Bai Juyi, conocimiento literario
Bai Juyi (772-846) era originario de Lotte en Taiyuan (ahora Shanxi).
En el tercer año de Yuanhe (808), adoró a Zuo y recogió sus restos. Más tarde fue degradado a Sima de Jiangzhou (ahora Jiangxi) y se trasladó a Zhongzhou (ahora Sichuan) como gobernador. . Posteriormente, fue gobernador de Hangzhou y Tongzhou, Suzhou (hoy Shaanxi), con el título oficial de Shangshu del Ministerio de Castigo.
Vivía en Luoyang por la noche y se llamaba Sr. Zuiyin y era un laico en Xiangshan. En sus primeros años, sus poemas eran tan famosos como los de Yuan Zhen y lo llamaban "Bai Yuan". En sus últimos años, él y Liu Yuxi fueron llamados "Liu Blanco".
Sus poemas tienen una amplia gama de temas, diversas formas y un lenguaje sencillo y popular. Es conocido como el "Poeta Mágico" y el "Rey de los Poetas". Se convirtió en soltero de la Academia Imperial y en un buen médico de izquierda.
No dijo mucho, pero tuvo una gran influencia en las generaciones futuras. Está la "Colección Bai Changqing".
Las obras representativas incluyen "Canción del dolor eterno", "Hombre de carbón", "Pipa Play", etc.
2. Conocimiento literario de Bai Juyi
Bai Juyi (772-846), cuyo verdadero nombre era Letian, era de Xiagui (Weinan, Shaanxi), y se dice que era de Taiyuán.
Nació en una pequeña familia burocrática en el condado de Xinzheng, provincia de Henan. A los doce o trece años huyó a China (Zhejiang) para escapar del caos.
Más tarde fui a Chang'an a buscar una salida, pero fue en vano. Tras la muerte de su padre, la familia quedó avergonzada y se dispersó por todo el país. Bai Juyi corría de aquí para allá, sin un lugar fijo donde vivir.
Bai Juyi ha estudiado mucho desde que era un niño. "Cuando tenía cinco o seis años, estudié poesía.
Cuando tenía nueve años, sabía rimar. Sólo cuando tenía 15 o 16 años supe que había personas con talento, así que estudié mucho.
Tengo veinte años, asisto a clases durante el día, leo libros por la noche y no quiero dormir. Como resultado, me duelen la boca y la lengua y me duelen los codos. seco.
Es fuerte pero su piel no está tersa. Los dientes se vuelven blancos prematuramente antes de envejecer. Parece una mosca volando con cuentas en los ojos, lo cual es causado por el trabajo duro. Escribió "Adiós, hierba antigua" como ejercicio para el examen.
Se dice que Bai Juyi una vez llevó sus poemas a ver al poeta Gu Kuang. Aunque el nombre Juyi era extraño, bromeó: "Aunque Chang'an es caro, no es fácil vivir allí. ¡Un lugar grande!" Luego, abrió el poema y vio "Adiós, hierba antigua" y "El fuego salvaje no los quemará por completo, volverán a crecer con la brisa primaveral". Se sorprendió mucho y dijo: "Existe tal una frase, y no es necesario vivir en el mundo." ¡No es difícil! "Con la promoción de Gu Kuang, Bai Juyi se hizo famoso de un solo golpe. En el año 16 de Zhenyuan (800 d. C.) del emperador Dezong de la dinastía Tang, Bai Juyi, de 29 años, entró en la carrera oficial al ganar el cuarto lugar en el examen imperial.
A la edad de 35 años (806), se desempeñó como magistrado del condado de Zhouzhi y escribió "Guan cortando trigo" y "Canción del dolor eterno" en el segundo año del reinado de Xian Zong. (807), obtuvo la licenciatura en Hanlin. En el tercer año de Yuanhe, fue nombrado Zuo Shiyi (808, 37 años). Escribió muchas veces para eliminar los abusos y acusó a Tang Xianzong y. Chun Li de sus errores, que despertaron la ira del emperador. Gracias al rescate de Jiang Li, no fue castigado.
