Costumbres y cultura de Wuxi

El Festival de Primavera cae el primer día del primer mes lunar, comúnmente conocido como el primer día del primer mes lunar. Es el festival tradicional más grande. El Festival de Primavera también se refiere al período comprendido entre el primer día del primer mes lunar y el decimoquinto día del primer mes lunar, comúnmente conocido como Año Nuevo chino.

El primer día del Año Nuevo Lunar, cada hogar abre la puerta por la mañana y lanza 2 o 3 petardos para indicar la apertura de la puerta. Todos los hombres, mujeres y niños vestían ropa nueva. Los jóvenes felicitan el Año Nuevo a sus mayores. Antes de la liberación, inclinaron la cabeza. Las personas mayores suelen llamarlo "Bai Nian" oralmente y, después de la liberación, lo llamaron "Bai Nian". Los mayores dan a sus hijos dinero de la suerte envuelto en papel rojo (algunos se entregan por adelantado en Nochevieja). Antes de la liberación, algunas familias todavía colgaban las sombras de sus antepasados ​​(fantasmas o hijos de dioses, es decir, estatuas recubiertas de uranio, colgadas en Nochevieja) delante de la sala, y los propietarios llevaban a sus hijos a rendirles homenaje. Comer pasteles y bolitas en el desayuno te hace feliz; algunas personas también comen fideos, lo que significa longevidad. La comida china es vegetariana, ya sea fideos o arroz, y la cena es carne o arroz. El arroz es "arroz de Nochevieja", lo que significa que sobra arroz. Los platos vegetarianos incluyen verduras de tallo largo (es decir, verduras verdes), espinacas fritas con hojas blancas y brotes de soja, que simbolizan la longevidad, la vida sana y la satisfacción. En este día está prohibido barrer el suelo y no sacar la basura. Se dice que a la riqueza no se le permite salir; los ancianos toman té por la mañana y té de oliva en la casa de té, que se llama "té Yuanbao" para la buena suerte. Evite la iluminación nocturna. Los padres convencen a sus hijos para que se vayan a la cama temprano, diciendo que escuchan a los insectos viejos (ratones) como a sus parientes. Algunos esconden de antemano unos huevos rojos junto a la almohada y dejan que los niños los toquen cuando se despierten mañana para creerles.

Durante el Festival de Primavera, cuando salgo por primera vez y me encuentro con conocidos, me inclino para felicitarlos y les digo "Felicidades", "Feliz año nuevo" y "Feliz año nuevo". A partir del segundo día del Año Nuevo Lunar, familiares y amigos comen juntos la "cena de Nochevieja" (era el quinto día del Año Nuevo Lunar antes de la liberación). Antes de la liberación, las tiendas de la calle estaban cerradas del primer al cuarto día del año nuevo. En el quinto día del Año Nuevo Lunar, a menudo llamado "cumpleaños de Reuter", cada hogar tiene que ofrecer sacrificios a Reuter para enriquecerse, lo que se llama "Reuter". Las tiendas reciben a Reuters con gran grandeza, esforzándose por ofrecer sacrificios ya en la tarde o noche del cuarto día del Año Nuevo Lunar, y luego abren sus puertas el quinto día del Año Nuevo Lunar.

Las actividades populares de entretenimiento masivo durante el Festival de Primavera incluyen la celebración del Festival de los Faroles y el lanzamiento de faroles de dragones. El primer día del año nuevo, los adultos y niños del pueblo tocan gongs y tambores para divertirse, lo que se llama "Festival de los Faroles", y los gongs y tambores hacen ruido. El Dragon Lantern Team es un equipo de Dragon Lantern compuesto por unos 20 jóvenes de una aldea. Se llama "Linterna del Dragón Taiping" porque se cree que "suprime los espíritus malignos" y reza por una población pacífica y cosechas abundantes. Generalmente, del segundo al quinto día del primer año, la mayor parte del dinero recaudado al invertir en una linterna de dragón se utiliza para organizar empresas locales de bienestar público. Antes de la liberación, las linternas de dragón en el área de Luoshe incluían el Dragón Luoshe Shangtang, Zhongtao Xianglong, Dashuan (Huadu) Yulong, el Dragón Wuxiang (Huadu), el Dragón Puente Huqi, Nanjiang Xianglong (Puente Xugui), el Dragón del Río Hangyunhe (Xu Guiqiao), Xiaoxu. Xianglong (Zheng Ming), Dragón Pengcun (Templo Doble). Dashu'an Yulong fue restaurado en 1986 y rebautizado como Feng Yulong para participar en el primer "Festival de Arte de Primavera de Luoshe".

