming. Originalmente se distribuyó en Beizhi (actual área de Miyun) y el área de Shandong. Posteriormente, se desarrolló a lo largo del canal desde Beizhi y Shandong hasta Jiangsu, Zhejiang, Jiangxi y otros lugares. Conocidos como "Pan Men", también conocidos como "Pan Family". Hay dos facciones dentro. Una es la pandilla principal, que son de Wenzhou y Taizhou en el este de Zhejiang; la otra es la pandilla invitada, que son del norte de Anhui y Jiangbei, también conocida como la "Pandilla Chaohu". Desde el período Kangyong hasta el período Jiadao a principios de la dinastía Qing, la mayoría de sus miembros eran trabajadores del transporte. Se dedicaban principalmente al transporte acuático para el gobierno de Qing. También había otros trabajadores artesanales. trabajadores como cuerpo principal. Acepta discípulos según la antigüedad y ha mantenido su condición de banda feudal en el transporte acuático por canales durante mucho tiempo. Exige a sus miembros que "se ayuden unos a otros en los funerales, matrimonios y a los necesitados", uniendo así a la gran cantidad de. marineros de barcos de cereales. Más tarde, debido al cambio del transporte de granos por mar, la mayoría de los marineros de los barcos de granos perdieron sus trabajos y se quedaron sin hogar. "Viajaban la sal en secreto o se dedicaban a la evasión de impuestos como carrera", persiguiendo el norte de Anhui y Jiangbei, convirtiéndose gradualmente en el. El vasto interior de la cuenca del lago Taihu, y luego desarrollándose hasta Shanghai, se convirtió en un grupo proletario errante dedicado principalmente al contrabando de sal. Los miembros han cambiado, además de agricultores en quiebra, artesanos desempleados y proletarios lumpen, también se unieron a esta organización muchos soldados despedidos. Durante la Revolución de 1911, se estableció en Shanghai la "Asociación Comunista de China", que fue utilizada por Yuan Shikai para asesinar a Song Jiaoren. En 1927, contó con el apoyo de Chiang Kai-shek y participó en la masacre contrarrevolucionaria del 12 de abril. Durante la Guerra Antijaponesa, el servicio secreto japonés utilizó la organización Youth Gang para llevar a cabo actividades traidoras. En 1946, la Pandilla Juvenil se confabuló con agentes militares de reunificación. (Seleccionado del "Diccionario de Historia China Moderna", Editorial del Diccionario de Shanghai, edición de 1982.)

Cómo los Qinggang se convirtieron en la pandilla más grande de la antigua China, Hongmen Kaishan fue inmediatamente rodeado y reprimido por las tropas Qing y. Entró en estado de guerra. Era imposible desarrollar el poder ampliamente, por lo que inmediatamente estableció la Secta Blanca disfrazada, estableciendo religiones basadas en el sintoísmo y atrayendo a personas, como la Secta del Loto Blanco, la Sociedad de los Linternas Rojas y la Lanza Roja. Sociedad, la Sociedad de la Gran Espada, la Sociedad de la Pequeña Espada y la Sociedad del Cielo y la Tierra, etc. En la sociedad feudal, estas organizaciones eran extremadamente fáciles de desarrollar. . Sin embargo, en la historia moderna, cuando nos referimos a las sociedades clandestinas formadas por el proletariado urbano, solemos referirnos a las "Pandillas Verdes y Rojas".

Ahora que mencionamos que la "Pandilla Roja" es en realidad un rumor de los "Hongmen", ¿qué es exactamente la "Pandilla Verde"? ¿De dónde vino?