En el décimo año de Yuanhe (815), el primer ministro Wu fue asesinado a puñaladas por el enviado de Pinglu. Li Shidao ese año, Bai Juyi había sido reemplazado como Zanshan oficial del Palacio del Este, pero aún así escribió: "Por favor, atrapen al ladrón con urgencia y venguen la humillación nacional. Las autoridades lo odiaron por cruzar la línea y lo degradaron a". Sima Jiangzhou (Jiujiang) El año siguiente, escribió "Pipa Xing" (815-818). Debido a la influencia del budismo en sus primeros años, el poeta construyó una cabaña con techo de paja junto al templo de Tuolin. Al pie del pico Xianglu en la montaña Lushan Pasó la mayor parte de su tiempo practicando el budismo en Zhongzhou, un pequeño pueblo de montaña, por lo que hay un suspiro de "el genio fue arrojado a las montañas". En el decimoquinto año de Yuanhe, Tang Muzong Hengli subió al trono y Bai Juyi fue llamado a Chang'an. Vio que el emperador era disoluto y descuidaba la política nacional, y su actuación no fue adoptada. involucrado en el torbellino de la lucha política de la corte, por lo que se ofreció a liberarlo.
Más tarde, fue nombrado magistrado de Hangzhou, construyó una reserva de agua y desvió el lago Qiantang. de hectáreas de tierras fértiles y ha hecho muchas cosas para beneficiar a la gente.
En el primer año de Tang Jingzong (Li Zhan) Bao Li, Bai Juyi fue nombrado embajador de Suzhou y también fue amado por la gente de Suzhou. Después de eso, se desempeñó sucesivamente como Secretario Supervisor, Henan Yin y Príncipe Shaofu.
En sus últimos años, se instaló en Luoyang y sirvió como Shangshu del Ministerio de Castigo. Era mitad oficial y mitad ermitaño, y creía en el budismo. Después de convertirse en funcionario, vivió recluido, construyó el templo Xiangshan y se convirtió en monje en Xiangshan.
Tang Wuzong (Li Mi) murió en Huichang en el sexto año a la edad de setenta y cinco años. Escribió setenta y un volúmenes de la "Colección Bai Changqing". Bai Juyi dejó casi 3.000 poemas y fue insuperable entre los poetas de la dinastía Tang.
Dividió sus poemas en cuatro categorías: poemas alegóricos, poemas sentimentales, poemas de ocio y poemas varios. Liderados por poemas alegóricos, hay más de 170 canciones que apelan al sufrimiento del pueblo, como "El vendedor de carbón" (también en la ciudad de Kugong) y "Du Lingcuo" (también poemas sentimentales, como "); Canción del dolor eterno", "Pipa Xing"; un poema pausado que promueve los pensamientos negativos de comer, beber y divertirse en el tiempo; Bai Juyi fue el defensor del Nuevo Movimiento Yuefu en la dinastía Tang.
Escribió temas de actualidad en forma de New Yuefu para servir a la reforma política. Abogó por que "los artículos deben escribirse en el momento oportuno y los poemas deben escribirse para objetos".
"Los sirvientes a menudo sufren el colapso del estilo poético (refiriéndose al desbordamiento del estilo poético), son De repente se enoja, o come y duerme por la noche y quiere ayudar "No hay una oración final en el artículo y no hay palabras finales en la oración. Depende del significado, no del texto.
La primera frase muestra su propósito, y el último capítulo muestra su ambición. Es poético. Sus palabras tienen calidad y claridad, y quienes quieren ver pueden distinguir fácilmente sus palabras, para que quienes quieran escuchar. profundamente advertido; sus palabras son para verificación, y quienes quieran adoptarlas transmiten el mensaje; su cuerpo es suave y terso, y puede usarse en música y canciones.