Las costumbres de la Fiesta de la Primavera están evolucionando. Después de la liberación, se abolieron gradualmente algunas etiquetas y hábitos con supersticiones feudales (como arrodillarse, adorar a los dioses, tabúes, etc.) A medida que la vida de las personas mejoraba día a día, la atmósfera de visitar a familiares y amigos se volvió más próspera, pero casi todos. La familia los invitó Durante la "cena de Nochevieja", el anfitrión entretiene a los invitados con suntuosas comidas y vinos. Debido a la abundante oferta durante el Festival de Primavera, todos los ámbitos de la vida se toman vacaciones y son relativamente gratis. La gente suele celebrar eventos felices durante el Festival de Primavera, lo que se ha convertido en una nueva costumbre.

Segundo, Festival de los Faroles

El decimoquinto día del primer mes lunar (la primera mitad del primer mes lunar) es el Festival de los Faroles, comúnmente conocido como Festival de los Faroles. Coma un panqueque (pastel de arroz frito) y un panqueque de bolso de pastor por la mañana. Desde la mañana hasta la noche, la gente toca gongs y tambores para celebrar el Festival de los Faroles. Hay una balada, "En mayo y medio, nos reunimos para ver faroles y faroles de dragón". Se puede ver que los faroles y faroles de dragón son las principales actividades del Festival de los Faroles, y se encienden día y noche. Antes de la liberación, las linternas de dragón en el canal de Hangzhou y las linternas en Wuxiang y Gexiang en Huadu fueron desmanteladas en la ciudad de Luoshe la noche del Festival de las Linternas y colocadas en el pasillo de la tienda. La tienda las recompensó con bolsas de papel rojas. Shangtang Damiaochang (frente al templo Kaili) y la plaza para sordos a lo largo del río Xihe en Xiatang (ahora donde se encuentra la fábrica de maquinaria general de Wuxi) son lugares para reuniones y ver actuaciones. La linterna del dragón en el canal de Hangzhou es una "linterna del dragón de leña" con 9 secciones. Cada mango de bambú está atado con una vara de bambú a una quilla rectangular, que es hueca y tiene forma de martillo de leña. Por la noche, cuando el dragón cae, se llena de velas. Cuando cae, parece un dragón volando, lo cual es bastante espectacular.

En tercer lugar, Qingming

Qingming cae alrededor del 5 de abril en el calendario gregoriano, que tiene 106 días cada dos años a partir del solsticio de invierno. Temprano en la mañana, cada familia rompe ramas de sauce y las inserta en la puerta, lo que se llama "apresurar las golondrinas". Los niños jugaron, quitaron la piel del mimbre, la alisaron hasta formar Yangqiu y lo llamaron "tío".

Durante el Festival de Qingming, la gente va junta al campo para disfrutar del paisaje pastoral. Esto se llama "excursión". Ahora se ha convertido en una excursión de primavera para visitar lugares de interés en otros lugares. Después del Festival de Primavera, hay actividad local de vuelo de cometas hasta el Festival de Qingming (Festival de Qingming, las plántulas de trigo en los campos han crecido y el vuelo de cometas se detiene para evitar pisotear las plántulas de trigo). Los nombres comunes para las cometas incluyen cometas ciempiés, cometas mariposa, cometas octogonales y grullas de azulejos que vuelan los niños. Durante la República de China, la aldea de Yexiang era famosa por sus actividades al aire libre. Los aldeanos creaban fuertes vientos por todos lados y los tiraban con largas cuerdas de cáñamo por la noche, cabalgando sobre el viento y cargándolos sobre sus espaldas. Se ataron docenas de linternas a cuerdas y se llevaron al cielo nocturno, como si estuvieran unidas para formar estrellas. Esto se llama "Kite Lantern", es muy hermoso.