Una vez, Hongmen envió a Weng Ganpan a Beijing para investigar noticias sobre la dinastía Qing. Weng fue adquirido por la corte imperial y su voluntad no era firme. Después de rendirse a la dinastía Qing, formó otra "Pandilla Anqing". Anqing Gang cambió la relación horizontal en la organización a una relación vertical. No es una hermandad, sino una relación maestro-discípulo. Esta pandilla originalmente definió la antigüedad en veinte caracteres, como "Moralidad tranquila, Dharma escrito de Buda, sabiduría en las relaciones humanas, confianza en uno mismo original, Yuan Ming Xingli". Estos veinte caracteres comenzaron con la dinastía Qing y terminaron con Yuan y Ming. Dinastías, lo que muestra el significado político. Al final de la dinastía Qing, se agotaron veinte caracteres y se agregaron cuatro caracteres más: "Datong Wuxue". Esto fue agregado por los revolucionarios. Se dice que es la jerga de la escuela Datong Wushu en Shaoxing dirigida por Xu Xilin. y Qiu Jin. Tras la caída de la dinastía Qing, veinticuatro generaciones más se sumaron a la importante tarea de la pandilla, es decir, "todas las cosas se refugian, los preceptos se transmiten a la verdad, la mente se transforma, se abre la puerta universal". , el universo se ilumina y se practica el Dharma ". Después de eso, se agregaron otras veinticuatro generaciones, que es "El plan Xujie Xian, la diligencia de Shan Rui, el entusiasmo de Xuanhua y el buen augurio informado al líder deben ser

Después del establecimiento de Anqing Gang, el gobierno de Qing encargó a Qing Gang que ayudara a proteger Para transportar suministros militares, el canal de Hangzhou a Beitongzhou fue Divididos en 120 secciones y media, ciento veintiocho discípulos de Weng Ganpan y un erudito, el "Maestro fuera de la puerta", fueron nombrados funcionarios del muelle. Las filas están compuestas por Dusi de cuarto rango, la Guardia Wupin, y Qianzong de sexto rango. Maestro y aprendiz son hereditarios y cada sección tiene un nombre. Como Jianghuai Cuarto, Xingwu Sexto, etc. El oficial del muelle tiene que aceptar aprendices. Cuando sea mayor, elige a un discípulo favorito para pasarle el mando. Convoca una reunión de discípulos y discípulos, llamado Guanshanmen, y se lo pasa al heredero. Después de que el maestro cierra la puerta, no se le permite aceptar más aprendices. Si vuelve a quedar expuesto, lo golpearán con cuarenta tablas en la sala del incienso. El heredero se convirtió en oficial del puerto y abrió una sala de incienso para reclutar aprendices. Otros discípulos, sin importar cuán mayores sean, no pueden abrir una clase para aceptar discípulos.

Aunque el oficial del muelle tiene un puesto militar, en realidad no dirige tropas. Sólo realiza trabajos de inteligencia para la corte, por lo que la mayoría de los aprendices que acepta son de bajo nivel.

Los Hongmen consideraban a los Qinggang como traidores y atacaban a los barcos de grano cada vez que los encontraban. Después de un compromiso, el barco de granos encontró la obstrucción de Hongmen e inmediatamente bajó la popa para indicar que estaba descargando la popa y pasando. Durante el Reino Celestial Taiping, Hongmen mató a cincuenta y seis oficiales de muelle de Qing Gang, dejando 72 y medio. Después de que se abrió la prohibición marítima, el grano fue transportado directamente a Tianjin por barco y el canal perdió su función. El Qinggang perdió su base económica y algunos elementos de Qinggang también se unieron al movimiento anti-Qing. La relación hostil entre Hongmen y Qinggang desapareció de forma invisible. Después de la caída de la dinastía Qing, la pandilla Qing no tuvo paz, los funcionarios del puerto ya no existían, las reglas de la pandilla no podían ser restringidas, el manto no se transmitía y los miembros de alto rango abrieron salas de incienso para reclutar discípulos. Los límites entre la Banda Verde de Hongmen son muy claros. Hay un proverbio de Hongmen: "Desde la dinastía Qing hasta los Hongmen, estás cubierto de rojo y colorido; desde los Hongmen hasta la dinastía Qing, estás desollado y apretado". /p>