En resumen, Hazlo por el rey, por los ministros, por la gente, por las cosas y por las cosas, no por la literatura.
Solo las canciones son repugnantes, espero que el emperador lo sepa ". " Bai Juyi se esfuerza por ser simple y popular.
Escríbelo y léelo a tu anciana madre analfabeta. Si lo entiendes, sácalo.
"Tres o cuatro mil millas desde Chang'an hasta Jiangxi, a menudo hay poetas en las escuelas rurales, los templos budistas, los viajes y los paseos en bote, los eruditos, las viudas y los poetas a menudo tenían sirvientes cantantes. "Sin embargo, en los últimos veinte años, no ha habido libros en las paredes de las provincias prohibidas, los templos y las oficinas de correos; los príncipes, las concubinas, los vaqueros y los caballos tienen la boca abierta; en cuanto a la caligrafía y la escritura de los topos, Hay gente que los vende en Shijing o los usa como vino y té. "
El "Prefacio a la Colección Changqing" de Bai es popular entre las minorías étnicas como Khitan, Uigur, Japonés, Coreano y otras. "Un niño puede cantar la canción del odio y Hu Er puede tocar la pipa. . ”
Bai Juyi heredó la tradición realista desde El Libro de las Canciones hasta Du Fu.
3. Los conocimientos literarios de Bai Juyi se enseñarán en clase mañana.
Bai Juyi (772 ~ 846) Poeta de la dinastía Tang, su nombre era Xiangshan Jushi y Zuiyin. Su hogar ancestral fue Taiyuan, Shanxi, y su hogar ancestral fue Weinan, Shaanxi. En sus últimos años, fue un príncipe oficial. sus nombres póstumos fueron Bai Fu y Bai Wengong. >
Nació en una familia burocrática pequeña y mediana de "Shidunru". Nació en Xinzheng, Zhengzhou (ahora condado de Xinzheng, provincia de Henan). >
Estuvo desplazado durante cinco o seis años debido a la guerra. Cuando era un adolescente, estudió mucho.
En el año 16 de Zhenyuan (800), ganó el examen imperial con Yuan. Zhen.
En el futuro, Bai Yuan también fue famoso por su poesía. En la primavera del año 19, recibió el título de Secretario de la Escuela Provincial.
En el primero. En el año de Yuanhe (806), fue despedido como secretario de la escuela y escribió 75 artículos en "Celin". Se le concedió el título de "Conocer el talento, conocer el cuerpo y la función". Filmó "Mirando la cosecha de trigo" y ". Canción del dolor eterno".
Regresó a la corte en el segundo año de Yuanhe y obtuvo el título de la Academia Imperial en noviembre. Al año siguiente fue nombrado Zuo Shiyi. En el cuarto año, lanzó El Nuevo Movimiento Yuefu con Yuan Zhen y Shen Li En el quinto año, Cao, un nativo del condado de Jingzhao, se unió al ejército. En ese momento, redactaba cartas y participaba en los asuntos estatales. Podía hablar de las cosas con franqueza. por miedo a los poderosos. En el sexto año de Yuanhe, su madre murió en casa y fue enviado a servir en Beijing.
En diez años, fue el primero en atrapar al asesino de Wu. a Sima Jiangzhou (ahora Jiujiang, Jiangxi). Al año siguiente, escribió "Pipa Xing".
Comenzó a "vivir recluido y servir como funcionario" y construyó una cabaña con techo de paja en Lushan.
Sus pensamientos pasaron de "ayudar al mundo" a "cuidarse a sí mismo", y aparecieron poemas cada vez más pausados y sentimentales. En el año 13 de Yuanhe, fue nombrado gobernador de Zhongzhou. En el año 15, regresó a Beijing y se mudó a Zhongshushe.