Antes de la liberación, durante el Festival Qingming y el Solsticio de Invierno, todos los clanes con el mismo apellido que tenían salones ancestrales (lugares para adorar a los ancestros) adoraban a sus ancestros para mostrar su cautelosa búsqueda del futuro. Cada varón de 16 años va al salón ancestral y es conducido al culto por el patriarca (comúnmente conocido como el mayor) y el cabeza de familia. Después de la ceremonia del sacrificio, los banquetes familiares conocidos como "comer amigos" y "comer solsticio de invierno" se denominan colectivamente comida de palacio. Luego discuta: limpiar las cuentas y administrar las finanzas, rectificar las reglas del clan, es decir, resolver las disputas familiares (como la discordia entre marido y mujer, la separación de hermanos, la desobediencia y la piedad no filial, etc.). Los miembros de la familia barrerán la tumba el día anterior. Festival Qingming o Festival Qingming (Festival de Comida Fría). La gente trae copas de vino y velas de incienso para adorar frente a las tumbas de sus antepasados ​​y, al mismo tiempo, hacen flotar papel rojo, blanco, amarillo y verde, que se llama "papel blanco flotante". Algunos vagabundos que viven en tierras extranjeras también tienen que regresar para visitar tumbas para mostrar su piedad filial. Algunas familias también renovaron tumbas ancestrales, plantaron árboles y cultivaron tierra. Después de la liberación, se añadió nuevo contenido al barrido de tumbas. Con la llegada del Día de la Limpieza de Tumbas, agencias gubernamentales, escuelas y organizaciones de masas llevaron a cabo actividades para visitar las tumbas de los mártires revolucionarios, conmemorar a los mártires y llevar a cabo una educación tradicional revolucionaria. Suelen acudir al Cementerio de los Mártires Revolucionarios de Wuxi (en Huishan) para depositar ofrendas florales y rendir homenaje a la Sala de Exposiciones de las Hazañas de los Mártires Revolucionarios.

Cuarto, Comienzo del Verano

Verano Largo, alrededor del 6 de mayo en el calendario gregoriano. En este día podrás degustar tres delicias. Hay un proverbio que dice: "En un largo verano se ven tres delicias", que se refiere principalmente al amaranto, las habas y los ajos. Antes de la liberación, existía la costumbre de dirigirse a la gente. Por la tarde, colgaron una gran balanza en el árbol frente al pueblo y hombres, mujeres y niños fueron a pesarse. Algunos se pesan en casa. El arco de piedra frente al templo Luodukaili fue una vez el lugar donde Changxia ordenó a la gente colgar grandes escalas. Changxia dijo que la gente tiene una leyenda:

Después del ataúd de Wei, Shu y Wu en los Tres Reinos, Sima Yan, el rey fundador de Jinlang, unificó China. En ese momento, en la frontera sur, Meng Huo, el ex primer ministro de la dinastía Shu Han, Zhuge Liang, se enteró de que Liu Adou (es decir, Liu Chan), el difunto gobernante de la dinastía Shu Han, estaba encarcelado en la capital, Luoyang. . Para compensar a Zhuge Liang por su tolerancia, le pidió a Sima Yan que le diera a A Dou un trato preferencial en la vida, y en este día del largo verano de cada año, iba a Luoyang para pesar a A Dou en persona. Cuando el cuenco se volvió más liviano, se levantó y peleó con Jin. Es una lástima que el sometimiento del país dijera: "Soy feliz aquí y no extraño a Shu".

Quinto, finaliza la tarde

El quinto día del quinto mes lunar es el Dragon Boat Festival, comúnmente conocido como Dragon Boat Festival. Se coloca una espada de cálamo (es decir, una hoja de cálamo, comúnmente conocida como forma de cuchillo) en la puerta de cada casa, y en las manos de los niños se atan calabazas hechas con raíces de cálamo, que pueden ahuyentar la peste.

