¿Por qué a las dinastías Ming y Qing no les importó el destino nacional e insistieron en preservar Corea del Norte?
En este debate, las facciones principal y auxiliar representadas por Shi Xing, Ministro del Ministerio de Guerra, creían que "si Corea está en problemas, será en medio de la dinastía Liao, por lo que debemos fortalecer nuestras barreras y hacerla fuerte”, señalaron que el plan de Toyotomi Hideyoshi contra Corea del Norte en realidad se refiere a China. "Corea del Norte es inexpugnable. Protege a Liaodong desde el este y convierte a su capital en el Partido Comunista de Taishan". "Los esclavos japoneses realmente quieren atacar el norte de China sólo para vislumbrar a China. Los soldados salvaron a Corea del Norte, por lo que deben salvarse a sí mismos. "La oposición representada por Xu Honggang expresó en aquel momento su opinión profundamente preocupada por nuestros intereses nacionales. En ese momento, la dinastía Ming consumió muchos recursos militares y materiales debido a la rebelión de los generales de Ningxia. Si se despliegan tropas en los frentes este y oeste al mismo tiempo, las consecuencias serán desastrosas. "Los ancianos son pobres y el país está indefenso. Esta preocupación no está en la frontera, sino en el clan". La derrotada Corea del Norte no sólo no tenía soldados, sino que también necesitaba que el ejército Ming se proporcionara alimentos. Un consumo económico tan enorme ejercerá una enorme presión sobre las finanzas nacionales.
A juzgar por este debate, las opiniones tanto de los partidarios como de los opositores se consideran desde la perspectiva de los "intereses nacionales", pero las responsabilidades éticas de las "pequeñas palabras" de ambos partidos en el debate constituyen sin duda el Wanli. Importantes factores que contribuyeron al veredicto del emperador Zongshen Shengshen. ¿Qué es la "letra pequeña"? "Xiaohua" proviene del dicho "las palabras grandes son pequeñas". "Reducir los grandes problemas a pequeños" es el concepto confuciano de manejar las relaciones diplomáticas, lo que significa que los países grandes tratan bien a los países pequeños y que los países pequeños son leales y obedientes a los países grandes, lo que refleja la relación entre grandes y pequeños, superiores e inferiores. y superiores e inferiores. El concepto de "grandes acontecimientos" existe ampliamente en la historia de China. El contenido principal de las relaciones exteriores de las antiguas dinastías chinas eran las relaciones con los países vecinos asiáticos, cuya característica básica era la diplomacia tributaria.