Debido a la disputa entre asociados cercanos en la RPDC y China, Yu Changqing solicitó su liberación en el segundo año (822). Se desempeñó como gobernador de Hangzhou y Suzhou sucesivamente, y fue bastante popular entre ellos. pueblo. En el primer año de la era Yamato de Wenzong (827), fue supervisado por el secretario. Al año siguiente, fue transferido al Ministro de Justicia y se instaló en Luoyang durante cuatro años.
Más tarde, sirvió como invitado del Príncipe Henan Yin y del Príncipe Shaofu. En el segundo año de Huichang (842), se convirtió en funcionario del Ministro de Castigo.
En Luoyang, se entretenía con poesía, vino, zen, piano y paisajes, y a menudo cantaba con Liu Yuxi, conocido como Liu Yuxi. En el cuarto año de Huichang, se cavaron ocho playas de piedra en Longmen para beneficiar a los balseros.
Murió a la edad de 75 años y fue enterrado en el pico Pipa en la montaña Xiangshan, Longmen, Luoyang. Li Shangyin le escribió un epitafio. La teoría poética de Bai Juyi integra el confucianismo, el budismo y el taoísmo.
Confianza en los propios esfuerzos, con el confucianismo como ideología rectora: "Si eres rico, ayudarás al mundo; si eres pobre, estarás solo". y beneficiar al pueblo" se basa principalmente en la benevolencia confuciana, incluida la teoría de Huang Lao, la gobernanza El arte de la piedad filial y el método de la benevolencia; su mente de "cuidarse solo de uno mismo" absorbió los conceptos de satisfacción, unidad y libertad de Lao y Zhuang , así como el pensamiento budista de "liberación".
Los dos están más o menos limitados por la degradación de Bai a Jiangzhou Sima. Bai Juyi no sólo dejó cerca de 3.000 poemas, sino que también presentó un conjunto completo de teorías poéticas.
Comparó la poesía con un árbol frutal y propuso el punto de vista de "sentimientos de raíz, personajes de plántulas, Watson y verdadero significado" (nueve libros de la misma dinastía Yuan). Él cree que la "emoción" es la condición fundamental para la producción de poesía: "Aquellos que tocan el corazón de las personas no deberían preocuparse primero por las emociones" (ibid.). Por tanto, la creación poética no puede divorciarse de la realidad, sino que debe basarse en diversos acontecimientos de la vida real y reflejar las condiciones sociales y políticas de una época.
Heredó la tradición de "belleza y hermosura" desde el "Libro de los Cantares" y prestó atención al contenido realista y a la función social de la poesía. Enfatice el papel de la poesía a la hora de exponer y criticar los males políticos.
Propuso una serie de principios en el método de expresión de la poesía: "Las palabras son consistentes en calidad", las palabras son concisas y concisas, y la expresión es directa "Sé franco y directo; punto", expresar el corazón directamente y estar cerca de los hechos; "Las cosas son verdad", el contenido es verdadero y está bien documentado; "el estilo es suave" y las palabras son suaves y fáciles de cantar ("New Yuefu Prefacio"). Su teoría poética tiene un significado progresista al instar a los poetas a enfrentar la realidad y preocuparse por el sustento de las personas.
También tiene una influencia importante en el estilo poético que gradualmente ha ido enfatizando la forma desde Dalí (766~779). Sin embargo, un énfasis excesivo en la subordinación de la creación poética a las necesidades de la política real limitará inevitablemente la creación artística de poesía y la diversidad de estilos poéticos.
Bai Juyi dividió una vez sus poemas en cuatro categorías: sátira, ocio, sentimentalismo y miscelánea. En términos generales, las tres primeras categorías son arcaicas y las últimas modernas.
Las tres primeras categorías se dividen aproximadamente según el contenido, pero también se superponen. Entre estos cuatro tipos de poesía, el propio Bai presta más atención a los dos primeros tipos, creyendo que la poesía satírica encarna "la ambición de tener ambos mundos"; la poesía de ocio expresa el significado de "estar solo"; objetivos de vida.