Se dice que comer semillas marrones por la mañana conmemora al poeta patriótico Qu Yuan, que murió en Luojiang durante el Período de los Reinos Combatientes. El viejo proverbio dice: "Si no comes semillas marrones en Ruiyang, se las darás a otros cuando mueras". En la tarde del día siguiente, todos los hogares estaban ocupados envolviendo semillas de color marrón, incluidas semillas de color beige, de frijol rojo, de guisante y de berro. Las familias acomodadas también se cubren de jamón y marrón fresco. Los estilos incluyen marrón pie, marrón castaño de agua y marrón triángulo. En el almuerzo, bebe vino de rejalgar y rocíalo en las esquinas y debajo de la cama para ahuyentar los cinco venenos (escorpiones, serpientes, ciempiés, salamanquesas y sapos). Los platos son dos platos tradicionales: corvina amarilla y cerdo asado de escamas amarillas. Los adultos mojan los dedos en vino de rejalgar y los niños escriben la palabra "王" en la frente para mostrar control del mal. Algunos incluso escriben la palabra "王" en los empeines para evitar que les piquen serpientes e insectos. Por la tarde se realizó la fumigación de artemisa (comúnmente conocida como globo de carbón) en el interior del recinto para desinfectar y eliminar mosquitos. Después de la liberación, se abolieron las costumbres de insertar espadas de cálamo, beber vino de rejalgar y fumar hojas de artemisa.

Sexto, Solsticio de Verano

El solsticio de verano es aproximadamente el 22 de junio en el calendario gregoriano. Almuerza wontons.

Julio, julio y medio

El decimoquinto día del séptimo mes del calendario lunar se conoce comúnmente como 30 de julio. La mayoría de las personas rinden culto a sus antepasados ​​en este día o el anterior. , que se llama "diez de julio". Entre las ofrendas se encuentran las tortas de sandía y berenjena (tortas de harina de arroz rellenas de berenjena). Algunas personas también invitan a almorzar a sus familiares y les regalan unas tortitas de berenjena cuando se van. Hay una canción: "En julio y medio hago pasteles de berenjena para mis familiares". Después de la liberación, esta costumbre quedó prácticamente abolida.

30 de julio y agosto

En la tarde del 30 de julio en el calendario lunar, la gente encenderá velas de incienso y las colocará en los escalones de piedra y en el suelo frente a sus casas. , que se llama "Poner incienso".

El incienso en varilla es un incienso con un fino tallo de bambú o madera como núcleo. Existen dos versiones de la costumbre de colocar incienso. Se dice que el 30 de julio es el cumpleaños del Bodhisattva Ksitigarbha, y es una superstición quemar incienso y encender velas en el suelo. Por otro lado, también existe un dicho popular que dice que el incienso en barra se llama "incienso de mierda de perro", el cual tiene su origen:

Al final de la dinastía Yuan, Zhang Shicheng se hizo cargo de Gusu, ganó el corazones del pueblo, y fue derrotado por Zhu Yuanzhang. La ciudad fue capturada y murió el 30 de julio. Para agradecerle por sus logros, la gente quema incienso para conmemorarlo cada año en la noche de su muerte. Debido a que el nombre póstumo de Zhang Shicheng era "Jiu Si", lo llamó "Jiu Si Xiang", y como tenía miedo de violar las reglas, lo llamó "Shi Xiang".

Antes de la liberación, la costumbre local El uso de varitas de incienso era popular y parecía ser una especie de entretenimiento popular. En la noche del día 30 del séptimo mes lunar, hombres, mujeres y niños de cada aldea invariablemente sostienen palos encendidos y los clavan en el suelo frente a sus casas. En ese momento, chispas volaban bajo los aleros de cada casa, como dragones de fuego, ¡lo cual era espectacular! Los niños mayores a los que les encanta jugar también insertan varitas de incienso en cuadrados, rectángulos, círculos, polígonos y otras formas en el centro del campo; algunos colocan varitas de incienso en varias calabazas grandes y las colocan en bancos de primavera, como linternas.

9. En otoño

El día 15 del octavo mes lunar es el Festival del Medio Otoño, comúnmente conocido como el día 30 del octavo mes lunar. En este día comemos taro dulce (por la mañana), tortas de trigo (hechas por cada hogar por la tarde) y tortas de luna. Hay una canción: "En agosto y medio, prueba a quemar taro con azúcar". "También se dice que "en agosto y medio se hacen tortas de trigo en la olla".

Por la noche, la familia se reunió para disfrutar de una gran comida. Antes de la liberación, algunas tiendas en Luoshe La ciudad se abría frente a sus puertas o frente a ellos durante el Ramadán. Quemaban incienso en el patio (tejían velas de incienso en un cubo de incienso en forma de rosa, ponían velas de incienso y sándalo en él, e insertaban incienso durante el Mediodía). Durante el Festival de Otoño y la noche de luna brillante, los residentes suelen salir a caminar y caminar sobre los tres puentes (como el Puente Luoshe y Nanqiao, el Puente Norte), conocido como "caminar tres puentes". >X. Doble Noveno Festival

El noveno día del noveno mes lunar es el Doble Noveno Festival En la antigüedad, se llamaba el noveno día del noveno mes lunar debido al sol y la luna. Ambos pertenecen al número Yang, por eso se llama Doble Noveno Festival, también conocido como Nueve.

Subir y comer pasteles son dos costumbres del Doble Noveno Festival. El origen de la escalada en el Doble Noveno Festival es: /p>

En la dinastía Han del Este, había una leyenda: Huan Jing estudió taoísmo con el alquimista Fei Changfang. Una vez, Fei Changfang le dijo a Huan Jing: "El 9 de septiembre, habrá un desastre en tu casa. En caso de emergencia, la familia coserá una bolsa de trama (roja) para guardar el cornejo (el cornejo es una planta con una fragancia fuerte, aquí se refiere a su fruto), y todos se la atarán al brazo y beberán vino de crisantemo. Este desastre se puede evitar. "Huan Jing, por orden de Fei Changfang, se fue de viaje con su familia el 9 de septiembre. Cuando regresó a casa por la noche, vio gallinas y perros muriendo repentinamente, pero la gente se salvó del desastre.

Debido a que no había montañas para escalar en el área, no hay caminos para escalar en el Festival del Doble Noveno. Sin embargo, después de la liberación, se promovieron las excursiones de otoño y la gente fue a Huishan a escalar montañas durante el Festival del Doble Noveno. liberación, era popular comer Double Ninth Cake "Xiao" es una palabra homófona para "高", que significa escalar alto para evitar el desastre.

XI. El solsticio de invierno es aproximadamente 65438 + 22 de febrero del calendario gregoriano. La primera noche se llama solsticio de invierno. La gente concede gran importancia a comer durante el solsticio de invierno y las comidas nocturnas. Hay un proverbio en la antigüedad que se llama "Si el invierno llega tarde". solsticio de invierno día y noche, se congelará toda la noche", lo que significa que si la gente tiene dinero, comerá el solsticio de invierno y las comidas nocturnas, pero si no tiene dinero, morirá de hambre y se congelará. Antes de la liberación, el solsticio de invierno Es lo mismo que el Festival Qingming, y todos los clanes con el mismo apellido tienen salones ancestrales para adorar a sus antepasados ​​(ver la descripción anterior del Festival Qingming)

Asociación de los Doce Criadores de Animales de Laboratorio

El octavo día del duodécimo mes lunar se conoce comúnmente como Festival de Laba. Coma gachas de Laba al mediodía. Hay ocho tipos de alimentos en las gachas, que generalmente se cocinan con verduras, soja, frijoles rojos (frijoles germinados) y tofu frito. , taro y batatas, los dátiles, las ciruelas de loto, el ginkgo y otras cosas son muy delicados.