Los poemas sentimentales y los poemas varios son "o seducidos por un objeto, o enviados por una sonrisa o una canción. Nacen espontáneamente y no están en la vida" (Yuan Zaju "Nueve Libros"). La poesía satírica es la esencia de la poesía blanca.
50 obras representativas de New Yuefu y 10 obras representativas de Qin Zhongyin. Reflejan ampliamente los problemas más importantes en todos los aspectos de la vida social de la dinastía Tang Media, centrándose en la oscuridad de la realidad y el sufrimiento del pueblo.
Estos poemas están redactados con fiereza y sin escrúpulos. Rompen la tradición de la poesía "gentil y honesta" y ocupan un lugar muy destacado entre los poemas antiguos que critican la actualidad. Las sátiras tienen una forma más directa.
La narrativa es completa, la trama es vívida y los personajes son detallados y vívidos. Otra parte del poema satírico utiliza alegorías para respaldar cosas e imágenes naturales para respaldar sentimientos políticos.
Estos dos tipos de obras tienen generalizaciones amplias y profundas, temas concentrados, imágenes vívidas y un lenguaje claro. Algunos "Nuevos Yuefu" también utilizan el patrón de oraciones "tres-tres-siete", que tiene vestigios de la literatura y el arte populares.
La mayoría de los poemas de ocio expresan el anhelo de una vida pastoral tranquila y el sabor de la pureza. Muchos poemas también promueven ideas de satisfacción, paz y felicidad.
Pero algunos poemas muestran la insatisfacción con la realidad desde un lado, lo que indica que su búsqueda de ocio es solo un alivio impotente. Los poemas sentimentales más famosos son los poemas narrativos "Canción del dolor eterno" y "Canción de Pipa".
"Song of Everlasting Sorrow" trata sobre el matrimonio y la historia de amor entre el emperador Xuanzong de la dinastía Tang y la concubina Yang Guifei. Contiene una sátira trascendental sobre la codicia del emperador chino por la belleza, así como también. Simpatía y simpatía infinitas por este arrepentimiento sin fin. Hay una sensación de "regresar al mundo" cuando se juega a Pipa, y el logro del lenguaje es sobresaliente.
Estos dos poemas tienen una narrativa tortuosa, una escritura meticulosa, buen paralelismo, tonos suaves y armoniosos, y han tenido una amplia circulación. Bai también tiene muchos obsequios para familiares y amigos, que son sinceros y sinceros, sencillos y conmovedores.
Sin embargo, en este tipo de poesía hay muchos colores tristes que lamentan la muerte de los ancianos a causa de enfermedades, así como ideas budistas de deshacerse del bullicio del mundo. Los poemas varios son los más comunes entre los poemas blancos, y algunos poemas de paisajes líricos intrigantes son muy famosos, con solo unos pocos trazos y mucho negocio.
Además, hay algunas frases largas y versos que expresan sentimientos verdaderos y contrastan melodías, con una copa de ligereza, sombra de vino y sentimientos amorosos, que también eran imitados por la gente de la época. Bai Shi circulaba ampliamente en aquella época, desde la corte hasta el pueblo, y su reputación se extendió hasta Xinjiang, Corea del Norte y Japón.
La poesía Bai tuvo una gran influencia en la literatura posterior. A finales de la dinastía Tang, estaban Pi Rixiu, Lu Guimeng, Nie, Luo, etc.
4. Sobre el conocimiento literario de Bai Juyi, date prisa.
Entre los antiguos poetas de Shanxi, Bai Juyi es el más famoso.
Fue otro gran poeta de la dinastía Tang después de Li Bai y Du Fu. Junto con Li Du, fue llamado los tres poetas principales de la dinastía Tang. Bai Juyi, originario de Taiyuan, provenía de una familia oficial. Su bisabuelo, bisabuelo y abuelo fueron todos funcionarios. Su padre es médico de Chaofeng, conductor de Xiangzhou y una hija pequeña de Dali. Fue un regalo para el servidor del Ministro de Castigo.