Excepto la víspera de Año Nuevo (incluso antes de la víspera de Año Nuevo)

La víspera de Año Nuevo es la. El primer día del primer mes lunar (el duodécimo mes lunar 30, el último día del 29 de febrero) se conoce comúnmente como Nochevieja (en términos relativos, la Nochevieja también se llama Nochevieja), que comúnmente se conoce como Nochevieja. Pequeña Nochevieja En Nochevieja, la gente está ocupada con las actividades de Año Nuevo, que se describen a continuación:

(1) Aleros a prueba de polvo

Como dice el refrán, "Si quieres hacer una fortuna, debes tener suerte en el año dieciocho". "Décimo séptimo, decimoctavo y más Meng Yue Meng". Cada hogar debe atar una escoba de paja a una larga vara de bambú en los días diecisiete y dieciocho. El duodécimo mes lunar, se quita el polvo de las paredes y las casas y se pasan palos de paja o balsas de bambú por la chimenea de la estufa, lo que se llama "desempolvar los aleros". Año Nuevo.

(2) Entrega del horno

Se dice que el día veinticuatro del duodécimo mes lunar es el día en que asciende el Dios de la Cocina (comúnmente conocido como el Bodhisattva Dios de la Cocina) al cielo. Por la noche, cada familia prepara bolas de masa de talón (mitad blancas, mitad amarillas, ovaladas) para enviarlas al cielo al Dios de la Cocina, y pega una copla en el santuario con las palabras "El camino del cielo es bueno, y el mundo inferior es seguro", con la esperanza de que el Dios de la Cocina diga cosas buenas al informar al Emperador de Jade. Diga menos cosas malas para garantizar una llegada segura para toda la familia. Este viento ya ha desaparecido.

(3) Los pasteles al vapor se convierten en bolas de masa, etc.

Después de enviarlo al fuego el 24 de diciembre, el pastel se cuece al vapor y se convierten en bolas de masa. Antes de "moler" (es decir, después de lavar el arroz, molerlo manualmente), los vecinos se ayudaban y cooperaban. En la actualidad, la planta de refinación de tracción se ha convertido en una acería para molienda (cada aldea tiene una planta de procesamiento de granos y piensos), lo que ahorra mucha mano de obra. Los que están en buenas condiciones matan cerdos y aves de corral, algunos incluso elaboran vino de Año Nuevo a principios de diciembre y en algunas aldeas pescan para compartir. Todas las familias compran productos de Año Nuevo, el mercado es próspero y animado y es como celebrar el Año Nuevo.

(4) Registros de sacrificios

El sacrificio a dioses y antepasados, comúnmente conocido como Año Nuevo Chino, ocurre alrededor del 26 y 27 de diciembre en la etapa inicial y en la víspera de Año Nuevo en la etapa posterior. Antes de la liberación, las celebraciones del Año Nuevo eran más grandiosas, con sacrificios al cielo y a la tierra primero, y luego a los antepasados. El proceso de ofrecer sacrificios a menudo se llama tributo. Durante la ceremonia del sacrificio, se encienden incienso y velas, se hacen brindis, se sirve arroz como pescado y carne (con caldo y rábano) y bolas de masa de pastel de arroz, y toda la familia se arrodilla para adorar. Después de la liberación, la prohibición de celebrar el Año Nuevo se redujo considerablemente, pero se ha restablecido gradualmente en los últimos años. Sin embargo, la prohibición se ha simplificado y muchas familias sólo adoran a sus antepasados.

(5) Dibujar arcos y flechas y pegar coplas del Festival de Primavera.