Porque sus antepasados y padres eran funcionarios en Henan, él vivió en Henan. Bai Juyi nació el día 20 del primer mes lunar en el séptimo año de Dali (772 d. C.) del emperador Daizong de la dinastía Tang. Era nativo de la mansión Dongguo, condado de Xinzheng, provincia de Henan.
Wuzong murió de una enfermedad en Luoyang en agosto del sexto año de Huichang (846) a la edad de 75 años. Cuando nació Bai Juyi, Li Bai había estado muerto durante 10 años y Du Fu había estado muerto durante 2 años.
Los tiempos necesitan grandes poetas, y Bai Juyi llegó en el momento adecuado. Proviene de una familia de eruditos y ha sido extremadamente inteligente desde que era niño. Aprendió a escribir poesía a la edad de cinco o seis años y podía discernir la rima a los nueve. Además, su familia y la sociedad le brindaron gran estímulo y supervisión. Estudió mucho cuando era joven.
Más tarde, recordando su experiencia de lectura en ese momento, dijo: "Leía por las noches y a veces estudiaba poesía. No dormía durante tanto tiempo que me dolía la boca y me dolían los codos". Tenía 18 años, vivía una vida de refugio y entendía todos los aspectos de la sociedad.
Estas razones convirtieron a Bai Juyi en un poeta destacado. Poco después del nacimiento de Bai Juyi, estalló una guerra en Henan.
Puzhen, donde se encuentra Li, está dividido en más de diez estados por Henan, y este caos parece continuar. El magistrado del condado de Pengcheng lo ascendió al puesto de conductor de automóvil especial de Xuzhou, Bai, y envió a su hijo Bai Juyi al sur para escapar del caos. Se escapó de casa para buscar refugio desde que era un niño y luego viajó para prepararse para las dificultades.
Entonces, cuando tenía 15 años, escribió una cuarteta que registraba sus verdaderos sentimientos en ese momento: "¿Qué quieres de tu ciudad natal? Li Yu, Bahía de Wushan, Chushui. Porque fuiste a ver Tu hermano hoy, lloré por varias líneas del libro."
Más tarde hubo "Siete reglas para despedir a hermanos y hermanas", que también estuvo muy bien escrito y ha sido elogiado por la gente. El poema dice: "Mis campos y jardines fueron destruidos por la guerra, mi carne y mi sangre se convirtieron en la escoria de las calles,... * * * Cuando miras la luna brillante, debes llorar, porque el corazón está en cinco lugares "Todos están enfermos con un deseo". En estos poemas, podemos ver las condiciones de vida y los sentimientos psicológicos de Bai Juyi en ese momento.
La separación de su familia de carne y hueso también puede reflejar el grado de malestar social y desplazamiento de las personas en ese momento. Bai Juyi pasó su niñez en ese ambiente.
Cuando Bai Juyi tenía 16 años, ya había escrito muchos buenos poemas que podían transmitirse de generación en generación, el más famoso de los cuales es el poema de cinco caracteres "Adiós a la hierba antigua". Se dice que la primera visita de Bai Juyi a Chang'an fue para visitar al viejo poeta Gu Kuang.
Gu Kuang escuchó que era fácil vivir en su nombre, así que bromeó: "Aunque Chang'an es caro, no es fácil vivir allí.
"También leí el poema "El fuego de la montaña no se agota, la brisa primaveral es alta" y lo elogié mucho. Dije que con ese estilo de escritura, no es difícil vivir en Chang'an.