En la víspera de Año Nuevo, todos los hogares sacarán arcos y flechas y publicarán coplas del Festival de Primavera. Para tensar un arco y una flecha, se utiliza una escoba de paja empapada en agua de cal (algunos dibujan la flecha como una alabarda) para tensar el arco y disparar una flecha frente a la puerta para ahuyentar a los espíritus malignos. Algunas personas pintaron entradas y salidas en la puerta, la puerta trasera, etc., y escribieron "Paz en el mundo" en las crestas de los campos. Palabras auspiciosas como "buen tiempo" y "nacional Qin Min'an". Antes de la Guerra Antijaponesa, la gente dibujaba aviones y cañones. Después de la liberación, esta costumbre fue abolida. Antes de la liberación, se publicaron coplas de primavera, llamadas pares de puertas (incluidos pares de puertas, pares de puertas dobles, pares de puertas, etc., que generalmente se refieren a pares de puertas) para dar la bienvenida al Festival de Primavera. Antes de la liberación, la copla tradicional era "Ve a tres balcones y cuando vengas cuéntame todo lo que sepas" (general La agricultura es mil veces más rentable, la cría de gusanos de seda es muy rica" ​​(usado para los agricultores); El negocio está en auge todo); en todo el mundo, y la riqueza llega a Sanhe" (utilizada para los negocios); "lealtad para transmitir la línea familiar, poemas y libros para durar para siempre" (para eruditos), etc. Después de la liberación, el contenido de los versos del Festival de Primavera ha sido ha innovado y cambiado mucho con el desarrollo de la situación, y no se limita a la monotonía. Por ejemplo: "Si te levantas y nunca olvidas al Partido Comunista, tu felicidad depende del presidente Mao" (más común en los primeros días de la liberación). ); escuchar al presidente Mao y seguir al Partido Comunista" (más común en las décadas de 1960 y 1970); la vitalidad de Kyushu en primavera vigorosamente, las nuevas tendencias de las cuatro modernizaciones aumentan día a día" (desde 1978, lo mismo a continuación); ) "Todo el pueblo se une para crear una gran causa, cinco conferencias y cuatro bellezas, una nueva mirada"; la primavera vuelve a la tierra, el país se desarrolla y enriquece al pueblo."

(6) Comer Cena de Nochevieja

En Nochevieja, toda la familia se reúne para cenar (algunas personas comen la cena de Nochevieja después de adorar a sus antepasados), con suntuosa comida y vino. Aquellos que trabajan en otros lugares también corren a casa para visitar a sus familiares y reunirse, disfrutando de la felicidad familiar. Envía a tu madre a casa e invita a tu hijo a una cena de Nochevieja (durante los primeros tres años).

Antes de la liberación, al final del duodécimo mes lunar, la gente iba a los pueblos cercanos y pedía velas a gritos: "Cuidado con las velas en los fríos meses de invierno. El depósito de agua está lleno y la caja de leña está vacío." Al mismo tiempo, tenga cuidado con los ladrones y grite: "La puerta de entrada está atada y la puerta de atrás está cerrada con llave". En Nochevieja, la gente va de puerta en puerta pidiendo la cena de Nochevieja o pasteles de arroz. Hoy en día, algunas personas en algunas aldeas todavía piden que se enciendan velas antes de la víspera de Año Nuevo, y el comité de la aldea paga por ello.

(7) Shou Nian

Después de la cena de Nochevieja, las amas de casa freirán frutas maduras (cacahuetes) y cacahuetes para preparar comida y nuevos platos para el primer día del año. Ropa de Año Nuevo Lunar. Cuando todo termine, toda la familia se sentará junta y tomará té, semillas de melón, fruta de la longevidad, etc. , y habló de todo a altas horas de la noche, lo que se llama "quedarse despierto hasta tarde en Nochevieja". Encienda petardos con la puerta cerrada 2 o 3 veces antes de acostarse. Después de 1980, cada vez más personas tenían televisores. En la víspera de Año Nuevo, toda la familia disfrutaba de la Gala del Festival de Primavera frente a la pantalla.

Antes de la liberación, los pobres debían alquiler y estaban muy endeudados, por eso el fin de año se llamaba Nian. Hay una balada: "En diciembre y medio, después de sacar la olla, lo único que queda es la chimenea". Esto describe a los pobres que están muy endeudados. No podían pagar sus deudas, por lo que a menudo salían a esconderse en la víspera de Año Nuevo y no se atrevían a regresar a casa hasta el día de Año Nuevo (según las reglas, los acreedores no pueden pagar sus deudas el día de Año Nuevo). Este fenómeno desapareció después de la liberación.