Este poema realmente muestra el extraordinario talento de Bai Juyi. Desde que llegó a Gu Kuang, Bai Juyi se hizo famoso a veces vivió en Chang'an y otras veces en otros lugares. Fue a Xuzhou, Xiangzhou, Hangzhou y otros lugares, e hizo amigos. con algunos poetas, y realmente comenzó su carrera como poeta.
Participó en el examen provincial a la edad de 27 años y fue apreciado por Cui Yan, el gobernador de Xuanzhou. Al año siguiente, fue enviado a Chang'an. Para tomar el examen, en el año 16 de Zhenyuan (800), ocupó el cuarto lugar y el primero en el examen de Jinshi. Al mismo tiempo, conoció a Yuan Zhen y a otros, y se hizo amigo de Yuan Zhen. A los 33 años, Bai Juyi recibió el título de erudito escolar. Se mudó de Luoyang a Chang'an, a unas cien millas de distancia, en el estado de Qin, a la edad de 35 años. Dejó de ser empleado de la escuela y luego fue nombrado capitán del condado de Zhouzhi. Al año siguiente, fue transferido del condado de Zhouzhi para ser examinador de Jinshi. Este invierno, recibió la licenciatura de Hanlin. Después de obtener la licenciatura de Hanlin, se casó con su hermana Yang Yuqing en el tercer año de Yuanhe (808), el primer ministro Li Jifu, no estaba satisfecho con el monje Niu, los eruditos confucianos y otros que criticaban el fracaso de los asuntos estatales. El recién nombrado carroñero escribió en "Sobre las instituciones humanas" que había sido relegado arbitrariamente, ofendiendo así al padrastro de Li y a su hijo Li Deyu, quienes cayeron en el torbellino de las luchas políticas en ese momento. p>
Bai Juyi siempre fue expulsado por Li Deyu durante las décadas de lucha entre Niu-Li, lo que determinó que su carrera no fuera fluida durante su etapa como espigador, lo que en repetidas ocasiones insatisfizo al emperador o a los funcionarios poderosos. p>
En abril del sexto año de Yuanhe (811), Bai Juyi se instaló en Weicun, y su amada hija Jin Luanzi también murió en Wei, vivió allí durante más de tres años y sufrió pobreza y enfermedad. El buen amigo Yuan Zhen a menudo le proporcionaba dinero para ayudarle a superar las dificultades.
En el invierno del noveno año de Yuanhe (814), fue nombrado "Doctor Zuozan", pero luego fue odiado. El primer ministro pidió el arresto urgente de Wu. Fue degradado a gobernador del estado y luego degradado a Sima de Jiangzhou por Zhongshuguan Wang Ya. Esta continua degradación fue un gran golpe y una lección para Bai Juyi. ha sufrido grandes cambios
Para evitar problemas y evitar sospechas, él "ya no habla" en Jiangzhou y "el mundo ya no hablará". hasta los confines de la tierra". Viajar y escribir poemas eran su carrera, y añoraba a Tao Yuanming, con la esperanza de convertirse en un poeta solitario, convertirse al budismo e intentar deshacerse del budismo.
En En resumen, ser degradado a Jiangzhou Sima fue un punto de inflexión importante en la vida de Bai Juyi. Cuatro años después, se mudó a Zhongzhou y fue llamado en el año 15 de Yuanhe. Después de la muerte de Xianzong, Mu Zong lo sucedió. y se llamó Zhongshu Sheren. Más tarde, visitó al ministro y se enteró del decreto imperial, despidió al médico y lo transfirió. El espíritu de Zhu Guo era pesado e inspirador. "Puedes pescar en el agua y también puedes estar de buen humor montando una grúa". ”
Pero debido a las feroces disputas entre facciones en ese momento, no solo estaba impotente, sino que también “estaba preocupado todo el día” y exclamaba que “pronto me encontrarían con trampas en altos cargos”. decepcionado de nuevo.
Temiendo volver a ser víctima del poder, no se atrevió a permanecer en Corea por mucho tiempo, por lo que pidió ser destinado en el extranjero en el segundo año de Changqing (822). ), salió a servir como gobernador de Hangzhou, evitando los crueles intentos de sus compinches. Después de eso, sus pensamientos se deprimieron aún más y dijo: "Quien agote su fama y sus beneficios nunca tendrá paz. "Atrévete a decir adiós y mantente a salvo". ”
Déjalo ir, déjalo ir, un poco olvidado Para deshacerse de los problemas de la vida, Bai Juyi se entregó a las prostitutas, la música, la poesía y el vino.
Visitaba a prostitutas, bebía mucho hasta sus últimos años. Esconder prostitutas por diversión comenzó en la dinastía Jin del Este y era común en la dinastía Tang, especialmente Bai Juyi.
Los nombres de más de una docena de prostitutas. Se conocen por sus poemas. Según sus propias palabras, su vida es “sólo borracho como en su ciudad natal” y “a menudo está borracho y no se despierta en todo el día. ”
La gente de la canción contó los poemas de Bai Juyi y dijo que tenía “2.800 poemas y 900 bebedores”. "Así que se trata de escapar de la realidad y de la autoanestesia.
Además buscó apoyo espiritual en el budismo, buscó el camino hacia la liberación y utilizó el budismo.
5. Conocimientos literarios relacionados con Bai Juyi y Yang Wanli
Bai Juyi (772-846), natural de Xinzheng, Henan, su hogar ancestral es Taiyuan, un laico de Lotte. , Xiangshan y Zuiyin. Fue un gran poeta realista de la dinastía Tang y uno de los tres poetas más importantes de la dinastía Tang. Bai Juyi y Yuan Zhen * * * defendieron el Nuevo Movimiento Yuefu y, junto con Liu Yuxi, eran conocidos como "Bai Yuan" y "Bai Liu" en el mundo.
Los poemas de Bai Juyi tienen una amplia gama de temas, formas diversas y un lenguaje sencillo y popular. Es conocido como el "Poeta Mágico" y el "Rey de los Poetas". Se convirtió en soltero de la Academia Imperial y en un buen médico de izquierda. En 846 d.C., Bai Juyi murió en Luoyang y fue enterrado en Xiangshan. Entre las obras que se han transmitido hasta el día de hoy se encuentra la "Colección Changqing" de Bai, y sus obras representativas incluyen "Canción del dolor eterno", "Hombre de carbón", "Pipa Xing", etc.
Yang Wanli (1127-1206), natural de Jishui, Jizhou (ahora Jiangxi), aprobó el examen de Jinshi en el año 24 (1154), obtuvo el título de gobernador de Ganzhou y se unió a la ejército. Dadao, conocido como condado de Fengxin, se llamaba Dr. Guo Zi. Se mudó a Dr. Taichang. Tenía un ministro adecuado en el Ministerio de Personal y un joven prisionero. En Xichun, conocí a Cheung Chau, cultivé té y sal en Changping, Guangdong, y luego me mudé a Guangdong para levantar algunas prisiones. En el undécimo año (1184), fue llamado Yuan Wai Lang. Se desempeñó como inspector de detalle del Consejo Privado, secretario a derecha e izquierda de los ministros y secretario con poca supervisión. Junto con You Mao, Fan Chengda y Lu You, son conocidos como los "Cuatro grandes maestros de Zhongxing" en la dinastía Song del Sur. La mayoría de los poemas de Yang Wanli describen paisajes naturales y él es bueno en eso. También hay muchos capítulos que reflejan los sufrimientos del pueblo y expresan patriotismo. El lenguaje es simple y claro, fresco y natural, y lleno de humor; se llama "estilo Chengzhai".
Las obras representativas incluyen "Envío a Lin Zifang en el templo Jingci al amanecer", "Xiao Chi", "Tienda Su Xinshi Xugong", "Dormir a principios del verano", "Liu Xin", " Zhoudu Anren", etc.